1、,議論文是對某個(gè)問題或某件事情進(jìn)行分析、評論，表明作者觀點(diǎn)主張的一種文體。 它以議論為主要表達(dá)方式，論證的主要方法是擺事實(shí)，講道理。它的本質(zhì)特征是說理性，即以理服人。,論點(diǎn),論據(jù),論證,議論文三要素,論點(diǎn)（證明什么）：作者對議論問題所持的見解或主張。往往是一個(gè)表示肯定或否定的判斷句式，是作者看法的完整陳述，是明確的判斷，不運(yùn)用修辭和疑問句。,論點(diǎn)和論題的區(qū)別： 論題：是指作者在文章中提出來要進(jìn)行論述的問題，是論證的對象。 論點(diǎn)：作者對論題的見解或主張。,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的區(qū)別： 中心論點(diǎn)只有一個(gè)，統(tǒng)帥分論點(diǎn)。 分論點(diǎn)有N個(gè)，證明中心論點(diǎn)。,論據(jù)：作者用以證明觀點(diǎn)的根據(jù)。,論據(jù)的類型：事實(shí)論據(jù)和

2、道理論據(jù)。,事實(shí)論據(jù)：史實(shí)、事例、確鑿的數(shù)據(jù)等。（事例必須真實(shí)可靠，有典型意義。）,道理論據(jù)：名言、格言、諺語、科學(xué)原理、概念定律、公式等。（具有權(quán)威性。）,論證方法：是用論據(jù)證明論點(diǎn)的過程和方法，是論點(diǎn)和論據(jù)之間邏輯關(guān)系的紐帶。,舉例論證：通過列舉具體的事例證明論點(diǎn)，從而使論證更具體、更有說服力。包括：運(yùn)用歷史事實(shí)、現(xiàn)實(shí)事例、故事、列舉生活現(xiàn)象來證明論點(diǎn)。,常見的論證方法：,道理論證：通過講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括更深入。常常表現(xiàn)為引用名言警句。,比喻論證：通過形象的比喻來論證論點(diǎn)的方法。使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。,對比論證：是用正反兩方面的事實(shí)或道理進(jìn)行對比，在對比中證明論點(diǎn)的方法

3、。,不動(dòng)筆墨不讀書 讀書是獲得學(xué)問的重要途徑。好讀書還必須會(huì)讀書，那么究竟應(yīng)該怎樣讀書呢?古今中外很多學(xué)者用他們的經(jīng)驗(yàn)告訴我們：不動(dòng)筆墨不讀書。 “不動(dòng)筆墨不讀書”可以強(qiáng)化記憶、訓(xùn)練思維。美國科學(xué)家富蘭克林的成功就是由此開始的。一次，富蘭克林買到一本旁觀者的刊物，便邊讀邊把幾篇文章的主要內(nèi)容摘錄下來。幾年以后，他模擬原文，寫出了一篇篇文章。接著，把自己寫的與原文比較，發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)，就把它改正過來。這樣下來，他不僅掌握了作者的觀點(diǎn)，取到了“真經(jīng)”，而且學(xué)習(xí)了作者的思維方法，鍛煉了自己的創(chuàng)造力。 “不動(dòng)筆墨不讀書”也可以積累知識(shí)、練習(xí)寫作。明末清初的思想家、學(xué)者、詩人顧炎武，在大量閱讀的同時(shí)，按

4、經(jīng)文、吏治、詩賦、史地一一摘錄，編寫，增改；幾十年讀書不輟，動(dòng)筆不斷，一部見解深刻、考證翔實(shí)的日知錄也就隨之問世了。其他關(guān)于讀書的書，古的如讀書止觀錄，近的如書香信、耕堂讀書記都是“邊動(dòng)筆墨邊讀書”結(jié)出,的累累碩果。 “不動(dòng)筆墨不讀書”還可以給后人留下綺麗的精神瑰寶。金圣嘆精于批注，他在讀書時(shí)將精辟的見解寫在字里行間、書眉頁腳，對后人閱讀原著有莫大的幫助。他在讀水滸傳時(shí)所寫的批注入情入理，深刻而獨(dú)到，為我們鑒賞水滸傳打開了一扇天窗。那些絳色的批文雖隱于原文旁側(cè)，卻猶如綴在錦緞上的紅寶石，熠熠生輝!還有朱熹批注的大學(xué)、詩經(jīng)，毛氏批注的三國演義，脂硯齋批注的紅樓夢，無不給后世留下了豐厚而珍貴的財(cái)富

