1、封建禮教的“三從四德”：在家從父，出嫁從夫，夫死從子。婦德、婦言、婦容、婦工。,禮記本命“七出”之罪 ：婦有七去，不順父母，去；無子，去；淫，去；妒，去；有惡疾，去；多言，去；竊盜，去。,禮記：子甚宜其妻，父母不悅，出。,傳統(tǒng)文化相關鏈接,孔雀東南飛,學習目標 1.了解“樂府”及“樂府詩”。 2.掌握文中的通假字，偏義副詞,古今異義詞 3.把握詩歌的主要情節(jié)和人物形象,孔雀東南飛（并序）,(原題古詩為焦仲卿妻作）,故事發(fā)生在漢末建安年間，是以真人真事為基礎創(chuàng)作的。全詩357句，1785字，被稱為 “古今第一首長詩”。,“樂府”是漢武帝時設立的一個官署。它的職責是采集民間歌謠或文人的詩來配樂，以

2、備朝廷祭祀或宴會時演奏之用。它搜集整理的詩歌，后世就叫“樂府詩”，或簡稱“樂府”。它是繼詩經楚辭之后而興起的一種新詩體。,孔雀東南飛是保存下來的我國古代最早的一首長篇敘事詩，也是古樂府民歌的代表作之一，與北朝的木蘭詩并稱“樂府雙璧”。孔雀東南飛、木蘭詩與唐代韋莊的秦婦吟并稱為“樂府三絕” 選自南朝陳徐陵編的玉臺新詠卷一，原題為古詩為焦仲卿妻作。它是我國古代最長的敘事詩。,古體詩比較,課文情節(jié)結構,起興：孔雀失偶（1）示意悲劇 蘭芝被遣（2） 夫妻誓別（3-12） 蘭芝抗婚（13-21） 雙雙殉情（22-31） 告誡后人（32）,（引子）,（開端）,（發(fā)展）,（進一步發(fā)展）,（高潮）,（尾聲）,

3、主題：故事以時間為順序，以劉蘭芝、焦仲卿的愛情和封建家長制的為矛盾沖突的線索，揭露了封建禮教破壞青年男女幸福生活的罪惡，歌頌了劉蘭芝和焦仲卿的忠貞愛情和反抗精神。,嘆人世無緣，空傳孔雀東南飛,盼黃泉有姻，能得鴛鴦交頸眠,悲壯的愛情，梁祝的榜樣！,一樣的結局，一樣的悲壯！ 一樣的繩索，一樣的兇惡！ 一樣的堅貞執(zhí)著， 一樣的催人淚下！ 千古東流水， 無限傷心事！,東晉時期,司馬相如與卓文君,南宋年間，著名愛國詩人陸游由于在科場上秉筆直言，抒發(fā)抗金憂國之情，以致名落孫山。陸游父母遂安排他與表妹唐琬成婚。陸游和唐琬結婚后，生活非常幸福。但是陸游母親對此不悅，她認為唐琬成天彈琴吟詩，不但有失婦道，而且有

4、誤兒子的功名前程。在母親壓力下，陸游被迫休妻，唐琬另與趙士程結婚。一日，唐琬與趙士程來到沈園，與陸游相遇，陸游百感交集，提筆在粉墻上留下了傳世經典的釵頭鳳。唐琬悲痛欲絕。,風 流 千 古,孤鶴軒前，那一方新砌的殘垣斷壁，承載著這個園內的不老的傳說。,滴下釵頭多少淚， 沈家園里草猶悲！,課外拓展:,1。難字字音 縊（y） 箜篌（knghu） 公姥（m） 槌（chu） 伶俜(lngpng) 葳蕤（wiru） 玳瑁(dimo) 紈(wn) 珰(dng) 紉(rn) 拊(f)掌 窈窕（yotio） 幡（fn） 婀娜（nu） 躑躅（zhzh） 赍（j） 鮭(xi) 晻 (yn) 冥（mng）,終老不復取

