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文檔簡介

1、第十三章 語文課程資源,思考與討論 1.課程資源的含義及特點(diǎn) 2.語文課程資源的開發(fā)應(yīng)注意的問題 3.在教學(xué)中應(yīng)該整合各種課程資源,資源篇,第一節(jié) 語文課程資源:概念與理念,一、課程資源的內(nèi)涵界定 課程資源也稱教學(xué)資源,就是課程與教學(xué)信息的來源,是形成課程形態(tài)、實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)的基本要素,包括課程建設(shè)或?qū)嵤┲幸磺猩婕罢n程和教學(xué)的有效條件(物質(zhì)、財(cái)力、人力等)。 廣義的課程資源指有利于實(shí)現(xiàn)課程和教學(xué)目標(biāo)的各種因素;狹義的課程資源僅指形成課程與教學(xué)的直接因素來源。 二、 課程資源的實(shí)踐特點(diǎn) 課程資源“課程化” 課程資源“校本化” 課程資源“生活化”,三、課程資源的重要理念 課程資源開發(fā)是全社會(huì)共同參與

2、的事業(yè),也是優(yōu)化教育資源配置、促進(jìn)社會(huì)教育格局、發(fā)揮教育系統(tǒng)功能、推動(dòng)學(xué)校教育的有效形式。這可以根據(jù)和依托本地區(qū)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的需要,配合當(dāng)?shù)亟逃?xùn)練的計(jì)劃,完善信息網(wǎng)絡(luò)和咨詢機(jī)制,出版定期通訊、召開討論會(huì)以及提供代理服務(wù)等,利用社會(huì)上的一切文化的、教育的、科研的、體育的設(shè)施,借助機(jī)關(guān)、企業(yè)、民間組織等社會(huì)力量,開展豐富多采的學(xué)習(xí)活動(dòng),從根本上建立和完善各級(jí)各類教育相互銜接、相互融通的教育體系。 教科書不再是惟一的課程資源 教師和學(xué)生是天然的課程資源 家庭和社會(huì)是豐富的課程資源,第二節(jié) 語文課程資源:反省與覺醒,一、語文課程資源的利用原則 優(yōu)先性、適應(yīng)性、生成性 二、語文課程資源的內(nèi)在支撐

3、 作為一個(gè)時(shí)代的永恒主題,創(chuàng)新仍然是課程資源開發(fā)的動(dòng)力源泉。社會(huì)需要?jiǎng)?chuàng)新型人才,教育需要?jiǎng)?chuàng)新型教師。社會(huì)的未來,離不開創(chuàng)新的教育;教育的未來,離不開創(chuàng)新的教師。創(chuàng)新不僅是當(dāng)代素質(zhì)教育的核心,而且更是課程資源生成的基石。順理成章的,教師創(chuàng)新,則是教育教學(xué)生存與發(fā)展所必備的新鮮血液,更是啟動(dòng)課程資源的動(dòng)力源泉。,三、語文課程資源的開發(fā)取向 教師必須具備根據(jù)具體的教學(xué)目的和內(nèi)容開發(fā)。我們強(qiáng)調(diào)師生也是課程資源開發(fā)者更是使師生突破“以教材為中心、以教室為中心、以教師為中心”的傳統(tǒng)觀念,將課程內(nèi)容的選擇權(quán)直接交給了師生。我們不再坐等教材選編者將生活內(nèi)容編入教材再來學(xué)習(xí),而是隨時(shí)隨地根據(jù)學(xué)習(xí)需要選擇生活內(nèi)容

4、進(jìn)入課程,真正實(shí)現(xiàn)讓兒童的生活在課堂上繼續(xù),讓課堂上的兒童在生活中成長。 課程設(shè)計(jì)從“藍(lán)本”走向“人本” 師生關(guān)系從“獨(dú)白”走向“對(duì)話” 課程實(shí)施從“課堂”走向“生活”,第三節(jié) 語文課程資源:開發(fā)與開掘,一、課程開發(fā):教師的專業(yè)與能力 尋找發(fā)現(xiàn)課程資源的眼睛 點(diǎn)燃開發(fā)學(xué)生資源的火種 豐富語文教師資源的心靈 二、資源開掘:教學(xué)的實(shí)踐與反思 提高語文課程資源的開發(fā)的靈活性 優(yōu)化語文課程資源開發(fā)的系統(tǒng)性 重視語文課程資源開發(fā)的整合性,案例分析,針對(duì)昆山市蓬朗中學(xué)劉祖元老師的都市精靈教學(xué)設(shè)計(jì),同學(xué)之間交流并分析。,技能訓(xùn)練,診治教病 上完宋定伯捉鬼一課后,老師提問道:課文表達(dá)了什么樣的思想?一部分同學(xué)回答說,體現(xiàn)了“人利用自己的智慧戰(zhàn)勝了鬼”的思想。有一位同學(xué)提出:“我覺得人很奸詐,鬼很善良。狡猾的人利用了鬼的善良,欺騙了鬼?!崩蠋熣f:“就你聰明,我們都是奸詐小人。” 1

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