1、湖心亭看雪,張岱,詩詞賞析,作者簡介,字詞,課文,探究學(xué)習(xí),寫作特色,對比閱讀,小結(jié),作業(yè),詩詞賞析,飲湖上初晴后雨 蘇軾,曉出凈慈寺送林子方 楊萬里,題臨安邸 林升,飲湖上初晴后雨 水光瀲滟晴方好， 山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子， 淡妝濃抹總相宜。,曉出凈慈寺送林子方 畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時同。 接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。,題臨安邸 山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？ 暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州。,西湖是我國著名的旅游勝地，被譽(yù)為“人間天堂”。西湖景區(qū)由以下景點構(gòu)成。 一山（孤山） 兩堤（蘇堤、白堤） 三島（阮公墩、湖心亭、小瀛洲） 十景（曲院風(fēng)荷、平湖秋月、斷橋殘雪、柳浪聞

2、鶯、雷峰夕照、南屏晚鐘、花港觀魚、蘇堤春曉、雙峰插云、三潭印月）,西湖孤山,蘇堤,白堤,阮 公 墩,小瀛洲,花港觀魚,花港觀魚公園位于蘇堤南段以西，在西里湖與小南湖之間的一塊半島上。南宋時，內(nèi)侍官允升曾在離這里不遠(yuǎn)的花家山下結(jié)廬建私家花園，園中花木扶疏，引水入池，蓄養(yǎng)五色魚以供觀賞怡情，漸成游人雜沓頻頻光顧之地，時稱盧園，又以地近花家山而名以花港。宮廷畫師創(chuàng)作西湖十景組畫時，將它列入其中。,蘇堤春曉,蘇堤南起南屏山麓，北到棲霞嶺下，全長近三公里，它是北宋大詩人蘇東坡任杭州知州時，疏浚西湖，利用挖出的淤泥構(gòu)筑而成。后人為了紀(jì)念蘇東坡治理西湖的功績將它命名為蘇堤。,斷橋殘雪,斷橋殘雪有幾種解釋，較

3、通行的說法是，每當(dāng)雪后初晴，來至斷橋上往西，往北眺望，孤山，葛嶺一帶樓臺上下，如鋪瓊砌玉，晶瑩朗澈，有一種冷艷之美。 又有人認(rèn)為，大雪初霽，登寶石山往南俯瞰，白堤皚皚如鏈。日出映照，斷橋向日橋面積雪融化露出褐色的橋面一痕，仿佛長長的白鏈到此中斷了，故以“殘雪”名之。,雷峰夕照,雷峰，位于凈慈寺前，為南屏山向北伸展的余脈，瀕湖勃然隆重起，林木蔥郁。其冊雖小巧玲瓏，名氣在湖上卻是數(shù)一數(shù)二，因為山巔曾有吳越時建造的雷峰塔，是西湖眾多古塔中最為風(fēng)光也最為風(fēng)流的一塔，可惜七十余年前倒掉了，塔倒山虛，連山名也換成了夕照山。,柳浪聞鶯,柳浪聞鶯公園，地處西湖東南隅湖岸 ，占地約二十一公頃。她的前身，是南宋御

4、花園聚景園，其范圍南起杭州舊城清波門外，北至涌金門下，東倚城垣，西臨西湖水面，而且還包括了接近湖岸的若干洲渚如柳洲，水心寺基（小瀛洲前身）等。,南屏晚鐘,南屏山一帶山嶺由石灰?guī)r構(gòu)成，山體多孔穴，加以山峰巖壁立若屏障，每當(dāng)佛寺晚鐘敲響，鐘聲振蕩頻率傳到山上，巖石、洞穴等為其所迫，加速了聲波的振動，振幅急遽增大后形成共振。巖石、洞穴 便隨之產(chǎn)生音箱效應(yīng)，增強(qiáng)了共鳴。同時，鐘聲還以相同的頻率飛向西湖上空，直達(dá)西湖彼岸，碰上對岸由火成巖構(gòu)成的葛嶺、回音迭起。 尤其是在天氣交響混合，共振齊鳴，悠悠揚(yáng)，經(jīng)久不息。,平湖秋月,平湖秋月景區(qū)位于白堤西端，孤山南麓，瀕臨外西湖。,曲院風(fēng)荷,“曲院”原是南宋朝廷開

