1、瑞吉?dú)W教育體系,瑞吉?dú)W.艾米里亞是意大利北部的一個(gè)小鎮(zhèn)，在過去的三十多年里，建立了一個(gè)公共的兒童保教體系，形成了一套特殊的、創(chuàng)新的教育哲學(xué)和教育理念、學(xué)校的管理方法以及環(huán)境設(shè)計(jì)的想法，成為一個(gè)有機(jī)的整體，被視為歐洲教育改革的典范，并在當(dāng)今對世界各國的學(xué)前教育產(chǎn)生了重要影響。,30多年來，瑞吉?dú)W人在教師、家長、市民的共同努力下，為幼兒創(chuàng)建了一個(gè)能充分發(fā)揮其巨大潛能，能感受到其自身存在價(jià)值，能積極主動參與的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)環(huán)境。,一、瑞吉?dú)W教育體系的理論基礎(chǔ)和文化背景,加德納教授在兒童的一百種語言的前言中曾這樣講過：“不管一個(gè)教育模式或體系如何理想，它總是立足在當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境中，沒有一個(gè)人能夠把瑞吉?dú)W的戴安

2、娜學(xué)校搬到美國的新英格蘭地區(qū)，也沒有人可以把杜威的新英格蘭學(xué)校搬到瑞吉?dú)W羅馬格納這個(gè)地區(qū)” 即，任何一種教育都有其特定的起點(diǎn)和文化背景！,近些年來，瑞吉?dú)W教育體系也在不斷地發(fā)展自己的理念和觀點(diǎn)。受當(dāng)今社會建構(gòu)主義理論的影響，研究進(jìn)一步提出了關(guān)于個(gè)體和集體學(xué)習(xí)關(guān)系問題。 集體式的情感和認(rèn)知的學(xué)習(xí)為個(gè)體兒童創(chuàng)造了全新的機(jī)會。兒童不僅學(xué)會怎樣適應(yīng)社會，而且通過這個(gè)社會化的過程，學(xué)到怎樣成為不同的個(gè)體。 瑞吉?dú)W學(xué)校也特別注重家庭學(xué)校關(guān)系的建立和社區(qū)的參與，將教育機(jī)構(gòu)的教育放置于更為復(fù)雜的關(guān)系之中。,二、瑞吉?dú)W的教育理念,兒童觀 教育觀 多樣化的教師角色 注重關(guān)系的建立 優(yōu)質(zhì)的空間設(shè)計(jì)工作坊 教學(xué)記錄的

3、影響力 用圖像文字表達(dá)兒童自己對世界的認(rèn)識 注重意義、經(jīng)驗(yàn)的分享,（一）兒童觀 1、兒童是社會的一分子，是他們自己文化的創(chuàng)造者，擁有獨(dú)特權(quán)利的個(gè)體。 2、兒童是主動的學(xué)習(xí)者。 3、兒童具有巨大的潛能，能主動地建構(gòu)自己的知識與經(jīng)驗(yàn)。 4、兒童是堅(jiān)強(qiáng)的，有能力擔(dān)當(dāng)自我成長過程的主角。 5、兒童天生是藝術(shù)家，能廣泛運(yùn)用不同的象征語言和其他媒介來表達(dá)自己對世界的認(rèn)識。,（二）教育觀,1、教育的目標(biāo)就是要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)和諧的環(huán)境，使在這個(gè)環(huán)境中的每一位幼兒、教師都感到自在、愉悅、生活得幸福。教育并不僅僅追求什么外在的目標(biāo)，而是更多地注重內(nèi)在的品質(zhì)。教育要發(fā)展幼兒的創(chuàng)造力，是幼兒形成完滿的人格。,2、教學(xué)方法上

4、，認(rèn)為教育就是要為幼兒帶來更多的可能性去創(chuàng)新和發(fā)現(xiàn)，教育在于給兒童創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)的情景，幫助兒童在與情景中的人、事、物相互作用的過程中主動建構(gòu)知識。,（3）教育應(yīng)以兒童為中心，應(yīng)從兒童的興趣、需要及經(jīng)驗(yàn)出發(fā)。兒童在教育過程和課程決策上應(yīng)有參與和發(fā)表意見的機(jī)會。但這并非意味著絕對兒童中心主義，除兒童之外，教師和家長在幼兒教育上也扮演重要的角色。,4、以學(xué)定教。在主題網(wǎng)絡(luò)編制的過程中，盡管有教師的預(yù)設(shè)的成分，但主題的開展是以幼兒為中心的，幼兒決定主題進(jìn)行的空間與時(shí)間。幼兒的學(xué)習(xí)也是教師補(bǔ)充教育的資源、提供多元的選擇及做出建設(shè)性的想法提供支持與來源。,5、在兒童的探索活動中，教師應(yīng)掌握正確的時(shí)機(jī)，找到正確

