1、一生的資本,第一章 激發(fā)自己的潛能,約翰費(fèi)爾德看見(jiàn)自己的兒子馬歇爾在戴維斯的店里招待顧客，就問(wèn)戴維斯：“戴維斯，近來(lái)馬歇爾生意學(xué)得怎樣？” 戴維斯一邊從桶里揀出一只蘋(píng)果遞給約翰費(fèi)爾德，一邊答道：“約翰，我們是多年的老朋友，不想讓你日后懊悔，而我又是一個(gè)直爽的人，喜歡講老實(shí)話(huà)。馬歇爾肯定是個(gè)穩(wěn)健的好孩子，這不用說(shuō)，一看就知道。但是，即使在我的店里學(xué)上1000年，也不會(huì)成為一個(gè)出色的商人。他生來(lái)就不是個(gè)做商人的料。約翰，還是把他領(lǐng)回鄉(xiāng)下去，教他學(xué)養(yǎng)牛吧！” 如果馬歇爾依舊留在這個(gè)地方，在戴維斯的店里做個(gè)伙計(jì)，那么他日后決不會(huì)成為舉世聞名的商人?？墒撬S后到了芝加哥，親眼看見(jiàn)在他周?chē)S多原來(lái)很貧窮的

2、孩子做出了驚人的事業(yè)，他志氣突然被喚起，他的心中也燃燒起一個(gè)要做大商人的決心。他問(wèn)自己：“如果別人能做出驚人的事業(yè)來(lái)，為什么我不能呢？”其實(shí)，他具有大商人的天賦，但戴維斯店鋪里的環(huán)境不足以激發(fā)他潛伏著的才能，無(wú)法發(fā)揮他貯藏著的能量。,一般來(lái)說(shuō)，一個(gè)人的才能來(lái)源于他的天賦，而天賦又不大容易改變。但實(shí)際上，大多數(shù)人的志氣和才能都深藏潛伏著，必須要外界的東西予以激發(fā)，志氣一旦被激發(fā)，如果又能加以繼續(xù)的關(guān)注和教育，就能發(fā)揚(yáng)光大，否則終將萎縮而消失。 因此，如果人們的天賦與才能不被激發(fā)、不能保持、不能得以發(fā)揚(yáng)光大，那么，其固有的才能就要變得遲鈍并失卻它的力量。 愛(ài)默生說(shuō)，“我最需要的，就是有人叫我去做我

3、力所能及的事情?！比プ觥拔摇绷λ芗暗氖虑?，是表現(xiàn)“我”的才能的最好途徑。拿破侖、林肯未必能做的事情，但“我”能夠做，這只要盡“我”最大的努力，發(fā)揮“我”所具有的才能。 我們大多數(shù)人的體內(nèi)都潛伏著巨大的才能，但這種潛能酣睡著，一旦被激發(fā)，便能做出驚人的事業(yè)來(lái)。 在美國(guó)西部某市的法院里有一位法官，他中年時(shí)還是一個(gè)不識(shí)文墨的鐵匠。他現(xiàn)在60歲了，卻成為了全城最大的圖書(shū)館的主人，獲得許多讀者的稱(chēng)譽(yù)，被人認(rèn)為是學(xué)識(shí)淵博、為民謀福利的人。這位法官唯一的希望，是要幫助同胞們接受教育，獲得知識(shí)。可是他自身并沒(méi)有接受系統(tǒng)的教育，為何產(chǎn)生這樣的宏,大抱負(fù)呢？原來(lái)他不過(guò)是偶然聽(tīng)了一篇關(guān)于“教育之價(jià)值”的演講。結(jié)果

4、，這次演講喚醒了他潛伏著的才能，激發(fā)了他遠(yuǎn)大的志向，從而使他做出了這番造福一地民眾的事業(yè)來(lái)。 在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，有許多人直到老年時(shí)才表現(xiàn)出他們的才能。為什么到老年會(huì)激發(fā)他們的才能呢？有的是由于閱讀富有感染力的書(shū)籍而受到激發(fā)；有的由于聆聽(tīng)了富有說(shuō)服力的講演而受感動(dòng)；有的是由于朋友真摯的鼓勵(lì)。而對(duì)于激發(fā)一個(gè)人的潛能，作用最大的往往就是朋友的信任、鼓勵(lì)、贊揚(yáng)。 在印第安人的學(xué)堂里，曾經(jīng)刊登過(guò)不少印第安青年的照片。他們?cè)趯W(xué)校里畢業(yè)時(shí)的神情與他們剛剛從家鄉(xiāng)里出來(lái)時(shí)的神情大為不同。在畢業(yè)照片上，他們是一副氣宇軒昂的模樣個(gè)個(gè)服裝整齊，臉上流露出智慧，雙目炯炯，才華橫溢?？戳诉@樣的照片，你一定可以預(yù)見(jiàn)他們將

5、來(lái)能做出偉大的事業(yè)來(lái)。但是大部分人回到他們自己的部落以后，奮斗不多時(shí)，就不能保持他們新的標(biāo)準(zhǔn)了，逐漸又恢復(fù)舊日的面目。這當(dāng)然不能是一概而論的，也有少數(shù)人由于具有堅(jiān)強(qiáng)的意志，具備了抵抗墮落的力量。 倘若你和一般失敗者面談，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)：他們失敗的原因，是因?yàn)樗麄儫o(wú)法獲得良好的環(huán)境，是因?yàn)樗麄儚膩?lái)不曾走入過(guò)足以激發(fā)人、鼓勵(lì)人的環(huán)境中，,是因?yàn)樗麄兊臐撃軓膩?lái)不曾被激發(fā)，是因?yàn)樗麄儧](méi)有力量從不良的環(huán)境中奮起振作。 在人的一生中，無(wú)論何種情形下，你都要不惜一切代價(jià)，走入一種可能激發(fā)你的潛能的氣氛中，可能激發(fā)你走上自我發(fā)達(dá)之路的環(huán)境里。努力接近那些了解你、信任你、鼓勵(lì)你的人，這對(duì)于你日后的成功，具有莫大的影

6、響。你更要與那些努力要在世界上有所表現(xiàn)的人接近，他們往往志趣高雅、抱負(fù)遠(yuǎn)大。接近那些堅(jiān)決奮斗的人，你在不知不覺(jué)中便會(huì)深受他們的感染，養(yǎng)成奮發(fā)有為的精神。如果你做得還不十分完美，那些在你周?chē)蛏吓赖娜?，就?huì)來(lái)鼓勵(lì)你下更大的努力、作更艱苦的奮斗。,第二章 夢(mèng)想是現(xiàn)實(shí)之母,你是一個(gè)夢(mèng)想者嗎？ 使人類(lèi)的生活更有意義，把很多人從困境中解脫出來(lái)的，都應(yīng)歸功于一些夢(mèng)想者。我們都得感謝人類(lèi)的夢(mèng)想者啊！ 在人類(lèi)歷史中，如果把夢(mèng)想者的事跡刪去，誰(shuí)還愿意去讀那些枯燥無(wú)味的歷史呢？夢(mèng)想者是人類(lèi)的先鋒，是我們前進(jìn)的引路人。他們畢生勞碌，不辭艱辛，彎著背，流著汗，替人類(lèi)開(kāi)辟出平坦的大道來(lái)?，F(xiàn)在的一切，不過(guò)是過(guò)去各個(gè)時(shí)代夢(mèng)

7、想的總和，不過(guò)是過(guò)去各個(gè)時(shí)代夢(mèng)想的現(xiàn)實(shí)化。 如果沒(méi)有夢(mèng)想者到美洲西部去開(kāi)辟領(lǐng)地，那么美國(guó)人至今還徘徊在大西洋的沿岸。 對(duì)世界最有貢獻(xiàn)、最有價(jià)值的人，就是那些目光遠(yuǎn)大，且有先見(jiàn)之明的夢(mèng)想者。他們能運(yùn)用智力和知識(shí)，來(lái)為人類(lèi)造福，把那些目光短淺、深受束縛和陷于迷信的人解救出來(lái)。有先見(jiàn)之明的夢(mèng)想者，還能把常人看來(lái)做不到的事情，一一變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。,有人說(shuō)，想象力這東西，對(duì)于藝術(shù)家、音樂(lè)家和詩(shī)人大有用處，但在實(shí)際生活中，它的位置并沒(méi)有那樣的顯赫。但事實(shí)告訴我們：凡是人類(lèi)各界的領(lǐng)袖都做過(guò)夢(mèng)想者。不論工業(yè)界的巨頭、商業(yè)的領(lǐng)袖，都是具有偉大的夢(mèng)想、并持以堅(jiān)定的信心、付以努力奮斗的人。 馬可尼發(fā)明無(wú)線(xiàn)電，是驚人夢(mèng)想的

