1、高中國(guó)語(yǔ)選修中國(guó)古代詩(shī)歌散文鑒賞人教版，詩(shī)歌部，第一尤針織面料意逆志知人論世第45課蜀相書(shū)憤，穿破生命之眼簡(jiǎn)潔最美就是此眼。 淺淡地細(xì)，明亮地清澈，就像莊子的一點(diǎn)秋水。 我很奇怪她有這樣的眼睛，在我的經(jīng)驗(yàn)中，只有小盆友有相似的眼睛。 上帝賜予孩子心靈，觸動(dòng)他們的善良，賜予他們眼睛，讓他們找到美麗的東西。 溫暖的早晨，這雙眼睛純粹的閃閃發(fā)光，一點(diǎn)雜質(zhì)也沒(méi)有，像草尖的露珠，又像夾在雙眼皮的黑葡萄，到了最黑的夜晚也一樣閃閃發(fā)光，像沒(méi)有皺紋的天空中最明亮的星星。 在我的印象中老人的眼睛模糊不清，其中儲(chǔ)存了太多記憶和經(jīng)驗(yàn)。 一個(gè)人老是從心和眼開(kāi)始。 心，我們不容易看見(jiàn)，它象水果一樣被黑暗的殼包圍著。 但

2、是，眼睛很好。 有著這樣眼睛的人，她不老，通過(guò)她的眼睛我從她的心得體會(huì)中尋求證據(jù)。 溫暖的早晨讀書(shū)，我也想擁有這樣的眼睛。 因?yàn)槲也幌胱兝稀?但是，利用別人的眼睛，我看到光滑世故浸透了我的眼睛，他們像硫酸一樣腐蝕了我的眼睛，漸漸渾濁黑暗，流不出清澈的眼淚。 我悲哀的到自己一天比一天老。 老人平靜地說(shuō)：“我討厭名片。 我一直盯著她看，她說(shuō)這話(huà)的時(shí)候眨眼，似乎在強(qiáng)調(diào)。 這雙眼睛讀滄桑，包括人和事，一個(gè)國(guó)家百年的記憶就能在這里找到。 但是，她不湊巧說(shuō)了一張紙片，一張隨便亂涂亂畫(huà)就能傳遞假和空的紙片，誰(shuí)能相信這雙眼里不能放下一張紙片呢？ 但是，一張紙片有時(shí)像沙粒一樣，用假尖溜溜揉眼睛。 溫暖的晨讀，愛(ài)

3、國(guó)1有益的國(guó)家的事死也免不得。 呻吟：對(duì)國(guó)家有利的事情必須做成英勇的，即使有死亡的危險(xiǎn)也不可避免。 溫暖的晨讀，2我從橫刀向天空笑，離開(kāi)肝膽兩昆侖。 譚嗣同獄中問(wèn)題墻獎(jiǎng)讀：表達(dá)自己面臨危篤不畏的豪情，激發(fā)人們的愛(ài)國(guó)志向和英勇的的戰(zhàn)斗熱情。 3剛利社種，不顧身。 忠經(jīng)天地神明章鑒賞：有利于國(guó)家社會(huì)的事，做起來(lái)可以不顧自己。 溫馨晨讀，知識(shí)卡一作家杜甫(712770 )，字子美，自號(hào)少陵野老，祖襄州襄陽(yáng)(今湖北襄陽(yáng))，一般認(rèn)為出生于鞏縣(今河南功義)。 盛唐時(shí)期偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。 初唐詩(shī)人杜審言的孫子。自主學(xué)習(xí)、唐肅宗時(shí)、官左拾。 進(jìn)蜀后，朋友嚴(yán)武向他推薦為劍南節(jié)制府參謀，加上檢查部成員外郎。

