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文檔簡介

1、杜十娘怒沉百寶箱選自警世通言作者,馮夢龍,字猶龍、耳龍;號“墨憨齋主人”,別號“龍子猶”。江蘇蘇州人,明末小說家,他的代表作是宋元明“話本”和“擬話本”的總集“三言”(喻世明言 警世通言 醒世恒言)。另外,他還增補過羅貫中的長篇小說平妖傳,改作過列國志。他的“三言”與凌蒙初的初刻拍案驚奇二刻拍案驚奇合稱“三言二拍”。,題解,明代文人創(chuàng)作的白話短篇小說稱為擬話本小說,話本原指“說書人”所用的底本,后有些底本經(jīng)過“說書人”不斷豐富,再經(jīng)過文人加工,逐漸成為短篇小說即“話本小說”,明代文人模擬“話本”體制寫成 “擬話本”小說。 “三言”中有許多優(yōu)秀的篇章,例如“賣油郎獨占花魁”、“俞伯牙摔琴謝知音”

2、、“蔣興哥重會珍珠衫”、“金玉奴棒打薄情郎”等,關于擬話本小說,讀書在癢( ) 入于北雍( ) 游資已罄( ) 愀( )然 黜( )逐 衣衫襤褸( ) 鐘馗( ) 詬( )罵 蓮萼 ( ) 和具薄贐 ( ) 褻瀆( ) 貧窶( ) 收佐中饋( ) 鸞帶繡履( ),注音,xing,yng,qng,qio,ch,Ln l,ku,gu,jn,d,j,ku,l,馮夢龍 (明),杜十娘怒沉百寶箱,杜十娘與李甲情投意合,杜助李為己贖身;南歸途中孫富覬覦十娘美色,說動李甲以千金易聘;杜十娘聞訊后,怒沉珍寶,痛斥孫、李,抱持寶匣,赴水而死。,故 事 情 節(jié),故事情節(jié),兩情相悅(開端) 雙雙離京(發(fā)展) 怒沉寶

3、箱(高潮) 李甲染疾(結局),美麗(外貌描寫) 熱情善良 聰明(不露富,考驗李甲) 堅強剛烈(怒沉百寶箱,投江自盡),杜十娘,李甲,背信棄義 懦弱自私,孫富,卑鄙奸詐 虛偽邪惡,研讀課文,理出課文寫到“百寶箱”的地方,第一處,妓院女老板因為李甲“囊篋漸漸空虛”,要逐他出門,致使杜十娘與她產(chǎn)生矛盾,女老板答應杜十娘以三百兩銀子贖身。李甲為籌贖金,走投無路,十娘將“藏有碎銀一百五十兩”的“所臥絮褥”付與李甲,再由李甲籌得另外一百五十兩,此處為暗寫“百寶箱”。表面看,十娘似傾其所蓄,但區(qū)區(qū)三百兩銀子,對十娘而言根本不在話下。,第二處,是在李甲終于籌得三百兩銀子的贖金后,杜十娘拿出二十兩銀子交與李甲作

4、為“行資”。說是“于姊妹中借得”,讀者看到下文,自然知道這是杜十娘從“百寶箱”中拿出來的。此處也是暗寫。,第三處,是十娘告別了眾姊妹,眾姊妹贈“描金文具”,此處為明寫。十娘對描金文具“不開看,也不推辭”,可知這描金文具實際上是杜十娘私蓄。,第四處,當李甲把杜十娘所給的二十兩銀子花得“無分文余?!睍r,十娘“取鑰開箱”,又拿出了五十兩銀子。拿銀子時十娘說“眾姊妹合贈,必有所濟”,取了銀子后,“仍將箱子下鎖”。此處也是明寫。,第五處,十娘得知自己被賣,冷笑絕情,次晨加意修飾后,當眾打開“百寶箱”,件件拋擲江中,并通過十娘之口交代這“百寶箱”為“假托眾姊妹相贈”,“箱中蘊藏百寶,不下萬金”。,杜十娘擁