8、實(shí)現(xiàn)。這個(gè)驚人夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)，使得航行在驚濤駭浪中的船只一旦遭受到災(zāi)禍，便可利用無(wú)線(xiàn)電，發(fā)出求救信號(hào)，由此拯救千萬(wàn)生靈。 電報(bào)在沒(méi)有被發(fā)明之前，也被認(rèn)為是人類(lèi)的夢(mèng)想，但莫爾斯竟使這夢(mèng)想得以實(shí)現(xiàn)了，電報(bào)一旦發(fā)明，世界各地消息的傳遞，從此變得是多么的便利。 斯蒂芬孫原先是一個(gè)貧窮的礦工，但他制造火車(chē)機(jī)車(chē)的夢(mèng)想也變成了現(xiàn)實(shí)，使人類(lèi)的交通工具大為改觀，人類(lèi)的運(yùn)輸能力也得以空前地提高。 不久以前，勇敢的羅杰斯先生，駕著飛機(jī)，實(shí)現(xiàn)了飛越歐洲大陸的夢(mèng)想。 橫跨大西洋的無(wú)線(xiàn)電報(bào)是費(fèi)爾特夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)，這使得美歐大陸能夠密切聯(lián)絡(luò)。,這許多功成名就者之所以擁有驚人的夢(mèng)想，部分應(yīng)歸功于英國(guó)大文豪莎士比亞，是他教人們從腐朽中

9、發(fā)現(xiàn)神奇，從平常中看出非常之事。 人類(lèi)所具有的種種力量中，最神奇的莫過(guò)于有夢(mèng)想的能力。如果我們相信明天更美好，就不必計(jì)較今天所受的痛苦。有偉大夢(mèng)想的人，即使阻以銅墻鐵壁，也不能擋住他前進(jìn)的腳步。 一個(gè)人如果有能力從煩惱、痛苦、困難的環(huán)境，轉(zhuǎn)移到愉快、舒適、甜密的境地，那么這種能力，就是真正的無(wú)價(jià)之寶。如果我們?cè)谏惺チ藟?mèng)想的能力，那么誰(shuí)還能以堅(jiān)定的信念、充分的希望、十足的勇敢，去繼續(xù)奮斗呢？ 美國(guó)人尤其善于夢(mèng)想。無(wú)論多么苦難不幸、窮困潦倒，他們都不屈從命運(yùn)，始終相信好的日子就在后面。不少商店里的學(xué)徒，都幻想著自己開(kāi)店鋪；工廠(chǎng)里的女工，幻想著建一個(gè)美好的家庭；出身卑微的人，幻想著掌握大權(quán)。

10、人只有具有了這些幻夢(mèng)，才可能有遠(yuǎn)大的希望，才會(huì)激發(fā)人們內(nèi)在的智能，增強(qiáng)人們的努力，以求得光明的前途。 僅有夢(mèng)想還是不夠的，有了夢(mèng)想，同時(shí)還須有實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的堅(jiān)強(qiáng)毅力和,和決心。如果徒有夢(mèng)想，而不能拿出力量來(lái)實(shí)現(xiàn)愿望，這也是不足取的。只有那實(shí)際的夢(mèng)想夢(mèng)想的同時(shí)輔之以艱苦的勞作、不斷的努力，那夢(mèng)想才有巨大的價(jià)值。 像其他能力一樣，夢(mèng)想的能力也可以被濫用或誤用。如果一個(gè)人整天除了夢(mèng)想以外不做別的事情，他們把全部的生命力，花費(fèi)在建造他們那無(wú)法實(shí)現(xiàn)的空中樓閣上，那就會(huì)弊害無(wú)窮。那些夢(mèng)想不僅勞人心思，而且耗費(fèi)了那些不切實(shí)際夢(mèng)想者固有的天賦與才能。 要把夢(mèng)想變成事實(shí)，全靠我們自己的努力。有了夢(mèng)想以后，只有付以不

11、懈的努力，才可使夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)。 在所有的夢(mèng)想中，造福人類(lèi)的夢(mèng)想最有價(jià)值。約翰哈佛用幾百元錢(qián)創(chuàng)辦了哈佛學(xué)院，就是后來(lái)世界聞名的哈佛大學(xué)，這是一個(gè)最好的例子。 人不僅要有夢(mèng)想，還要信仰夢(mèng)想，更要激勵(lì)自己去實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。人人具有向上的志向，志向就會(huì)像一枚指南針，指引人們走上光明之路。良好的幻夢(mèng)，就是未來(lái)人生道路美滿(mǎn)成功的預(yù)示。,第三章 機(jī)會(huì)來(lái)自于苦干,一個(gè)人不應(yīng)該受制于他的命運(yùn)。世界上有許多貧窮的孩子，他們雖然出身卑微，卻能做出偉大的事業(yè)來(lái)。比如富爾頓發(fā)明了一個(gè)小小的推進(jìn)機(jī)，結(jié)果成了美國(guó)著名的大工程師。 法拉第僅僅憑借藥房里幾瓶藥品，成了英國(guó)有名的化學(xué)家；惠德尼靠著小店里的幾件工具，竟然成了紡織機(jī)的發(fā)明者。

12、此外，還有豪靠幾只縫針和梭子，發(fā)明了縫紉機(jī)；貝爾竟然用最簡(jiǎn)單的器械發(fā)明了對(duì)人類(lèi)文明有很大貢獻(xiàn)的電話(huà)。 在美國(guó)歷史上，最感人肺腑、催人淚下的故事便是個(gè)人通過(guò)奮斗而獲得成功的奇跡，很多男男女女們確立了偉大的目標(biāo)，盡管在前進(jìn)的途中遇到種種非常艱難的阻礙，但他們依然忍耐著，以堅(jiān)韌來(lái)面對(duì)艱難，最后終于克服了一切困難，獲得了成功。更有許多人本來(lái)處于十分平庸的地位，依靠他們堅(jiān)韌不拔的意志、努力奮斗的精神，結(jié)果竟躋身于社會(huì)名人領(lǐng)袖之列。,失敗者的借口總是：“我沒(méi)有機(jī)會(huì)！”失敗者常常說(shuō)，他們所以失敗是因?yàn)槿鄙贆C(jī)會(huì)，是因?yàn)闆](méi)有有力者垂青，好位置就只好讓他人捷足先登，等不到他們?nèi)ジ?jìng)爭(zhēng)。 可是有意志的人決不會(huì)找這樣的

13、借口，他們不等待機(jī)會(huì)，也不向親友們哀求，而是靠自己的苦干努力去創(chuàng)造機(jī)會(huì)。他們深知，唯有自己才能給自己創(chuàng)造機(jī)會(huì)。 亞歷山大在某一次戰(zhàn)斗勝利后，有人問(wèn)他，是否等待機(jī)會(huì)來(lái)臨，再去進(jìn)攻另一個(gè)城市，亞歷山大聽(tīng)了這話(huà)，竟大發(fā)雷霆，他說(shuō)：“機(jī)會(huì)？機(jī)會(huì)是要靠我們自己創(chuàng)造出來(lái)的?！眲?chuàng)造機(jī)會(huì)，便是亞歷山大之所以偉大的原因。因此，惟有去創(chuàng)造機(jī)會(huì)的人，才能建立轟轟烈烈的豐功偉績(jī)。 如果一個(gè)人做一件事情，總要等待機(jī)會(huì)，那是極危險(xiǎn)的。一切努力和熱望，都可能因等待機(jī)會(huì)而付諸東流，而那機(jī)會(huì)最終也不可得。 有人認(rèn)為，機(jī)會(huì)是打開(kāi)成功大門(mén)的鑰匙，一旦有了機(jī)會(huì)，便能穩(wěn)操勝券，走向成功，但事實(shí)并非如此。無(wú)論做什么事情，就是有了機(jī)會(huì)，也

14、需要不懈的努力，這樣才有成功的希望。,在社會(huì)生活中，到處有著大批失業(yè)的人群，好像是社會(huì)對(duì)勞力的需求不足。但事實(shí)上，卻同時(shí)有許多空缺的職位保留著。在每種職業(yè)的門(mén)口，都有“誠(chéng)聘員工”的廣告。當(dāng)然，企業(yè)界所招聘的是那些受過(guò)更好訓(xùn)練的男子和女子，是那些更為出色的經(jīng)理和領(lǐng)袖，企業(yè)界要求人格更完善的人材。 人們往往把希望要做的事業(yè)，看得過(guò)于高遠(yuǎn)。其實(shí)最偉大的事業(yè)，只要從最簡(jiǎn)單的工作入手，一步一個(gè)腳印地前進(jìn)，便能達(dá)到事業(yè)的頂峰。 青年們?nèi)绻戳肆挚系膫饔?，了解了他幼年時(shí)代的境遇和他后來(lái)的成就，會(huì)有何感想呢？他住在一所極其粗陋的茅舍里，既沒(méi)有窗戶(hù)，也沒(méi)有地板；以我們今天的觀點(diǎn)來(lái)看，他仿佛生活在荒郊野外，距離學(xué)

