1、第十二課實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，明確試點(diǎn)1 .人生價(jià)值和價(jià)值觀的指導(dǎo)作用2 .價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的客觀依據(jù)價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會(huì)歷史價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的階段性價(jià)值沖突和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)3 .價(jià)值的創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)方式個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一，2 .人的價(jià)值1 ) 人的價(jià)值是創(chuàng)造價(jià)值，是對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)的人的社會(huì)價(jià)值(德)2)人在滿足社會(huì)和他人的需要的同時(shí)，自己也得到了相應(yīng)的勞動(dòng)報(bào)酬，得到了社會(huì)對(duì)自己價(jià)值的承認(rèn)，實(shí)現(xiàn)了對(duì)自己的滿意。 -人的自我價(jià)值(得)，3 .人的價(jià)值評(píng)價(jià)，人的價(jià)值評(píng)價(jià)主要是其貢獻(xiàn)人生的真正價(jià)值是對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，一是價(jià)值和價(jià)值觀，一是價(jià)值，一是對(duì)主體的積極意義，即一是能夠滿足主體需求的屬性和功

2、能。 價(jià)值、知識(shí)整理是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)到各種具體事物價(jià)值的基礎(chǔ)上，對(duì)事物價(jià)值的綜合看法和根本觀點(diǎn)。 價(jià)值觀作為社會(huì)意識(shí)，產(chǎn)生于某個(gè)社會(huì)的存在，隨著社會(huì)存在的變化而變化的價(jià)值觀對(duì)社會(huì)的存在有反作用。 價(jià)值觀、意義：注意：知識(shí)整理、滿足事物主體需求的屬性(事物屬性與主體需求的關(guān)系)，包括個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)以及社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足，人生的真正價(jià)值是對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，是各領(lǐng)域事物的(普遍性) 高度概括共性和個(gè)性的關(guān)系價(jià)值在人生領(lǐng)域的具體表現(xiàn)是人生價(jià)值、知識(shí)比較，是滿足一個(gè)事物所具有的主體需求的屬性，是人們對(duì)事物價(jià)值的總視角和根本視角，是客觀范疇，是主觀范疇，是價(jià)值觀對(duì)事物價(jià)值的總視角和根本視角，是知

3、識(shí)比較，二是價(jià)值觀的誘導(dǎo)作用指引價(jià)值觀的作用1 )對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng)有指導(dǎo)作用2 )對(duì)人生的選擇有重要的指導(dǎo)作用。 注意：價(jià)值觀作為社會(huì)意識(shí)，產(chǎn)生于某個(gè)社會(huì)的存在，隨著社會(huì)存在的變化而變化的價(jià)值觀對(duì)社會(huì)的存在有反作用。知識(shí)整理、社會(huì)主義的集體主義價(jià)值觀正確處理集體利益與個(gè)人利益的關(guān)系，我們提出的正確價(jià)值觀、知識(shí)整理、1 .價(jià)值觀作為社會(huì)意識(shí)，它是社會(huì)存在的反映產(chǎn)生在一定社會(huì)存在的基礎(chǔ)上。 并且隨著社會(huì)存在的發(fā)展而變化的鮮明的時(shí)代性和階級(jí)性，對(duì)于整個(gè)世界以及人與外部世界的關(guān)系的根本觀點(diǎn)和根本看法，對(duì)于人們認(rèn)識(shí)和改造世界，人生的選擇，人生的道路都發(fā)揮著主導(dǎo)作用。 A. B. C. D .c

4、，2 .積極倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值同時(shí)在此積極倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義哲學(xué)的依據(jù)是() a .對(duì)物質(zhì)意識(shí)的決定作用b .價(jià)值觀是反映社會(huì)存在的c .社會(huì)意識(shí)的能動(dòng)作用， 決定人們能否成功的d .價(jià)值觀對(duì)人們的活動(dòng)有引導(dǎo)作用d，3 .近年來(lái)沙塵暴多次侵入中國(guó)北方，嚴(yán)重影響人們生產(chǎn)的沙塵暴的原因是多方面的，但有些地區(qū)只重視長(zhǎng)期追求經(jīng)濟(jì)價(jià)值而忽視生態(tài)價(jià)值是重要的因素面對(duì)自然的教訓(xùn)，人們逐漸意識(shí)到人與自然應(yīng)該和諧發(fā)展，產(chǎn)生了科學(xué)的生態(tài)價(jià)值觀，而且得到了越來(lái)越多的人的認(rèn)可，以下說(shuō)法符合題意() 價(jià)值觀隨著社會(huì)的變化而價(jià)值觀變化，這就是社會(huì)意識(shí)。 反映社會(huì)存在的價(jià)值觀有引導(dǎo)