5、 箱簾六七十 謂言無誓違 府吏見丁寧 恐此事非奇 摧藏馬悲哀 蒲葦紉如絲,通“娶”。,通“奩”。,似應作“愆”，愆違，過失。,也寫做“叮嚀”，囑咐。,似應為“宜”，合適。,同“臟”，臟腑。,通“韌”，柔軟而結實。,課文內容結構,開頭兩句：托物起興，引出故事。-引子 第一部分：蘭芝自訴（2節(jié)） 開端 第二部分：夫妻誓別（312節(jié)） 發(fā)展 第三部分：蘭芝抗婚（1321節(jié)）進一步發(fā)展 第四部分：雙雙殉情（2231節(jié)）高潮、結局 第五部分：告誡后人（32節(jié)） 尾聲,唐婉是宋代大詩人陸游的發(fā)妻，陸游的母親聽信他人挑撥，萬般挑剔唐婉，強令陸游休妻。十年后，陸游來到沈園，與唐婉偶然相遇，痛敘思念之情。陸游悲

6、憤欲絕，寫下了千古絕唱釵頭鳳.紅酥手。唐婉看后，肝腸寸斷，亦和了一首釵頭鳳.世情薄。最終，唐婉因抑郁而死。,釵頭鳳陸游 紅酥手，黃滕酒。滿城春色宮城墻柳。東風惡，歡情薄，一懷愁緒，幾年離索。錯，錯，錯！ 春如舊，人空瘦。淚痕紅浥鮫綃透。桃花落，閑池閣。山盟雖在，錦書難托。莫，莫，莫！,紅酥手，黃滕酒，滿城春色宮墻柳。 東風惡，歡情薄，一懷愁緒，幾年離索。錯！錯！錯！ 春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透。 桃花落，閑池閣，山盟雖在，錦書難托。莫！莫！莫！,釵 頭 鳳,這首詞分上下兩闋，上闋是男子口吻，自然是陸游在追敘今昔之異；昔日的歡情，有如強勁的東風把枝頭繁花一掃成空。別后數(shù)年心境索漠，滿懷愁緒未

7、嘗消釋，而此恨既已鑄成，事實已無可挽回。 下闋改擬女子口吻，自然是寫唐氏泣訴別后相思之情：眼前風光依稀如舊，而人事已改。為思君消瘦憔悴，終日以淚洗面。任花開花落，已無意興再臨池閣之勝。當年山盟海誓都成空愿，雖欲托書通情，無奈礙于再嫁的處境，也只好罷了。,陸游,世情薄，人情惡，雨送黃昏花易落。 曉風干，淚痕殘，欲箋心事，獨語斜闌。難！難！難！ 人成各，今非昨，病魂常似秋千索。 角聲寒，夜闌珊，怕人尋問，咽淚裝歡。瞞，瞞，瞞！,釵 頭 鳳,世情淡薄，人情險惡，黃昏時分更著風和雨，花易衰敗落下。被黃昏時分的雨水打濕的花花草草，經曉風一吹，已經干了，而自己流淌了一夜的淚水，至天明時分，猶擦而未干，致使

8、淚痕仍在。想把自己內心的別離相思之情用信箋寫下寄給對方，究竟要不要這樣做？我倚欄沉思獨語。唉，難啊，難啊，難?。?我們兩人已經天各一方，現(xiàn)在也再不是從前的婚姻美滿，夢魂夜馳，積勞成疾，已成病魂，仿佛像秋千上的繩索無所依托。夜晚角聲響起，凄寒哀怨，長夜將近時分，心中愈感煩悶。但我不敢流淚傷心，怕人問，還要咽下淚水，強顏歡笑。既然我們純潔高尚的愛情不被允許存在，那就把它珍藏在心底吧。瞞吧，瞞吧，瞞吧！,唐琬,釵頭鳳 唐婉 世情薄，人情惡，雨送黃昏花易落，曉風干，淚痕殘，欲箋心事，獨語斜欄，難難難。 人成各，今非昨，病魂常似秋千索，角聲寒，夜闌珊，怕人尋問，咽淚妝歡，瞞瞞瞞。,悲劇，就是把美好的東西

