1、第22課 科學(xué)技術(shù)和思想文化 （二）,詹天佑,設(shè)計(jì)修建京張鐵路,侯德榜,制 堿,“侯氏制堿法”,魏 源,海國(guó)圖志,“師夷長(zhǎng)技以制夷”,嚴(yán) 復(fù),譯著天演論,“物競(jìng)天擇 適者生存”,杰出的鐵路工程師,著名的化學(xué)家,近代開眼看世界 的思想家,戊戌變法時(shí)期 啟蒙思想家,上述思想家科學(xué)家中除了魏源以外，其余四位都是新式教育培養(yǎng)出來的人才并且都是留學(xué)成材后，歸來報(bào)效祖國(guó)的知識(shí)界精英人物。這新式教育制度是怎樣建立起來的？在文學(xué)藝術(shù)方面出現(xiàn)了哪些人物？,知識(shí)目標(biāo),掌握近代新式教育開端的主要史實(shí)和魯迅、徐悲鴻等文學(xué)、藝術(shù)家的主要成就,你知道一塔湖圖是怎么回事嗎？,博雅塔,未名湖,圖書館,京師,京師大學(xué)堂舊址,北

2、京大學(xué)西門,1898年,1912年,北京大學(xué)前身是什么,它是在什么時(shí)候，什么背景下創(chuàng)辦的？,北京大學(xué),一、新式教育的開端,原因: 清朝沿用的科舉取士 選拔人才已不適應(yīng)近 代中國(guó)的需要； 開明官員主張學(xué)習(xí)西方， 改革教育洋務(wù)運(yùn)動(dòng) 的開 展和戊戌變法推動(dòng)了新 式教育的發(fā)展。,一、新式教育的開端,原因: 清朝沿用的科舉取士 選拔人才已不適應(yīng)近 代中國(guó)的需要； 開明官員主張學(xué)習(xí)西方， 改革教育洋務(wù)運(yùn)動(dòng) 的開 展和戊戌變法推動(dòng)了新 式教育的發(fā)展。,一、新式教育的開端 1、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期創(chuàng)辦了新式學(xué)堂 2、戊戌變法時(shí)期創(chuàng)辦了京師大學(xué)堂 3、清政府?dāng)M定奏定學(xué)堂章程， 建立新式教育體制 4、1905年，科舉制度

3、被廢除,一、新式教育的開端,京師大學(xué)堂的創(chuàng)辦,京師大學(xué)堂創(chuàng)辦于1898年戊戌變法時(shí)期。,京師大學(xué)堂是中國(guó)近代第一所國(guó)家建立的最高學(xué)府，它的建立使近代中國(guó)教育改革邁出了重要的一步。,一、新式教育的開端,京師大學(xué)堂的創(chuàng)辦,京師大學(xué)堂創(chuàng)辦于1898年戊戌變法時(shí)期。,京師大學(xué)堂是中國(guó)近代第一所國(guó)家建立的最高學(xué)府，它的建立使近代中國(guó)教育改革邁出了重要的一步。,奏定學(xué)堂章程,奏定學(xué)堂章程也稱“癸卯學(xué)制”。1903年，張之洞等奏準(zhǔn)頒布的教育文件匯編，共計(jì)16冊(cè)。 是中國(guó)近代第一個(gè)以教育法令公布并在全國(guó)實(shí)行的學(xué)制，它根據(jù)初等教育、中等教育、高等教育等幾個(gè)階段的劃分，對(duì)學(xué)校教育課程設(shè)置、教育行政及學(xué)校管理等作了

