1、背起行囊走四方,第六單元綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),開(kāi)頭語(yǔ),祖國(guó)的山水之美，不僅受之于自然，更得益于歷代文人志士的情懷抒發(fā)，他們借山水而抒情言志，山水因他們而更具靈氣。岳陽(yáng)樓因李白、杜甫而名聲遠(yuǎn)播，更因范仲淹的名篇而熠熠生輝，一句“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”濃縮了古代仁人的曠達(dá)胸襟。的確，正如歐陽(yáng)修所寫，歷代文人志士都在乎山水，祖國(guó)山河早就貯存了厚重的人文精神。 今天,讓我們一起放飛自己,神游天下吧!,自然風(fēng)光,草原,敕勒川，陰山下， 天似穹廬，籠蓋四野。 天蒼蒼，野茫茫， 風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊。,觀 滄 海 曹操,沙漠風(fēng)光,沙漠風(fēng)光,使至塞上 王維 單車欲問(wèn)邊， 屬國(guó)過(guò)居延。 征蓬出漢塞， 歸雁入胡天。

2、 大漠孤煙直， 長(zhǎng)河落日?qǐng)A。 蕭關(guān)逢候騎， 都護(hù)在燕然。,錦繡江南,泰山,意境江南,人間天堂,天涯海角,背起行囊走四方,海南椰林,香格里拉,望廬山瀑布 李白,山居秋暝-王維 空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。 明月松間照，清泉石上流。,圖片欣賞（北極）,長(zhǎng)白山天池,背起行囊走四方,長(zhǎng)白山之冬,長(zhǎng)江源頭,三江源,長(zhǎng)城,背起行囊走四方,長(zhǎng)城,關(guān)隘,山海關(guān),嘉峪關(guān),背起行囊走四方,峨眉山,背起行囊走四方,珠穆朗瑪峰,雅魯藏布江,布達(dá)拉,桂林山水,千島湖,童話世界九寨溝,九寨溝,黃山云海,黃河,華山,精神的家園麗江,香格里拉,香格里拉,麗江,山東半島-天盡頭,人文風(fēng)光,黃鶴樓,黃鶴樓，中國(guó)歷史上的三大名樓之一，

3、一百年前被大火焚毀；1985 年它又重新屹立在長(zhǎng)江之濱。昔日的黃鶴樓有“天下絕景”之稱，今日 的黃鶴樓更雄偉、壯麗。據(jù)史料記載，黃鶴樓始建于三國(guó)。1700多年來(lái)， 屢建屢毀，僅明清兩代，就被毀7次，重建和維修了10次。有“國(guó)運(yùn)昌則 樓運(yùn)盛 ”之說(shuō)。,黃鶴樓 崔顥,昔人已乘黃鶴去， 此地空余黃鶴樓。 黃鶴一去不復(fù)返， 白云千載空悠悠。 晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)， 芳草萋萋鸚鵡洲。 日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是， 煙波江上使人愁,岳陽(yáng)樓,岳陽(yáng)樓,素有洞庭天下水，岳陽(yáng)天下樓盛譽(yù)的岳陽(yáng)樓踞于岳陽(yáng)古城的西門之上，其氣勢(shì)之壯闊，構(gòu)制之雄偉，堪稱江南三大名樓之首 名冠天下的岳陽(yáng)樓構(gòu)制獨(dú)特，風(fēng)格奇異樓三層、飛檐、盔頂、純木結(jié)構(gòu) 全樓

4、高達(dá)25.35米，平面呈長(zhǎng)方形，寬17.2米，進(jìn)深15.6米，占地251平方米樓中四柱高聳，樓頂檐牙啄，金碧輝煌遠(yuǎn)遠(yuǎn)而瞭，恰似一只凌空欲飛的鯤鵬，尤顯雄偉壯麗 岳陽(yáng)樓是以三國(guó)魯肅閱軍樓為基礎(chǔ)，一代代沿襲發(fā)展而來(lái)唐朝以前，其功能主要作用于軍事上自唐朝始，岳陽(yáng)樓便逐步成為歷代游客和風(fēng)流韻士游覽觀光，吟詩(shī)作賦的勝地,滕王閣,滕王閣坐落在南昌贛江東岸，江西南昌西北，與湖南岳陽(yáng)樓、湖北黃鶴樓并稱江南三大名樓。滕王閣建筑規(guī)模很大，閣高九丈，共三層。滕王閣飽經(jīng)滄桑，歷史上屢毀屢建達(dá) 28 次之多，世所罕見(jiàn)。,豫章故郡，洪都新府。星分翼軫，地接衡廬。襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越。物華天寶，龍光射牛斗之墟；人