5、有價值不下萬金的“百寶箱”,應當會有許多路讓她自存,并完全有可能過上好生活,可她為什么沉了“百寶箱”而自殺呢?沉“百寶箱”之前又為什么要孫富兌足千兩銀子呢?,1、杜十娘為什么要積攢“百寶箱”?,杜十娘“久有從良之志”,早已厭倦沒有尊嚴、沒有人格的妓女生活,要脫籍從良,就需要金錢。同時,“百寶箱”是杜十娘的價值和希望之所在,擁有金錢便擁有一定程度的人生選擇權,她希望以“百寶箱”換回她的美好生活,由此可知她比一般的妓女想得深,想得遠,說明她很聰明。,由杜十娘對李甲隱瞞“百寶箱”的言行窺探她的內心世界,我們可見她內心的純潔、美好,對人世間真情的追求。一方面她不希望讓純潔的愛情沾染上金錢氣息,也許她早

6、已厭倦男女歡愛的金錢關系,她所渴望的是彼此珍愛與尊重的真情,擁有這份真情便“生死無憾”;另一方面她對李甲還沒完全放心。,2、杜十娘為什么要對李甲隱瞞“百寶箱”?,不能說沒有讓李甲得到千兩銀子帶回家的意思,但僅為此的話,杜十娘為什么不干脆從“百寶箱”中拿出部分錢銀給李甲,以此來表達也曾相愛一場的心意?,3、為什么在“怒沉百寶箱”之前,要孫富兌足千兩銀子?,十娘此舉有兩重目的:,一是對李甲,李甲的這一場“生意”做得可是大虧了,十娘要讓他意識到千兩銀子與價值不下萬金的“百寶箱”的巨大反差,讓他在悔恨和痛苦中煎熬,懲治負心郎。,二是對孫富,孫富“破人姻緣,斷人恩愛”,杜十娘要他人財兩空。,她渴望過正常

7、的“人”的生活,渴望真摯的愛情。當她得知自己被賣后,那份潔凈、高尚的愛的追求被擊得粉碎,于是怒沉珍寶,舉身投江,以此來表達她對不公平遭遇的抗爭。這是純厚的摯愛與金錢的對抗,在對抗中杜十娘是個失敗者。,4、杜十娘為什么要沉了“百寶箱”,要自殺?,李甲是殘害杜十娘的直接兇手,是他“負情”把杜十娘推入江中; 孫富是造成杜十娘悲劇的直接原因,如果沒有孫富的挑唆,也許李甲不會拋棄杜十娘; 把杜十娘的悲劇歸因于李甲的負情和孫富的挑唆,都未免簡單化、表面化,造成杜十娘悲劇的原因應該是封建禮教,小說正是通過杜十娘的悲劇揭示了封建禮教吃人的本質。,5、造成杜十娘悲劇的原因?,杜十娘本是風塵女子、京城名姬,但她不

8、甘于做王孫公子的追歡取樂的玩物,而是費盡心思脫離那個火坑,但由于社會的原因,最后未能實現(xiàn)自己的愿望。她聰明美麗、熱情真誠、心地善良、秉性純厚、剛強堅毅、有膽有識,是反抗封建禮教和世俗觀念的一個典型的婦女形象。杜十娘是一個不僅外表美,內心更是美的女性形象。正是這樣一個可愛的女子,追求幸福而不得,最終葬身魚腹。悲哉,魯迅說過:“悲劇是將人生有價值的東西毀滅給人看”。,杜十娘人物形象在中國封建史上,從來沒把人當人看,更沒把女人當作人看。她們未嫁要貞、夫死要節(jié)、遇暴要烈。從孔雀東南飛中的劉蘭芝到祝福中的祥林嫂,她們都為自己的幸福付出了生命的代價。他們善良、勤勞,也具有反抗意識,卻逃脫不了悲劇的命運,根

9、源是封建禮教和封建社會的存在。,李父與杜十娘的鴻溝在于門第,這道鴻溝能否越過可以從三方面考察。 (一)從杜十娘的容貌和性情看,她“渾身雅艷,遍體嬌香,兩彎眉畫遠山青,一對眼明秋水潤。臉如蓮萼,分明卓氏文君;唇似櫻桃,何減白家樊素??蓱z一片無瑕玉,誤落風塵花柳中”,老李看了,也許會原諒兒子的沖動。,6、李父會不會因為“百寶箱”而接納杜十娘?,1、柳遇春是一個老于世故之人,他大驚“” 并說:“”言語之間,充滿崇敬。 2、李甲對孫富說:“”,自豪之情溢于言表。 3、杜十娘“怒沉百寶箱”時,圍觀眾人“”,“”,絲毫沒有因為杜十娘是妓女而流露出鄙夷之色。 由此可知當時的社會風尚,李父生于這個社會,應當也