4、明確規(guī)定。,影響： 它對(duì)中國(guó)近代教育產(chǎn)生了重大影響。它的頒布以及隨后所實(shí)行的一系列措施產(chǎn)生的影響是十分深遠(yuǎn)的，它奠定了中國(guó)現(xiàn)代教育的基礎(chǔ)，打破了儒家經(jīng)典一統(tǒng)天下的局面，建立了統(tǒng)一的教育行政體系，并為結(jié)束科舉制創(chuàng)造了條件等等。它在開一代風(fēng)氣之先方面應(yīng)當(dāng)?shù)玫匠浞挚隙?；在全?guó)如此大規(guī)模地開展義務(wù)教育的做法，對(duì)中國(guó)面向現(xiàn)代化的作用不可低估。,科舉制度創(chuàng)于隋朝，唐代進(jìn)一步完善。明代，形成完備的科舉考試制度。文體采用死板的八股文，考試內(nèi)容只能在四書五經(jīng)范圍內(nèi)命題，不允許考生有自己的見解,是明清文化專制的集中體現(xiàn)。它禁錮人們的思想，阻礙科學(xué)文化的發(fā)展，其消極作用已占主要方面。1905年清光緒年間終被廢止。,

5、一、新式教育的開端,科舉制的廢除,背景:科舉制已落后于時(shí)代，不能 適應(yīng)近代中國(guó)的需要； 以洋務(wù)大臣張之洞為代表的 開明官員對(duì)新式教育的發(fā)展。,1905年，在中國(guó)沿用了1300多年的科舉制被廢除。,二、謳歌光明、鞭撻黑暗的文學(xué)、藝術(shù)家,五四運(yùn)動(dòng)使中華文化進(jìn)入了一個(gè)新階段，涌現(xiàn)出大批文學(xué)家、藝術(shù)家和優(yōu)秀的文學(xué)、藝術(shù)作品。,二、謳歌光明，鞭撻黑暗的文學(xué)、藝術(shù)家 1、文學(xué)巨匠魯迅 2、美術(shù)大師徐悲鴻 3、人民音樂家聶耳和冼星海 4、郭沫若的歷史話劇屈原 5、趙樹理小二黑結(jié)婚李有才板話 6、丁玲太陽(yáng)照在桑干河上,提示： 1。文學(xué)家，思想家和革命家，他的精神被稱為中華民族魂。 2。他的骨頭是最硬的，他沒有

6、絲毫的奴顏和媚骨，這是殖民地半殖民地人民最寶貴的性格，他的方向就是中華民族新文化的方向。 3。代表作品狂人日記，孔乙己等 4。他的名言：橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。 答案：魯迅,文學(xué)巨匠魯迅,二、謳歌光明、鞭撻黑暗的文學(xué)、藝術(shù)家,代表作:狂人日記 孔已己等,魯迅的小說批判了封建制度和封建禮教，影響巨大。,二、謳歌光明、鞭撻黑暗的文學(xué)、藝術(shù)家,文學(xué)巨匠魯迅,代表作:狂人日記 孔已己等,魯迅的小說批判了封建制度和封建禮教，影響巨大。,魯迅,狂人日記寫于一九一八年四月。它是魯迅創(chuàng)作的第一個(gè)白話小說，也是現(xiàn)代中國(guó)的新文學(xué)的第一篇杰出作品?？袢巳沼浀闹黝}，據(jù)魯迅說，是“意在暴露家族制度和禮教的弊害”

7、?！氨缀Α焙卧冢磕嗽凇俺匀恕?。魯迅以其長(zhǎng)期對(duì)半封建半殖民地的舊中國(guó)的深刻觀察，發(fā)出了震聾發(fā)聵的吶喊：封建主義吃人！ 魯迅曾說，狂人日記“顯示了文學(xué)革命的實(shí)績(jī)”，它以“表現(xiàn)的深切和格式的特別，頗激動(dòng)了一部分青年讀者的心”。的確，狂人日記在近代中國(guó)的文學(xué)歷史上，是一座里程碑，開創(chuàng)了中國(guó)新文學(xué)的革命現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)。,美術(shù)大師徐悲鴻和人民音樂家聶耳、冼星海。,二、謳歌光明、鞭撻黑暗的文學(xué)、藝術(shù)家,徐悲鴻：愚公移山 六駿圖等,二、謳歌光明、鞭撻黑暗的文學(xué)、藝術(shù)家,美術(shù)大師徐悲鴻和人民音樂家聶耳、冼星海。,徐悲鴻：愚公移山 六駿圖等,愚公移山 它創(chuàng)作于1940年，正值中國(guó)人民抗日的危急時(shí)刻，畫家意在以形象生

