1、獻上十二朗文韓愈為祭，“打動人心的人，先得不到真情”。所有最動人的文章都從心里流出來。今天我們要學的第十二篇朗文是一篇文字含淚的抒情散文，幾千年來不斷被人們朗誦，成為題文的“千古絕代”。大家讀課文的時候，要注意體會作者在文章中表達的深厚感情。韓愈(76824)，字退，唐河陽(現為河南孟縣)人。經常被稱為“市場王昌里”，因此世界被稱為“漢昌里”。(。因晚年擔任人事部長，所以也被稱為韓人事部門。韓愈倡導的古文運動及其作品對我國古代散文的發(fā)展產生了深遠的影響。他主張文章要有話，反對六朝以來追求簡單形式美的女篇文章。(威廉莎士比亞，溫斯頓，寫)語言要新穎流暢，“只去真言的任務”，對于顧問要“導師其意，

2、不要導師其話”。那篇散文和柳宗元一起命名，叫“韓流”，他是“唐宋八人”的佼佼者。代表作是馬雪社論等。背景，韓愈兒時失去父親，以嫂子的身份撫養(yǎng)成人。韓愈和他侄子十二郎從小就徐璐守護，經歷患難，感情特別深厚。但是成年后，韓愈四處流浪，很少和12郎見面。韓愈的運氣好了，有可能和12郎見面的時候，突然傳來了他的噩耗。韓愈沉浸在悲傷中，寫了牙齒祭文。作者將抒情和敘事結合起來，聯系家庭、身世和生活瑣事，反復敘述了對亡甥女無限哀痛的感情。同時，也包含了自己凄涼的輪回的沉郁的人生感慨。顧問官停止評論說?！岸嗲榈娜俗匀粫魅胫讣y。讀這種文章的時候，要認為一方哭，一方寫，字是血，字是眼淚。不是故意寫的，但文章都沒

3、做?！薄白x了韓退的供物十二郎門，不流淚的人，那個人不會有朋友?！痹汹w、詩的“帝文中千年絕祖”明代摩根牙齒。當然，這些主張帶有夸張的成分，牙齒文章包含了作者對12郎的真心，但無疑是肯定的。問題解決：碑文是自古就有的風格。顧問在寫祭祀時有固定的形式，內容大部分是對死者生平的悼詞、頌詞、形式大部分是散文或史言韻文。韓愈的第十二朗文打破了牙齒慣例，牙齒文章的宗旨不是歌頌死者，而是抒發(fā)自己的哀悼之情，被后人稱為“祭文中的千年節(jié)操”。胡塞制照明作品中，李尚恩的祭祀侄子部副頌文、元紀祭媒文等都受到了影響。知識擴展：韓愈一生寫了20多篇祭文，如祭奠軍夫人文、祭奠人事文、祭典橫墓門等。其中柚子后門很有名。祭劉

4、子厚文本：魏年、月、日、韓愈想祭死朋友劉子厚的精神，以宿安周舒的恥辱為底恩。李子很厚，但極其邪惡。要不是自古如此，我又怎能慨嘆呢。人的生活就像夢一樣。這段時間的利害關系怎么是學校。有那個夢的時候，既快樂又悲傷。而且兩人都睡了，怎么能足追呢。凡是事物的生活都不想成為木料。犧牲兵青皇，是羅木的災難。拋棄在兒子中，在天上脫馬，束縛。玉佩瓊進，大覺演講。富貴無能，清除誰的紀律。兒子的自我，手表更偉大。做得不好是指自命不凡，流血是指汗水。巧妙的工匠袖手旁觀，縮手縮腳。是兒子的文章，不寫世界。是我的弟子，掌皇帝的系統(tǒng)。兒子的視線是史無前例的。不再責備，眾人參天。李子厚，現在也死了。林絕音的聲音，怎么朗朗。

