1、在慶祝北京大學(xué)建校一百周年大會(huì)上的講話,江澤民,文章可分為三大部分： 第一部分（第1段）：開頭祝賀語；第二部分（第216段）：演講正文；第三部分（17、18段）：總結(jié)號(hào)召。 正文部分又可分為三個(gè)層次：第一層(26段)回顧北京大學(xué)的創(chuàng)建史和新總國成立的艱難歷程，高度評(píng)價(jià)北京大學(xué)的偉大貢獻(xiàn)，概括北京大學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)；第二層(710段)強(qiáng)調(diào)新時(shí)期的科教興國的戰(zhàn)略，指出大學(xué)在科教興國戰(zhàn)略中的重要作用及光榮任務(wù)；第三層(1116段)對(duì)全國各界青年提出四點(diǎn)希望。 全文的總體思路是：回顧過去直面現(xiàn)在展望未來。,重點(diǎn)分析：,1、江澤民同志對(duì)世界先進(jìn)水平的一流大學(xué)提出了哪四個(gè)“應(yīng)該”？這四者之間是什么關(guān)系？ 提示

2、：四個(gè)“應(yīng)該”見于第10段。這四者是從各個(gè)角度來說的，強(qiáng)調(diào)任何一個(gè)方面或兩三個(gè)方面，都是不全面的，不符合世界一流水平大學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)?！皳u籃”在四者中最重要，因?yàn)樗饕桥囵B(yǎng)人才，“前沿”則突出理論性，可以為人類解決科學(xué)課題提供依據(jù)，“力量”則強(qiáng)調(diào)科技轉(zhuǎn)化為實(shí)踐，“橋梁”是突出文化傳承和文化交流的作用，四者密切聯(lián)系，缺一不可。,2、江澤民同志向大學(xué)生及廣大青年提出了四點(diǎn)希望。這四點(diǎn)希望為什么這樣排列？是按照什么條理排列的？ 明確：四點(diǎn)希望即四個(gè)“統(tǒng)一”，而且統(tǒng)一的側(cè)重點(diǎn)都在后一方面，分別是“思想修養(yǎng)”“社會(huì)實(shí)踐”“服務(wù)祖國人民”“艱苦奮斗”。其間關(guān)系是：加強(qiáng)思想修養(yǎng)是投身社會(huì)實(shí)踐，服務(wù)祖國人民，艱苦

3、奮斗的前提。服務(wù)祖國人民則是投身社會(huì)實(shí)踐的宗旨，而艱苦奮斗則是社會(huì)實(shí)踐、服務(wù)祖國人民思想準(zhǔn)備和必由之路。,難點(diǎn)討論：,（1）文章第2段，回顧百年中國史，這對(duì)思路的展開，對(duì)內(nèi)容的理解有什么作用？ 明確：文章第2段論述北大創(chuàng)建，離不開戊戌變法的背景，同樣，北大百年的發(fā)展史及成就的獲得也離不開百年中國史。作者站在歷史的高度，從中國歷史看北大，啟發(fā)我們對(duì)后文所涉及的北大歷史成就就有更深刻的認(rèn)識(shí)。再者，將校史與國史聯(lián)系起來，說明北大對(duì)于國家、民族具有非同小可，舉足輕重的作用，這是對(duì)北大的高度評(píng)價(jià)。,（2）文章第6段，作者提到了自己大學(xué)時(shí)代的收獲，這樣講的好處是什么？ 明確：這樣講的好處表現(xiàn)在三個(gè)方面：一

4、是作者以黨和國家的最高領(lǐng)導(dǎo)人的身份，提及自己大學(xué)時(shí)代的收獲，現(xiàn)身說法，說服力強(qiáng)；二是這樣講，拉近了演講者與聽眾間的距離，使本來嚴(yán)肅的講話變得生動(dòng)活潑，讓人感到十分親切，有利于進(jìn)一步增強(qiáng)說服力；三是這段文字的用意不但在稱頌高等學(xué)府，而且是希望大學(xué)生珍惜大學(xué)時(shí)代，為下文轉(zhuǎn)為闡述實(shí)施科教興國戰(zhàn)略中大學(xué)的作用以及對(duì)大學(xué)生所寄托的厚望作了鋪墊。,（3）文章倒數(shù)第二段（17段）為什么又講到建國一百周年時(shí)的前景？ 明確：本段照應(yīng)第7段中“富強(qiáng)民主文明得社會(huì)主義現(xiàn)代化國家”這個(gè)宏偉目標(biāo)，且把它具體化了?！爸械劝l(fā)達(dá)水平得富裕文明生活”似乎一處即是。再者展現(xiàn)建國100周年時(shí)得美好前景，更易喚起全國青年“同心同德，

