1、基于價(jià)值觀的人才選拔：中國(guó)政府的選才模式李 強(qiáng)武漢華中科技大學(xué)公共管理學(xué)院,人才選拔是事關(guān)中國(guó)共產(chǎn)黨和政府能否延續(xù)輝煌的大事,干部選拔的核心思想是基于價(jià)值觀來(lái)選拔 基于價(jià)值觀的干部選拔的思維取向上表現(xiàn)了黨目光的長(zhǎng)遠(yuǎn)以及考慮到價(jià)值傳承、信仰傳承的戰(zhàn)略眼光。 干部的選拔，首先就是一種組織延續(xù)的表現(xiàn)?；诖?，選拔進(jìn)來(lái)的干部必須是新鮮的血液，同時(shí)又是能夠傳承組織的信仰和價(jià)值觀的。這里說(shuō)的新鮮血液，主要強(qiáng)調(diào)的是選拔干部應(yīng)該側(cè)重年輕人，比如像林彪這樣的年輕將士。因?yàn)槟贻p人束縛少，干勁強(qiáng)，能夠強(qiáng)化組織的生命力；而所謂組織信仰的傳承和組織價(jià)值觀的傳承，則是指選拔的干部必須是個(gè)人信仰、個(gè)人價(jià)值觀和組織的信仰、組

2、織的價(jià)值觀相一致的，只有這樣組織文化、組織價(jià)值才能在年輕一代身上得到延續(xù)。,基于價(jià)值觀的人才選拔思路與西方學(xué)者的研究如出一轍,智商與個(gè)性構(gòu)成人與人的個(gè)別差異，個(gè)性包括個(gè)性傾向性（動(dòng)機(jī)、需求、世界觀、人生觀）與個(gè)性心理特征（能力、氣質(zhì)與性格）。 案例：政治學(xué)副教授的問(wèn)題/對(duì)人力資源管理專業(yè)博士的面試 西方學(xué)術(shù)界對(duì)非智力因素的研究。良好的學(xué)習(xí)成績(jī)的取得必須具備有正常的智力，一個(gè)智力正常的人為其本人的學(xué)習(xí)、工作、事業(yè)上取得成就提供了自然基礎(chǔ)，為成才提供了一種可能性，但是有了正常的智力，甚至有了很高的智力水平，并不意味著就能取得良好的成績(jī)，就能夠成才和取得重大成就。這里還有一個(gè)非智力因素的問(wèn)題，所謂非

3、智力因素，從廣義上講，就是除智力因素以外的一切心理因素。從狹義上講，所謂非智力因素主要包括動(dòng)機(jī)、興趣、理想、世界觀、情感、意志和性格等因素。研究表明，學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)與智力水平并不存在一致的相關(guān)關(guān)系。大多數(shù)學(xué)生在智力水平比較接近的情況下，學(xué)習(xí)成績(jī)的好差主要決定于非智力因素。,價(jià)值觀選才就是在戰(zhàn)略指導(dǎo)下的選才,在現(xiàn)代企業(yè)，干部選拔的來(lái)源主要有：管理隊(duì)伍的推薦、教育機(jī)構(gòu)中的選聘、職業(yè)介紹所的招聘、廣告應(yīng)征、獵頭公司為企業(yè)物色、公共就業(yè)機(jī)構(gòu)的推薦、企業(yè)內(nèi)部來(lái)源。在干部選拔中，被選擇的對(duì)象的來(lái)源是廣泛，但在是否方便、花費(fèi)多少以及能否找到合適人選上各不相同，另外，就是不同來(lái)源選拔出來(lái)的干部是否會(huì)對(duì)企業(yè)文化