4、所以后世也被稱(chēng)為他的杜拾遺，杜工部。 他憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，人格高尚，一生寫(xiě)詩(shī)一千五百多首，詩(shī)藝精湛，被后世尊稱(chēng)為“詩(shī)圣”。 作品的代表作有三吏新安吏、石壕吏、澪關(guān)吏、三別新婚別、老別、無(wú)家可歸等。 自主學(xué)習(xí)、陸游(11251210 )、字務(wù)觀、信號(hào)放翁。 越州山陰(今浙江紹興)人。 南宋詩(shī)人。 少年很快就受到家庭愛(ài)國(guó)思想的熏陶，高宗為秦檜退位，受到禮部的考驗(yàn)。 孝宗時(shí)授進(jìn)士出身。 中年入蜀，投身軍旅生活，官待寶章閣制。 晚年退位于家鄉(xiāng)，重新奪回中原信念一直沒(méi)有改變。 創(chuàng)作詩(shī)很多，現(xiàn)在有九千多首，內(nèi)容極為豐富。 自主學(xué)習(xí)，表現(xiàn)政治野心，反映人民疾苦，敘述風(fēng)格雄渾豪放的日常生活，也是很多清新的作品。 詞量

5、雖然不像詩(shī)篇那么巨大，但和詩(shī)一樣貫徹著克魯普的愛(ài)國(guó)主義情精神。 楊慎說(shuō)，其言細(xì)如秦觀，雄如蘇軾。 作品：劍南詩(shī)稿、魏南文集、南唐書(shū)、老學(xué)庵筆記。自主學(xué)習(xí)，2背景介紹蜀相唐肅宗干元二年(公元七五九年)十二月，杜甫結(jié)束了四年寓居秦州、同谷(今甘肅省成縣)的流浪生活，來(lái)到成都，在朋友幫助下，在浣花溪畔定居。第二年(唐肅宗上元年，公元760年)春天，他訪(fǎng)問(wèn)諸葛武侯祠，寫(xiě)下了這首動(dòng)人肺腑的千古絕唱。 杜甫有“召君八尾舜上”的政治理想，但他的職業(yè)生涯受到搖滾樂(lè)戴，無(wú)法發(fā)揮抱負(fù)。 他寫(xiě)蜀相這首詩(shī)時(shí)，安史之亂還沒(méi)有平息。 國(guó)勢(shì)危急，見(jiàn)生靈涂炭，自個(gè)兒無(wú)處可去，不能報(bào)國(guó)，對(duì)于開(kāi)始基礎(chǔ)工作，拯救時(shí)局的諸葛孔明，無(wú)

6、限敬慕，深深尊敬。自主學(xué)習(xí)、書(shū)憤陸游誕生后第3年靖康二年(1127年) 4月，金兵北走徽、欽二帝和后妃、宗室俘虜，北宋滅亡。 5月，當(dāng)時(shí)在河北的趙構(gòu)幸存下來(lái)，在南京即位天府(今河南商丘)，改元建炎，這重建的小朝廷就是南宋，趙構(gòu)就是宋高宗。 但對(duì)悲哀的來(lái)說(shuō)，趙構(gòu)是皇帝，而南宋初期投降派的引導(dǎo)人，他害怕和金朝作戰(zhàn)，相信王伯彥、黃潛善等人也是主張?zhí)优芎颓ネ督档娜?。自主學(xué)習(xí)、紹興八年(1138年)三月，宋高宗任命秦檜為右相，十月委托他屈膝投降金，其他大臣不能參加。 秦檜是中國(guó)歷史上的臭名昭著賣(mài)國(guó)賊，宋高宗和他很沉著，在紹興的九年正月無(wú)視一切，與金朝締結(jié)和談，為金稱(chēng)臣做出了貢獻(xiàn)。 宋高宗所要求的只有阻

7、止金軍的進(jìn)一步南侵，才能保護(hù)半壁江山，賺錢(qián)的屬?lài)?guó)也很滿(mǎn)意。自主學(xué)習(xí)、3審美窗“詩(shī)圣”杜甫從你的一句話(huà)中“凌絕頂，一覽眾山小”，我讀你的心胸寬廣，志向高遠(yuǎn)，讀你站在山頂?shù)臉幼雍軒?，環(huán)顧眾山的感覺(jué)很愉快。 所以，從那以后，我有了凌云的志向，在我自己的心中，有著充滿(mǎn)了自信心的豪爽。 “憂(yōu)端齊終南，澪洞不可”，自主學(xué)習(xí)，一說(shuō)，好幾次浮現(xiàn)在眼前，我眼前穿著用憤恨地編織的衣服，憂(yōu)愁地掩面的你似乎出現(xiàn)了。 你的腳步充滿(mǎn)了沉重，你的舉止充滿(mǎn)了壓抑，你所有的表情都充滿(mǎn)了對(duì)世態(tài)的無(wú)奈和不滿(mǎn)。 主動(dòng)學(xué)習(xí)，讓你傷心的不是自己的窘境，而是人們生活的困難。你擔(dān)心的不是自己的一天三餐，而是整個(gè)國(guó)家的危難。 所以，在我心中，