8、動(dòng)的藝術(shù)語(yǔ)言表達(dá)抗日民眾的決心和毅力，鼓舞人民大眾去爭(zhēng)取最后的勝利,負(fù)傷之獅 創(chuàng)作于1938年。1938年，日寇侵占了我大半個(gè)中國(guó) 國(guó)土淪喪，生靈涂炭，徐悲鴻怨憤難忍。他畫的負(fù)傷雄獅，回首 蹺望，含著無限的深意。他在畫上題寫：“國(guó)難孔亟時(shí)與麟若先生 同客重慶相顧不懌寫此以聊抒懷?！北憩F(xiàn)了作者愛國(guó)憂時(shí)的思想。 這是一幅現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義結(jié)合的杰作。中國(guó)被稱作東方的“睡獅” 現(xiàn)在被日本帝國(guó)主義侵占了中國(guó)東北大部分國(guó)土，“睡獅”已成了負(fù)傷 雄獅。這頭雙目怒視的負(fù)傷雄獅在不堪回首的神情中，準(zhǔn)備戰(zhàn)斗拼搏 蘊(yùn)藏著堅(jiān)強(qiáng)與力量。,駿馬圖,徐悲鴻擅長(zhǎng)以馬喻人，托物抒懷，以此來表達(dá)自己的愛國(guó)情懷。他筆下的馬是“一

9、洗萬古凡馬空”，獨(dú)有一種精神抖擻，豪氣勃發(fā)的意態(tài)。,二、謳歌光明、鞭撻黑暗的文學(xué)、藝術(shù)家,美術(shù)大師徐悲鴻和人民音樂家聶耳、冼星海。,徐悲鴻：愚公移山 六駿圖等,二、謳歌光明、鞭撻黑暗的文學(xué)、藝術(shù)家,聶耳：義勇軍進(jìn)行曲,美術(shù)大師徐悲鴻和人民音樂家聶耳、冼星海。,義勇軍進(jìn)行曲，作于1935年春，田漢詞，聶耳曲。原為電影風(fēng)云兒女主題歌。1949年9月27日，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議決議。在中華人民共和國(guó)國(guó)歌正式制訂前，以義勇軍進(jìn)行曲為代國(guó)歌。1978年3月5日，第五屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議通過了改定的代國(guó)歌歌詞為正式國(guó)歌；1982年在同屆人大第五次會(huì)議決定恢復(fù)義勇軍進(jìn)行曲為中華人民共和

10、國(guó)國(guó)歌。,郭沫若稱贊義勇軍進(jìn)行曲：,“聞其聲者，莫不油然而興愛國(guó)之思，莊然而宏志士之氣，毅然而同趣于共同之鵠的”，成為“中國(guó)革命之號(hào)角，人民解放之鼙鼓也”。,畢業(yè)歌 陳瑜詞 聶耳曲 同學(xué)們，大家起來，擔(dān)負(fù)起天下的興亡！聽吧，滿耳是大眾的嗟傷！看吧，一年年國(guó)土的淪喪！我們是要選擇“戰(zhàn)”還是“降”？我們要做主人去拼死在疆場(chǎng)，我們不愿做奴隸而青云直上！我們今天桃李芬芳，明天是社會(huì)的棟梁；我們今天是弦歌在一堂，明天要掀起民族自救的巨浪！巨浪，巨浪，不斷地增漲！同學(xué)們！同學(xué)們！快拿出力量，擔(dān)負(fù)起天下的興亡！,二、謳歌光明、鞭撻黑暗的文學(xué)、藝術(shù)家,冼星海：黃河大合唱,美術(shù)大師徐悲鴻和人民音樂家聶耳、冼星海