4、、組織價(jià)值觀產(chǎn)生沖擊的問(wèn)題。 在這些干部選拔的來(lái)源中，綜合考慮是否方便、花費(fèi)多少以及所選拔的干部是否具有和組織一致的價(jià)值觀來(lái)看，管理隊(duì)伍推薦和企業(yè)內(nèi)部選拔應(yīng)該是最佳方式。在共產(chǎn)黨的干部選拔中，共產(chǎn)黨尤其注意到這些內(nèi)容，選拔干部主要是內(nèi)部選拔。 就保持組織文化、組織向心力、企業(yè)價(jià)值而言，干部選拔應(yīng)該提倡管理隊(duì)伍推薦和內(nèi)部選拔的方式。,人與人的個(gè)別差異的構(gòu)成框架,個(gè)性傾向性（戰(zhàn)略方向） 斯塔爾的職業(yè)選擇 個(gè)性心理特征（平臺(tái)） 公共管理學(xué)院徐院長(zhǎng)的個(gè)性特點(diǎn)； 美國(guó)總統(tǒng)布什的個(gè)性特點(diǎn)（堅(jiān)毅執(zhí)著） 智商（平臺(tái)） 知識(shí)素養(yǎng)（材料）,業(yè)務(wù)素養(yǎng)與價(jià)值取向二者不可或缺,共產(chǎn)黨干部選拔注重信仰的傳承，不僅僅是在年

5、齡結(jié)構(gòu)上依靠年輕化來(lái)實(shí)現(xiàn)信仰的傳承，還包括對(duì)組織文化、組織價(jià)值的認(rèn)同來(lái)實(shí)現(xiàn)干部選拔的信仰傳承問(wèn)題。這是值得企業(yè)學(xué)習(xí)的。在干部選拔中，既要注重保持企業(yè)的干部在企業(yè)運(yùn)作上的延續(xù)，也要保證企業(yè)的干部在企業(yè)文化、企業(yè)核心價(jià)值上的延續(xù)，避免企業(yè)脫離經(jīng)營(yíng)宗旨，無(wú)法完成企業(yè)的長(zhǎng)期戰(zhàn)略。只有實(shí)現(xiàn)了企業(yè)干部選拔在業(yè)務(wù)素質(zhì)和企業(yè)文化上的雙重銜接，才能使企業(yè)做到可持續(xù)的發(fā)展。 業(yè)務(wù)素養(yǎng)與價(jià)值取向的結(jié)合就是“又紅又專” 案例：廣州豐田的人才選拔,價(jià)值觀選拔政府官員的標(biāo)準(zhǔn)：能力與信仰的雙重銜接,干部隊(duì)伍的可持續(xù)發(fā)展，企業(yè)價(jià)值、企業(yè)文化的傳承，在干部隊(duì)伍年輕化問(wèn)題上，體現(xiàn)為干部人才的銜接問(wèn)題。 在企業(yè)高層，高層管理人員、

6、高層企業(yè)干部隊(duì)伍的延續(xù)問(wèn)題，便是企業(yè)的接班人問(wèn)題，更是企業(yè)的價(jià)值和文化的傳承問(wèn)題。企業(yè)在長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展過(guò)程中，勢(shì)必有管理班子的更替，只有實(shí)現(xiàn)順利的交接，實(shí)現(xiàn)年輕一代在管理能力和企業(yè)“信仰”上的雙重傳承，企業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展才能夠真正得以實(shí)現(xiàn)，企業(yè)才能成為真正有價(jià)值的百年基業(yè)。 在國(guó)際研討會(huì)上與藍(lán)志勇教授就”技術(shù)超越“之后的大國(guó)競(jìng)爭(zhēng)問(wèn)題的探討。,我國(guó)老一輩政治家對(duì)干部的標(biāo)準(zhǔn)的論述,毛澤東指出共產(chǎn)黨的干部必須具備以下五個(gè)條件： “第一條，要教育干部懂得一些馬列主義； “第二條，要為大多數(shù)人民謀利益，為中國(guó)人民大多數(shù)謀利益，為世界人民大多數(shù)謀利益； “第三條，要能夠團(tuán)結(jié)大多數(shù)人； “第四條，有事要跟同志們商量