8、“無(wú)私”和“偉大”這兩個(gè)詞悄悄地附在你身上。 我對(duì)你的才能很高，但不能重用感到遺憾，我哀嘆你的凌云壯志不能發(fā)揮。神塑造了才華橫溢的你，為什么讓你在悲哀中死去呢？既然你帶著好極了的氣質(zhì)來(lái)到了這個(gè)世界， 為什么因?yàn)樨毟F而離開(kāi)了忙不迭，自主學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)、bi、sn、l、c、pn、bn、祠堂、祭祀、領(lǐng)子、噴口、頻繁、隨機(jī)應(yīng)變、自主學(xué)習(xí)、天空、白色，多少次煩惱著，映階碧草就從春色開(kāi)始， “三顧茅廬”關(guān)心天下的修訂，而“英雄的眼淚”則充滿(mǎn)英雄的眼淚。 不要忘記，自主學(xué)習(xí)、錦官城外柏森森、隔葉黃鵜空好音、兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心、出師不先死，早些時(shí)候知道世事難辦，樓船夜雪瓜洲渡、萬(wàn)里長(zhǎng)城空自許、 只要自主學(xué)習(xí)，鐵元

9、素馬秋風(fēng)就會(huì)大大散落，在鏡中衰弱的鬢角會(huì)先出現(xiàn)斑點(diǎn)，走出本名世界，蜀相詩(shī)人歌頌諸葛孔明卓越的智慧和豐功偉績(jī)，諸葛孔明壯志不酬合作探索，書(shū)憤詩(shī)人既表現(xiàn)萬(wàn)里從戎、以身報(bào)國(guó)的豪華理想，又表現(xiàn)壯志難報(bào)、窮途末路悲憤的心中的感覺(jué)。二者相互激揚(yáng)：越是悲憤，詩(shī)人越是執(zhí)著于理想的理想，詩(shī)人的悲憤也就越強(qiáng)烈。 表達(dá)了詩(shī)人和國(guó)家的悲哀同有的豪情壯志和報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的深憤。 合作探索，重點(diǎn)突破一、詩(shī)題蜀相，詩(shī)首聯(lián)，頤連從寺寫(xiě)，為什么要結(jié)合詩(shī)句談?wù)勀銈兊囊?jiàn)解？ 暗示著人物千古風(fēng)流逝，寺廟依然存在，但至今仍然存在，首相寺想見(jiàn)首相的工作。 如果不從寺廟里寫(xiě)，頭尾兩種關(guān)系的討論就成了無(wú)根的樹(shù)。 寫(xiě)祠其實(shí)是為了傷害，如下所述是為了

10、寫(xiě)心志。 祠寂荒涼的環(huán)境表現(xiàn)了詩(shī)人追懷諸葛孔明的寂寞心。 共同研究，二、“出師先死，淚滿(mǎn)有日子英雄。 ”“這是一個(gè)很好的例子?！?這首詩(shī)中的思想感情是怎樣的？這里的“英雄”是指誰(shuí)？呈現(xiàn)出深刻、可嘆、感傷的思想感情。 這首詩(shī)描寫(xiě)了諸葛孔明鞠躬死后的精神。 這是他一生中最動(dòng)人的地方。 正因?yàn)椤俺鰩煕](méi)有先死”，所以才勒緊胳膊嘆息，“充滿(mǎn)英雄的眼淚”。 合作探索，這里的英雄指的是失敗的英雄，因此這首詩(shī)寫(xiě)下了歷史上所有事業(yè)都沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的英雄人物不被其壯志所支配的深深遺憾和同理心。 這位英雄包括杜甫自己。 杜甫是憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，是以天下為己任，有遠(yuǎn)大抱負(fù)的詩(shī)人。 杜甫想當(dāng)宰相，雖然有“招來(lái)君堯舜上，風(fēng)俗淳”(使帝