5、的方法，適當(dāng)?shù)亟槿?，協(xié)助兒童發(fā)現(xiàn)問題，幫助兒童提出問題。 “與其牽著兒童的手，倒不如讓他們靠自己的雙腳站立著?！?6、學(xué)前教育機(jī)構(gòu)就是一種幼兒、教師、家庭及社區(qū)之間溝通、交流與互動的體系，從而整合成為更大的社會系統(tǒng)。 7、環(huán)境是重要的教育因素。,（三）多樣化的教師角色 師幼關(guān)系：必須建立在對幼兒真誠的關(guān)心和彼此互動的基礎(chǔ)上。 1、伙伴、傾聽者 2、支持者、引導(dǎo)者 3、學(xué)習(xí)者、研究者,（四）注重關(guān)系的建立,1、幼兒與教師平等、對話的關(guān)系。 “接住孩子拋過來的球”,2、學(xué)校與家長溝通、合作、共同管理學(xué)校的關(guān)系。 家長與教育工作者共同承擔(dān)教育子女的責(zé)任。,3、教師與教師集體協(xié)作的關(guān)系。 專業(yè)的成長一

6、部分來自于個(gè)人的努力，但更重要的來自于同事以及專家之間的談?wù)摗?（五）優(yōu)質(zhì)的空間設(shè)計(jì),沒有一處無用的環(huán)境 “瑞吉?dú)W的學(xué)校不會是任何地方都能完全復(fù)制出來的模式。” “擁有一個(gè)自己的環(huán)境，一種自己的建筑，一種自己對空間、形狀、功能的概念和使用?！?校門口：會“說話”的展示長廊,教 室：分隔的二、三個(gè)活動空間 優(yōu)勢：一方面對幼兒來說，讓幼兒在小組中傾聽他人和被傾聽，并讓溝通更容易進(jìn)行。馬拉古奇說過“兩至四位幼兒為主的小組活動，是最讓人期待及最具有良好溝通功效的單位有助于沖突的產(chǎn)生與探索，而且活動能聯(lián)結(jié)幼兒先前說過的意見，以及自我調(diào)整的適應(yīng)能力。,另一方面，對于教師來說，教室區(qū)隔成的小空間，使教師“更

7、有機(jī)會設(shè)計(jì)具有建構(gòu)性的探索與活動情境”。 小空間多了，教師的創(chuàng)造余地就大了，可以在多個(gè)角落設(shè)計(jì)探索區(qū)和活動角，讓一個(gè)幼兒或一組幼兒在教室里自由選擇適合他們活動的小空間。 廣場：點(diǎn)子和想法誕生的地方 每一個(gè)教室都通向廣場，廣場用透明的墻壁將室內(nèi)和戶外連為一體。 “廣場也是一段通道，里面除了物品的擺設(shè)之外，幼兒也從這里走過，或隨興在次逗留?！?工作坊：雙手和心智探索的空間 每一個(gè)年齡層幼兒的教室隔壁都是一間工作坊。擺放了各種工具箱，隨著科技的發(fā)展還增添了照相機(jī)、錄音機(jī)、放像機(jī)、復(fù)印機(jī)、電腦等設(shè)備。幼兒和成人都可以使用工作坊。 工作坊由受過訓(xùn)練的駐校藝術(shù)教師負(fù)責(zé)，他們參與到幼兒與教師的經(jīng)驗(yàn)活動中，還

8、負(fù)責(zé)記錄的編輯與設(shè)計(jì)工作。,工作坊的意義： 1、工作坊是鼓勵(lì)幼兒用各種“象征語言”表達(dá)世界的地方。 2、工作坊是激發(fā)幼兒創(chuàng)造性的地方。 3、工作坊是讓家長了解幼兒的地方。 4、工作坊是教師進(jìn)行研究的地方。 總之，工作坊是瑞吉?dú)W學(xué)前教育機(jī)構(gòu)最富有特色的環(huán)境，它的全面的功能為幼兒教育帶來了生氣和活力。,（六）教學(xué)記錄的影響力,1、“記錄”可以詮釋幼兒在方案活動中的想法與思考過程，也可以借此評價(jià)幼兒。 2、“記錄”可以協(xié)助幼兒從方案或其他工作中進(jìn)一步加深、拓寬學(xué)習(xí)的范疇。 “幼兒透過記錄，看著自己所完成的工作時(shí)，會更加好奇，感興趣以及有自信心?！?3、“記錄”為家長了解幼兒，與幼兒、學(xué)?；犹峁┝藱C(jī)

