1、1,2,專題四 發(fā)展中國特色社會主義文化,第三部分文化生活,第3講社會主義精神文明建設(shè),3,4,考點1：社會主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)和主要內(nèi)容,【11】海倫凱勒曾說，假如給我有視覺的一天，我將“向過去和現(xiàn)在的世界匆忙瞥一眼”，而要做到這一點，“當然是通過博物館”。為更好地發(fā)揮博物館、紀念館的作用，中共中央宣傳部等單位下發(fā)了關(guān)于全國博物館、紀念館免費開放的通知。博物館、紀念館免費開放是( ),5,加強社會主義核心價值體系建設(shè)和公民思想道德建設(shè)的有效手段 國家實現(xiàn)和保障人民群眾基本文化權(quán)益的積極舉措 對某些文化產(chǎn)品經(jīng)濟價值的否定和社會價值的肯定 把文化產(chǎn)業(yè)從市場中分離出來加以發(fā)展的措施 A B

2、C D,6,【解析】本題考查社會主義精神文明建設(shè)。免費開放博物館和紀念館，是為了更好地發(fā)揮文化產(chǎn)品的社會價值，而不是否定其經(jīng)濟價值；在社會主義市場經(jīng)濟條件下，社會主義文化的發(fā)展和繁榮也離不開市場。因此都不正確。本身正確且合乎題意。,7,【12】 (2013年新課標全國卷)閱讀材料，完成下列要求。 敦煌莫高窟是中華文化寶庫中的藝術(shù)瑰寶，也是著名的世界文化遺產(chǎn)。 材料為了更好地保護和利用莫高窟文化遺產(chǎn)，敦煌研究院聯(lián)合高校、研究機構(gòu)、科技企業(yè)進行了一系列科技創(chuàng)新：建立了綜合防沙體系；研發(fā)了無線傳感環(huán)境監(jiān)測分析系統(tǒng)，開發(fā)了十億級像素數(shù)字相機系統(tǒng)，形成了包括前期攝影采集、后期圖像處理、虛擬漫游等環(huán)節(jié)在內(nèi)

3、的數(shù)字處理系統(tǒng)等。隨著這些科技創(chuàng)新成果的應(yīng)用，,8,莫高窟自然環(huán)境得到改善，壁畫、彩塑等圖像采集取得進展。不久的將來，世界各國人民除了實地參觀莫高窟外，還能在互聯(lián)網(wǎng)上便捷地欣賞3D效果的“數(shù)字莫高窟”，隨時隨地感受莫高窟文化藝術(shù)的無窮魅力。 除互聯(lián)網(wǎng)展示和吸引海外游客實地參觀以外，請就如何增強敦煌莫高窟藝術(shù)的國際影響力另提兩條建議。,9,【參考答案】在國外舉辦敦煌莫高窟藝術(shù)展覽和主題藝術(shù)節(jié)；擴大含有敦煌莫高窟文化元素的商品出口；開展敦煌文化遺產(chǎn)保護研究的國際合作。(其他答案，言之成理即可),10,【21】 (2010年全國新課標卷)近年來，我國開展道德模范評選活動，樹立來自基層、來自群眾的道德

4、楷模，推動了社會主義思想道德建設(shè)。我國重視思想道德建設(shè)是因為它( ),考點2：思想道德建設(shè)在文化建設(shè)中的地位,11,是發(fā)展中國特色社會主義文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié) 能提供精神動力和正確價值觀，決定社會發(fā)展進程和方向 體現(xiàn)了先進文化的性質(zhì)和前進方向，有利于培育“四有”新人 為我國經(jīng)濟社會發(fā)展提供了智力支持 A B C D,12,【解析】本題考查思想道德建設(shè)在文化建設(shè)中的地位。正確。道德建設(shè)能夠提供精神動力，但做出正確的價值判斷和價值選擇，則需要加強自身的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，故說法欠妥；為我國經(jīng)濟社會發(fā)展提供了智力支持的是教育科學(xué)文化，不合題意。,13,【22】(2013年安徽卷)古人以“

5、桑梓”代表故鄉(xiāng)，以“椿萱”代表父母，以“棠棣”代表兄弟可見古人對自己生存的環(huán)境何等親切，它們能夠把周圍的事務(wù)倫理化。這給我們的啟示是( ) A必須尊重和認同傳統(tǒng)文化 B認識世界要以發(fā)揮主觀能動性為前提 C要增強文化建設(shè)的自覺性 D要發(fā)揮意識改造客觀世界的能動作用,14,【解析】本題考查學(xué)生調(diào)動和運用知識的能力。傳統(tǒng)文化中既有精華也有糟粕，要批判的繼承發(fā)展，A錯誤；認識世界要以尊重客觀規(guī)律為前提，充分發(fā)揮主觀能動性，B錯誤；材料主要說明意識在認識世界方面的能動性，并沒有說明改造世界方面。,15,【23】 (2012年浙江卷)近年來，W村在村民收入不斷提高的同時，開展了群眾性的“一碑兩譜五星”鄉(xiāng)村

6、文化創(chuàng)建活動。所謂“一碑”，即樹立一座精神豐碑，主要收集本村先輩在革命戰(zhàn)爭時期的英雄事跡；“兩譜”，即撰寫時代風(fēng)范譜、尊老愛幼譜，主要收錄在鄉(xiāng)村發(fā)展、家庭鄰里關(guān)系中的先進典型；“五星”，即創(chuàng)評“讀書、創(chuàng)業(yè)、誠信、法紀、勤儉”等五項星級文明戶。村民們以極大熱情參與了這一活動，講身邊事、樹身邊人、自評自薦、互評互薦，精神面貌煥然一新。,16,(1)結(jié)合材料，運用文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié)的有關(guān)知識，說明該村開展“一碑兩譜五星”活動取得成功的道理。 (2)上述材料如何體現(xiàn)人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者？,17,【參考答案】(1)社會主義思想道德建設(shè)體現(xiàn)著社會主義文化的性質(zhì)與方向，是文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)。W村開