11、王成為堯舜那樣圣明的君主)這樣的政治抱負(fù)，但是沒(méi)有永遠(yuǎn)發(fā)揮的機(jī)會(huì)。 遠(yuǎn)大的理想和根深蒂固的價(jià)值觀毫無(wú)如之奈何地喪失了。 老杜在政治上總是無(wú)能為力，但他還是很擔(dān)心國(guó)事，熱宮內(nèi)孕天下，所以他的心很痛苦。 合作探索，這痛苦是老杜心永遠(yuǎn)的傷口。 因此，我們可以說(shuō)出師先死，長(zhǎng)滿(mǎn)英雄的眼淚這首詩(shī)，寄托了他“招來(lái)君八尾舜上”的理想難以實(shí)現(xiàn)的悲哀，是老杜用自己壯志難報(bào)的痛苦和對(duì)諸葛孔明的敬慕、感嘆之情熔鑄而成的千古名文。 合作探索，三、陸游詩(shī)作的突出特點(diǎn)是“多豪麗語(yǔ)、言語(yǔ)征伐回復(fù)事”。 分析一下這首詩(shī)的哪兩個(gè)句子最能體現(xiàn)這個(gè)特征。 提示“樓船夜雪瓜洲渡、鐵元素馬秋風(fēng)大散關(guān)”最能體現(xiàn)這一特點(diǎn)。 樓船(雄偉的戰(zhàn)艦

12、)和夜雪、鐵元素馬和秋風(fēng)，兩者合起來(lái)，有兩幅寬敞壯觀的戰(zhàn)場(chǎng)畫(huà)卷。 這兩篇文章從形象上概括了25年前的兩場(chǎng)勝利之戰(zhàn)：瓜洲渡擊退了金兵的進(jìn)犯，大散關(guān)喪失恢復(fù)了。 表明南宋人民擁有保護(hù)自己國(guó)土的偉大力量，旨在具體化詩(shī)人的復(fù)興之志，讓我們想起他那一年投身戰(zhàn)斗，復(fù)興失地的強(qiáng)烈愿望。 合作探索四、試析書(shū)憤一詩(shī)虛實(shí)相生的藝術(shù)特色。 這首詩(shī)產(chǎn)生于虛實(shí)，暗示著變化多彩。 第一句是寫(xiě)實(shí)的，讓人想起年輕時(shí)的天真，第二句實(shí)際上是寫(xiě)了虛，“北邊中原的氣就像山一樣”，用有形的“山”來(lái)表現(xiàn)看不見(jiàn)的“氣”，強(qiáng)調(diào)“氣”的堅(jiān)毅、豪氣、軒昂。 頸聯(lián)上句堵萬(wàn)里長(zhǎng)城寫(xiě)理想，氣勢(shì)雄偉，意境高，從大表兄弟往下掉筆，虛書(shū)接下來(lái)的鏡中的衰鬢寫(xiě)

13、現(xiàn)實(shí)，感情沉郁，格調(diào)沉重，從細(xì)致的表兄弟往下抹墨，實(shí)際寫(xiě)。 在虛實(shí)的聯(lián)誼中，加強(qiáng)了詩(shī)歌雄壯悲憤的氣氛。 合作探索、虛實(shí)相生解讀：“虛”與“實(shí)”是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的技法之一。 “實(shí)”是指客觀地反映繪畫(huà)對(duì)象，“虛”是指繪畫(huà)中筆劃稀疏的部分或空白的部分。 在中國(guó)古代的詩(shī)歌中，“虛”和“實(shí)”組合的表現(xiàn)手法被廣泛使用。 在中國(guó)古代的詩(shī)歌中，“虛”是指看不見(jiàn)知覺(jué)、觸摸不到的幻想世界和夢(mèng)想等。 共同研究、指津：一般來(lái)說(shuō)，“虛”有三種類(lèi)型： (1)幻想世界和夢(mèng)想。例如，辛棄破陣子喝醉了看劍中的夢(mèng)勝利的幻想景色，與蘇醒時(shí)的白頭發(fā)的現(xiàn)實(shí)相反，讓讀者感受到詩(shī)人的天空有大志、國(guó)家沒(méi)有門(mén)的悲哀。 (2)想象和回憶。 例如，

