1、第二節(jié) 人地關(guān)系思想的演變,這是一幅幅多么撩人的自然美景，然而，如今的地球正在遭受著前所未有的災(zāi)難：大氣污染加劇、水污染嚴(yán)重、固體廢棄物污染與日俱增、臭氧層空洞、酸雨、赤潮、溫室效應(yīng)、水土流失、土地荒漠化等。生存環(huán)境的日益惡化，嚴(yán)重威脅著人類的健康和生命。于是，全人類大聲疾呼：“Save Our Soul”，保護(hù)地球，保護(hù)環(huán)境。,回顧,1、環(huán)境問題按性質(zhì)可劃分為哪幾類？,2、引起環(huán)境問題的主要原因是什么？,3、人類面臨的主要環(huán)境問題是什么？,引語(yǔ),人類面臨著如此多、如此嚴(yán)重的環(huán)境問題，而這些環(huán)境問題是不是自古就如此嚴(yán)重的呢？人們又是如何逐漸意識(shí)到環(huán)境問題的呢？,隨社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，人類活動(dòng)對(duì)

2、環(huán)境的影響： 由弱變強(qiáng)、由小變大、由局部到全球,地理環(huán)境決定論,人定勝天論,天人相關(guān)論,因地制宜,閱讀教材P94和P95,自主學(xué)習(xí),按表格中四個(gè)階段,填寫表格內(nèi)容,回答:對(duì)應(yīng)的人地關(guān)系思想內(nèi)容是什么?是如何不斷進(jìn)步與演化的?,膚淺,被動(dòng)適應(yīng)環(huán)境,一、古代人地關(guān)系思想的產(chǎn)生,一、古代人地關(guān)系思想的產(chǎn)生,1.崇拜自然被動(dòng)適應(yīng)環(huán)境,崇拜自然,采獵文明,水平低下，發(fā)展緩慢,改造環(huán)境能力微弱,膚淺,被動(dòng)適應(yīng)環(huán)境,2.改造自然人地關(guān)系思想萌芽,一、古代人地關(guān)系思想的產(chǎn)生,地理環(huán)境決定論,人定勝天,天人相關(guān)論和因地制宜思想,人地關(guān)系思想,主要環(huán)境問題,生產(chǎn)力水平,時(shí) 期,階 段,改造自然,農(nóng)業(yè)文明,生產(chǎn)力發(fā)

3、展 灌溉和農(nóng)耕,依附減弱,對(duì)抗增強(qiáng)環(huán)境趨于惡化,地理環(huán)境決定論,判斷：,下列說法反映的人地關(guān)系屬于哪個(gè)階段？ 1、廣谷大川異制，民生其間者異俗 2、人類應(yīng)制天命而用之。 3、天時(shí)不如地利，地利不如人和。 4、順天時(shí)，量地利，則用力少而成功多，任情返道，勞而無(wú)獲。,環(huán)境決定論,天人相關(guān)論,因地制宜,人定勝天,讀P95“閱讀”,人定勝天,天人相關(guān)論,因地制宜,中國(guó)古代的人地關(guān)系思想發(fā)展經(jīng)歷了：,地理環(huán)境決定論,教材P96頁(yè)“活動(dòng)”題,我國(guó)的一個(gè)山區(qū)縣，決定修建一條渠道，從鄰縣的一條河流引水，以解決當(dāng)?shù)厣a(chǎn)生活用水嚴(yán)重缺乏的問題。但是，引水渠道工程非常艱巨，需要在懸崖峭壁上開鑿渠道。該縣人民不畏艱辛

4、，花了十余年的時(shí)間，終于修成了這條引水渠道。清澈的渠水流淌進(jìn)千百年來干涸的土地，使當(dāng)?shù)氐纳姝h(huán)境得到很大改善。,紅 旗 渠 20世紀(jì)60年代林縣人民在太行山上建成的大型“引漳入林”灌溉工程?？偢汕Ω?.3米，寬8米，長(zhǎng)70.6公里，被國(guó)際友人稱為：“世界第八大奇跡?！?1、該縣的這一引水工程，是哪一種人地關(guān)系思想的表現(xiàn)？體現(xiàn)了一種什么樣的精神？,“人定勝天”思想的表現(xiàn)，體現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝嗣駡?jiān)韌不拔的毅力和不畏艱辛，敢于與自然抗?fàn)幍木瘛?如果在引水過程中不注意環(huán)境保護(hù)（如在懸崖峭壁上開鑿渠道若缺乏科學(xué)論證，可能會(huì)導(dǎo)致滑坡；開鑿渠道的碎石任意堆放，會(huì)對(duì)土地資源造成破壞；開渠過程中若破壞陡坡上的植被，

