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1、專題知識(shí)網(wǎng)絡(luò)歷史縱橫中國(guó)古代的科技長(zhǎng)期領(lǐng)先世界的原因1中國(guó)古代封建制生產(chǎn)關(guān)系的確立,促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)力的迅速發(fā)展,這為科技的進(jìn)步創(chuàng)造了條件。2專制主義中央集權(quán)制的建立與發(fā)展,為科技發(fā)展的連續(xù)性與多樣性提供了良好的條件和保障。3政府出于鞏固統(tǒng)治的需要對(duì)科技的重視與支持。4中國(guó)古代教育的發(fā)展,為科技的發(fā)展奠定了人才基礎(chǔ)。5中國(guó)古代對(duì)外交往的發(fā)展也使中國(guó)古代科技能吸收其他國(guó)家地區(qū)人民的智慧,得以進(jìn)一步發(fā)展。6我國(guó)古代人民在與自然界長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中積累的豐富知識(shí)經(jīng)驗(yàn),成為古代科技發(fā)展的源泉。7中國(guó)古代一些著名科學(xué)家的個(gè)人努力與不懈的探索精神是中國(guó)古代科技發(fā)展的主觀因素。1.中國(guó)古代的四大發(fā)明在我國(guó)古代并沒(méi)有發(fā)
2、揮太大的作用,不能說(shuō)明其作用不大,只能說(shuō)明任何重大科技發(fā)明創(chuàng)造,只有在它適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要的時(shí)候,才能發(fā)揮改造社會(huì)的巨大作用。2甲骨文并不是我國(guó)最早的文字,而是目前已知的最早的、最成熟的漢字。3對(duì)秦朝“書(shū)同文”而言,政治上的統(tǒng)一既是其原因,也是其結(jié)果。秦朝的官方文字是小篆而不是隸書(shū)。4詩(shī)經(jīng)和楚辭的體裁都是詩(shī)歌,但文學(xué)風(fēng)格不同。詩(shī)經(jīng)主要是現(xiàn)實(shí)主義,楚辭是浪漫主義。5中國(guó)古代小說(shuō)的發(fā)展不只是長(zhǎng)篇小說(shuō),也有唐代的傳奇、宋代的話本,還有短篇小說(shuō)。6.詩(shī)、詞、曲的簡(jiǎn)單區(qū)別:詩(shī)(主要指絕句和律詩(shī))講究嚴(yán)格的格律,句式整齊,對(duì)仗工整,用韻規(guī)范。詞句長(zhǎng)短參差,更便于抒發(fā)感情和演唱。曲可莊可諧,可雅可俗,更為生動(dòng)
3、活潑。7畢升不是最早發(fā)明印刷術(shù)的人,因?yàn)樵谒逄茣r(shí)期就已經(jīng)有了雕版印刷術(shù),并在隋唐時(shí)期就開(kāi)始西傳到阿拉伯,而畢升發(fā)明的是活字印刷術(shù)。8明清時(shí)期我國(guó)科技繼續(xù)發(fā)展,而文藝復(fù)興后西方科技也在迅速發(fā)展,但兩者有質(zhì)的不同,中國(guó)的科技屬于傳統(tǒng)科技,而西方的科技則是近代科技。下圖為座落在湖北秭歸縣城(長(zhǎng)江北岸)的屈原廟和屈原像,每年都有大批的當(dāng)?shù)厝思坝慰偷絹?lái)祭拜。后人紀(jì)念屈原主要是因?yàn)樗?)。A開(kāi)創(chuàng)了“楚辭”文學(xué)體裁B開(kāi)創(chuàng)對(duì)后世影響深遠(yuǎn)的浪漫主義文風(fēng)C憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)主義情懷D“吾將上下而求索”的個(gè)人奮斗精神解析從圖中漫畫(huà)可以認(rèn)識(shí)到圖中人物是屈原。因?yàn)榍谌藗冃哪恐杏∠笠鸭s定俗成,即憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)主義情懷。答