5、設(shè)的釀酒作坊，位于今靈隱路洪春橋附近，瀕臨當(dāng)時的西湖湖岸，近岸湖面養(yǎng)殖荷花，每逢夏日，和風(fēng)徐來，荷香與酒香四處飄逸，令人不飲亦醉。,三潭映月,三塔平面呈等邊三角形分布，每邊長六十二米。每逢仲秋時，皓月當(dāng)空，水天相映，塔中點燃燈燭，與明月上下爭輝。賞月游湖者搖漿前來，攪動滿湖銀輝，天月，水月，塔月，心中之月，融為無限的悠思和寄托，怡然忘歸。,雙峰插云,巍巍天目山東走，其余脈的一支，遇西湖而分弛南北，形成西湖風(fēng)景名勝區(qū)的南山、北山。其中的南高峰與北高峰，古時均為僧人所占，山巔建佛塔，遙相對峙，迥然高于群峰之上。春秋佳日，嵐翠霧白，塔尖入云，時隱時顯，遠(yuǎn)望氣勢非同一般。,張岱，字宗子，又字石公，號陶

6、庵，又號蝶庵居士，明末清初山陰（今浙江紹興）人。寓居杭州，出身仕宦世家，少為富貴公子，愛繁華，好山水，曉音樂、戲曲，明亡后不仕，入山著書以終。 代表作:陶庵夢憶和西湖夢尋即寫于明朝滅亡以后，書中緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵往事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感?？値в械陌С睢?作者簡介,湖心亭在西湖中央，在湖心亭極目遠(yuǎn)眺，湖光盡收眼底，群山如列翠屏，有“湖心平眺”之稱。清乾隆帝在亭上題有匾額“靜觀萬類”和楹聯(lián)“波涌湖光遠(yuǎn)，山催水色深”。,湖心亭,崇禎 / 五年 / 十二月，余 / 往西湖。大雪 / 三日，湖中 / 人鳥聲 / 俱絕。是日 / 更( )定矣，余 / 挐( )一小舟，擁毳(

7、 )衣爐火，獨往湖心亭 / 看雪。霧凇( )沆( )碭( )，天與云、與山、與水，上下一白。湖上影子，惟長堤（ ） / 一痕，湖心亭 / 一點， 與 / 余舟 / 一芥（ ），舟中人 / 有兩三粒 / 而已。 到亭上，有兩人 / 鋪氈( )對坐，一童子 / 燒酒 / 爐正沸。見余 / 大喜，曰：“湖中 / 焉得 / 更( )有此人？”拉余 / 同飲。余 / 強(qiáng)（ ）飲 / 三大白而別。問其姓氏，是 / 金陵人，客此。及下船，舟子 / 喃喃( )曰：“莫說 / 相公癡，更（ ）有 / 癡似 / 相公者?！?ro,cu,sng,hng,dng,zhn,gng,nn,gng,gng,qing,d,j

8、i,結(jié)合課文注解，口頭串譯課文,崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。,翻譯課文,.,.,明崇禎五年十二月，我住在西湖。連下了三天的大雪，湖上行人、飛鳥的聲音都消失了。,第一段： 1、大雪三日，湖中人鳥聲俱 絕。 2、是日更定，余 挐一小船，擁毳衣爐火， 3、霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。 4、惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。,都,消失,晚上八點左右,撐，劃,火爐,自學(xué)研討,我,這,（湖上） 冰花一片彌漫,全白,只,一道長堤的痕跡,一點湖心亭的輪廓,我的一葉小舟,舟中兩三個人影,穿著,帶著,是日，更定日，余挐一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭

9、，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。,這一天，初更以后，我撐著一只小船， 穿著毛皮衣服，帶著爐火，獨自前往湖心亭看雪。湖上冰花一片彌漫，天空、白云、遠(yuǎn)山和湖水，從上到下都是白茫茫一片，湖面上（比較清晰）的影子，只有一道長堤的痕跡，一點湖心亭的輪廓，我的一葉小舟，船中的二三個人影罷了。,第二段： 1、見余，大喜曰：“舟中焉得 更有此人！” 2、余強(qiáng)飲三大白而別?？痛?。 3、及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡， 更有癡似相公者！”,非常高興,哪能,還,等到,不要,像,酒杯,痛飲,客居，動詞,到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余,大喜曰

10、：“湖中焉得更有此人？”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。,到了亭子上，（看見）有兩個人鋪著氈子相對而坐。一個仆童正把酒爐里的酒燒得滾沸。（他們）看見我，非常高興地說：“西湖中怎么能還有（您）這樣的人！” 拉我一同飲酒。我盡力喝了三大杯，然后和他們道別。問他們姓氏，（得知他們）是金陵人，客居在此地。,及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者?！?等到（回來時）下了船，船夫小聲嘟噥說：“不要說相公您癡，還有比相公您更癡的人呢?！?都,消失,罷了,（名詞作動詞用）客居,勉強(qiáng),小草，形容船小,崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余挐一小舟，擁毳

11、衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。 到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏, 是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者?！?一詞多義,一小舟( ) 是日更定( ) 一 是 上下一白( ) 是金陵人( ) 更有此人( ) 更 更有癡似相公者( ) 是日更定矣( ),一 這 全 是 還 還 古時計時單位,上下一白（ ） 白 余強(qiáng)飲三大白而別（ ）,白色 泛指酒杯,.,.,崇禎五年十二月，我正住在西湖邊。大雪下了

12、三天，湖中行人、飛鳥的聲音都消失了。這一天晚上初更時，我劃一條小船，穿著毛皮衣服，帶著火爐，獨自前往湖心亭看雪。（湖上）彌漫著水氣凝成的冰花，天空與白云、與山巒與湖水，渾然一體，白茫茫一片。湖上（比較清晰的）影子，只有（淡淡的）長堤的一道痕跡，湖心亭的一點（輪廓），和我的一葉小舟，船上的兩三個人罷了。,翻譯課文,.,來到湖心亭，看見有兩個人鋪著氈子，相對而坐。一個童子把酒爐里的酒燒得正沸騰。（他們）見到我，非常高興地說：“在湖中怎么還能碰到像你這樣（有閑情雅趣）的人呢？”（隨即）拉我共飲。我痛飲了三大杯，然后告別。問他們的姓氏，（得知他們）是金陵人，在這里客居。下船后，船夫自言自語地說：“不要

13、說相公癡，還有像我們相公一樣癡的人啊?！?湖心亭看雪張岱 崇禎五年十二月余住西湖大雪三日湖中人鳥聲俱絕是日更定矣余挐一小舟擁毳衣爐火獨往湖心亭看雪霧凇沆碭天與云與山與水上下一白湖上影子惟長堤一痕湖心亭一點與余舟一芥舟中人兩三粒而已 到亭上有兩人鋪氈對坐一童子燒酒爐正沸見余大喜曰湖中焉得更有此人拉余同飲余強(qiáng)飲三大白而別問其姓氏是金陵人客此及下船舟子喃喃曰莫說相公癡更有癡似相公者,讀一讀,湖 心 亭 看 雪,余拿一小船：,余拿一小船：,客此：,動詞，撐、劃,動詞，客居,副詞，全,數(shù)詞，譯為“一條”,古時計時單位,副詞，還,是日更定矣：,詞語解釋,上下一白：,湖中焉得更有此人：,探究學(xué)習(xí),1.“看雪