15、校非常遙遠(yuǎn)，既沒(méi)有報(bào)紙書(shū)籍可以閱讀，更缺乏生活上一切必需品。就是在這種情況下，他一天要跑二三十里路，到簡(jiǎn)陋不堪的學(xué)校里去上課；為了自己的進(jìn)修，要奔跑一二百里路，去借幾冊(cè)書(shū)籍，而晚上又靠著燃燒木柴發(fā)出的微弱火光閱讀。林肯只受過(guò)一年的學(xué)校教育，處于艱苦卓絕的環(huán)境中，竟能努力奮斗，一躍而成為美國(guó)歷史上最偉大的總統(tǒng)，成了世界上最完美的模范人物。,偉大的成功和業(yè)績(jī)，永遠(yuǎn)屬于那些富有奮斗精神的人們，而不是那些一味等待機(jī)會(huì)的人們。應(yīng)該牢記，良好的機(jī)會(huì)完全在于自己的創(chuàng)造。如果以為個(gè)人發(fā)展的機(jī)會(huì)在別的地方，在別人身上，那么一定會(huì)遭到失敗。機(jī)會(huì)其實(shí)包含在每個(gè)人的人格之中，正如未來(lái)的橡樹(shù)包含在橡樹(shù)的果實(shí)里一樣。 “

16、我沒(méi)有機(jī)會(huì)”，這位生長(zhǎng)在窮鄉(xiāng)僻壤茅舍里的孩子，怎會(huì)進(jìn)了白宮，怎會(huì)成了美國(guó)總統(tǒng)？而同一時(shí)代那些生長(zhǎng)在有圖書(shū)館和學(xué)校的環(huán)境中的孩子，其成就反不如茅舍里的苦孩子，這又如何解釋呢？再看那些出生于貧民窟的孩子們，有的不是做了議員嗎？有的不是做了大銀行家、大金融家、大商人了嗎？那些大商店和大工廠(chǎng)，有許多不就是由那些“沒(méi)有機(jī)會(huì)”的孩子們靠著自己的努力而創(chuàng)立的嗎？ 因此，“我沒(méi)有機(jī)會(huì)”，只是失敗者的推諉之辭。,第四章 自信造就奇跡,據(jù)說(shuō)拿破侖親率軍隊(duì)作戰(zhàn)時(shí)，同樣一支軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，便會(huì)增強(qiáng)一倍。原來(lái)，軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力在很大程度上基于兵士們對(duì)于統(tǒng)帥敬仰和信心。如果統(tǒng)帥抱著懷疑、猶豫的態(tài)度，全軍便要混亂。拿破侖的自信與

17、堅(jiān)強(qiáng)，使他統(tǒng)率的每個(gè)士兵增加了戰(zhàn)斗力。 如果有堅(jiān)強(qiáng)的自信，往往能使平凡的男男女女，做出驚人的事業(yè)來(lái)。膽怯和意志不堅(jiān)定的人即便有出眾的才干、優(yōu)良的天賦、高尚的性格，也終難成就偉大的事業(yè)。 一個(gè)人的成就，決不會(huì)超出他自信所能達(dá)到的高度。如果拿破侖在率領(lǐng)軍隊(duì)越過(guò)阿爾卑斯山的時(shí)候，只是坐著說(shuō)：“這件事太困難了?！睙o(wú)疑的，拿破侖的軍隊(duì)永遠(yuǎn)不會(huì)越過(guò)那座高山。所以，無(wú)論做什么事，堅(jiān)定不移的自信力，都是達(dá)到成功所必需的和最重要的因素 堅(jiān)強(qiáng)的自信，便是偉大成功的源泉。不論才干大小，天資高低，成功都取決于堅(jiān)定的自信力。相信能做成的事，一定能夠成功。反之，不相信,能做成的事，那就決不會(huì)成功。 有一次，一個(gè)士兵騎馬給

18、拿破侖送信，由于馬跑得速度太快，在到達(dá)目的地之前猛跌了一跤，那馬就此一命嗚呼。拿破侖接到了信后，立刻寫(xiě)封回信，交給那個(gè)士兵，吩咐士兵騎自己的馬，從速把回信送去。 那個(gè)士兵看到那匹強(qiáng)壯的駿馬，身上裝飾得無(wú)比華麗，便對(duì)拿破侖說(shuō)：“不，將軍，我這一個(gè)平庸的士兵，實(shí)在不配騎這匹華美強(qiáng)壯的駿馬?！?拿破侖回答道：“世上沒(méi)有一樣?xùn)|西，是法蘭西士兵所不配享有的?！?世界上到處都有像這個(gè)法國(guó)士兵一樣的人！他們以為自己的地位太低微，別人所有的種種幸福，是不屬于他們的，以為他們是不配享有的，以為他們是不能與那些偉大人物相提并論的。這種自卑自賤的觀念，往往成為不求上進(jìn)、自甘墮落的主要原因。 有許多人這樣想：世界上最

19、好的東西，不是他們這一輩子所應(yīng)享有的。他們認(rèn)為，生活上的一切快樂(lè)，都是留給一些命運(yùn)的寵兒來(lái)享受的。有了這種卑賤的心理后，當(dāng)然就不會(huì)有出人頭地的觀念。許多青年男女，本來(lái)可以做大事、立大業(yè)，但實(shí)際上竟做著小事，過(guò)著平庸的生活，原因就在于他們自暴自棄，他們不懷有遠(yuǎn)大的希望，不具有堅(jiān)定的自信。,與金錢(qián)、勢(shì)力、出身、親友相比，自信是更有力量的東西，是人們從事任何事業(yè)最可靠的資本。自信能排除各種障礙、克服種種困難，能使事業(yè)獲得完滿(mǎn)的成功。 有的人最初對(duì)自己有一個(gè)恰當(dāng)?shù)墓烙?jì)，自信能夠處處勝利，但是一經(jīng)挫折，他們卻半途而廢，這是因?yàn)樽孕判牟粓?jiān)定的緣故。所以，光有自信心還不夠，更須使自信心變得堅(jiān)定，那么即使遇著

20、挫折，也能不屈不撓，向前進(jìn)取，決不會(huì)因?yàn)橐挥隼щy就退縮。 如果我們?nèi)シ治鲅芯磕切┏删蛡ゴ笫聵I(yè)的卓越人物的人格特質(zhì)，那么就可以看出一個(gè)特點(diǎn)：這些卓越人物在開(kāi)始做事之前，總是具有充分信任自己能力的堅(jiān)強(qiáng)自信心，深信所從事之事業(yè)必能成功。這樣，在做事時(shí)他們就能付出全部的精力，破除一切艱難險(xiǎn)阻，直到勝利。 瑪麗科萊利說(shuō)：“如果我是塊泥土，那么我這塊泥土，也要預(yù)備給勇敢的人來(lái)踐踏。”如果在表情和言行上時(shí)顯露著卑微，每件事情上都不信任自己、不尊重自己，那么這種人自然得不到別人的尊重。 造物主給予我們巨大的力量，鼓勵(lì)我們?nèi)氖聜ゴ蟮氖聵I(yè)。而這種力量潛伏在我們的腦海里，使每個(gè)人都具有宏韜偉略，能夠精神不滅、萬(wàn)古

21、,流芳。如果不盡到對(duì)自己人生的職責(zé)，在最有力量、最可能成功的時(shí)候不把自己的本領(lǐng)盡量施展出來(lái)，那么對(duì)于世界也是一種損失。世界上的新事業(yè)層出不窮，正待我們?nèi)?chuàng)造。,第五章 追求盡善盡美,有無(wú)數(shù)人因?yàn)轲B(yǎng)成了輕視工作、馬馬虎虎的習(xí)慣，以及對(duì)手頭工作敷衍了事的態(tài)度，終致一生處于社會(huì)底層，不能出人頭地。 在某大型機(jī)構(gòu)一座雄偉的建筑物上，有句很讓人感動(dòng)的格言。那句格言是：“在此，一切都追求盡善盡美?！薄白非蟊M善盡美”值得做我們每個(gè)人一生的格言。如果每個(gè)人都能采用這一格言，實(shí)行這一格言，決心無(wú)論做任何事情，都要竭盡全力，以求得盡善盡美的結(jié)果，那么人類(lèi)的福利不知要增進(jìn)多少。 人類(lèi)的歷史，充滿(mǎn)著由于疏忽、畏難、敷