5、則容易引起水土流失），會(huì)對(duì)生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生負(fù)面影響。 要根據(jù)引水量的大小來判斷。如果引水量太大，就會(huì)使鄰縣出現(xiàn)缺水現(xiàn)象，本縣也會(huì)出現(xiàn)土地的次生鹽堿化等生態(tài)問題。,使清澈的渠水淌進(jìn)千百年來干涸的土地，解決當(dāng)?shù)厣a(chǎn)、生活用水缺乏問題，促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展，使當(dāng)?shù)氐纳姝h(huán)境得到很大改善。,2、引水工程的成功，會(huì)給地方經(jīng)濟(jì)帶來哪些好處？會(huì)不會(huì)對(duì)該縣及其鄰縣的生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生負(fù)作用？,二、現(xiàn)代人地關(guān)系思想的發(fā)展,18世紀(jì)中葉,19世紀(jì),20世紀(jì)80年代,二戰(zhàn)以后,20世紀(jì)初,環(huán)境問題日趨惡化,地理環(huán)境決定論,人地協(xié)調(diào)論,可持續(xù)發(fā)展論,人對(duì)地理環(huán)境可能論、適應(yīng)論、生態(tài)論,背景,理論,必然選擇,3.征服自然人地關(guān)系深

6、化,征服自然,18世紀(jì)中葉的工業(yè)文明,發(fā)展速度驚人,全面不協(xié)調(diào),人地矛盾激化,局部地區(qū)環(huán)境污染演變?yōu)楣?人定勝天論,4.謀求人地協(xié)調(diào)人地關(guān)系思想完善,謀求人地協(xié)調(diào),20世紀(jì)60年代以來,人口激增，資源欠缺，環(huán)境污染，生態(tài)破壞,達(dá)到較高的水平,環(huán)境和發(fā)展得到關(guān)注，20世紀(jì)70以來可持續(xù)發(fā)展的思想逐步形成并得到公認(rèn)，人口、資源、環(huán)境和發(fā)展相互協(xié)調(diào),二、現(xiàn)代人地關(guān)系思想的發(fā)展,小結(jié)：,工業(yè)社會(huì)時(shí)期,古代人地關(guān)系思想,原始社會(huì)時(shí)期,農(nóng)業(yè)社會(huì)時(shí)期,人地關(guān)系思想,現(xiàn)代人地關(guān)系思想,二戰(zhàn)以后,被動(dòng)適應(yīng)環(huán)境,人地關(guān)系思想萌芽,人地關(guān)系思想發(fā)展深化,人地關(guān)系思想完善,測(cè)一測(cè)：,1、關(guān)于農(nóng)業(yè)社會(huì)時(shí)期人地關(guān)系的敘

7、述，正確的是（ ） A、環(huán)境對(duì)人類的制約作用較強(qiáng)，人類改造環(huán)境的作用微弱 B、大規(guī)模的耕作、灌溉和放牧使生態(tài)系統(tǒng)日趨復(fù)雜穩(wěn)定 C、人類利用資源的范圍和強(qiáng)度加大，出現(xiàn)了各種環(huán)境問題 D、人類被動(dòng)地適應(yīng)環(huán)境，對(duì)人地關(guān)系的認(rèn)識(shí)膚淺,C,2、和諧論觀點(diǎn)的主要思想是（ ） A、各地區(qū)人類活動(dòng)的特征取決于所在的地理環(huán)境的性質(zhì) B、人類通過文化的發(fā)展對(duì)自然環(huán)境的變化產(chǎn)生長(zhǎng)期的適應(yīng) C、人類應(yīng)主動(dòng)謀求與自然地理環(huán)境的和諧，使人地之間得到協(xié)調(diào)發(fā)展 D、強(qiáng)調(diào)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要與人口、資源、環(huán)境等諸多因素相協(xié)調(diào),C,3、日本派專家?guī)椭袊?guó)防治酸雨，韓國(guó)公民自發(fā)組織到北京西郊植樹，這些都說明了（ ） 環(huán)境問題可能會(huì)影響到周邊的國(guó)家或地區(qū) 污染物具有殘留性 發(fā)達(dá)國(guó)家將污染工業(yè)轉(zhuǎn)移到發(fā)展中國(guó)家 解決環(huán)境問題需要國(guó)際協(xié)作 A、 B、 C、 D、 ,C,4、關(guān)于一定歷史時(shí)期人地關(guān)系的敘述，正確的是 A.采獵文明時(shí)期，人受地的制約比較小 B.農(nóng)業(yè)革命以后，人地關(guān)系得到和諧發(fā)展 C.產(chǎn)業(yè)革命之后，人地關(guān)系開始