9、撕毀給人看。 魯迅,1.這首詩中美好的東西是什么？,討論探究,2.這么美好的愛情，被誰撕毀了？,3.“焦仲卿的軟弱消極是導致悲劇的一個原因”你們同意這個觀點嗎？,思考：,通過有個性的人物對話塑造鮮明的人物形象是孔雀東南飛最大的藝術成就。沈德潛曾說：“淋淋漓漓，反反復復，雜述十數(shù)人口中語，而各肖其聲音面目，豈非化工之筆?！毕旅妫埻瑢W們有感情的朗讀212段，2428段，注意感受人物最細致的情緒變化，了解隱藏在字面下的思想，把握人物的內心真髓。一會兒，選同學分角色朗讀。,思考,通過對劉蘭芝這一人物的鑒賞， 思考鑒賞人物我們可以從哪些 方面入手？,語言 行為 外貌 矛盾沖突 環(huán)境 細節(jié),1、詩中有兩

10、段詩句幾乎完全一樣，請找出來，簡析這種繁筆（不厭其煩，細加描述）的作用。,在第段和第段。突出蘭芝多才多藝，有教養(yǎng)，是個本應無所指責的好媳婦。為下文的被遣作鋪墊。,人物形象分析劉蘭芝,不僅巧妙地對蘭芝的美作必要的補敘，為下文縣令和太守的兩度求婚作張本，而且有力地突出了蘭芝那種冷靜、鎮(zhèn)定、外柔內剛、不卑不亢的性格。,2、讀第9段，在蘭芝離開焦家時，特意寫她的晨起梳妝。其作用是什么？,3、讀第10段，比較蘭芝與婆婆、小姑離別時的言行，表現(xiàn)蘭芝的什么性格特點？試作簡要分析。,對婆婆： 突出其倔強 貌似謙卑，實含激憤不平之意 有修養(yǎng)，識大體并沒出口傷人 對小姑： 心地善良， “知禮節(jié)”。,4、讀22段，

11、此段用了較多的筆墨寫太守迎娶的排場，用意何在？,突出表現(xiàn)蘭芝的節(jié)操美（不慕榮華富貴，愛情專一），反襯其悲劇命運，加重悲劇氣氛。,5、蘭芝投水，表現(xiàn)了她什么性格特點？,忠于愛情， 勇于反抗。,總結：蘭芝形象,形體美,足 頭 腰 耳 指 口 步,精妙世無雙,品質美,勤勞：蘭芝自訴,善良：與小姑別,知書達禮：與婆婆別,精神美,反抗性,焦母,兄長,一個聰明美麗、勤勞能干善良、知書識禮、堅強忠貞、富有反抗精神的婦女形象。,從詩中再找出運用“鋪排”的文字,劉蘭之,（第2節(jié)） 縱向鋪排,聰明能干 多才多藝,（第9節(jié)）橫向鋪排 臨別“嚴妝”,沉著冷靜 鎮(zhèn)定自若,（21節(jié)） 準備婚事,不為富貴所動 反襯痛苦凄涼

12、,依據(jù)以上方法，重點閱讀37段，11段，19段，25段，2729段，31段，試分析焦仲卿、焦母、劉兄三個人物形象，并說明理由。,焦仲卿：謹守孝道，對愛情忠貞不渝、忍辱負重，在愛情的夾縫中倍受煎熬，具有反抗精神（消極反抗）。,焦母：蠻橫無理、獨斷專行，對兒子軟硬兼施，同時也存在真摯的骨肉親情。,劉兄：性行暴戾、尖酸刻薄、趨炎附勢、冷酷無情。,分析人物形象,焦仲卿,焦家,焦母,愛情理想,劉蘭之,劉家,劉兄,封建家長制,矛盾,沖突,年輕美貌 多才多藝 勤勞能干 堅強自重 忠于愛情 外柔內剛 識禮儀 有教養(yǎng),忠于愛情,善良孝順,外柔內剛,蠻橫無理,獨斷專行,見利忘義,尖酸刻薄,人物分析-劉蘭芝,蘭芝形