5、通知好幾個朋友，發(fā)送暈厥。不輕視其他人，請求死亡。凡是現在的教分，關稅都很厚。到現在怎么能保證，能托付給兒子呢。不是我認識的兒子，而是兒子使我失明。還有鬼，寧愿留下墮落。思念永遠回去，載難逢。(學諺)在犧牲棺材之前，先定下聲音矢量心。唉！還受到招待。內容分析：韓愈和柳宗元生前建立了深厚的友誼，柳宗元死后，韓愈寫了墓志銘和牙齒祭文。本文自始至終哀嘆，哀嘆的意思溢于言表。文章術語凝結，音律踏實，讀起來讓人抽泣。，聽課文朗讀，聞聞文女像、張、佛性的兄弟死亡、男性墳墓，聞其靈兵、承相、曹榮、西周女格，我就不那么孤單、漫長。中年哥哥死在南方，我和女媧都很小，從嫂子回到河陽，和你吃江南，永定孤獨，一天也離

6、不開。(威廉莎士比亞，哈姆雷特，生命) (威廉莎士比亞，我有三個兄弟，他們都不幸早逝。繼承禪宗后者，在孫偉裕，兒子，我，二世的身體，獨在一方。嫂子撫摸著荔枝說：“韓氏二世，僅此而已！”說。當你年輕的時候，不再記得的時候，我雖然能記得，但也不能知道那句話的悲傷。(威廉莎士比亞，哈姆雷特，生命)，知道，依靠，在形狀旁邊做壞事，下到陰間是不好的。(威廉莎士比亞，哈姆雷特，信)圣邊不用文字寫，正義是死亡，正威小果實降到零，采取“樹上小果實落”的仁義來描述孤獨，叔父，古代兄弟按百中熟節(jié)的順序寫，含，含，含，含，含。明年，丞相陶，我去汴州，汝未來。年，我又行戎徐州，于是開始取汝，我又罷，汝不結果實。我在東

7、方讀汝，東方無客，不久；畫老的人，比回西部好，組成家庭，引起你。哦，哦！哪一個你突然到我那里去死了！吳羽為所有少年，雖然暫時徐璐不同，但畢竟在一起很久了，所以為了京師的原因和旅行，勝敗。老實說，我知道，盡管萬勝的公共場合，我一天都沒有中途退學你。手舉高招代表軍務，手舉老虎，追逐野獸，追逐表象。突然。古代薩馬拉的戰(zhàn)車，為了乘勝追擊，萬勝是指天子的影片，即高官。離開，訪問，生活一年，妻子和孩子的統(tǒng)稱，第二年，離開，成為事實，實現，身世，三別三回，終生后悔，1。第一部分的重點是寫什么樣的感情？分為幾個階段？叔父侄子的親情，2。作者寫牙齒的目的是紀念十二郎，為什么要寫自己的身世？3 .牙齒段落一般是為

8、了強調什么意思？答：為了表達自己和十二郎之間的深厚感情，表達自己深深的思念。去年孟東野，我的書和你說是：“我渡邊杏了40年，但看到茫茫的一片，就創(chuàng)世說。牙齒松動了，我不能去，你不肯來，怕黃昏一死，你卻抱著沒完沒了的親戚。”有人死了，老人留下，強者死了，生病的人都和平了！(威廉莎士比亞，哈姆雷特)哦！這種信仰邪惡嗎？那個夢是嗎？那個傳說不是真的嗎？信也，我弟弟盛德和溫柔的繼承人和平？你的純明，卻不能享受其恩惠嗎？(威廉莎士比亞，哈姆雷特)強者少，死者年老體弱，那人都保存和平嗎？(威廉莎士比亞，哈姆雷特)信也不能做夢，還傳了書，耿蘭的耿蘭的報紙東端，鄭智薰它的真實，我這邊是什么？哦，哦！那個真實的

9、男人！我弟弟盛德，和那個接班人的溫柔男人！Ru的命要家業(yè)，但騙不了那個宅男。所謂天子很難誠心預測，上帝很難揭示人。所謂的道理不能推，長壽者不能知道。繼承悲傷、禮法或宗法權，將繼承人定為“繼承人”。健康強壯，取消句子的獨立性，離開職務，動搖的人想掙脫掉，母血日漸衰弱，氣概逐漸變小，形象不死于女中嗎？死也知道些什么，那幾何遠嗎？無知，悲傷，不悲傷的人也是無窮的。女的兒子10歲，我的兒子5歲，小強者不能保證。這么小的孩子還能再作惡嗎？唉！唉！令人尷尬的：說：“與平穩(wěn)的發(fā)病相比，經常是戲劇性的?！蔽艺f了?！坝屑膊。系娜艘步洺Ｓ??！逼鸪醪灰詾槿弧０?，竟埋了因牙齒而生的平安？抑制其他疾病抵達斯里蘭卡嗎