5、人生道路和人生選擇的作用不同的價(jià)值觀對(duì)人們的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐有不同的引導(dǎo)作用A. B. C. D .d，三、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，價(jià)值判斷：人們判斷事物是否能滿足主體的需求和滿足程度。 價(jià)值的選擇：根據(jù)價(jià)值的判斷進(jìn)一步選擇，特征、意義、價(jià)值的判斷和價(jià)值的選擇，意義：價(jià)值的判斷和價(jià)值的選擇根據(jù)時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而不同。 意思：掌握的社會(huì)歷史性有助于我們正確評(píng)價(jià)和防止各種價(jià)值觀。 在階級(jí)社會(huì)中，面對(duì)同樣的東西，階級(jí)和階層的人有不同的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，價(jià)值判斷和選擇根據(jù)人們的社會(huì)地位、立場(chǎng)、認(rèn)識(shí)事物的角度、認(rèn)識(shí)能力、想法等而不同，整理知識(shí)，明確價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，不堅(jiān)

6、持真理， 在考慮和滿足最大多數(shù)人的利益要求(最決定性)與人民利益沖突時(shí)，在與他人利益沖突時(shí)，在人不與社會(huì)、集體、他人利益沖突時(shí)，要整理和注意知識(shí)： (1)人民利益是最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的原因： (2)人民群眾是歷史；(2)價(jià)值沖突的原因：改革開放以來(lái)，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下1 .“因?yàn)閮r(jià)值判斷和價(jià)值選擇因人而異，所以人們的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇是不對(duì)的。 觀點(diǎn)上的結(jié)論() a .正確，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇是主觀范疇b .因?yàn)殄e(cuò)誤，所以衡量人們的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇是否正確是有客觀標(biāo)準(zhǔn)的c .正確，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇是社會(huì)歷史性的d .因?yàn)橛绣e(cuò)誤，所以人們的社會(huì)地位不同價(jià)值判斷和價(jià)值選擇也不同，b ()a .人們的主

7、觀愿望是否良好b .人們的認(rèn)識(shí)是否是社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律c .人們是否做了價(jià)值判斷和價(jià)值選擇d .人們認(rèn)識(shí)世界，改造世界的活動(dòng)，b，3，(2010高考浙江卷30 )下一部漫畫(超常發(fā)揮)(作者：蓋桂保) 他教給我們的哲學(xué)啟發(fā)是，a要堅(jiān)持在實(shí)踐中鍛煉提高認(rèn)識(shí)能力，必勝自信勇敢地接受挫折和考驗(yàn)c，善于實(shí)現(xiàn)實(shí)物質(zhì)的變化d，確立正確的價(jià)值觀，做出正確的價(jià)值選擇。 從給出的四幅漫畫可以看出，射箭者不是勇敢地面對(duì)自己不瞄準(zhǔn)目標(biāo)的現(xiàn)實(shí)，而是不斷地尋找適合自己射箭的目標(biāo)，所以d項(xiàng)滿足了題意的要求。 4、(2010年高考安徽卷)追求真、向善、塑美，是人類追求的精神理念，也是人們奮斗的價(jià)值目標(biāo)。 下面的選項(xiàng)和這個(gè)相

8、配是很長(zhǎng)的路程，我上下求索。 老吾老，人老幼吾幼，人幼。 孟子各有美，美人之美，天下大同。 花費(fèi)天下的柔軟，奔波于天下的堅(jiān)強(qiáng)。 (老子) A B C D【解析】a這個(gè)問(wèn)題看不到考生對(duì)價(jià)值選擇價(jià)值判斷的理解力。 這類問(wèn)題是高考常試題型之一，難度高，回答的關(guān)鍵是理解詩(shī)詞、熟語(yǔ)、名言、警句的意思。 本題意味著在追求真理(真意)上百分之一，雄辯地追求探索。尊重自己家的長(zhǎng)輩，以尊重別人家的長(zhǎng)輩為宗旨，珍惜自己家的孩子，傳播到珍惜別人家的孩子。 反映的是尊重男女老少。人們必須知道欣賞自己創(chuàng)造的美，也要包容和欣賞別人創(chuàng)造的美，反映互相尊重、和平相處的矛盾轉(zhuǎn)變，因此符合題意的要求。 四、創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值，(一)