5、杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。雄州霧列，俊采星馳。臺(tái)隍枕夷夏之交，賓主盡東南之美。都督閻公之雅望，棨戟遙臨；宇文新州之懿范，襜帷暫駐。十旬休假，勝友如云；千里逢迎，高朋滿座。騰蛟起鳳，孟學(xué)士之詞宗；紫電青霜，王將軍之武庫(kù)。家君作宰，路出名區(qū)，童子何知，躬逢勝餞。 時(shí)維九月，序?qū)偃?。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼驂騑于上路，訪風(fēng)景于崇阿。臨帝子之長(zhǎng)洲，得天人之舊館。層臺(tái)聳翠，上出重霄；飛閣翔丹，下臨無(wú)地。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢(shì)。披繡闥，俯雕甍：山原曠其盈視，川澤紆其駭矚。閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家；舸艦迷津，青雀黃龍之軸。云銷雨霽，彩徹區(qū)明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。漁

6、舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦。 遙襟甫暢，逸興遄飛。爽籟發(fā)而清風(fēng)生，纖歌凝而白云遏。睢園綠竹，氣凌彭澤之樽；鄴水朱華，光照臨川之筆。四美具，二難并。窮睇眄于中天，極娛游于暇日。天高地迥，覺(jué)宇宙之無(wú)窮；興盡悲來(lái)，識(shí)盈虛之有數(shù)。望長(zhǎng)安于日下，目吳會(huì)于云間。地勢(shì)極而南溟深，天柱高而北辰遠(yuǎn)。關(guān)山難越，誰(shuí)悲失路之人；溝水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客。懷帝閽而不見(jiàn)，奉宣室以何年。嗟乎！時(shí)運(yùn)不齊，命途多舛；馮唐易老，李廣難封。屈賈誼于長(zhǎng)沙，非無(wú)圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時(shí)。所賴君子見(jiàn)機(jī)，達(dá)人知命。老當(dāng)益壯，寧移白首之心；窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。酌貪泉而覺(jué)爽，處涸轍而相歡。北海雖賒，扶搖可接；東隅已逝，

7、桑榆非晚。孟嘗高潔，空余報(bào)國(guó)之情；阮籍猖狂，豈效窮途之哭！ 勃，三尺微命，一介書(shū)生。無(wú)路請(qǐng)纓，等終軍之弱冠；有懷投筆，愛(ài)宗愨之長(zhǎng)風(fēng)。舍簪笏于百齡，奉晨昏于萬(wàn)里。非謝家之寶樹(shù)，接孟氏之芳鄰。他日趨庭，叨陪鯉對(duì)；今茲捧袂，喜托龍門。楊意不逢，撫凌云而自惜；鐘期相遇，奏流水以何慚。嗚呼！勝地不常，盛筵難再；蘭亭已矣，梓澤丘墟。臨別贈(zèng)言，幸承恩于偉餞；登高作賦，是所望于群公。敢竭鄙懷，恭疏短引；一言均賦，四韻俱成。請(qǐng)灑潘江，各傾陸海云爾。,醉翁亭,醉翁亭,坐落在安徽滁州市西南瑯琊山麓，是安徽省著名古跡之一，宋代大散文家歐陽(yáng)修寫的傳世之作醉翁亭記心的就是此亭。醉翁亭小巧獨(dú)特，具有江南亭臺(tái)特色。它緊靠峻峭

8、的山壁，飛檐凌空挑出。數(shù)百年來(lái)雖屢次遭劫，又屢次復(fù)建，終不為人所忘。解放后，人民政府將醉翁亭列為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，并多次整修。,醉翁亭記 歐陽(yáng)修 環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而泄出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而

9、往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。 至于負(fù)者歌于滁，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥；釀泉為酒，泉香而酒冽；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，坐起而喧嘩者，眾賓歡也。蒼然白發(fā)，頹乎其中者，太守醉也。 已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述其文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。,杜甫草堂,杜甫草堂是唐代詩(shī)人杜甫流寓成都時(shí)的故居，又稱浣花草堂、工部草堂、少陵草堂，

10、坐落在成都市西郊的浣花溪畔。杜甫在顛沛流離中到了成都，靠友人的幫助助在城西浣花溪畔營(yíng)建了草堂。他在這里居住了將近4年寫下了240多首詩(shī)篇。春夜喜雨茅屋為秋風(fēng)所破歌等就是在這里寫的。為了紀(jì)念這位偉大的詩(shī)人，北宋以來(lái)，在詩(shī)人故居處建園立祠，供人瞻仰。,茅屋為秋風(fēng)所破歌 杜甫 八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長(zhǎng)林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。南村群童欺我老無(wú)力，忍能對(duì)面為盜賊！公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來(lái)倚杖自嘆息。俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹！安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，