14、在虞美人中“雕刻扶手玉雕還應(yīng)該存在，只是朱顏改”，句子中“故鄉(xiāng)”的“雕刻扶手玉雕”存在，但這個(gè)時(shí)候眼前沒(méi)有，是虛像。 作者對(duì)比地寫(xiě)了“雕刻欄桿玉造”和“朱顏”，感到相當(dāng)故鄉(xiāng)寂寞，物是人非。 合作，(三)探索構(gòu)想境界。 例如，劉永的雨林鈴這個(gè)詞，上片除了“讀了千里的煙波，夕靄沉沉”以外，寫(xiě)眼前的實(shí)景的事實(shí)，寫(xiě)語(yǔ)言的人和愛(ài)戀的人要有各自的心中的感覺(jué)，作為實(shí)書(shū)的下一部電影，寫(xiě)了對(duì)別的生活的構(gòu)想，虛寫(xiě)，語(yǔ)言的人結(jié)合虛實(shí)，淋漓盡致地寫(xiě)下了離別的留戀。 “實(shí)”是指客觀存在的實(shí)像、事實(shí)和現(xiàn)實(shí)。 合作探索、虛實(shí)結(jié)合的表現(xiàn)手法，有時(shí)能發(fā)揮很強(qiáng)的對(duì)比效果，能強(qiáng)調(diào)詩(shī)的中心時(shí)起到渲染搖鏡頭的作用，能突出詩(shī)的中心。 應(yīng)

15、用：根據(jù)這里的提示，回答分層訓(xùn)練和綜合檢查的第16題。 共同研究發(fā)現(xiàn)，一文本審美蜀相(1)抓住祠的典型環(huán)境特征，渲染寂靜、肅靜的氛圍，非?，F(xiàn)實(shí)地表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)諸葛孔明的懷念。 (2)概述了諸葛孔明的政治活動(dòng)，刻畫(huà)了有為的政治家的形象。 審美文章，書(shū)怒(一)情緒復(fù)雜，起伏低落。 這首詩(shī)牢牢地挽留“憤”字，寫(xiě)出了起伏激烈的復(fù)雜感情，最初的網(wǎng)絡(luò)鏈接在激憤中又充滿(mǎn)豪情，顴骨沉痛感傷，最后的網(wǎng)絡(luò)鏈接在悲愴中又充滿(mǎn)期待。 (2)比較手法，明確主旨。 這首詩(shī)采用對(duì)比手法，表現(xiàn)力豐富，比如昔日的壯舉和今天的衰退、“堵塞長(zhǎng)城”的理想和“世事多難”的現(xiàn)實(shí)、諸葛孔明的積極進(jìn)取和盜竊南宋支配者的剛和安全等。 審美書(shū)籍，(3)用典明志，表達(dá)情感。 這首詩(shī)用項(xiàng)圈的尾連“堵長(zhǎng)城”“出師表”的典故，分別闡明了詩(shī)人的志向，表示詩(shī)人永遠(yuǎn)不會(huì)忘記回到中原的愿望。 審美文章，2篇文章的轉(zhuǎn)變【角度】“出師先死，長(zhǎng)久以淚充英雄”這句話(huà)概括了諸葛孔明的一生。 諸葛孔明的“鞠躬盡瘁，死而已”精神，激勵(lì)了中國(guó)有多少仁人志士慷慨前進(jìn)。 請(qǐng)以“鞠躬盡瘁，死后死”為題，歌頌尊敬你的偉人。審美創(chuàng)作，【創(chuàng)作例】鞠躬致意，死后已于2010年2月27日下午3點(diǎn)左右，溫總理進(jìn)行了廣泛的網(wǎng)絡(luò)人和上線(xiàn)了交流，“看人民要解決的問(wèn)題，仔細(xì)仰望，夜晚持續(xù)的幸而得到它，坐著等待丹。 我也認(rèn)為，當(dāng)一個(gè)人為許多人信任時(shí)，他