1、勸學(xué)+師說復(fù)習(xí)課件,1、雖有槁暴，不復(fù)挺者， 。 2、故木受繩則直， 。 3、 ，則知明而行無過已 4、吾嘗終日而思矣， 。 5、 ，不如登高之博見也 6、假輿馬者，非利足也， 。 7、 ，非能水也，而絕江河 8、 ，善假于物也 9、積水成淵， 。 10、故不積跬步， 。,填空（每空5分）,11、 ，不能十步 12、 ，功在不舍 13、鍥而不舍， 。 14、惑而不從師， 。 15、吾師道也， 。 16、道之所存， 。 17、古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣， 。 18、位卑則足羞， 。 19、是故弟子不必不如師， 。 20、聞道有先后， 。,填空 （每空5分）,1、雖有槁暴，不復(fù)挺者， 。 2、故木受繩

2、則直， 。 3、 ，則知明而行無過已 4、吾嘗終日而思矣， 。 5、 ，不如登高之博見也 6、假輿馬者，非利足也， 。 7、 ，非能水也，而絕江河 8、 ，善假于物也 9、積水成淵， 。 10、故不積跬步， 。,填空（每空5分）,輮使之然也,金就礪則利,君子博學(xué)而日參省乎己,不如須臾之所學(xué)也,吾嘗跂而望矣,而致千里,假舟楫者,君子生非異也,蛟龍生焉,無以至千里,11、 ，不能十步 12、 ，功在不舍 13、鍥而不舍， 。 14、惑而不從師， 。 15、吾師道也， 。 16、道之所存， 。 17、古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣， 。 18、位卑則足羞， 。 19、是故弟子不必不如師， 。 20、聞道有先

3、后， ，如是而已。,填空 （每空5分）,騏驥一躍,駑馬十駕,金石可鏤,其為惑也終不解矣,夫庸知其年之先后生于吾乎,師之所存也,猶且從師而問焉,官盛則近諛,師不必賢于弟子,術(shù)業(yè)有專攻,【知識梳理】,一、文言實詞1通假字 (1) 輮以為輪 (2)雖有槁暴，不復(fù)挺者 (3)則知明而行無過矣 (4)君子生非異也 (5)師者，所以傳道受業(yè)解惑也 (6)或師焉，或不焉,(通“煣”，用火烘木使彎曲),(通“又”，再；通“曝”，曬),(通“智”，智慧),(通“性”，資質(zhì)，稟賦),(通“授”，傳授),(通“否”),2古今異義 (1)輮以為輪 (2)金就礪則利 (3)君子博學(xué)而日參省乎己 (4)古之學(xué)者必有師 (

4、5)師者，所以傳道受業(yè)解惑也,古義：把做成今義：認(rèn)為,古義：文中指金屬制成的刀劍等今義：黃金,古義：廣泛地學(xué)習(xí)今義：學(xué)問淵博,古義：求學(xué)的人今義：指在學(xué)術(shù)上有一 定成就的人,古義：用來的今義：表因果關(guān)系 的連詞,(6)是故，弟子不必不如師 (7)是故，無貴無賤，無長無少。 (8)吾從而師之 (9)今之眾人 (10)小學(xué)而大遺,古義：不一定今義：用不著,古義：無論今義：沒有，否定副詞,古義：跟隨、而且今義：連詞，表目的或結(jié)果,古義：一般人今義：眾多的人，大家,古義：小的方面學(xué)習(xí) 今義：指教育的一個階段，也指實施這種教育的機構(gòu),3詞類活用 木直中繩，輮以為輪 (2) 其曲中規(guī) (3) 君子博學(xué)而日

5、參省乎己 上食埃土，下飲黃泉 (4) 假舟楫者，非能水也 不能十步,(使彎曲，動詞使動用法),(彎曲的弧度，形容詞活用為名詞),(每日，名詞作狀語),(向上，向下，名詞作狀語),(游水，名詞作動詞),(跨十步，至十步，名詞作動詞),(5) 用心一也 (6) 吾師道也 其下圣人也亦遠(yuǎn)矣 (7) 吾從而師之 孔子師郯子 (8) 而恥學(xué)于師 (9) 小學(xué)而大遺 吾未見其明也,(專一，數(shù)詞作形容詞),(學(xué)習(xí)，名詞作動詞),(低于，名詞作動詞),(以為師，名詞的意動用法),(以為師，名詞的意動用法),(以為恥，形容詞的意動用法),(小的方面、大的方面，形容詞作名詞),（高明的地方，形容詞作名詞),文言句