7、展的“一碑兩譜五星”活動，緊緊抓住了社會主義思想道德建設(shè)這一中心環(huán)節(jié)，保證了文化建設(shè)的正確方向。社會主義榮辱觀是社會主義思想道德的集中體現(xiàn)?！耙槐畠勺V五星”活動的內(nèi)容體現(xiàn)了社會主義榮辱觀的要求，為村民們提供了最基本的行為準則與價值取向?！耙槐畠勺V五星”活動具有群眾性的自我教育特點，自薦自評、互薦互評方式促進了村民自省自律，提高了村民的思想道德修養(yǎng)。,18,(2)W村群眾在革命戰(zhàn)爭時期的英雄壯舉，在新時期的生活、求學(xué)和創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷是“一碑兩譜五星”文化活動的源泉；他們發(fā)展經(jīng)濟為新時期精神文明建設(shè)提供了必要的物質(zhì)條件；他們通過收集、整理、評薦、比學(xué)等方式直接創(chuàng)造了思想道德建設(shè)方面的精神財富。,19,考

8、點3：社會主義思想道德建設(shè)的主要內(nèi)容,【31】“一諾千金”是中華民族的傳統(tǒng)美德。在社會主義市場經(jīng)濟條件下，增強誠信意識是( ) A思想道德建設(shè)的重點 B思想道德建設(shè)的核心 C思想道德建設(shè)的原則 D思想道德建設(shè)的著力點,20,【解析】本題考查社會主義思想道德建設(shè)的主要內(nèi)容。本題屬于識記知識。選A.,21,【32】某些旅行社以“超低價”、“零團費”、減少旅游點、增加購物點等方式進行服務(wù)欺詐。這表明我國思想道德建設(shè)應(yīng)該( ) 與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng) 與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào) 與中華民族傳統(tǒng)道德相承接 以誠實守信為重點 A B C D,22,【解析】本題考查社會主義思想道德建設(shè)。題干中所列出的現(xiàn)象，

9、表明需要加強思想道德建設(shè)，符合題目要求。在題中未反映。,23,考點4：建設(shè)和諧文化，培育文明風(fēng)尚,【41】 (2010年福建卷)下圖的寓意啟示我們，思想道德建設(shè)必須( ) A重視家庭美德建設(shè) B加強社會公德建設(shè) C營造良好的生活環(huán)境 D提高公民科學(xué)文化素質(zhì),24,【解析】本題考查公民道德基本規(guī)范。提示語“樓里樓外”，樓里搞家庭衛(wèi)生，樓外垃圾滿天飛，暴露了人們社會公德的缺失。A與題意無關(guān)；C、D不準確。,25,【42】 (2013年天津卷)閱讀材料，回答問題。 “一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。”然而，近年來我國“舌尖上的浪費”非常嚴重，每年餐桌上浪費的食物相當于2億人一年的口糧

10、。2013年初，為響應(yīng)中央?yún)栃泄?jié)約、反對浪費的號召，北京市一家民間公益組織發(fā)起了吃盡盤中餐的“光盤行動”；人民日報微博隨即響應(yīng)，并得到眾多網(wǎng)絡(luò)媒體的關(guān)注和轉(zhuǎn)載，使之急速升溫。這一活動喚醒了人們的節(jié)儉意識，反映了社會公眾對節(jié)約光榮、浪費可恥的廣泛認同。 依據(jù)材料，運用文化生活的知識說明“光盤行動”引起社會共鳴的原因。,26,【參考答案】大眾傳媒具有強大的文化傳遞、溝通、共享功能。中華傳統(tǒng)美德對人們有著深遠持久的影響。社會主義榮辱觀具有導(dǎo)向作用。,27,考點5：思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng),【51】科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)是一個人應(yīng)當同時具備的基本素養(yǎng)。下列古語中蘊涵二者關(guān)系的有( ),28,“富

11、貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。”(戰(zhàn)國孟子) “才者，德之資也；德者，才之帥也?！?北宋司馬光) “前輩謂學(xué)貴知疑，小疑則小進，大疑則大進?！?明代陳獻章) “德不稱其任，其禍必酷；能不稱其位，其殃必大?！?東漢王符) A B C D,29,【解析】本題考查思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)。不體現(xiàn)思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)的關(guān)系。,30,【52】下列關(guān)于科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)的關(guān)系，表述正確的是( ) A科學(xué)文化修養(yǎng)決定思想道德修養(yǎng) B科學(xué)文化修養(yǎng)是思想道德修養(yǎng)的中心環(huán)節(jié) C良好的科學(xué)文化修養(yǎng)是思想道德修養(yǎng)的靈魂 D良好的科學(xué)文化修養(yǎng)能夠促進思想道德修養(yǎng),31,【解析】本題考查思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)。A、B、C錯誤。,32,【53】(2013年廣東卷)閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。 根據(jù)國際經(jīng)驗，人均GDP超過5 000美元時，文化消費在總消費支出中的比重會急劇增加。2012年，廣東人均GDP約為8 570美元，但城鎮(zhèn)居民消費支出中，教育文化娛樂服務(wù)僅占13.2%，而農(nóng)村居民消費支出中，這一比例更低至6.26%，居民文化消費潛力未能充分釋放。 結(jié)合材料，運用文化生活中的有關(guān)知識，就政府如何拉動居民文化消費提出合理建議。,33,【參考答案】文化與經(jīng)濟相交融，經(jīng)濟和政治決定文化。