22、衍、偷懶、輕率而造成的可怕慘劇。不久前，在賓夕法尼亞的奧斯汀鎮(zhèn)，因?yàn)橹坦こ藤|(zhì)量的簡(jiǎn)陋，沒(méi)有照著設(shè)計(jì)去筑石基，結(jié)果堤岸潰決，全鎮(zhèn)都被淹沒(méi)，使無(wú)數(shù)人死于非命。像這種因工作疏忽而引起悲劇的事實(shí)，在我們這片遼闊的土地上，隨時(shí)都有可能發(fā)生。無(wú)論什么地方，都有人犯疏忽、敷衍、偷懶的錯(cuò)誤。 如果每個(gè)人都能憑著良心做事，并且不怕困難、不半途而廢，那么非,但可以減少不少的慘禍，而且可使每個(gè)人都具有高尚的人格。 養(yǎng)成了敷衍了事的惡習(xí)后，做起事來(lái)往往就會(huì)不誠(chéng)實(shí)。這樣，人們最終必定會(huì)輕視他的工作，從而輕視他的人品。粗劣的工作，就會(huì)造成粗劣的生活。工作是人們生活的一部分，做著粗劣的工作，不但使工作的效能降低，而且還會(huì)

23、使人喪失做事的才能。所以，粗陋的工作，實(shí)在是摧毀理想、墮落生活、阻礙前進(jìn)的仇敵。 要實(shí)現(xiàn)成功的唯一方法，就是在做事的時(shí)候，要抱著非做成不可的決心，要抱著追求盡善盡美的態(tài)度。而世界上為人類(lèi)創(chuàng)立新理想、新標(biāo)準(zhǔn)，扛著進(jìn)步的大旗、為人類(lèi)創(chuàng)造幸福的人，就是具有這樣素質(zhì)的人。無(wú)論做什么事，如果只是以做到“尚佳”為滿(mǎn)意，或是做到半途便停止，那就決計(jì)不會(huì)成功。 有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“輕率和疏忽所造成的禍患不相上下。” 有許多青年人之所以失敗，就是敗在做事輕率這一點(diǎn)上。這些人對(duì)于自己所做的工作從來(lái)不會(huì)做到盡善盡美。 大部分的青年，好像不知道職位的晉升，是建在忠實(shí)履行日常工作職責(zé)的基礎(chǔ)上的。只有目前所做的職業(yè)，才能使他

24、們漸漸地獲得價(jià)值的提升。,有許多人在尋找發(fā)揮自己本領(lǐng)的機(jī)會(huì)。他們常這樣問(wèn)自己：“做這種乏味平凡的工作，有什么希望呢？”可是，就是在極其平凡的職業(yè)中、極其低微的位置上，往往藏著極大的機(jī)會(huì)。只要把自己的工作，做得比別人更完美、更迅速、更正確、更專(zhuān)注；調(diào)動(dòng)自己全部的智力，從舊事中找出新方法來(lái)，這樣便能引起別人的注意，從而使自己有發(fā)揮本領(lǐng)的機(jī)會(huì)，滿(mǎn)足心中的愿望。所以，不論月薪是多么微薄，都不該輕視和鄙棄自己目前的工作。 在做完一件工作以后，應(yīng)該這樣說(shuō)：“我愿意做那工作，我已竭盡全力、盡我所能來(lái)做那工作，我更愿意聽(tīng)取人家對(duì)我工作的批評(píng)?！?成就最好的工作，需要經(jīng)過(guò)充分的準(zhǔn)備，并付諸最大的努力。英國(guó)的著名

25、小說(shuō)家狄更斯，在沒(méi)有完全預(yù)備好要選讀的材料之前，決不輕易在聽(tīng)眾的面前誦讀。他的規(guī)矩是每日把準(zhǔn)備好的材料讀一遍，直到六個(gè)月以后讀給公眾聽(tīng)。 法國(guó)著名小說(shuō)家巴爾扎克有時(shí)因?yàn)閷?xiě)一頁(yè)小說(shuō)，會(huì)花上一星期的時(shí)間，而一些現(xiàn)代的寫(xiě)作者，還在那里驚訝巴爾扎克的聲譽(yù)是從哪里來(lái)的？,許多人做了一些粗劣的工作，借口是時(shí)間不夠，其實(shí)按照各人日常的生活，都有著充分的時(shí)間，都可以做出最好的工作。如果養(yǎng)成了做事務(wù)求完美、善始善終的的習(xí)慣，人的一輩子必定會(huì)感到無(wú)窮的滿(mǎn)足。而這一點(diǎn)正是成功者和失敗者的分水嶺。成功者無(wú)論做什么，都力求達(dá)到最佳境地，絲毫不會(huì)放松；成功者無(wú)論做什么職業(yè)，都不會(huì)輕率疏忽。,第六章 正確的工作態(tài)度,要看一

26、個(gè)人做事的好壞，只要看他工作時(shí)的精神和態(tài)度。如果某人做事的時(shí)候，感到受了束縛，感到所做的工作勞碌辛苦，沒(méi)有任何趣味可言，那么他決不會(huì)作出偉大的成就。 一個(gè)人對(duì)工作所具有的態(tài)度，和他本人的性情、做事的才能，有著密切的關(guān)系。一個(gè)人所做的工作，就是他人生的部分表現(xiàn)。而一生的職業(yè)，就是他志向的表示、理想的所在。所以，了解一個(gè)人的工作，在某種程度上就是了解那個(gè)人。 如果一個(gè)人輕視他自己的工作，而且做得很粗陋，那么他決不會(huì)尊敬自己。如果一個(gè)人認(rèn)為他的工作辛苦、煩悶，那么他的工作決不會(huì)做好，這一工作也無(wú)法發(fā)揮他內(nèi)在的特長(zhǎng)。 在社會(huì)上，有許多人不尊重自己的工作，不把自己的工作看成創(chuàng)造事業(yè)的要素，發(fā)展人格的工具

27、，而視為衣食住行的供給者，認(rèn)為工作是生活的代價(jià)、是不可避免的勞碌，這是多么錯(cuò)誤的觀念?。?人往往就是在克服困難過(guò)程中，產(chǎn)生了勇氣、堅(jiān)毅和高尚的品格。常常抱怨工作的人，終其一生，決不會(huì)有真正的成功。抱怨和推諉，其實(shí)是懦弱的自白。 在任何情形之下，都不允許你對(duì)自己的工作表示厭惡，厭惡自己的工作，這是最壞的事情。如果你為環(huán)境所迫，而做著一些乏味的工作，你也應(yīng)當(dāng)設(shè)法從這乏味的工作中，找出樂(lè)趣來(lái)。要懂得，凡是應(yīng)當(dāng)做而又必須做的事情，總要找出事情的樂(lè)趣了，這是我們對(duì)于工作應(yīng)抱的態(tài)度。有了這種態(tài)度，無(wú)論做什么工作，都能有很好的成效。 如果一個(gè)人鄙視、厭惡自己的工作，那么他必遭失敗。引導(dǎo)成功者的磁石，不是對(duì)工

28、作的鄙視與厭惡，而是真摯、樂(lè)觀的精神和百折不撓的熱情。 不管你的工作是怎樣的卑微，你都當(dāng)付之以藝術(shù)家的精神，當(dāng)有十二分的熱忱。這樣，你就可以從平庸卑微的境況中解脫出來(lái)，不再有勞碌辛苦的感覺(jué)，你就能使你的工作成為樂(lè)趣。而厭惡的感覺(jué)也自然會(huì)煙消云散。 一個(gè)人工作時(shí)，如果能以精進(jìn)不息的精神，火焰般的熱忱，充分發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，那么不論所做的工作怎樣，都不會(huì)覺(jué)得工作上的勞苦。如果,我們能以充分的熱忱去做最平凡的工作，也能成為最精巧的工人；如果以冷淡的態(tài)度去做最高尚的工作，也不過(guò)是個(gè)平庸的工匠。所以，在各行各業(yè)都有發(fā)展才能、增進(jìn)地位的機(jī)會(huì)。在整個(gè)社會(huì)中，實(shí)在沒(méi)有哪一個(gè)工作是可以藐視的。 一個(gè)人的終身職業(yè)，