6、式,1判斷句(1)君子生非異也，善假于物也(用“也”表示判斷)(2)非蛇蟮之穴無可寄托者，用心躁也(用“者也”表示判斷)(3)雖有槁暴，不復(fù)挺者，鞣使之然也(用“者也”表示判斷)(4)師者，所以傳道受業(yè)解惑也(“者也”，表判斷)(5)道之所存，師之所存也(“也”，表判斷),2省略句(1)鞣(之)以(之)為輪(分別省動詞、介詞的賓語“之”)(2)假(于)舟楫者，非能水也，而絕江河(省介詞“于”)(3)今其智乃反不能及(之)(省賓語“之”)(4)吾從(之)而師之(省賓語“之”),3倒裝句 (1)青，敢之于藍(lán)，而青于藍(lán)(于藍(lán)取之、于藍(lán)青，介賓后置) (2)君子博學(xué)而日參省乎己(乎己參省，介賓后置)

7、(3)善假于物也(于物假，介賓后置) (4)蚓無爪牙之利，筋骨之強(利之爪牙、強之筋骨，定語后置) (5)而恥學(xué)于師(于師學(xué)，介賓后置) (6)師不必賢于弟子(于弟子賢，介賓后置) (7)句讀之不知，惑之不解(不知句讀，不解惑，賓語前置) 4被動句不拘于時(介詞“于”表被動),課堂練習(xí),一、一詞多義 (1)師 古之學(xué)者必有師 吾從而師之 師道之不傳也久矣 吾師道也 (2)傳 六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之 師者，所以傳道受業(yè)解惑也 師道之不傳也久矣,(名詞，老師),（名詞的意動用法，以為師）,（動詞，從師求學(xué)）,（動詞，學(xué)習(xí)）,(名詞，解釋經(jīng)文的著作),(動詞，傳授),(動詞，流傳),二、文言虛詞 1 而

8、(1) 吾嘗終日而思矣 (2) 青，取之于藍(lán)而青于藍(lán) (3) 蟹六跪而二螯 (4) 積善成德，而神明自得 (5) 君子博學(xué)而日參省乎己 (6) 諸君而有意，瞻予馬首可也 (7) 縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉 (8)嫗每謂余曰：“某所，而母立于茲,(連詞，表修飾),(連詞，表轉(zhuǎn)折),(連詞，表并列),(連訶，表承接),(連詞，表遞進),(連詞,表假設(shè)),(連詞，表目的),(通“爾”，用作代詞，第二人稱，譯為“你的”；偶爾也作主語，譯為“你”),2乎 生乎吾前，其聞道也固先乎吾 (2) 生乎吾前，其聞道也固先乎吾 (3) 其皆出于此乎 (4) 嗟乎！師道之不傳也久矣/夫庸知其年之先后生于吾乎 (5) 吾師道

9、也，夫庸知其年之先后生于吾乎,(介詞，相當(dāng)于“于”，譯為“在”),(介詞，相當(dāng)于“于”，表比較，譯為“比”),(語氣助詞，表揣測，譯為“嗎”或“吧”),(語氣助詞，表感嘆，譯為“唉”、“呢”),(反問語氣，相當(dāng)于“嗎”“呢”),課堂演練1對下列句子中紅色詞語的解釋，不正確的一項是( )A金就礪則利指金屬的刀類B君子生非異也通“性”，資質(zhì)，稟賦C假舟楫者，非能水也名詞動詞，游泳D君子博學(xué)而日參省乎已學(xué)問淵博,D,2對下列句子中紅色詞語的解釋，不正確的一項是( ) A古之學(xué)者必有師求學(xué)的人 B今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣 眾多的人 C師道之不傳也久矣 風(fēng)尚 D于其身也，則恥師焉，惑矣糊涂,B,3下列

10、各組句子中，紅色詞的意義和用法不相同的一組是（ ）A吾嘗終日而思矣 順風(fēng)而呼，聲非加疾也B蚓無爪牙之利，筋骨之強 非蛇鱔之穴無可寄托者C青，取之于藍(lán)而青于藍(lán) 冰，水為之而寒于水D積土成山，風(fēng)雨興焉 積水成淵，蛟龍生焉,B,4把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）君子博學(xué)而日參省乎已，則知明而行無過矣。 （2）君子生非異也，善假于物也。,品德高尚的人廣泛地學(xué)習(xí)，并且每天檢驗反省自己，那么（他）就智慧明達，行為沒有過錯了。,品德高尚的人的本性跟一般人沒什么不同，(只是他們)善于借助外物罷了。,（3）是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。 （4）句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾

11、未見其明也。,所以說，無論高貴還是貧賤，無論年長還是年少，道存在的地方，就是老師存在的地方。,不知句讀要問老師，有疑惑不能解決卻不愿問老師；小的方面學(xué)習(xí)了，大的方面卻丟了。我沒有看到他高明的地方。,閱讀下面的文言文，完成1一5題。 公諱德用，字符輔，其先真定人也。 至道二年，太宗五路出師，以討李繼遷之叛，而武康公出夏州。當(dāng)是時，公為西頭供奉官而在武康之側(cè)，年十七，自護兵當(dāng)前，所俘斬及得馬羊，功為多。及歸，公又請殿將。至隘，公以為：“歸之至隘而爭先，必亂；亂而繼遷薄我，必敗?！庇谑怯终堃运o兵馳前至隘而陣。武康為公令于軍曰：“至陣而亂行者，斬!”公亦令曰：“至吾陣而亂行者，吾亦如公令!”至陣，士

12、卒帖然，以此行而武康公亦為之按轡。繼遷兵相隨屬，左右皆望公，莫敢近。于是武康公嘆曰：“王氏有兒矣!”,明道元年，除福州觀察使。軍人挾內(nèi)詔，求為軍吏。公爭曰：“軍人敢挾詔以干軍制，后不可復(fù)治；且軍吏不可使求而得，得則軍人必大受其侵?！泵髅C太后固使與之，公固不奉詔。已而太后亦寤，卒聽公。于是天子心賢公，遂以公檢校太保、簽署樞密院事。公固辭：“武人不學(xué)，不足以當(dāng)大任。” 始，人或以公威名聞天下，而狀貌奇?zhèn)?，疑非人臣之相。御史中丞孔道輔因以為人言如此，公不宜典機密，在上左右。天子不得已，以公為武寧軍節(jié)度使、徐州大都督府長史，赴本鎮(zhèn)，賜手詔慰遣?；蚵効椎垒o死，以告曰：“是嘗害公者，今死矣?！惫溉辉唬骸?/p>

13、孔中丞豈害某者乎?彼其心所以事君，當(dāng)如此也，惜乎朝廷無一忠臣?！?嘉佑九年，進封魯國公。明年二月辛未，公以疾薨。 公忠實樂易，與人不疑，不詰小過，望之毅然有不可犯之色。及就之，溫如也。平生少玩好，不以名位驕人。而所得祿賜，多散之親黨。善治軍旅，寬仁愛士卒，士卒樂為之用。與士大夫游，士大夫亦多服其度，以為莫能窺也。 (選自王安石臨川文集，有刪節(jié)) 【注】武康公：王德用之父王超，謚武康。護：統(tǒng)率。帖：安定，順從。按轡：扣緊馬韁緩行。,1、對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是（ ） A亂而繼遷薄我，必敗 ?。狠p視 B除福州觀察使 除：授予官職 C繼遷兵相隨屬 屬：連接 D公愀然日：孔中丞豈害某

14、者乎 愀然：憂愁凄愴的樣子,【答案】A、薄，迫近，引申為進攻。 【解析】本題考查理解常見文言實詞在文中的含義?！氨　钡拇_有鄙薄、輕視的意思，但判斷實詞是否使用正確一定要把對實詞的解釋帶入到原句原文中，看看是否合乎原文的語言環(huán)境。,2、下列各組句子中，加點的詞的意義和用法不相同的一組是（ ） A、于是又請以所護兵馳前至隘而陣 拔劍切而啖之 B、武康為公令于軍 不求聞達于諸侯 C、 而所得祿賜，多散之親黨 均之二策，寧許以負(fù)秦曲 D、惜乎朝廷無一忠臣 宜乎百姓之謂我愛也,【答案】C、代指所得俸祿；指示代詞，這。（A、連詞，都表承接B介詞，都譯為“在”D助詞，都可譯為“啊”） 【解析】本題考查理解常

15、見文言虛詞在文中的意義和用法。要翻譯這個文言虛詞成現(xiàn)代漢語進行比較，看是否翻譯成同一個詞。聯(lián)系文句的整體意義和上下文的意義，注意辨明上下文的關(guān)系。借助語句的結(jié)構(gòu)，看兩句中該虛詞詞性和所作的成分是否相同。這題一般多考查“相同”，今年考查“不相同”，重在審題。,3、下列各組句子中，分別能表現(xiàn)王德用“善治軍旅”和“坦蕩無私”的一組是（ ） A、至陣，士卒帖然 彼其心所以事君，當(dāng)如此也 B、及歸，公又請殿將 與人不疑，不詰小過 C、至陣而亂行者，斬 武人不學(xué)，不足以當(dāng)大任 D、左右皆望公，莫敢近 士大夫亦多服其度,【答案】A.（B、第一句是說王德用勇挑重?fù)?dān)C、第二句是說王德用謙遜的美德D、人們對王德用