11、風(fēng)雨不動(dòng)安如山！嗚呼！何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足。,西安大雁塔,故宮,香港,上海外灘,兵馬俑,莫高窟,云崗石窟,石窟,樂(lè)山大佛,平遙古城,慢慢走，欣賞??！,我們?nèi)ヂ糜?“走”的發(fā)現(xiàn),1、對(duì)聯(lián)欣賞 2、學(xué)對(duì)對(duì)聯(lián),背起行囊走四方,回文聯(lián)：可順讀倒念的對(duì)聯(lián)！,1、云港云臺(tái)山的花果山水簾洞中有一副回文聯(lián)： 洞簾水掛水簾洞 山果花開(kāi)花果山,2、福建廈門鼓浪嶼腹浦的回文聯(lián)是： 霧鎖山頭山鎖霧 天連水尾水連天,背起行囊走四方,疊字聯(lián)： 無(wú)錫錫山山無(wú)錫 平湖湖水水平湖 拆字聯(lián)： 閑看門中木 思間心上田 古木枯 此木成柴 女子好 少女更妙,背起行囊走四方,難聯(lián)絕對(duì) （古）游西湖提錫壺錫壺掉西湖惜乎錫

12、湖 （今）過(guò)南平賣藍(lán)瓶藍(lán)瓶得南平難得藍(lán)瓶 （古）南通前北通前南北通前通南北 （今）春讀書(shū)秋讀書(shū)春秋讀書(shū)讀春秋,背起行囊走四方,壽鏡吾老先生給童子出了一個(gè)上聯(lián)“獨(dú)角獸”。一時(shí)間，“兩頭蛇”、“三腳檐”、“九頭鳥(niǎo)”、“百足蟲(chóng)”，答案紛呈。老先生搖頭不滿。后一童子對(duì)出“比目魚(yú)”，老先生拍案叫絕。該童子就是周樹(shù)人。你能說(shuō)出魯迅對(duì)的下聯(lián)好在哪里嗎？,1932年，清華大學(xué)招生，語(yǔ)文只有兩道試題，一道是作文，一道是聯(lián)對(duì)。上聯(lián)是“孫行者”，你能對(duì)出下聯(lián)來(lái)嗎？ 有以下選擇：豬八戒 沙和尚 胡適之 祖沖之,背起行囊走四方,對(duì)聯(lián)，也叫楹聯(lián)、對(duì)子，是對(duì)與聯(lián)的合稱，指以對(duì)偶句為基本特征的有獨(dú)立意義的文學(xué)形式。（它重視營(yíng)

13、造意境，注重立意和錘煉語(yǔ)言，講究對(duì)仗與平仄，具備了詩(shī)的基本特點(diǎn)。）,背起行囊走四方,基本特征： 1、字?jǐn)?shù)相等 2、詞性相對(duì) 3、結(jié)構(gòu)相應(yīng) 4、節(jié)奏相合 5、平仄相協(xié) 6、意義相關(guān),背起行囊走四方,名人名聯(lián)： 與有肝膽人共事,從無(wú)字句處讀書(shū) 周恩來(lái),二猿斷木深山里，小猴子怎敢對(duì)句（鋸）,一馬陷足污泥中，老畜生如何出題（蹄）,-歐陽(yáng)修,背起行囊走四方,千年古樹(shù)為衣架 萬(wàn)里長(zhǎng)江作浴盒-春聯(lián) 春風(fēng)化雨山山翠 政策歸心處處歡 春聯(lián) 正邪自古同冰炭 毀譽(yù)于今辨?zhèn)握?杭州岳墳對(duì)聯(lián) 寫鬼寫妖高人一籌 剌貪刺虐入骨三分 郭沫若題蒲松齡故居,對(duì)聯(lián)欣賞,一水繞荒祠此地真無(wú)關(guān)節(jié)到停車肅遺像幾人得立姓名尊（合肥包公祠）