4、案C漫畫(huà)的表意、寓意及所折射的教材知識(shí)審漫畫(huà)題要弄清三點(diǎn):一是漫畫(huà)表意。漫畫(huà)表意就是指漫畫(huà)畫(huà)面所直接反映的表層意思,主要靠人的視覺(jué)器官來(lái)把握;二是漫畫(huà)寓意。漫畫(huà)寓意是指借助漫畫(huà)畫(huà)面反映出來(lái)的隱藏在漫畫(huà)表意背后的內(nèi)在的本質(zhì)的深層次的道理,它是漫畫(huà)中心和意圖之所在。漫畫(huà)寓意看不見(jiàn)摸不著,要靠人的理性思維去把握,必須對(duì)漫畫(huà)進(jìn)行分析和綜合,實(shí)現(xiàn)從現(xiàn)象到本質(zhì)、從表意到寓意的飛躍。三是漫畫(huà)所折射的教材知識(shí)。解題離不開(kāi)教材知識(shí),因此在弄清漫畫(huà)表意和寓意的基礎(chǔ)上,必須回歸教材、發(fā)散思維,多角度聯(lián)想漫畫(huà)所能折射的教材知識(shí)和教材原理。中國(guó)古代在科技方面取得了杰出的成就,對(duì)世界文明的發(fā)展起到了舉足輕重的作用。閱讀下
5、列材料:材料一2010年10月6日上午11時(shí)6分,在北京航天飛行控制中心的精確控制下,嫦娥二號(hào)衛(wèi)星開(kāi)始實(shí)施第一次近月制動(dòng)。此次近月制動(dòng)成功,為嫦娥二號(hào)最終進(jìn)入“使命軌道”進(jìn)行科學(xué)探測(cè)活動(dòng)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),使我國(guó)航天測(cè)控“月球精密定軌”技術(shù)得到了進(jìn)一步驗(yàn)證,標(biāo)志我國(guó)航天測(cè)控水平有了新的提高。而“嫦娥二號(hào)”的飛天,除了增強(qiáng)中華民族的自信心之外,更重要的意義在于它喚醒了中國(guó)人1 000多年前就曾擁有的科學(xué)精神。材料二“李約瑟難題”的準(zhǔn)確表述應(yīng)該是:中國(guó)古代在經(jīng)驗(yàn)技術(shù)的發(fā)展水平上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)西方,但為什么近代科學(xué)卻首先在西方誕生,而中國(guó)反而遠(yuǎn)遠(yuǎn)落在西方后面呢?文化發(fā)展歷程請(qǐng)回答:(1)1 000多年前,中國(guó)
6、人曾擁有的“科學(xué)精神”是什么?結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明中國(guó)古代科技發(fā)展的主要特點(diǎn)。(2)“中國(guó)反而遠(yuǎn)遠(yuǎn)落在西方后面”是從什么時(shí)候開(kāi)始的?造成這種落后的原因有哪些? (1)科學(xué)精神:勤勞智慧、實(shí)踐創(chuàng)新、勇于探索。特點(diǎn):經(jīng)驗(yàn)性和實(shí)用性,如天文歷法主要滿足農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要,造紙術(shù)、印刷術(shù)等都反映了這一特點(diǎn)。缺乏科學(xué)理論的指導(dǎo),沒(méi)有形成完整的理論體系??萍及l(fā)展不受重視,科技人員社會(huì)地位低,如“重農(nóng)抑商”的政策、“八股取士”。(2)明清時(shí)期。原因:精耕細(xì)作的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì),削弱了開(kāi)發(fā)新科技的驅(qū)動(dòng)力。明清時(shí)期的文化專制,禁錮了人們的思想,制約了科技的發(fā)展。閉關(guān)鎖國(guó)政策阻礙了中外的經(jīng)濟(jì)和文化交往。長(zhǎng)期以來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)的思想不重視科技發(fā)展,缺乏科技發(fā)展的社會(huì)基礎(chǔ)。堅(jiān)持“四讀”審準(zhǔn)題無(wú)論是哪種類型,仔細(xì)審
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