5、，成為了我們精神的食糧，智慧的營養(yǎng)。 然而，“動(dòng)筆墨”也不能隨心所欲。它要求我們，一方面要在認(rèn)真閱讀思考的基礎(chǔ)上，做到忠實(shí)于原文內(nèi)容，尊重作者的觀點(diǎn)；另一方面也要對自己留下的墨跡做定期反思，總結(jié)修正。這樣才能真正吸收作品精髓，豐富自己的內(nèi)涵，提高修養(yǎng)，增長才干。 總之，“不動(dòng)筆墨不讀書”是建造自己學(xué)業(yè)大廈的良方，它能讓讀者更深入地領(lǐng)會(huì)書中的真諦，讓書香飄得更遠(yuǎn)。,每個(gè)人都有自己的夢想。所謂夢想，就是內(nèi)心世界里處于主導(dǎo)地位的精神支柱，內(nèi)心就會(huì)充實(shí)，生活就會(huì)精彩，人生就有目標(biāo)，就會(huì)向著美好的未來前進(jìn)。現(xiàn)在的問題是，實(shí)現(xiàn)夢想會(huì)遇到很多困難，并非輕而易舉。如何克服困難，去實(shí)現(xiàn)屬于自己的夢想呢？ 實(shí)現(xiàn)夢

6、想需要鍥而不舍，不懈努力。中國“雜交水稻之父”袁隆平，為了實(shí)現(xiàn)水稻高產(chǎn)的夢想，克服了許多困難。“文革”中，用于實(shí)驗(yàn)的秧苗被人全部拔除，他沒有放棄；在將野生稻與栽培稻做雜交試驗(yàn)時(shí)，稻谷沒有明顯的增產(chǎn)，他沒有退縮，憑借著堅(jiān)忍不拔的毅力，袁隆平讓中國的雜交水稻享譽(yù)世界。茍子說過，鍥而不舍，金石可鏤，任何夢想的實(shí)現(xiàn)，都需要一種堅(jiān)持不懈的精神，遇到困難不退縮，遇到挫折不氣餒。 實(shí)現(xiàn)夢想還需要?jiǎng)?chuàng)造條件，排除干擾。球王貝利很小的時(shí)候就渴望成為一名足球運(yùn)動(dòng)員，但家境貧寒，買不起足球。于是，他在襪子里面塞滿破布和舊報(bào)紙，做成“布球”踢。雖然,遭到他人的嘲笑，但他并不在意，最終練就了精湛的球技。試想如果貝利面對困難，只是怨天尤人，消極等待，不去創(chuàng)造條件，排除干擾，他就不可能實(shí)現(xiàn)自己當(dāng)一名足球運(yùn)動(dòng)員的夢想，更不會(huì)帶領(lǐng)巴西足球隊(duì)贏得世界杯冠軍。 實(shí)現(xiàn)夢想還需要認(rèn)識(shí)自我，挑戰(zhàn)自我。成為一名優(yōu)秀的乒乓球運(yùn)動(dòng)員，是乒壇傳奇人物鄧亞萍兒時(shí)的夢想。她知道，自己的身材不高，與乒乓球運(yùn)動(dòng)員的標(biāo)準(zhǔn)相距甚遠(yuǎn)；但她也知道，自己靈活性強(qiáng)，爆發(fā)力好。于是，她發(fā)揮優(yōu)勢，在賽場上努力拼搏，終于站在了世界冠軍的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上。俗話說，尺有所短，寸有所長。每個(gè)人都有自己的優(yōu)