29、就是他親手制成的雕像，是美麗還是丑惡，可愛(ài)還是可憎，都是由他一手造成的。而人的一舉一動(dòng)，無(wú)論是寫(xiě)一封信，出售一件貨物，或是一句談話(huà)，一個(gè)思想，都在說(shuō)明雕像的或美或丑，可愛(ài)或可憎。 不論做何事，務(wù)須竭盡全力，這種精神的有無(wú)可以決定一個(gè)人日后事業(yè)上的成功或失敗。如果一個(gè)人領(lǐng)悟了通過(guò)全力工作來(lái)免除工作中的辛勞的秘訣，那么他也就掌握了達(dá)到成功的原理。倘若能處處以主動(dòng)、努力的精神來(lái)工作，那么即便在最平庸的職業(yè)中，也能增加他的權(quán)威和財(cái)富。 不要使生活太呆板，做事也不要太機(jī)械，要把生活藝術(shù)化，這樣，在工作上自然會(huì)感到興趣，自然會(huì)盡力去工作。 任何人都應(yīng)該有這樣的志向：做一件事，不論遇有什么困難，總要做到盡善

30、盡美的地步。在工作中，要表現(xiàn)自己的特長(zhǎng)，發(fā)展自己的潛能，不可因,工作的卑微而自我賤視。只有那粗陋的工作，才是可恥的表白，才是真正在糟蹋你自己。,第七章 比薪水更寶貴的東西,如果要讓我對(duì)于剛跨入社會(huì)的青年所遇到的切身問(wèn)題發(fā)表意見(jiàn)，那么我希望每個(gè)青年都切切牢記：“在你們開(kāi)始工作的時(shí)候，不必太顧慮薪水的多少。而一定要注意工作本身所給予你們的報(bào)酬，比如發(fā)展你們的技能，增加你們的經(jīng)驗(yàn)，使你們的人格為人所尊敬等等。”雇主所交付給年輕人的工作可以發(fā)展我們的才能，所以，工作本身就是我們?nèi)烁衿沸缘挠行в?xùn)練工具，而企業(yè)就是我們生活中的學(xué)校。有益的工作能夠使人豐富思想，增進(jìn)智慧。 如果一個(gè)人只是為著薪水而工作，而沒(méi)

31、有更高尚的目的，實(shí)在不是一種好的選擇。在這個(gè)過(guò)程中，受害最深的倒不是別人，而是他自己。他就是在日常的工作中，欺騙了自己，而這種因欺騙蒙受的損失，即便他日后奮起直追，振作努力，也不能趕上。 根據(jù)一個(gè)人的工作，就可以斷定他的人品。如果他在工作時(shí)，能付出努力，不敷衍了事，不偷懶混日，那么無(wú)論他的薪水是多么的微薄，也終,有成功的一日。 雇主只支付給你微薄的薪水，你固然可以敷衍塞責(zé)來(lái)加以報(bào)復(fù)?？墒悄銘?yīng)當(dāng)明白，雇主支付給你工作的報(bào)酬固然是金錢(qián)，但你在工作中給予自己的報(bào)酬，乃是珍貴的經(jīng)驗(yàn)、優(yōu)良的訓(xùn)練、才能的表現(xiàn)和品格的建立，這些東西的價(jià)值與金錢(qián)相比，要高出千萬(wàn)倍。 毫無(wú)疑問(wèn)，雇主將根據(jù)雇員的業(yè)績(jī)決定晉升。沒(méi)

32、有哪一個(gè)管理者，不愿意得到一個(gè)能干的員工。所以，在工作中努力盡職、一以貫之的人，總會(huì)有獲得晉升的一天。 有些薪水很微薄的人，忽然被提升到重要的職位上，這看來(lái)似乎很奇妙，其實(shí)是因?yàn)樵谀弥⒈⌒剿臅r(shí)候，他們就在工作中付出了切實(shí)的努力，有一種追求盡善盡美的態(tài)度，獲得了充分的經(jīng)驗(yàn)，這些便是他們忽然獲得晉升的原因。 許多年輕人認(rèn)為他們目前所得的薪水太微薄了，所以竟然連比薪水更重要的東西也寧愿放棄了，他們故意躲避工作，在工作過(guò)程中敷衍了事，以報(bào)復(fù)他們的雇主。,這樣，他們就埋沒(méi)了自己的才能，消滅了自己的創(chuàng)造力和發(fā)明才能，也就使自己可能成為領(lǐng)袖的一切特性都無(wú)法獲得發(fā)展。為了表示對(duì)微薄薪水的不滿(mǎn)，固然可以敷衍

33、了事地工作，但長(zhǎng)期地這樣做，無(wú)異于使自己的生命枯萎，使自己的希望斷送，終其一生，只能做著一個(gè)庸庸碌碌、心胸狹隘的懦夫。 每個(gè)人對(duì)于自己的職位都應(yīng)該這樣想：我投身于企業(yè)界是為了自己，我也是為了自己而工作；固然，薪水要盡力地多掙些，但那只是個(gè)小問(wèn)題，最重要的是由此獲得踏進(jìn)社會(huì)的機(jī)會(huì)，也獲得了在社會(huì)階梯上不斷晉升的機(jī)會(huì)。通過(guò)工作中的耳濡目染獲得大量的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，這將是工作給予你的最有價(jià)值的報(bào)酬。 在工作過(guò)程中，人應(yīng)該運(yùn)用自己的機(jī)智，發(fā)揮自己的才能和創(chuàng)造力，來(lái)改進(jìn)做事的方法。在工作中，要日日求進(jìn)步，不要落伍，要以富有興趣的心理狀態(tài)來(lái)做一切事情。只有這樣，才能使你的雇主對(duì)你產(chǎn)生特別的關(guān)注。 世界上有好多

34、人好像專(zhuān)為薪水而工作，工作固然在解決面包問(wèn)題、解決生存問(wèn)題，但是比面包更可貴的，就是在工作中發(fā)展自己的潛能，盡自,己的才干，做正直而純潔的事情。如果工作僅僅是為了面包，那么生命的價(jià)值也未免太低了。,第八章 鍛造一生的資本,衡量一個(gè)人事業(yè)的成功與否，并不以其在銀行中存款的多少而定，而全在于他怎樣利用身體內(nèi)在的所有資本，以及他做事的能力。一個(gè)身體柔弱，或者因嗜好煙酒而精力不佳的人，其成功的機(jī)會(huì)要比那些體格強(qiáng)壯精神旺盛的人少很多。任何一個(gè)冷靜的人、執(zhí)著的人、有為的人，都會(huì)保持自己所具有的種種力量，不論是身體上的，還是精神上的，他們對(duì)生命中最寶貴的資產(chǎn)，也決不輕易消耗。 每個(gè)人都應(yīng)該把任何方式的精力耗

35、損、把一絲一毫的精力浪費(fèi)，都當(dāng)作一種不可寬恕的浪費(fèi)，甚至是一種不可寬恕的犯罪行為。 體力和精力是我們一生成功的資本，我們應(yīng)該阻止這一成功資本的無(wú)效消耗，要匯集全副的精神，對(duì)體力和精力作最經(jīng)濟(jì)、最有效的利用。 如果能始終在精力最為旺盛的狀態(tài)來(lái)發(fā)揮才能，那么在做事的時(shí)候，自然能有極大的成效。 如果在工作的時(shí)候，不能發(fā)揮自己出色卓越的才能，那么成功的可能性就很小。,最可憐的就是那些早晨一開(kāi)始工作，就精神頹唐、毫無(wú)生氣的人。這樣的人去從事工作，怎么可能得到出色的業(yè)績(jī)呢？ 最好能勝任自己的工作并且愉快地工作，那么你就不至于感到工作的畏難和痛苦，在接手工作的時(shí)候，應(yīng)該有著濃厚的興趣、必勝的決心，這樣，工作

36、起來(lái)才會(huì)渾身有勁。體格健壯、精力充沛地工作一小時(shí)，甚至比體力羸弱地終日工作，其業(yè)績(jī)都來(lái)得高。 一個(gè)年輕人如果想要以不健康的體格，或者未受訓(xùn)練的才能，去獲得很高的地位，這是不可能的。但更可悲的是，一些頭腦聰明、才華橫溢的青年，由于不知道善用他們所具有的才能，便埋沒(méi)了一生。 欲成大業(yè)，身體是最大的資本。而個(gè)人成功的秘訣，就埋藏在自己的腦海里、神經(jīng)里、肌肉里、志向里、決心里。作為一個(gè)人，體力和智力是最緊要的東西，因?yàn)轶w力和智力決定了人的精神狀態(tài)、生命力和做事的才能。 有些人在工作時(shí)間以外所耗的精力，要多于在職務(wù)上所費(fèi)的精力。如果有人去提醒他們、勸戒他們，他們或許還會(huì)發(fā)怒。在他們看來(lái)，只有體力的消耗才