14、 理冤獄關(guān)節(jié)不通自是閻羅氣象賑災(zāi)黎慈悲無(wú)量依然菩薩心腸（合肥包公祠） 忠賢將相道德名家（合肥包公祠）,2,滕王閣對(duì)聯(lián) 我輩復(fù)登臨，目極湖山千里而外。 奇文共欣賞，人在水天一色之中。 湖南岳陽(yáng)樓對(duì)聯(lián) 四面湖山歸眼底。 萬(wàn)家憂樂(lè)到心頭。,3,岳陽(yáng)樓何子貞撰聯(lián) 一樓何奇，杜少陵五言絕唱，范希文兩字關(guān)情，滕子京百?gòu)U俱興，呂純陽(yáng)三過(guò)必醉。詩(shī)耶？儒耶？吏耶？仙耶？前不見(jiàn)古人，使我愴然涕下。 諸君試看，洞庭湖南極瀟湘，揚(yáng)子江北通巫峽，巴陵山西來(lái)爽氣，岳州城東道崖疆。渚者，流者，峙者，鎮(zhèn)者。此中有真意，問(wèn)誰(shuí)領(lǐng)會(huì)得來(lái)？,4,南京明中山王故邸聯(lián) 大江東去浪淘盡千古英雄問(wèn)樓外青山山外白云何處是唐宮漢闕 小苑西回鶯喚

15、起一庭佳麗看池邊綠樹(shù)樹(shù)邊紅雨此間有舜日?qǐng)蛱?趣味古聯(lián),明燈時(shí)作伴 古書(shū)常為朋 室雅何須大 花香不在多 雞聲催曉讀 鳥(niǎo)語(yǔ)喚春耕 異香聞氣不知名 奇樹(shù)有花難問(wèn)種 處處桃花歌送暖 年年春色去還來(lái) 三春花滿香成海 八月濤來(lái)水作山 青山不墨千秋畫(huà) 綠水無(wú)弦萬(wàn)古琴 司馬文章元亮酒 右軍書(shū)法少陵詩(shī) 寶劍鋒從磨礪出 梅花香自苦寒來(lái),趣味古聯(lián),觀五岳而知眾山小 凡百川咸于大海歸 清氣若蘭虛懷當(dāng)竹 樂(lè)情在水靜氣同山 愚庸誤國(guó)只為好自用 豪杰興邦不過(guò)集眾思 。 愛(ài)惜精神留他日擔(dān)當(dāng)宇宙 蹉跎歲月問(wèn)何時(shí)報(bào)答國(guó)家,昆明滇池大觀樓,五百里滇池奔來(lái)眼底披襟岸幘喜茫?？臻煙o(wú)邊看東驤神駿 西翥靈儀北走蜿蜒南翔縞素高人韻十何妨選勝

16、登臨趁蟹嶼螺洲 梳裹就風(fēng)鬟霧鬢更蘋天葦?shù)攸c(diǎn)綴些翠羽丹霞莫辜負(fù)四圍香稻萬(wàn) 頃晴沙九夏芙蓉三春楊柳 數(shù)千年往審注到心頭把酒凌虛嘆滾滾英雄誰(shuí)在想漢習(xí)樓船唐標(biāo)鐵桂宋揮玉斧元跨革囊偉烈豐功費(fèi)盡移山心力盡珠簾畫(huà)棟卷不及暮雨朝云便斷碣殘碑都忖于蒼煙落照只贏得幾杵疏鐘半江漁人兩行秋雁一枕清霜,趣味對(duì)聯(lián),獨(dú)秀尖尖，四面六方六角兩拳拱拱，五指二短三長(zhǎng)塔內(nèi)點(diǎn)燈，層層孔明諸角（葛）亮敖廣舉火，步步照（趙）云照子龍?jiān)略略旅?，秋月月明，明分外山山山秀，巫山山秀，秀非常天上月圓，人間月半，月月月圓逢月半今夕年尾，明朝年頭，年年年尾對(duì)年頭四面燈，單層紙，輝輝煌煌，照遍東西南北一年學(xué)，八吊錢，辛辛苦苦，歷盡春夏秋冬,“走”的文

17、化,欣賞文學(xué)作品 寫作：散文、游記、介紹景點(diǎn),作品欣賞三江源中華的源頭,君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)， 奔流到海不復(fù)回。 君不見(jiàn)長(zhǎng)江后浪推前浪， 一江春水向東流。 君不見(jiàn)瀾滄江水下東南， 經(jīng)流六國(guó)入南海。 哺育了華夏文明和東南亞文明的三條大河：長(zhǎng)江、黃河、湄公河，她們的源頭在哪里？在白云深處，冰雪皚皚的青藏高原，雄偉的高山冰川，湖泊星羅的盆地，河流縱橫的寬谷，這就是中華水塔，江河之源。,2,青海省三江源區(qū)地處青藏高原腹地，是長(zhǎng)江、黃河、瀾滄江三大河流的發(fā)源地。歷史上，三江源區(qū)曾是水草豐美、湖泊密集、野生動(dòng)物種群繁多的高原草原草甸區(qū)，被稱為生態(tài)“處女地”，這是也是我國(guó)和亞洲最重要河流的上游關(guān)鍵源區(qū)，起著