5、勇于開拓，向著新世紀(jì)前進(jìn)，向著現(xiàn)代化的光輝目標(biāo)前進(jìn)，向著中華民族的偉大復(fù)興前進(jìn)”。,（4）對(duì)第13自然段進(jìn)行局部思路的訓(xùn)練。 本段共七句話。第一句是總說，直接清楚地表達(dá)了對(duì)青年寄寓的厚望。后面六句是對(duì)這一觀點(diǎn)的具體闡釋。“首先要刻苦學(xué)習(xí)”與“要學(xué)有專長”是對(duì)“學(xué)習(xí)科學(xué)文化”的具體闡述。前者揭示了它的重要性，后者解說了“努力學(xué)習(xí)”的含義，不僅應(yīng)學(xué)有專長，而且努力拓寬知識(shí)面，用人類社會(huì)創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果豐富和提高自己。在論說了“刻苦學(xué)習(xí)科學(xué)文化”之后，“求知與修養(yǎng)相結(jié)合，是中華民族的一個(gè)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)”將語意過渡到對(duì)“加強(qiáng)思想修養(yǎng)”的論述。接下來的兩句分別從反、正兩個(gè)方面，論述了加強(qiáng)思想修養(yǎng)的重

6、要性，揭示了“思想修養(yǎng)”的涵義。 本段的思路可以用如下層次關(guān)系表示： /,體會(huì)本文的語言特點(diǎn)：,1、了解演講詞的特點(diǎn)： 本文是一篇演講。講演稿又叫演說辭，它是一種應(yīng)用性文體。賀辭、悼詞、宣傳鼓動(dòng)辭、報(bào)告辭等，均屬此列。在內(nèi)容上，應(yīng)視有關(guān)集會(huì)或活動(dòng)的要求而定，力求中心明確，言之有物；在表達(dá)上，偏重于議論、說明，同時(shí)兼用必要的記敘、抒情，力求條理清晰，要言不繁。 無論哪種演說辭，都應(yīng)該具有針對(duì)性。應(yīng)該根據(jù)演講的目的，演說的場合、聽眾及演說者的身份、地位等，有的放矢。,2、結(jié)合學(xué)習(xí)過的一些課文，總結(jié)歸納演說辭的些基本特點(diǎn)： 演講詞為了增強(qiáng)語勢，提高感召力，使感情更加充沛，它有“三多”：即多用整句，多

7、用短句，多用修辭。 （1）用整句：如本文中“這樣的大學(xué)，應(yīng)該是培養(yǎng)和造就高素質(zhì)的創(chuàng)造性人才的搖籃，應(yīng)該是認(rèn)識(shí)未知世界應(yīng)該是應(yīng)該是民族優(yōu)秀文化與世界先進(jìn)文明成果交流借鑒的橋梁”。以四個(gè)“應(yīng)該是”造成排比，氣勢強(qiáng)大。,（2）多用短句，呼喚語等，富于感召力，極具煽情性。江總書記講話中也多次有對(duì)“同志們，朋友們”“同學(xué)們”的熱情呼喚，親切自然而富感召力。 （3）多用比喻、排比、反問，增加感染力。本文中的排比（四個(gè)“應(yīng)該是”）、比喻（“人民群眾的社會(huì)實(shí)踐，是知識(shí)常新和發(fā)展的源泉，是檢驗(yàn)真理的試金石”）等。由此可見，演講詞是頗講究藝術(shù)性的。,除了語言方面的特點(diǎn)，在內(nèi)容方面還要注意：針對(duì)性。有的放矢，無泛泛而談。啟發(fā)性。通過充實(shí)的內(nèi)容，曉之以理，使聽眾心悅誠服地接受演說辭要闡明的觀點(diǎn)，明確努力的方向和行動(dòng)的目標(biāo)。感染力。演說辭是說給人聽的，語言明白曉暢，自然樸素，是產(chǎn)生感染力