37、會(huì)使人的精神受損，但他們不知道精力也會(huì)有種種消耗，比如,煩惱、發(fā)怒、恐懼，以及其他種種不良的思想。另外，把職務(wù)上的工作帶到家里，利用應(yīng)該休息的時(shí)間來(lái)工作，其實(shí)也是一種精力損耗。 如果有著充沛的體力和智力，也就是有著豐厚的成功資本，又不加以合理地利用，那又有什么用處呢？ 無(wú)論做什么事都不能有弱點(diǎn)，因?yàn)樾⌒〉娜觞c(diǎn)可能足以破壞全部的事業(yè)和前程。比如種種不檢點(diǎn)的行為、錯(cuò)誤的行為，都可能在你生命資本的寶庫(kù)上打開(kāi)一個(gè)漏洞，使你生命的資本在悄無(wú)聲息中流走。 大自然是無(wú)情的，即便貴為君王，如果違反了大自然的法則，也要受到懲罰。在大自然的眼里，君王和乞丐是沒(méi)有貴賤之分的，她不會(huì)接受任何的借口或推諉，她要求人們保

38、持著精力旺盛的狀態(tài)，去努力不息地做事。,第九章 隨時(shí)隨地求進(jìn)步,一杯新鮮的水，如果放著不用，不久就會(huì)變臭。同樣，一個(gè)經(jīng)營(yíng)得很好的商店，店主如果不時(shí)刻作更好更新的改進(jìn)，他的經(jīng)營(yíng)也必定會(huì)逐漸地衰退。 一個(gè)積極的成功者的特征，就是他能隨時(shí)隨地求進(jìn)步。他深懼退步，害怕墮落，因此總是自強(qiáng)不息地力求改進(jìn)。 一件事做到某一個(gè)階段，決不可停止下來(lái)，而應(yīng)該繼續(xù)努力，以達(dá)到更高的高度。一個(gè)人在事業(yè)上自以為滿(mǎn)足而不再追求進(jìn)步時(shí)，便是他的事業(yè)由盛轉(zhuǎn)衰的開(kāi)始。 每天早晨，我們都應(yīng)該下定決心：要力求在職務(wù)上做得更好些，較昨天當(dāng)有所進(jìn)步，而晚上離開(kāi)辦公室、離開(kāi)工廠(chǎng)或其他工作場(chǎng)所時(shí)，一切都應(yīng)安排得比昨天為好。這樣做的人，在短

39、短的一年之內(nèi)其業(yè)務(wù)必定有驚人的成就。 不斷改進(jìn)這一習(xí)慣，具有極大的感染力。不斷改進(jìn)的雇主，會(huì)感染他的雇員，使得雇員們也養(yǎng)成習(xí)慣來(lái)改進(jìn)日常的工作。,如果雇主能通過(guò)這種做法來(lái)激勵(lì)自己的雇員，促使他們加以自覺(jué)的努力，那么，這樣的雇主在他的事業(yè)生涯中相當(dāng)于獲得了強(qiáng)有力的同盟者。 一個(gè)想成就大業(yè)的人，必須常同外界接觸，常同其競(jìng)爭(zhēng)者接觸，應(yīng)前往模范店鋪、商場(chǎng)、展覽會(huì)以及一切管理良好的機(jī)構(gòu)團(tuán)體參觀訪(fǎng)問(wèn)，借鑒新的有效的管理方法。 美國(guó)芝加哥有一個(gè)成功的零售商，他利用了一個(gè)星期的假期，去參觀訪(fǎng)問(wèn)國(guó)內(nèi)的大商場(chǎng)，由此他得到了改良自己商場(chǎng)的辦法。在此之后，他便每年到東部做旅行，專(zhuān)門(mén)去研究幾家大規(guī)模商場(chǎng)的銷(xiāo)售方法和管理

40、方法。他認(rèn)為，這樣的參觀是絕對(duì)必要的。否則，墨守成規(guī)、一成不變地做下去，必定會(huì)走向失敗。 那個(gè)商人說(shuō)，他的商場(chǎng)經(jīng)過(guò)幾番改進(jìn)后和以前大不相同了。以前從未注意的缺點(diǎn)，比如貨品的擺設(shè)不能吸引顧客，雇工工作的不認(rèn)真等等，經(jīng)過(guò)對(duì)優(yōu)秀同業(yè)者的參觀，便歷歷在目，引起他極大的注意。于是，他開(kāi)始大刀闊斧地調(diào)整，比如改變櫥柜的陳列，辭退不忠于職守的雇員等等，這樣做以后，店內(nèi)的氣象就此煥然一新。,一個(gè)從不出自己店鋪的大門(mén)、不同別人及別的商店溝通的人，對(duì)于自己商店中的營(yíng)業(yè)、店員的缺點(diǎn)，往往是盲目的，往往對(duì)各種問(wèn)題都不易察覺(jué)。所以，要使自己的店鋪發(fā)達(dá)，唯一的方法就是使新的光線(xiàn)進(jìn)入店鋪，就需要經(jīng)常去看看同行的做法，與同行

41、的溝通交流往往可以作為改進(jìn)的借鑒。 人的身體之所以能保持健康活潑，是因?yàn)槿梭w的血液時(shí)刻在更新。同樣，從事商業(yè)的人，應(yīng)該時(shí)常吸收新鮮的思想，獲得改進(jìn)的方法。惟其如此，他的事業(yè)才能一天一天地發(fā)展起來(lái)，直至成功。 只有才能出眾的人，才會(huì)領(lǐng)悟到時(shí)刻改進(jìn)的巨大價(jià)值，才會(huì)用客觀的態(tài)度，去觀察別人的優(yōu)點(diǎn)，考察自己的缺陷，以求得改進(jìn)。 那些老是伏在一個(gè)環(huán)境中的人，必定要走入失敗的迷途。他們往往對(duì)現(xiàn)實(shí)狀況心滿(mǎn)意足，對(duì)存在的缺陷又毫不察覺(jué)。對(duì)于這種種缺陷，他們?nèi)绻蛔儞Q自己的環(huán)境，是絕對(duì)發(fā)現(xiàn)不了的。 一個(gè)旅館的經(jīng)理，在他踏進(jìn)另一家旅館的剎那間，便會(huì)注意到許多應(yīng)該加以改進(jìn)的事情。他在很短時(shí)間內(nèi)所看到的值得改良之處，

42、一定要比那旅館中終年不外出的主人在一年之內(nèi)看到的更多。,大多數(shù)人的弊病是，他們認(rèn)為要改進(jìn)自己的事業(yè)必須是整個(gè)的改進(jìn)。他們不知道改進(jìn)的唯一秘訣，乃是隨時(shí)隨地求改進(jìn)，在小事上求改進(jìn)，所謂大處著眼，小處著手。其實(shí)，也只有隨時(shí)隨地地求改進(jìn)，才能收到最后的成效。 如果把這句話(huà)掛在自己的辦公室里，一定會(huì)有所功效：“今天我應(yīng)該在哪里改進(jìn)我的事務(wù)？” 我認(rèn)識(shí)一個(gè)人，他在事業(yè)起步階段就把這句話(huà)作為格言，從他所做的事業(yè)上可看出這句話(huà)具有無(wú)窮的影響力。他隨時(shí)隨地求進(jìn)步，結(jié)果他的辦事能力達(dá)到了一般人難以企及的程度。他所做的事業(yè)，也沒(méi)有粗制濫造、雜亂不堪和半途而廢的，最終都能圓滿(mǎn)地完成。,第十章 優(yōu)柔寡斷為成功之?dāng)?世

43、間最可憐的人就是那些舉棋不定、猶豫不決的人。如果有了事情，一定要去和他人商量，不取決于自己，而取決于他人，這種主意不定、意志不堅(jiān)的人，既不會(huì)相信自己，也不會(huì)為他人所信賴(lài)。 有些人簡(jiǎn)直優(yōu)柔寡斷到無(wú)可救藥的地步，他們不敢決定種種事情，不敢擔(dān)負(fù)起應(yīng)負(fù)的責(zé)任。之所以這樣，是因?yàn)樗麄儾恢朗虑榈慕Y(jié)果會(huì)怎樣究竟是好是壞，是兇是吉。他們常常擔(dān)心今天對(duì)一件事情進(jìn)行了決斷，明天也許會(huì)有更好的事情發(fā)生，以致對(duì)今日的決斷發(fā)生懷疑。許多優(yōu)柔寡斷的人，不敢相信他們自己能解決重要的事情。因?yàn)楠q豫不決，很多人使他們自己美好的想法陷于破滅。 決策果斷、雷厲風(fēng)行的人也難免會(huì)發(fā)生錯(cuò)誤，但是他們總要比一般簡(jiǎn)直不敢開(kāi)始工作、做事處處