10、會認同這個社會的價值取向。,(二)從當時人對妓女的態(tài)度看。,孫富巧言勸李甲以千金易聘杜十娘,“”。說得李甲“頓開茅塞”,原來李父千金就可獲得補償,那萬金呢?杜十娘“怒沉百寶箱”時,李甲的表現(xiàn)是“大悔大悟”,“又羞又苦,且悔且泣”,所悔何事?所苦何來?還不是因為“百寶箱”。也許李甲心中想,早知杜十娘蓄有萬金,老父那邊便好交代。 由這三方面看,李父與杜十娘之間的鴻溝不是不可跨越的。,(三)從金錢的效用看。,明代是中國歷史上商品經(jīng)濟發(fā)展最為充分和繁榮的時期,尤其在南方,專門用于商品生產(chǎn)和交換的手工工場已初具規(guī)模。隨著商品經(jīng)濟的迅速發(fā)展,金錢在實際生活中的地位日益提高,它沖擊著傳統(tǒng)的價值觀念和意識。舊

11、有的等級、尊卑等秩序不再牢不可破。鼓勵公平競爭的商品經(jīng)濟的確給社會帶來了勃勃生機,這時的社會,人的價值可以用金錢衡量,人格、尊嚴、良知、情感等等同樣可以被當作商品一樣買賣。對金錢的追求使人與人之間正常的交往成了以利相交的關系,人把金錢的價值看得高于友誼,高于真情,使人對自己和他人都失去了一份起碼的尊重。,明代社會,一方面為了追求純潔的愛情而恣意隱瞞“百寶箱”,一方面因為“百寶箱”可使人生發(fā)生逆轉,如此錯位而釀成的悲劇富有極強的社會穿透力,其間所蘊藏的張力給讀者帶來深深的震撼。,1、“百寶箱”是金錢的象征,是利益的代表。我國明代,正是商品經(jīng)濟興起和繁榮的時期,專門用于商品生產(chǎn)和交換的手工工場已初

12、具規(guī)模。隨著商品經(jīng)濟的迅速發(fā)展,金錢和利益在社會生活中的地位日益提高,傳統(tǒng)的價值觀念受到嚴重挑戰(zhàn),根深蒂固的封建門第終于在金錢和利益面前開始動搖,人與人之間的關系已經(jīng)由宗法倫理向利益驅動轉變。,總 結:,2、“百寶箱”是杜十娘價值的象征,希望的寄托。杜十娘渴望做一個真正的有價值的人。她 追求一種人間真情。她也希望用“百寶箱”來證明自己的價值,用“百寶箱”來換取真正的愛情。但是,杜十娘太天真了,在利欲熏心的社會里,在充滿銅臭的人與人的關系中,哪有什么真情可言!她的希望是注定要破滅的,她的悲劇是注定要發(fā)生的。,3、“百寶箱” 是社會和人性激烈沖突的象征,是杜十娘悲劇產(chǎn)生的真正原因。杜十娘生活的環(huán)境

13、,是一個封建禮教占統(tǒng)治地位,同時又交織著利害關系的社會。在這樣的社會里,沒有生長真情的土壤。杜十娘太有尊嚴了,太相信人性的力量了。一個曾經(jīng)對自己感激涕零的人,一個自己真心愛的人,只為“一千兩”,為個人私利,就不惜背信棄義,斷然出賣自己,而且還面有喜色,心無愧意。試問天底下有什么地方可以容納下這樣一個弱女子,可以容納她追求美滿的生活?試問又有何藥物可以治療她那顆破碎的心,可以撫平她靈魂的創(chuàng)傷?,杜十娘,她只有用罵來表示內心的極大憤慨,只有用死來反抗這個暗無天日的社會,來保存自己的尊嚴和清白!。杜十娘沉下江去的不是“百寶箱”,是人性,是道義,是良知,是人心,因為當時社會容不下這些東西,杜十娘始終沒能躲開禮教的羅網(wǎng),成為一個金錢和利益的犧牲品。杜十娘,看錯的不是李甲,而是看不透封

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