9、會。,（七）用圖像文字表達(dá)兒童自己對世界的認(rèn)識,對于幼兒來講，圖像表現(xiàn)是一種比文字簡單且清楚的溝通工具，運(yùn)用它就可以使他們多樣化的想法、意念得以形象化，而且幼兒也喜歡用這種獨(dú)特的方式來表達(dá)。 瑞吉?dú)W人極力倡導(dǎo)讓兒童運(yùn)用多種語言，尤其是圖像文字來表征他們對世界的認(rèn)識，一方面幫助兒童回憶、解說、分享主題探索中所做的一切；另一方面，兒童在此過程中，也愉悅了，成長了。,（八）、注重意義、經(jīng)驗(yàn)的分享,瑞吉?dú)W幼兒教育強(qiáng)調(diào)兒童、教師和父母共同分享事物、經(jīng)驗(yàn)的意義。 瑞吉?dú)W人認(rèn)為，父母在孩子學(xué)習(xí)、建構(gòu)知識的過程中已成為了他們的學(xué)習(xí)同伴，父母透過“工作坊”、“教學(xué)記錄”不僅了解到自己孩子的學(xué)習(xí)結(jié)果、工作成品，而

10、且也了解到自己孩子的學(xué)習(xí)過程、學(xué)習(xí)方式，增強(qiáng)了父母對孩子學(xué)習(xí)過程的興趣與投入，這樣父母就可以與孩子一起分享他們所獲得的經(jīng)驗(yàn)，分享所獲得的事物的意義。,三、瑞吉?dú)W幼兒教育課程,馬拉古奇的不，一百種是在那里，道出了瑞吉?dú)W幼兒教育的價(jià)值追求，即他們要還給孩子曾經(jīng)被學(xué)校和文明偷走的99種語言，要給予孩子完整的感覺，恢復(fù)他們快樂、富有個(gè)性的童年生活，落實(shí)兒童作為文化享有者和創(chuàng)造者的權(quán)利，使他們積極參與自我的發(fā)展和建構(gòu)。,影子,在實(shí)際中解決問題,（一）瑞吉?dú)W幼兒教育課程的設(shè)計(jì)理念,1、擯棄絕對以兒童為中心、忽略教師作用的放任自流式教育，強(qiáng)調(diào)團(tuán)體中心，關(guān)系中心，構(gòu)建孩子與教師、成人一起游戲、工作、說話、思考

11、、發(fā)明的課程模式。,2、創(chuàng)造一種兒童文化，為孩子提供自主、自由建構(gòu)主客觀經(jīng)驗(yàn)的時(shí)空環(huán)境，同時(shí)也創(chuàng)造一種文化，使孩子在相互合作和社會化的氣氛中不斷獲得一百種主客觀經(jīng)驗(yàn)。,3、倡導(dǎo)兒童運(yùn)用多種語言進(jìn)行認(rèn)知、表達(dá)和溝通，獲得完整的感覺經(jīng)驗(yàn)。 “兒童的一百種語言”意指兒童有權(quán)利而且也有能力運(yùn)用除口頭、文字語言之外的諸多種方式，用各種材料去認(rèn)識他周圍的世界，表達(dá)自己的思想、情感。,（二）瑞吉?dú)W幼兒教育的課程模式方案課程,方案課程是由教師引導(dǎo)，兒童圍繞某個(gè)主題或任務(wù)，展開探索性學(xué)習(xí)的課程形式，它是過程模式課程的實(shí)踐形態(tài)。,主張由兒童自發(fā)地決定學(xué)習(xí)的目標(biāo)和內(nèi)容，在兒童自己設(shè)計(jì)、自己負(fù)責(zé)實(shí)行的單元活動中獲得有