9、如何實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，勞動(dòng)和獻(xiàn)身的人是擁有幸福人生的根本途徑，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)社會(huì)提供的客觀條件(個(gè)人和集體、社會(huì)關(guān)系必須正確處理)個(gè)性發(fā)展和社會(huì)發(fā)展統(tǒng)一， 必須充分發(fā)揮主觀，全面提高個(gè)人素質(zhì)，堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)持正確的價(jià)值觀導(dǎo)向，整理知識(shí)，1、在勞動(dòng)和獻(xiàn)身中創(chuàng)造價(jià)值，3、在磨練自己中走向成功，2、在個(gè)人和社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值，注意(1)我們?cè)谂c社會(huì)的統(tǒng)一中(2)社會(huì)發(fā)展是個(gè)人發(fā)展的基礎(chǔ)，社會(huì)發(fā)展也離不開個(gè)人發(fā)展。 (二)個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一、人生價(jià)值、包括個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)(個(gè)人的社會(huì)價(jià)值)、社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足(個(gè)人的自我價(jià)值)、基礎(chǔ)源泉、前提條件、相互關(guān)系、知識(shí)整理， 等等這是勞

10、動(dòng)以人的存在方式實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值依賴于客觀條件的要求和貢獻(xiàn)為了統(tǒng)一實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值而發(fā)揮主觀能動(dòng)性的A. B. C. D .【解析】b本問(wèn)題主要是調(diào)查人生價(jià)值相關(guān)知識(shí)的理解和運(yùn)用相關(guān)知識(shí)來(lái)說(shuō)明現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的能力。 勞動(dòng)是人的存在方式，只能在勞動(dòng)中證明和實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，因此退休老人在發(fā)揮主觀能動(dòng)性，為行人提供義務(wù)導(dǎo)游服務(wù)的同時(shí)，感受到自己的價(jià)值，正確，自己正確，但與主題不符。 因此，選擇b .2，(2010高考天津卷5 )，把某種風(fēng)格稱為愛(ài)，守護(hù)某種資金狀態(tài)。 地震時(shí)，在玉樹孤兒院做志愿者的香港貨艙車司機(jī)黃福榮不幸遇難救出孤兒和老師。 他在志愿者之路上默默行走了十年，在中國(guó)徒步行“中華骨髓銀行”募捐，在汶川

11、受災(zāi)地志愿3個(gè)月，“好人阿?！睂?shí)現(xiàn)了在生命閃光下“終身志愿”的愿望，使千萬(wàn)中國(guó)人感動(dòng)。 他的事跡是a .人生價(jià)值是自我滿足b .實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的關(guān)鍵是主觀努力c .人生價(jià)值是自我犧牲d .實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的關(guān)鍵是客觀機(jī)會(huì)【解析】b主題是探討人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，黃福榮通過(guò)自己的努力，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，b項(xiàng)符合題意。 a、c、d項(xiàng)與題意不一致。 3、(2010年高考江蘇卷33 )“權(quán)力是民間的，即使是清風(fēng)兩袖，當(dāng)流芳百世傳來(lái)佳話的利益是為了自己而追求的，豪宅千傾，也會(huì)留下萬(wàn)年的子孫。 ”這對(duì)聯(lián)給我們的啟示是： a .人的價(jià)值是創(chuàng)造價(jià)值b .為了實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值而進(jìn)行的價(jià)值觀指導(dǎo)c .個(gè)人在與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值d .價(jià)值判斷和價(jià)值選擇是社會(huì)歷史性的【解析】c本問(wèn)題是考生對(duì)人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的理解和給予對(duì)聯(lián)警告說(shuō)不要只考慮個(gè)人，應(yīng)該讓群眾工作，從人生價(jià)值的角度來(lái)看，c是合乎題意的。 4、(2010年高考山東卷29 )中國(guó)西南地區(qū)自古以來(lái)就與內(nèi)陸密切相關(guān)。 現(xiàn)在這個(gè)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展很快，對(duì)祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)作出了重要的貢獻(xiàn)。 閱讀資料，回答問(wèn)題。 材料四青年學(xué)生素有光榮的愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)，歷來(lái)以愛(ài)國(guó)報(bào)國(guó)為己任。 在愛(ài)國(guó)感情的表現(xiàn)中，現(xiàn)代青年有了新時(shí)代的熱點(diǎn)，他們以新的方式表達(dá)了對(duì)祖國(guó)無(wú)限的愛(ài)。結(jié)合材料4