7、，要充分醞釀，要聽(tīng)各種意見(jiàn)，反對(duì)的意見(jiàn)也可以讓他講出來(lái)。要講民主，不要一言堂。共產(chǎn)黨人要搞民主作風(fēng)，不能搞家長(zhǎng)作風(fēng)； “第五條，自己有錯(cuò)誤，要作自我批評(píng)。不要總是以為自己對(duì)； 關(guān)于這五條之間的關(guān)系，當(dāng)時(shí)毛澤東還曾指出：“這五條是互相聯(lián)系不可分割的。第一條是理論，也是方向；第二條是目的，到底是為誰(shuí)服務(wù)，這是主要的，這一條學(xué)好了什么都能辦；三、四、五條是方法問(wèn)題。要團(tuán)結(jié)大多數(shù)人，要搞民主集中制，不能一個(gè)人說(shuō)了算，要有自我批評(píng)的精神，要謙虛謹(jǐn)慎。這不都是方法嗎？”這五點(diǎn)以及它們之間的聯(lián)系，構(gòu)成了共產(chǎn)黨的干部選拔標(biāo)準(zhǔn)的體系。 鄧小平：“我們現(xiàn)在就是要選人民公認(rèn)是堅(jiān)持改革開(kāi)放路線并有政績(jī)的人，大膽地將他

8、們放到新的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，要使人民感到我們真心誠(chéng)意要搞改革開(kāi)放。”,中國(guó)當(dāng)代政治家對(duì)政府官員的要求,江澤民對(duì)干部的要求是 “政治強(qiáng)、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)正”； 曾慶紅提出，領(lǐng)導(dǎo)干部要做 “讓當(dāng)黨放心的人；要“有德，有才，有表率；管人，管事，管協(xié)調(diào)”。,一些必要的具體測(cè)試,干部資源是組織最重要的資源，特別是管理者的才能是決定一個(gè)組織不斷成功的最重要因素。因此，從眾多的待選拔對(duì)象中挑選出那些背景和潛質(zhì)都與崗位所需條件相當(dāng)?shù)淖罴讶诉x是一件非常不容易的事。 這個(gè)挑選過(guò)程包括首先把待選拔對(duì)象進(jìn)行劃分、篩選，在這個(gè)決定過(guò)程中需要進(jìn)行一些測(cè)試，測(cè)試的目的是為了預(yù)測(cè)待選拔對(duì)象未來(lái)的工作業(yè)績(jī)。這些測(cè)試通常包括：知識(shí)測(cè)試、心理

9、測(cè)試、誠(chéng)信測(cè)試、情景模擬、核實(shí)材料、體檢等。,知識(shí)測(cè)試，包括綜合知識(shí)、專業(yè)知識(shí)和相關(guān)知識(shí)的測(cè)試。這是因?yàn)樵谄髽I(yè)中許多崗位都需要有必要的知識(shí)，缺乏某種必要的知識(shí)，被選拔上來(lái)的干部在工作中會(huì)發(fā)生困難。 誠(chéng)信測(cè)試，其意義并不亞于能力測(cè)試。一個(gè)誠(chéng)信上有問(wèn)題的待選拔對(duì)象是很難融入健康的組織文化中去的，而且常常會(huì)阻礙組織文化建設(shè)的正常進(jìn)行。因此，所選的人必須是誠(chéng)信的人。 在共產(chǎn)黨的干部選拔的具體測(cè)試中，特別注意的是這兩點(diǎn)。,毛澤東所說(shuō)：“這些人是胸懷坦白的，忠誠(chéng)的，積極的，正直的?！薄安灰偸且詾橹挥凶约翰判?，別人什么都不行，好像世界上沒(méi)有自己，地球就不轉(zhuǎn)了?！边@無(wú)疑也正是現(xiàn)在企業(yè)干部人才選拔所要考慮到的因素，也就是要有誠(chéng)信，要有信仰，要認(rèn)同企業(yè)價(jià)值和文化，要以組織利益，以企業(yè)整