14、”的時間是 ？ 地點是 ？,2.寫雪大的句子是 ？ 寫冬雪寒冷威嚴(yán)的句子是 ？,崇禎五年十二月,西湖,湖中人鳥聲俱絕,大雪三日,“絕”: 消失, 從聽覺上表現(xiàn)冬雪的威嚴(yán).,3.湖心夜景給作者總的印象是什么？,霧凇沆碭, 天與云,與山,與水,上下一白.,4.寫湖心亭夜景時作者特寫的景物是什么？,堤亭舟人,痕點芥粒,5 .來到亭上,看到了什么? （ ）,人,6、“長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三?！?改成“長堤一條、湖心亭一座、與余舟一艘、舟中人兩三個而已”好不好？為什么？ 借這縮小的量詞來表現(xiàn)人、物的渺小，與蒼茫浩大的天地形成對比,寄托了作者對人生渺小的感嘆。,熱情好客 充滿驚喜,硬

15、喝下,拉余同飲,余強(qiáng)飲三大白,9. 舟子對作者的評價是哪個字？為什么？,“癡”；有獨自冒寒看雪的雅興和孤寂的情懷,因為偶逢知己而無限喜悅,寫作特色,白 描 手 法,白描是一種描寫方法。原是中國畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物像的畫法。為一種描寫方法，是指抓住事物特征，以簡練樸質(zhì)、不加渲染的文字，寥寥幾筆勾勒出事物形象的描寫方法。,霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。,雪景描寫：,（白描）,自然質(zhì)樸 不事雕琢,在寫作上：白描是指抓住事物的主要特征， 用簡練樸實的文字，只寥寥幾筆就勾勒出 事物形象的

16、方法。,不施濃墨重彩，不加烘托渲染. 少用形容 詞和修辭，只抓住描寫對象與眾不同的 地方，作如實的交代。,白描寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明 的圖畫，使人如身臨其境。,天凈沙秋思 馬致遠(yuǎn) 枯藤老樹昏鴉， 小橋流水人家， 古道西風(fēng)瘦馬。 夕陽西下， 斷腸人在天涯。,作者只是利用白描手法 對景物進(jìn)行了排列，就 勾勒出一幅”天涯游子 圖”成就一首千古絕唱。,白描手法寫人范例: “一個凸顴骨,薄嘴唇,五十歲上下的女人站在我面前,兩手搭在髀間,沒有系裙,張著兩腳,正像一個畫圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)。” 魯迅故鄉(xiāng)中的楊二嫂 “他留著濃黑的胡須，目光明亮，滿頭是倔強(qiáng)得一簇簇直豎起來的頭發(fā)” 唐弢瑣憶中的魯迅

17、先生,最討厭的是常喜歡切切察察,向人們低聲絮說些什么事,還豎起第二個手指,在空中上下?lián)u動,或者點著對手或自己的筆尖.,一到夏天,睡覺時她又伸開兩腳兩手,在床中間擺成一個”大”字.,魯迅阿長與山海經(jīng)中的長媽媽,白描用于寫人，只三言兩語即可勾畫出人 物的外貌和神態(tài)，使讀者如見其人。,如一面中寫魯迅的手：“竹枝似的手”。 故鄉(xiāng)中寫中年閏土的手：“像松樹皮” 。,又如背影里父親的體態(tài)、衣著、動作描寫，特點突出，形象鮮明，而又真摯感人。,胖子；黑布小帽，黑布大馬褂，深青布棉袍；探、攀、縮、傾,這女學(xué)生穿著白洋布短旗袍、白線襪、白運(yùn)動鞋，手里捏著一條素白的手絹，渾身上下全是白色。她沒有同伴，只一個人坐在車廂一角的硬木位子上，動也不動地凝望著車廂外邊。她的臉略顯蒼白，兩只大眼睛又黑又亮。,-白描,江 雪 柳宗元 千山鳥飛絕， 萬徑人蹤滅。 孤舟蓑笠翁， 獨釣寒江雪 。,對比閱讀,白描,清高自賞 淡淡愁緒,烘托,懷才不遇 的孤獨感,結(jié) 論,小結(jié),夜深人靜的雪夜獨賞湖景，云霧彌漫，山水、云天一片蒼茫，那“上下一白，”惟長堤一痕“的雪景，既展現(xiàn)出淡泊、渾樸的境界，又寫出了作者雪夜獨游的孤寂心境。一個“癡”字正點出了他鐘情山水的