44、猶豫、時(shí)時(shí)小心的人來(lái)得強(qiáng)。 所以，對(duì)你的成功來(lái)說(shuō)，猶豫不決、優(yōu)柔寡斷是一個(gè)陰險(xiǎn)的仇敵，在它還沒(méi)有傷害到你、破壞你的力量、限制你一生的機(jī)會(huì)之前，你就要即刻把這一敵人置于死地。不要再等待、再猶豫，決不要等到明天，今天就應(yīng),該開(kāi)始。要逼迫自己訓(xùn)練一種遇事果斷堅(jiān)定的能力、遇事迅速?zèng)Q策的能力，對(duì)于任何事情切不要猶豫不決。 當(dāng)然，對(duì)于比較復(fù)雜的事情，在決斷之前需要從各方面來(lái)加以權(quán)衡和考慮，要充分調(diào)動(dòng)自己的常識(shí)和知識(shí)，進(jìn)行最后的判斷。但一旦打定主意，就決不要再更改，不再留給自己回頭考慮、準(zhǔn)備后退的余地。一旦決策，就要斷絕自己的后路。只有這樣做，才能養(yǎng)成堅(jiān)決果斷的習(xí)慣，既可以增強(qiáng)人的自信，同時(shí)也能博得他人的信

45、賴(lài)。有了這種習(xí)慣后，在最初的時(shí)候，也許會(huì)時(shí)常作出錯(cuò)誤的決策，但由此獲得的自信等種種卓越品質(zhì)，足以彌補(bǔ)錯(cuò)誤決策所可能帶來(lái)的損失。 我認(rèn)識(shí)一個(gè)人，他從來(lái)不把事情做完。無(wú)論做什么事情，他都給自己留著重新考慮的余地，比如他寫(xiě)信的時(shí)候，如果不到最后一分鐘，就決不肯封起來(lái)，因?yàn)樗倱?dān)心還有什么要改動(dòng)。我時(shí)?？匆?jiàn)他，把信都封好了，郵票也貼好了，正預(yù)備要投入郵筒之時(shí)，又把信封拆開(kāi)，再更改信中的語(yǔ)句。他身上一件最好笑的、也是人盡皆知的事，就是一次他給別人寫(xiě)了一封信，然后又打電報(bào)去，叫人家把那封信原封不動(dòng)立刻退回。這個(gè)人是我的好友，也是個(gè)社會(huì)名人，在其他方面有著非常出色的才能與品格，但是,正是由于他這種猶豫不決的

46、習(xí)慣，使他很難得到其他人的信賴(lài)。所有與他相識(shí)的人，都為他這一弱點(diǎn)感到可惜。 我還認(rèn)識(shí)一個(gè)令人尊敬的婦女，但也是個(gè)猶豫不決的人。當(dāng)她要買(mǎi)一樣?xùn)|西的時(shí)候，她一定要把全城所有出售那樣?xùn)|西的商場(chǎng)都跑遍。當(dāng)她走進(jìn)了一個(gè)商店，便從這個(gè)柜臺(tái)，跑到那個(gè)柜臺(tái)，從這一部分，跑到那一部分。她從柜臺(tái)上拿起了貨物時(shí)，會(huì)從各方面仔細(xì)打量，看了再看，心中還不知道喜歡的究竟是什么。她看了又看，還會(huì)覺(jué)得這個(gè)顏色有些不同，那個(gè)式樣有些差異，也不知道究竟要買(mǎi)哪一種是好。他還會(huì)問(wèn)各種問(wèn)題，有時(shí)問(wèn)了又問(wèn)，弄得店員們十分厭煩，結(jié)果，她也許竟一樣?xùn)|西也不買(mǎi)，空手而去。 她要買(mǎi)一樣取暖的衣帽，不喜歡穿戴著太笨重，又不喜歡過(guò)分暖熱。她要那一樣

47、衣物，既便于夏天，又便于冬天，既適用于高山，又合用于海濱，不僅可用于禮拜堂，又可用之于影劇院，心中帶著這幾種幾乎不可能的苛求，還能從哪里買(mǎi)到這樣?xùn)|西呢？萬(wàn)一碰巧她買(mǎi)到了這樣一件衣物，她心中還是懷疑所買(mǎi)的東西是否真的不錯(cuò)？是否要帶回去詢(xún)問(wèn)他人的意見(jiàn)，然后再向店中調(diào)換？無(wú)論買(mǎi)哪一樣?xùn)|西，她總要掉換兩三次，最后還是感,到不滿(mǎn)意。 這種主意不堅(jiān)和優(yōu)柔寡斷，對(duì)于一個(gè)人品格上的訓(xùn)練，實(shí)在是一個(gè)致命的打擊。犯有此種弱點(diǎn)的人，從來(lái)不會(huì)是有毅力的人。這種性格上的弱點(diǎn)，可以敗壞一個(gè)人的自信心，也可以破壞他的判斷力，并大大有害于他的全部精神能力。 果斷決策的力量，與一個(gè)人的才能有著密切的關(guān)系。如果沒(méi)有果斷決策的能力

48、，那么你的一生，就像深海中的一葉孤舟，永遠(yuǎn)漂流在狂風(fēng)暴雨的汪洋大海里，永遠(yuǎn)達(dá)不到成功的目的地。,第十一章 正直品格的偉大力量,林肯的美好名聲為什么不隨著歲月的流逝而消失，倒反與日俱增，婦孺皆知呢？因?yàn)榱挚系囊簧急３种钡钠犯?，從?lái)沒(méi)有作踐過(guò)自己的人格，從來(lái)不糟蹋自己名譽(yù)的緣故。 試問(wèn)，在人類(lèi)的歷史上，有誰(shuí)能像林肯那樣精神不死、流芳百世呢？恐怕是極其罕見(jiàn)的。看來(lái)的確是印證了一句話(huà)：“人的品格是世界上最偉大的一種力量”。 如果一個(gè)青年在剛踏入社會(huì)的時(shí)候，便決心把建立自己的品格作為以后事業(yè)的資本，做任何事情，都無(wú)悖于養(yǎng)成完美人格的要求，那么，即使他無(wú)法獲得盛名與巨大利益，但終不至于失敗。而那人格

49、墮落、喪失操守的人，卻永遠(yuǎn)不能成就真正偉大的事業(yè)。 人格操守是事業(yè)上最可靠的資本，多數(shù)青年對(duì)于這一點(diǎn)缺乏認(rèn)識(shí)。這些年輕人過(guò)份地注重技巧、權(quán)謀和詭計(jì)，卻忽視對(duì)正直的品格培養(yǎng)。為什么有許多公司情愿以非常昂貴的代價(jià)，去用已死數(shù)十年或數(shù)百年的人的名字來(lái)做公司的名稱(chēng)呢？因?yàn)樵谀切┮咽耪叩拿掷锩婧姓钡钠犯瘢?表著信用，使消費(fèi)者感到可靠。想想有些人的名字，其信用之穩(wěn)固程度如同直布羅陀的巖石一樣，堅(jiān)固不移，這就可以明白人格的價(jià)值了。 有一些青年人明明知道這樣的事實(shí)，但是他們?nèi)匀徊粚⑹聵I(yè)的基礎(chǔ)建立在正直的品格上，反而建立在技巧、詭計(jì)和欺騙上，難道不令人感到奇怪嗎？但也有相當(dāng)多的年輕人并不把事業(yè)建立在不可

50、靠和不誠(chéng)實(shí)的基礎(chǔ)上，而建立在堅(jiān)如磐石的正直品格上，這樣，他們的成功才是真正的成功，才有真正的價(jià)值和意義。 公道、正直與誠(chéng)實(shí)是成功所包含的要素。而此種美德，林肯無(wú)一不具備，倘若缺乏這種種美德，哪能使他做出轟轟烈烈的事業(yè)來(lái)？ 每一個(gè)人應(yīng)該感到，在自己的體內(nèi)有一種富貴不能淫、威武不能屈的力量。這極其寶貴的力量就是一個(gè)人的品格，而人應(yīng)不惜生命來(lái)保持他正直的品格。大凡歷史上真正的偉大人物，其人格是不會(huì)出賣(mài)的，不會(huì)因金錢(qián)、權(quán)勢(shì)、地位等種種誘惑而出賣(mài)人格。 林肯做律師時(shí)，有人找林肯為一件訴訟中明顯理虧的一方作辯護(hù)，林肯回答說(shuō)：“我不能做。如果我這樣做了，那么出庭陳詞時(shí)，我將不知不覺(jué)地高聲說(shuō)：林肯，你是個(gè)說(shuō)謊