10、？但是，張，精神，多久，在野，幼兒，希望，成長入業(yè)，最近，經常生病，這，抑制選擇問題，葬禮，牙齒，汝矣島書，六月17日；東野允：女士死于六月二日。耿蘭報，沒有月日。加藤使者不知問家族月日？如耿蘭的報紙，不知什么時候到了月日？東野和我的書，就是問使者，使者妄言應該和平應對嗎？當然幾乎？否則和平？問題：通過計算第五自然團“惡”、“道”、“道”、“子”的用法，體會感情表達上的作用。是的，也許，俊，才，來，三個茄子惡表明作者很難接受12郎逝世的事實，因此用反問的語氣加強了作者極度震驚的心情。第五個文章“也是”“和平”表明作者仍然不相信事實，因此通過推理排除現實的可能性，整篇文章使用了假設語氣。在第六第

11、七句末使用“和平”來表達作者的疑問，不愿意接受殘酷的現實。顯然，在第八區(qū)末尾，道表明，作家始終難以接受事實，陷入了極度的痛苦。第九句的前兩句“也”一起使用，表假設，然后“也”表提問，作者清楚地理解，牙齒一切都是真的。第11，12，13區(qū)和“男人”一起表達了自己的困惑和迷惑，作者實在不能接受殘酷的事實。在最后兩句末寫“男人”相當于“字”。天道難預測，神器難理解，千里難測，人的壽命難預測?，F在我做了建中制女，掛了女的孤獨和女的保姆。他可以留著食物，等最后的葬禮，然后從最后的葬禮開始拿；如果不能維持最后的葬禮，那么可以采取以后的。剩下的奴婢們讓他們守護女像。我可以努力改變葬禮，最終在仙人的預兆里埋葬

12、你，然后就可以如愿以償了。哦，哦！汝病不知，汝死我不知，生不能共活，死不能哀汝。收斂靠那個管子渡邊杏，蟋蟀接觸那個洞就會渡邊杏。我行了負神，使你夭折。(威廉莎士比亞，哈姆雷特)不孝不仁慈，不能與你同生共養(yǎng)，不能徐璐守護而死。一天的結束，地的角，生與影不依賴我的形狀，死與魂不配合我的夢想，我有內涵，那還有什么特別呢！(威廉莎士比亞，哈姆雷特)“血腸的天空”“血腸的天空”“血腸的劇”！到目前為止，血里沒有聲音，也就是說，現在關血，安慰，來，就是能力，墓地，奴婢，林林，太平間，給死人穿衣服，給死人穿棺材，互相照顧生活，真的是我惹了禍，抱怨。把幾公頃的田地弄到伊拉克，下巴上，等待多年。教我兒子和汝子，

13、幸而結果；我漫長的女兒和女，直到出嫁，只有這樣。(威廉莎士比亞，哈姆雷特)哦！話窮情無邊，你知道的也是邪惡的嗎？我不知道？唉！相陽！問題：1。概括的段落意思：寫了幾個步驟？答：第10段寫下對12和子女家屬的安排和重新安置日期。第11段包含了與12郎生死不能共的悲痛心情，以及為他教導子女的愿望。(威廉莎士比亞，哈姆雷特，家庭)最后一段再次表達了他心中的悲痛。2 .牙齒幾段顯示了作者在哪些方面對十二郎的深厚友誼？鬼享受祭品。希望，第三部分寫了對12郎及其孤兒的安慰，并說明了喪葬之前及遺孤的培養(yǎng)等。第一部分是寫兩個人之間深厚的友誼。第二部分，寫死12法郎。首先在身世和家境的不幸中，寫下了童年的孤獨和

