1、漢家寨,張承志,走進(jìn)漢家寨,讀 再讀 讀出感覺來,讀 再讀 讀出感覺來,大漠孤煙直， 長(zhǎng)河落日?qǐng)A,教學(xué)目標(biāo),閱讀課文，理清文章結(jié)構(gòu)層次 體會(huì)意境，揣摩語言，品味情感 探討、理解本文“堅(jiān)守”的主題。 結(jié)合現(xiàn)實(shí)，談個(gè)人的感受；將閱讀與作文寫作相結(jié)合，掌握思辨規(guī)律，提高思辨、表達(dá)能力。,張承志，青年作家、學(xué)者，1948年生于北京，原籍山東濟(jì)南。華附中畢業(yè)到內(nèi)蒙古烏珠穆沁旗插隊(duì)4年。1978年開始筆耕。現(xiàn)為自由的職業(yè)作家、中國(guó)作家協(xié)會(huì)理事。曾獲第一屆全國(guó)短篇小說獎(jiǎng)，第二、第三屆全國(guó)優(yōu)秀中篇小說獎(jiǎng)及全國(guó)少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作獎(jiǎng)。,走進(jìn)作者,現(xiàn)為已出版著作30余種，代表作有：小說集張承志集、清潔的精神、詩集神云

2、的詩篇、文集張承志作品集以及心靈史。流傳較廣的有中篇小說黑駿馬、春天、北方的河和長(zhǎng)篇小說金牧場(chǎng)。,1991年出版的心靈史，描寫西北哲合忍耶人苦難的信仰歷程，有評(píng)論認(rèn)為是當(dāng)代文壇少見的“尋找精神價(jià)值，向世俗挑戰(zhàn)的旗幟”。最新作品鮮花的廢墟。,張承志的藝術(shù)特色,張承志真正為所稱道的,不僅僅是他的小說的獨(dú)有的藝術(shù)魅力,而是熔鑄其中的一種強(qiáng)大的精神力量，表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的生命意識(shí)、 不斷進(jìn)取的開拓精神和堅(jiān)強(qiáng)的民族骨氣，是八十年代理想主義的一面高高飄揚(yáng)的旗幟。,一、整體感知,1、疏通生字詞 褶（ ）皺 腳踝（ ）暈眩（ ）（ ） 俯瞰（ ） 咀嚼（ ）（ ） 白熾（ ） 六合：指上下和東西南北四方，泛指天下

3、或宇宙。 佇立：長(zhǎng)時(shí)間地站立。 薈集：聚集。 崢嶸：高峻。 嶙峋：形容山石突兀、重疊。俯瞰：俯視，從高處往下看。決絕：非常堅(jiān)決。 不毛之地：不長(zhǎng)莊稼的地方，泛指貧瘠、 荒涼的土地或地帶。,2、快速瀏覽全文，理清思路。 第一部分：走近漢家寨，沿途所見、所聞、所感。 第二部分：走進(jìn)漢家寨的所見所思 第三部分、離開漢家寨后的反思,第一部分：走近漢家寨 ：鐵色戈壁 巖石 紅石焦土 酷熱干旱 不毛之地 ：?jiǎn)握{(diào)的馬蹄聲 ：“我覺得自己渺小得連悲哀都是 徒勞” ：向讀者傳達(dá)了一種蒼涼、空寂、荒蕪、廣袤、慷慨悲涼的情緒。突出漢家寨生存環(huán)境的惡劣,具體賞析,所見,所聞,所感,作用,幾間破泥屋 （人煙稀少，貧窮）

4、 巨大空茫的戈壁灘 （險(xiǎn)惡荒涼） 老漢、小女孩癡癡盯著我 （少有人來） 老漢 “微微搖了一下頭” （從沒離開過故土） 女孩不眨眼地盯著我 （茫然，好奇） 穿一件破紅花棉襖 （ 貧窮） 漢家寨是漢人堅(jiān)守一千多年的地方 在絕境中，人一定能找到一種生存下去的手段,第二部分：走進(jìn)漢家寨,所見：,景物：,人物：,所思：,如何認(rèn)識(shí)這兩個(gè)人物在文章中的意義？,文章并非著意刻畫兩個(gè)人物形象,而是通過這年齡懸殊的兩個(gè)人來表現(xiàn)漢民族的一種默默堅(jiān)守精神,在如此惡劣的環(huán)境中，無言地繼續(xù)前人的事業(yè)，以一種執(zhí)著與環(huán)境抗衡，固守著先人的土地而決不放棄，并且代代相傳。,這種精神是作者著意謳歌的,第三部分、離開漢家寨,“千年以

5、來，人為著存活曾忍受了多少辛苦我只是隱隱感到了人的堅(jiān)守，感到了那堅(jiān)守如這風(fēng)景一般蒼涼廣闊?！?“從那一日起，無論我走到哪里都在不知不覺之間，堅(jiān)守著什么?！?作者的感受：遺憾、不舍、回憶、堅(jiān)守,作者說“我強(qiáng)忍住心中的激蕩”、根據(jù)文意想一想，是什么使作者“心中激蕩”？,在這殘酷的絕地里，漢家寨的人自從祖先遷移到這里，就這樣世世代代地固守了下來，他們以堅(jiān)守對(duì)抗著恐怖的大自然，對(duì)抗著被拋棄的寂寞，這種堅(jiān)定的信念和品格使作者心中激蕩不已。,漢家寨的人們堅(jiān)守的是什么？ 堅(jiān)守一種傳統(tǒng)，堅(jiān)守祖先留給后人的土地，堅(jiān)守著生存，堅(jiān)守著理想。 作者要“堅(jiān)守”的是什么？ 堅(jiān)守的是在荒涼悲絕的境地中衍生出來的一種堅(jiān)忍不拔

6、的生命力，一種原始古樸的氣概和情感。,鑒賞品味,深入探究：,就像人有個(gè)性品質(zhì)一樣，漢家寨具有怎樣的“性格特點(diǎn)？,作者把漢家寨當(dāng)作人來寫，寫出了人的“個(gè)性”,一是它“年歲”長(zhǎng)久，,漢人屯田,唐人設(shè)縣,宋人稱寨,閱盡人間滄桑,二是神秘,他們究竟怎樣生存下來，種什么，吃什么，至今仍是一謎,那些漢民們歷經(jīng)多少朝代更迭，多少環(huán)境變化，都死守不遷移，而且不被他族同化，確實(shí)是一個(gè)謎。,盡管處在眾多的少數(shù)民族之中，守住自己的特點(diǎn)而沒有被同化。是源于對(duì)本民族的認(rèn)同，這種傳統(tǒng)不經(jīng)時(shí)間的流逝而被顛 覆改換；,這是堅(jiān)守的的反面意義，它遠(yuǎn)離塵囂，也遠(yuǎn)離時(shí)代進(jìn)步的步伐，直到進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)還生活在簡(jiǎn)陋、樸素、枯燥之中不思進(jìn)取，現(xiàn)代社會(huì)的日新月異、風(fēng)云變幻沒有在這里留下痕跡。,三是堅(jiān)韌、固守,四是保守、封閉,結(jié)合現(xiàn)實(shí)，談?wù)勀銓?duì)堅(jiān)守的看法。 有人在物欲橫流中堅(jiān)守著清貧，有人在庸俗泛濫中堅(jiān)守著高雅，有人在寂寞孤獨(dú)中堅(jiān)守著理想，有人在爾虞我詐中堅(jiān)守著誠(chéng)信，有人在“眾人皆醉”中堅(jiān)