18、各江河水文循環(huán)的初始作用，對(duì)全國(guó)、全球的大氣、水量循環(huán)具有重要的影響。三條江河每年向下游供水億立方米，長(zhǎng)江總水量的、黃河總水量的和瀾滄江總水量的來(lái)自這一地區(qū)。同時(shí)，獨(dú)特的地理環(huán)境也孕育了三江源區(qū)獨(dú)特的生物區(qū)系，集中分布著大量特有珍稀瀕危野生動(dòng)物，是高寒生物自然種質(zhì)資源庫(kù)，也是世界上高海拔地區(qū)生物多樣性最集中的地區(qū),3,隨著三江源區(qū)植被與濕地生態(tài)系統(tǒng)的破壞，水源涵養(yǎng)能力急劇減退，近幾年已連續(xù)次在黃河源頭出現(xiàn)斷流，導(dǎo)致長(zhǎng)江、黃河流域旱澇災(zāi)害頻繁、水土流失加劇，已嚴(yán)重威脅江河流域社會(huì)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展和人民生命財(cái)產(chǎn)安全。加強(qiáng)三江源區(qū)生態(tài)保護(hù)建設(shè)既是西部大開(kāi)發(fā)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的基本要求，也是世紀(jì)中華民族生存

19、與發(fā)展的必然選擇 。,意境江南1,江南原本是一個(gè)地名，但在許多人的心中她已然化成了一種意境。這是一種獨(dú)特的境界，是一種深深浸潤(rùn)人們心靈深處的江南影像，是一種在千百年間沉淀醞釀的江南美的無(wú)可替代的唯一性。江南是農(nóng)業(yè)社會(huì)生產(chǎn)形態(tài)中人類與自然完美結(jié)合的藝術(shù)極品，是一種文化的，審美的東西。,意境江南2,江南之所以成為一種意境，還有賴于自古文人墨客的傾力渲染。江南山高水長(zhǎng)，往往成為文人不得意時(shí)暫時(shí)的隱退居所，他們賦予了江南更多的涵義。中國(guó)文人最早在浙江尋找親近自然的詩(shī)化山水。“云山蒼蒼，江水泱泱，先生之風(fēng)，山高水長(zhǎng)”，高官厚祿不能動(dòng)搖子陵行吟富春江畔的人生理想；“疊疊云嵐煙樹(shù)榭，彎彎流水夕陽(yáng)中”，楠溪江

20、的風(fēng)光，啟迪了中國(guó)山水詩(shī)鼻祖謝靈運(yùn)，孕育了中國(guó)最早的山水詩(shī)；“山陰道上行，如在鏡中游”，多少東晉名士迷醉于蘭亭的崇山峻嶺，茂林修竹，在這里一觴一詠，暢敘幽情；從紹興鏡湖一路東行，溯曹娥江，而入剡溪，直至天臺(tái)山，石梁飛瀑，342位唐代詩(shī)人先后踏歌而行，留下一條如詩(shī)如畫(huà)的唐詩(shī)之路。浙江山水之美，穿透時(shí)空，縱貫古今，江南山水，詩(shī)化山水，中國(guó)文人的精神家園。,江南故事多凄美 1,在我們的世界里，時(shí)間是經(jīng)、空間是緯，細(xì)細(xì)密密地織出了一連串的悲歡離合，織出了極有規(guī)律的陰差陽(yáng)錯(cuò)。而在每一個(gè)轉(zhuǎn)角，每一個(gè)繩結(jié)之中其實(shí)都有一個(gè)秘密的記號(hào)，當(dāng)時(shí)的我們茫然不知，卻在回首之時(shí)，驀然間發(fā)現(xiàn)一切脈絡(luò)歷歷在目，方才微笑地領(lǐng)悟了痛苦和憂傷的來(lái)處。 江南是一個(gè)幾千年不醒的夢(mèng),朱漆的木槳拍不出細(xì)碎的鼾聲。江南是一個(gè)蓮藕色的市井故事，講完一個(gè)引子又接上一個(gè)引子。河姆渡女子的花紋陶釜很大，盛著網(wǎng)住的魚(yú)和裹虎皮少年的鋼叉，陶釜碎成一個(gè)悲壯的夜，魚(yú)死了。獨(dú)木舟擱淺在迷亂的月光下，這是開(kāi)始