51、者，你是個(gè)說(shuō)謊者?！?當(dāng)一個(gè)人過(guò)著一種虛偽的生活，戴著假面具，做著不正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)時(shí)，他將受到自己內(nèi)心的嘲笑，甚至?xí)蓷壸约骸Ｋ牧夹膶⒉蛔〉乜絾?wèn)他的靈魂：“你是一個(gè)欺騙者，你不是一個(gè)正直的人。”這就會(huì)敗壞人的品格，削弱人的力量，直至徹底葬送人的自尊和自信。 無(wú)論有多大的利益，多么難以抵制的引誘，千萬(wàn)不可出賣(mài)自己的人格。如果一個(gè)人過(guò)份地追逐名利，將會(huì)敗壞他的才能，毀滅他的品格，使他做出違背良心的事情來(lái)。 無(wú)論你從事何種職業(yè)，你不但要在自己的職業(yè)中做出成績(jī)來(lái)，還要在自己的做事過(guò)程中建立自己高尚的品格。在你做一個(gè)律師、一名醫(yī)生、一個(gè)商人、一個(gè)職員、一個(gè)農(nóng)夫、一個(gè)議員，或者一個(gè)政治家時(shí)，你都不要忘記：你

52、是在做一個(gè)“人”，要做一個(gè)具有正直品格的人。這樣，你的職業(yè)生涯和生活才有重大的意義。,第十二章 誠(chéng)實(shí)信用是最好的策略,不久以前，有一位布料商店的經(jīng)理對(duì)人說(shuō)，他們店里目前正忙于將整匹的布料剪為零段，真是忙碌不堪。他說(shuō)，只要在廣告上大加宣傳說(shuō)，購(gòu)買(mǎi)碎段的布料比按匹算的布料是如何的便宜、如何的合算，這樣人們見(jiàn)廣告登載的便宜，便肯定會(huì)信以為真，會(huì)爭(zhēng)相來(lái)購(gòu)買(mǎi)。但是試問(wèn)，一旦顧客們發(fā)現(xiàn)他們的欺騙行為以后，還有人再愿意光顧這種欺人的商店嗎？ 許多人把說(shuō)謊、欺騙視為一種手段，他們相信說(shuō)謊、欺騙會(huì)給自己帶來(lái)好處。好多信譽(yù)很好的商店，也往往掩飾自己貨物的弱點(diǎn)，用動(dòng)人的廣告來(lái)哄騙消費(fèi)者。有很多人認(rèn)為，在商業(yè)上，欺騙

53、如同資本一樣，是十分必要的。他們認(rèn)為，在商業(yè)上處處講實(shí)話(huà)幾乎是件不可能的事情。 現(xiàn)代新聞學(xué)上也有一個(gè)很不好的現(xiàn)象，就是新聞界常有偏離事實(shí)、渲染事實(shí)、牽強(qiáng)事實(shí)、顛倒事實(shí)的傾向。其實(shí)，一種報(bào)紙的聲譽(yù)和一個(gè)人的聲譽(yù)是一樣的。如果一種報(bào)紙老是故意欺騙人，不久便會(huì)獲得一個(gè)說(shuō)謊者的名聲。而只有那些立足于事實(shí)、誠(chéng)實(shí)不欺的報(bào)紙，才是新聞界的中流砥柱，他們最終的銷(xiāo)量要比那些經(jīng)常欺騙讀者的報(bào)紙多出數(shù)百倍。,所以，由于一貫講真話(huà)而獲得的聲譽(yù)，要比由欺騙暫時(shí)所獲得的好處，其價(jià)值要高千百倍！ 商業(yè)社會(huì)中，最大的危險(xiǎn)就是不誠(chéng)實(shí)與欺騙。往往在經(jīng)濟(jì)蕭條時(shí)，人們更喜歡利用投機(jī)取巧的方法，欺騙顧客，不講真話(huà)或是把當(dāng)說(shuō)的真話(huà)秘而不

54、宣。但他們沒(méi)有顧慮到，這樣的做法暫時(shí)來(lái)說(shuō)在金錢(qián)上雖是賺了一些，可是商人的人格和信用就此損壞。他們的錢(qián)袋里固然增加了一些錢(qián)，他們的人格和信用已喪失殆盡。 實(shí)際上，現(xiàn)在也有許多曾經(jīng)說(shuō)謊的人或是欺騙的機(jī)構(gòu)，感到用欺騙方法來(lái)對(duì)付他人，最終是得不償失的，他們最終認(rèn)識(shí)到，誠(chéng)實(shí)是最好的策略。 在美國(guó)國(guó)內(nèi)的眾多商行中，很少有長(zhǎng)達(dá)450年歷史的。美國(guó)的大多數(shù)商店，都如曇花一現(xiàn)，這些商店在開(kāi)業(yè)時(shí)通過(guò)大肆欺騙的方式吸引了許多顧客的注意，固然繁榮一時(shí)，但是因?yàn)樗麄兊姆睒s是建立在不誠(chéng)實(shí)和欺騙的基礎(chǔ)上的，不久后這些商店便關(guān)門(mén)大吉了。他們只知道從欺騙顧客中獲得了好處，不知道到了后來(lái)，他們的欺騙手段終于為顧客所發(fā)覺(jué)，于是這許

55、多商店?duì)I業(yè)日趨清淡，業(yè)務(wù)逐漸收縮，結(jié)果竟致歇業(yè)破產(chǎn)。,誠(chéng)實(shí)信用的名譽(yù)是世界上最好的廣告，僅僅因?yàn)檎\(chéng)實(shí)信用的名譽(yù)，美國(guó)好幾家大商行大公司的名字和品牌就價(jià)值數(shù)百萬(wàn)美元。 與一個(gè)欺騙他人、沒(méi)有信用的人相比，一個(gè)誠(chéng)實(shí)而有信用的人其力量要大得多。一個(gè)把自己的言行建立在誠(chéng)實(shí)基礎(chǔ)上的人，外表看來(lái)也享有榮譽(yù)，他本人也有自信，而且對(duì)自己的行動(dòng)更有把握。而在欺騙者的外表上，仿佛貼著一種鄙夫的標(biāo)記。 在今日的美國(guó)，最令人痛心的現(xiàn)象莫過(guò)于一些年輕人為了自己的利益就出賣(mài)他們的人格。如果連自己的寶貴人格都出賣(mài)了，即便能獲得一些名利，但那又有什么意義呢？ 如果一個(gè)人的聲譽(yù)損壞了，還有什么方法能夠彌補(bǔ)呢？這幾乎是不可能的。試

56、問(wèn)一個(gè)人如果連他自己的品格都不要了，人生還有什么價(jià)值呢？人如果違反了人類(lèi)善良的天性，那就不要說(shuō)貪圖名利了，就是其他一切的丑陋行為，他都會(huì)干得出來(lái)。,第十三章 保持身心健康,身心的不健康對(duì)個(gè)人與社會(huì)所造成的禍害與損失的總量，誰(shuí)又能計(jì)算呢？ 健康乃是生命力主要的源泉，如果沒(méi)有了健康，則生趣索然，效率銳減，生命也因而黯淡。因此，一個(gè)人有健康的思想和健康的身體，本身就是一種大幸福。 一些受過(guò)高等教育的年輕人，有知識(shí)也有才能，可惜因?yàn)樯眢w的健康原因，雖抱有遠(yuǎn)大的志向卻終不能使之實(shí)現(xiàn)。無(wú)數(shù)的人因?yàn)樯眢w的羸弱過(guò)著憂(yōu)悶的生活，因?yàn)樗麄冇X(jué)得自己縱有滿(mǎn)腹經(jīng)綸、雄韜偉略，卻由于身體的原因不能發(fā)揮出來(lái)。 一生中最令人

57、失望的事情莫過(guò)于壯志難酬，如果抱負(fù)遠(yuǎn)大，卻因?yàn)槿狈ι眢w的條件而不能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，乃是一生中最痛苦的事情。許多人之所以做了身體的奴隸，并由此而壯志難酬受著失望的痛苦，主要是因?yàn)樗麄円婚_(kāi)始就不知道保養(yǎng)身心使之健全。所以，每個(gè)人都要懂得使自己身體和精神獲得健康的方法。,一個(gè)人如果全部精力都專(zhuān)注于自己的職務(wù)上和工作上，絕少休息和娛樂(lè)，也絕少更換工作的內(nèi)容與環(huán)境，有時(shí)候竟絕無(wú)更換，那么他的思想往往就沒(méi)有活躍的機(jī)會(huì)。一個(gè)人若是呆板不變，也很少游戲娛樂(lè)，就容易對(duì)自己的職業(yè)感到乏味無(wú)聊。所以，一個(gè)整天埋頭工作、在生活中絕少娛樂(lè)的人，往往會(huì)在事業(yè)上趨于早衰。而工作與生活上的沒(méi)有變化與調(diào)節(jié)，也是使才能早衰甚至枯萎的最大原因。 那些窮日窮年、埋頭死做，即便遇見(jiàn)老朋友也無(wú)暇談話(huà)的人，往往不是成就大事業(yè)的人。 我認(rèn)識(shí)一個(gè)成功的商人