12、關(guān)的知識和解決實(shí)際問題的能力。它主張廢除班級授課制，打破學(xué)科界限，強(qiáng)調(diào)兒童在活動中的主動性，強(qiáng)調(diào)教師的任務(wù)在于利用環(huán)境以引起兒童的學(xué)習(xí)動機(jī)，幫助兒童選擇活動的材料，教師是活動的提供者、參與者。,方案教學(xué)與結(jié)構(gòu)性教學(xué)的不同,方案教學(xué)主題的由來 方案教學(xué)從設(shè)計(jì)上來看，主要是要協(xié)助兒童能全面地、深入地理解他們周圍環(huán)境及經(jīng)驗(yàn)中值得注意的事物與現(xiàn)象，使兒童通過方案主題的探索活動獲得與周圍的人、事物的互動，從而自主建構(gòu)、積累一些知識，經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)掌握一些技能，發(fā)展兒童的主動探索、自由創(chuàng)造、共享、對美的事物的敏感性等方面的情感與態(tài)度品質(zhì)，并使兒童學(xué)會解決問題，能自由地表達(dá)他們對世界的認(rèn)識方式。,方案的主題來源

13、于兒童的日常生活與經(jīng)驗(yàn)，來源于兒童的興趣，來源于課程指導(dǎo)手冊中教師為幼兒選擇的相關(guān)主題路徑，來源于教師對兒童的觀察、傾聽、了解，或來源于教師的經(jīng)驗(yàn)與社區(qū)的資源。 馬拉古奇曾說，最理想的情況是當(dāng)成人的興趣與幼兒的興趣恰好相同時(shí)，教師就能很容易支援幼兒的動機(jī)與學(xué)習(xí)的樂趣。 不論方案來源于何處，每個(gè)方案都根植于教師對孩子的一言一行所付出的關(guān)注，包括孩子沒有說的與沒有做的。成人必須讓兒童有足夠的時(shí)間去發(fā)展他們自己的思考與行動，然后由師生共同討論，及時(shí)去選擇。,方案主題網(wǎng)絡(luò)的編制 一種由許多與主題相關(guān)的小子題編織而成的放射狀的圖形，它把各種資料都納入到主題之下的各子題內(nèi)。 由教師根據(jù)兒童在主題討論中的經(jīng)

14、驗(yàn)和問題現(xiàn)制定一個(gè)初步的主題網(wǎng)絡(luò)，開始時(shí)，最好盡可能多地收集多于實(shí)際教學(xué)所需的想法和小子題，然后，在實(shí)際實(shí)施中根據(jù)兒童的經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)知進(jìn)行調(diào)整和補(bǔ)充。,方案的進(jìn)行,以“人群”方案為例，簡單介紹一下關(guān)于方案主題的展開或進(jìn)行。 1、關(guān)于“人群”方案的最初情境 學(xué)期快結(jié)束時(shí)，老師與一群四五歲的孩子討論如何將他們在假期擁有的記憶與實(shí)踐保存下來，最后每個(gè)孩子贊成在假期旅游時(shí)隨身帶一個(gè)空盒子，收集一次次的發(fā)現(xiàn)與充滿情感經(jīng)驗(yàn)的記憶。到了秋季孩子回來上學(xué)時(shí)，老師已準(zhǔn)備以問問題的方式幫助孩子回顧他們所帶來的記憶：你們的眼睛看見什么東西呢、你們的耳朵聽到什么聲音呢等等問題。老師期待聽到孩子述說在海邊看到的浪花、帆船或

15、在山林里踏青的日子，結(jié)果這個(gè)班的孩子帶來了非常特別的記憶。,一個(gè)小男孩與大家分享了他的經(jīng)驗(yàn)：有時(shí)候我們?nèi)ゴa頭，我們走過一條很長、很窄的街道，叫羊腸街。那里的商店一家接一家，到了晚上，到處都是人，擠來擠去的，你不能看見任何東西，只看到一大堆人的腿、手和頭擠到一起。這是老師立刻抓住“人群”這個(gè)詞，并詢問其他孩子對這個(gè)詞的理解，就這樣一段有關(guān)此話題的學(xué)習(xí)探索開始了。,2、教師們討論方案可能進(jìn)行的方向 在孩子們尚未正式開始進(jìn)行方案之前，教師們要先討論關(guān)于方案的各種可能性、假設(shè)及方案可能進(jìn)行的方向。教師們要在一起開會、討論： 提出一些啟發(fā)性的問題，用于在和幼兒的第一次討論中。 預(yù)定通過與幼兒的談話，了解