14、可以依靠的東西。(威廉莎士比亞，哈姆雷特，家庭)敘述了兩個人的三別三回后，終于不見了，成為了永別，使作者后悔不已，后悔了一生。首先寫對十二郎之死的悲傷，然后詳細敘述死亡原因和死亡。文章結構，牙齒祭文表達作者的什么感受？牙齒報道反復敘述了自己對12郎的思念和叔侄之間生離死別的悲哀。(威廉莎士比亞，哈姆雷特)在盤旋中看到內心深處，在嗚咽的地方看到沉痛，話語從肺部流出。思念之情，哀悼之情，骨肉之情，悔悟之情，人生無常，幻解起伏，地緣，千古絕代，牙齒文字寫得極為悲痛。想想作家在悲傷的侄子的死的同時表達了什么樣的悲傷。牙齒帝文是如何將敘事和抒情完美地結合在一起的？一般來說，牙齒祭文表達了生離死別的感情，

15、深沉、嚴肅、悲傷、凄涼、婉轉地曲折。這對于作家把敘事和抒情有機地結合起來很有效。用事物表露情感，融解事情，敘述平時瑣碎的事情，完全不平淡，只感到發(fā)自內心的深情，閱讀是催人淚下的間接抒情。(威廉莎士比亞，哈姆雷特)作家的感情不斷積累，到了高潮，直接抒情，感情的潮水爆發(fā)，令人感動。1 .瑣碎之中，敘事沉痛。牙齒文章的作者不是敘事時孤立的敘事瑣事，而是把它放在寬敞的背景下，以便在瑣碎中看到沉痛，在聯系中可以看到深刻的東西。例如，12郎年輕時早逝，本身就使作者很可悲，兩人從小就孤獨和依靠，成人不要多聚，而且家境凄涼，作家三哥早死，兩人可以成為一體。牙齒文章以直接臆測為特征，但抒情和敘事緊密結合。例如，

16、寫12郎的童年孤獨、無法依靠的艱難生活，很細膩，很感人。談及生死離別的反復重疊，又說的抒情更加悲哀和迫切。所以與其寫祭文，不如真心呼吁。聊著日?，嵤?，感情也用曲折來表達。2用多種手法表達感情。牙齒文章直言不諱地表達臆測，但從寫作的角度來看，作者使用多種茄子手法盡情地表達情感。一是從自己的童年開始，處處與12郎的生活緊密聯系，突出叔侄孤獨多情的社交場所。(威廉莎士比亞，溫斯頓，書) (威廉莎士比亞，溫斯頓，書)第二次是用“韓氏二世，僅此而已”強調對十二郎之死的悲痛之情。第三，詳細記錄和離別后，見侄子不累，追求盧，后悔暫時不再見，所以深表侄子的痛苦；第四，假設自己的老弱病殘必須早死，會讓12郎很傷

17、心，相反，今天自己會從對12郎調查的悲痛情緒中掉下來，感情表達又會加深一層。(威廉莎士比亞，哈姆雷特，健康) (威廉莎士比亞，健康)第五，由于悲傷的極致，我產生了無情的想法，想從“死亡”中走出來，擺脫痛苦，用感情的吐露到達頂峰。(威廉莎士比亞，哈姆雷特，悲傷名言)最后，作者說：“唉！女兵在我不知道的時候”這一段總結，讓作者切身感受到“言窮無止境”的悲哀，用三句話的虛詞表達思想感情。牙齒文章除了通過敘事表達思想感情外，還利用虛詞準確地表達感情。第5段：最初連寫了三個疑問句，讓下面的層次表達出極度悲痛的心情。文章中的三部茄子惡表明，作者很難接受12郎去世的事實，反問語氣強烈加強了作家的沖擊度。接下來的幾句，三個茄子也和和平一起，作者不相信12郎的死，不想相信，但事實上寫下了一切矛盾的心情。(威廉莎士比亞，哈姆雷特，信)有“男人”的5篇文章迫使作者相信懷疑，不得不相信，寫出了作者的悲哀。(威廉莎士比亞，溫斯頓，書籍)鮭魚和魚語的作用：第一。加重語氣，使表達的感情更加強烈。第二。增強韻律和文章的節(jié)奏，提高作品的感染力