11、。,冼星海，原籍廣東番禺，1935年從巴黎音樂學(xué)院畢業(yè)回國(guó)，后輾轉(zhuǎn)來到陜北抗日根據(jù)地。1939年與光未然合作創(chuàng)作黃河大合唱。,冼星海,黃河大合唱由光未然作詞、冼星海作曲，共包括8個(gè)樂章,1黃河船夫曲2黃河頌3黃河之水天上來4黃水謠5河邊對(duì)口曲6黃河怨7保衛(wèi)黃河8怒吼吧，黃河！,二、謳歌光明、鞭撻黑暗的文學(xué)、藝術(shù)家,冼星海：黃河大合唱,美術(shù)大師徐悲鴻和人民音樂家聶耳、冼星海。,抗戰(zhàn)時(shí)期的文學(xué)、藝術(shù),二、謳歌光明、鞭撻黑暗的文學(xué)、藝術(shù)家,郭沫若：歷史劇屈原,郭沫若（1892年11月16日1978年6月12日），清光緒十八年九月二十七日（1892年11月16日）出生于四川省樂山市觀娥鄉(xiāng)沙灣鎮(zhèn)，漢族，

12、原名郭開貞，字鼎堂，乳名文豹,號(hào)尚武。筆名沫若、麥克昂、郭鼎堂、石沱、高汝鴻、羊易之等。中國(guó)共產(chǎn)黨優(yōu)秀黨員，致力于世界和平運(yùn)動(dòng)，是我國(guó)現(xiàn)代著名的無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、詩(shī)人、劇作家、考古學(xué)家、思想家、古文字學(xué)家、歷史學(xué)家、書法家，學(xué)者和著名的革命家、社會(huì)活動(dòng)家，蜚聲海內(nèi)外；他是我國(guó)新詩(shī)的奠基人，是繼魯迅之后革命文化界公認(rèn)的領(lǐng)袖。,1。山藥蛋派的代表人 2。作品具有新鮮樸素的民族形式，生動(dòng)活潑的群眾語(yǔ)言，清新濃郁的鄉(xiāng)土氣息。 3。代表作品小二黑結(jié)婚，李有才板話 答案：趙樹理,二、謳歌光明、鞭撻黑暗的文學(xué)、藝術(shù)家,趙樹理：小二黑結(jié)婚 李有才板話,抗戰(zhàn)時(shí)期的文學(xué)、藝術(shù),趙樹理,提示： 1?，F(xiàn)當(dāng)代女作家，原名

13、蔣冰之。 2。代表作品太陽(yáng)照在桑干河上 答案：丁玲,二、謳歌光明、鞭撻黑暗的文學(xué)、藝術(shù)家,丁玲：太陽(yáng)照在桑干河上,抗戰(zhàn)時(shí)期的文學(xué)、藝術(shù),思考：這一時(shí)期的文藝作品的主旋律？,弘揚(yáng)科學(xué)精神 批判封建愚昧 謳歌民族獨(dú)立 反抗外來侵略,一、新式教育的開端 1、新式學(xué)堂的出現(xiàn)：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期，創(chuàng)辦 ；戊戌變法時(shí)期，創(chuàng)辦 ，是中國(guó)近代國(guó)家建立的最高學(xué)府。 2、新式教育體制的確立：清政府?dāng)M定 。 3、廢除科舉制： 年,京師同文館,京師大學(xué)堂,奏定學(xué)堂章程,1905,二、謳歌光明、鞭撻黑暗的文學(xué)、藝術(shù)家,狂人日記孔乙已,屈原,小二黑結(jié)婚李有才板話,太陽(yáng)照在桑干河上,黃河大合唱,義勇軍進(jìn)行曲,愚公移山,合作探究,奏定學(xué)堂章程設(shè)