16、的態(tài)度；士大夫?qū)ν醯掠玫膽B(tài)度。顯然不切題。） 【解析】本題考查篩選文中的信息。要看清題目要求，一句一句地琢磨。選出一兩句不相符的，排除部分選項。要注意從離要求最遠(yuǎn)的開始排除。必須注意每一個句子和題干規(guī)定的中心要形成對應(yīng)關(guān)系。,【答案】B. 太后并沒有贊賞王德用。 【解析】本題考查歸納內(nèi)容要點，概括中心意思。要找出文段中與選項解釋相對應(yīng)的語句，一一對應(yīng)?？傮w把握文意。敘述或分析的錯誤只在某一小點，主要是順序的顛倒、無中生有等。注意人物的事跡是否張冠李戴，事件的時間是否準(zhǔn)確，人物性格陳述是否恰當(dāng)。一定要在原文中找到和選項相關(guān)的句子，仔細(xì)地進行對照，找出其中的差異。個別選項是對原文中的某一句中的一個

17、詞翻譯得不對。,4、下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（ ） A青年時代的王德用即在父親麾下統(tǒng)軍殺敵，立下諸多戰(zhàn)功；他統(tǒng)率軍隊軍紀(jì)嚴(yán)明，整肅有序，顯示出非凡的軍事才能，因而得到父親的由衷贊賞。 B王德用治軍用人堅持原則剛直不阿，他拒絕執(zhí)行明肅太后為人謀求軍職的詔命，最終贏得了太后的理解和贊賞，受到天子重用。 C由于御史中丞孔道輔的建議，王德用被天子外放為地方官。但是當(dāng)孔道輔去世時，他反而感傷朝廷失去了一位忠臣，表現(xiàn)出一種博大的胸襟。 D王德用為人寬厚忠實，淡泊名利，平和處世，得到廣泛愛戴。文章運用生動的敘述描寫，多角度地展現(xiàn)了他令人景仰的人格魅力。,5、把文言文閱讀材料中畫橫線的句

18、子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10 分) (1)軍人敢挾詔以干軍制，后不可復(fù)治。(3分) (2)因以為人言如此，公不宜典機密，在上左右。(4分) (3)平生少玩好，不以名位驕人。(3分),軍人敢于依仗昭命來干預(yù)軍隊制度以后就無法整治。,于是認(rèn)為既然人們像這樣議論，王德用就不再適合執(zhí)掌重要而機密的大事，跟隨在君王身邊了,一生少有玩賞愛好，不憑借名聲官位傲慢待人,【參考譯文】 王公德用（公：尊稱。諱：名。古代對別人的名避免直接稱呼，叫做避諱。因此也用來指出避諱的名字。譯者黃運華注），字符輔，他的祖先是真定（今河北正定縣以南）人。 至道（995-997，是宋太宗的最后一個年號，北宋使用這個年號共3年。至道三年

19、三月宋真宗即位沿用）二年，宋太宗派出五路軍隊出兵討伐李繼遷（963-1004，宋朝黨項割據(jù)首領(lǐng)，西夏地方政權(quán)的創(chuàng)建者）叛亂，而王德用之父王超出兵夏州（古地名，在今陜西橫山縣西。晉時赫連勃勃稱夏王，筑統(tǒng)萬城都之，後魏滅其國，置夏州，治巖綠縣。隋改置朔方郡於此，唐復(fù)為夏州，唐末拓跋思恭鎮(zhèn)夏州，子孫繼之，遂為西夏所自始，元時州廢）。在這時，王德用在父親身邊擔(dān)任西頭供奉官（宋宦官階官名。原名“內(nèi)西頭供奉官”，政和二年改名,“左侍禁”），年齡十七，親自在前面統(tǒng)率兵馬，他俘獲斬殺的人以及得到的馬羊都很多，功勛卓著。等回到軍中，王德用又請求擔(dān)任殿將。到達險要的地方，王德用認(rèn)為：“軍隊聚集在險要的地方士兵就會爭著搶先，勢必造成混亂；出現(xiàn)混亂而李繼遷攻打我軍，我軍必敗?！庇谑怯终堄H自率領(lǐng)士兵飛快地來到險要的地方布陣。父親王超在王德用的軍前命令道：“到 了陣前胡亂行動的人，斬!”王德用也命令道：“到了我的陣前胡亂行動的人，我一定遵照命令執(zhí)行!”到了陣前，士兵們秩序井然地行軍，而王超也扣緊馬韁慢慢地走。李繼遷的士兵緊緊跟著，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望著王德用的軍隊，沒有人敢靠近。于是王超感慨道：“我王家有后了!”,明道（(1032-1033，宋仁宗年號)元年，王德用被授予福州觀察使。有軍人拿著內(nèi)詔（不經(jīng)過外朝，直接由宮中發(fā)出的皇帝的詔命），請求擔(dān)任軍官。王德用強諫（