16、與評估幼兒 如何鼓勵(lì)幼兒以使他們產(chǎn)生觀察、提問、建議與假設(shè)的欲望，同時(shí)讓幼兒設(shè)定方案的初步方向。 教師如何不斷地合作以對方案進(jìn)行關(guān)鍵性的影響,3、方案的進(jìn)行 瑞吉?dú)W教師們認(rèn)為，任何方案的進(jìn)行必須首先設(shè)立目標(biāo)并評估幼兒與方案相關(guān)的知識和興趣。 （1）建立“我就是我們”的認(rèn)同感，強(qiáng)調(diào)團(tuán)體學(xué)習(xí)。 （2）教師與孩子的談話與討論。 （3）鼓勵(lì)幼兒表達(dá)對“人群”的認(rèn)識繪畫。 （4）教師的記錄與分析。在幼兒們談話的過程中，教師要以錄音的方式記錄下關(guān)于主題的重要對話，尤其是一些關(guān)鍵性的過程，這樣就可以去分析研究。 （5）教師幫助孩子去反思把自己的畫和現(xiàn)實(shí)的比較（切實(shí)體會什么是人群），弄清其差異何在。 （6）制

17、作“人群”。,方案課程的特性 1、計(jì)劃性與隨機(jī)性 馬拉古奇：“我們是真的沒有計(jì)劃或課程，但是若說我們只依賴哪種令人羨慕的技巧，像臨時(shí)起意的課程，那也是不正確的，我們并不依賴機(jī)會，因?yàn)槲覀兩钚盼覀円部梢云诖承┪覀兩形戳私獾氖挛?。我們知道的是，與幼兒一起共事，是三分之一確定，以及三分之二的不確定和新事物?！?2、整合性 整合性主要包括兩方面：情感領(lǐng)域（情緒、態(tài)度、價(jià)值）與認(rèn)知領(lǐng)域（理智的知識和能力）的整合以及相關(guān)學(xué)科在某一方案統(tǒng)領(lǐng)下的整合。 3、生成性 強(qiáng)調(diào)課程能超越事先的計(jì)劃性，誕生于即時(shí)的情景、突發(fā)的事件中，也可以根據(jù)學(xué)生在活動中的興趣、需要和提出的問題，適時(shí)向各種有利于學(xué)生發(fā)展的方向延展。

18、,方案課程的教學(xué)方法 1、對話法 最主要的一種教學(xué)方法，它表現(xiàn)為教師與幼兒、幼兒與幼兒就某一話題共同交流、討論，以深入方案的開展。 要求教師具備一種新的態(tài)度：首先擁有一顆愛心、平等心參與孩子的活動；其次以一顆童心與孩子一起驚喜。,2、探究法 基于孩子的興趣，通過師幼共同設(shè)定問題情境，提出一盒活動任務(wù)，讓幼兒利用已有的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，自主地查閱資料，獲取知識，應(yīng)用知識，解決問題的一種學(xué)習(xí)方式。,瑞吉?dú)W幼兒教育課程的評價(jià) 受過程和主題評價(jià)取向影響的瑞吉?dú)W課程評價(jià)主要采用質(zhì)性的評價(jià)方式，注重表現(xiàn)性目標(biāo)的達(dá)成，強(qiáng)調(diào)對兒童團(tuán)體的認(rèn)知、情感、價(jià)值觀、行為等發(fā)展?fàn)顩r做出評價(jià)；注重對課程發(fā)展、內(nèi)容等層面的整體性評價(jià)。 記錄法則為這種評價(jià)提供了很好的條件。,討論： 對我國幼兒教師專業(yè)化的啟示,1、意大利特有的文化和政治 市民們尊重他們的文化傳統(tǒng)和大眾組織，不同社會階層常通過政治活動或經(jīng)濟(jì)合作解決問題，居民有強(qiáng)烈的民主參與和公共社區(qū)觀念。 在此基礎(chǔ)上，馬拉古奇提出：兒童有強(qiáng)大的不可估量的力量，兒童應(yīng)受到絕對的尊重，教師在教兒童之前必須先了解兒童。 早在七十年代，就每周一次，把學(xué)校搬到鎮(zhèn)上，用卡車?yán)處?、幼兒和道具到戶外、廣場、公園或在市立劇院的廊柱下舉辦教學(xué)與展覽。,這樣一種理想的學(xué)前教育系統(tǒng)出自于意大利的瑞吉?dú)W并不是偶然的，瑞吉?dú)W是屬于意大利的，一種特定的文化和一種獨(dú)