13、象賞析,形體美,足 頭 腰 耳 指 口 步,精妙世無雙,品質美,勤勞：蘭芝自訴,善良：與小姑別,知書達禮：與婆婆別,精神美,反抗性,焦母,兄長,一個聰明美麗、勤勞能干善良、知書識禮、堅強忠貞、富有反抗精神的婦女形象。,勤勞能干： “十三能織素，十四學裁衣。雞鳴入機織，夜夜不得息，三日斷五匹”,有教養(yǎng)：不僅表現(xiàn)在會談箜篌、誦詩書，也表現(xiàn)在對焦母謙遜有禮、不卑不亢的態(tài)度上,善良友愛：與小姑話別時，“淚落連珠子”。,對愛情專一：惜別時留下箱籠，分手時以蒲葦為喻直至發(fā)出“黃泉下相見”的錚錚誓言,焦仲卿：忠于愛情：“結發(fā)同枕席，黃泉共為友”。 對母親：開始既孝又怨，不敢違抗。 后來對愛情的忠貞戰(zhàn)勝了對母

14、親的孝順、屈從，不顧“不孝有三，無后為大”的封建禮教，自縊于庭樹，作了最強有力的反抗。,一個忠厚善良，忠于愛情，由順從到抗爭（消極抗爭）的叛逆形象。,悲劇產生的原因？,性格的悲劇,蘭芝不僅美麗善良，而且外柔內剛，所以當她面對獨斷專行的婆婆，性行暴戾的哥哥也決不屈服。 仲卿官宦世家，從小生活在母親的淫威之中，養(yǎng)成了懦弱無能的性格，所以當他面對母親的威逼，就決定了他不可能主動爭取婚姻的幸福。,社會的悲劇,在當時，儒家經義中的“孝”充當著捍衛(wèi)封建禮教，維護封建家長權威的堅實堤壩。所以焦母能用高壓政策對待兒子，劉兄能用威逼手段脅迫妹妹，將他們雙雙推向了婚姻的墳墓。從這個角度看，封建家長制和封建禮教實質

15、充當了殺害他們的劊子手。,生是一個艱難的過程，死只是一剎那的念頭。人常說，愛是一種自私。但我說，愛還是一種負擔。當愛的程度與環(huán)境發(fā)生變化時，也許愛并不是一件幸福的事,但是誰也沒有理由因為愛的艱難而選擇自我的消亡。 愛的本意，并不是讓生命消亡而是讓生命更加得堅強 。環(huán)境惡劣、愛的變故，這些都不能成為放棄生命的理由，反而應該是讓生命堅強起來的財富。生命的責任維系在我們身上，如同一根無形的期待，將我們與自己生活的圈子聯(lián)系在一起。與其自私地結束我們自己的痛苦，卻給別人帶來心碎，不如用鮮活的生命來證明自己的堅強。 用生命去證明生命,開篇“孔雀東南飛，五里一徘徊”起什么作用？,首先，借鳥起興，這是我國古代

16、民歌傳統(tǒng)手法，如關雎。 其次，以孔雀失偶，徘徊反顧為全篇奠定沉痛而悲哀的基調，形成起句罩全篇的悲劇氛圍，起著提綱挈領，暗喻全篇的作用。,鋪排,陌上桑“頭上倭墮髻，耳中明月珠。湘綺為下裙，紫綺為上襦?！薄笆甯∈?，二十朝大夫，三十侍中郎，四十專城居?！?； 木蘭詩“東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭?！薄盃斈锫勁畞?，出郭相扶將。阿姊聞妹來，當戶理紅妝。小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊?！?古今年齡對照：,成年：男20歲，弱冠；女15歲，及笄。 而立：30歲 不惑：40歲 知命：50歲 花甲（耆）：60歲 古稀：70歲 耄耋：8090歲 期頤：100歲,中國古代傳統(tǒng)節(jié)日,1、元日：正月初一日

17、。 2、人日：正月初七日。高適：“人日題詩寄草。” 3、燈節(jié)（元宵節(jié)、上元）：正月十五日。朱淑貞：“去年元夜時，花市燈如晝?！?4、社日：春分前后，農家祭社祈年的日子。杜甫：“田翁逼社日，邀我嘗春酒?！?5、寒食：清明前二日，冬至后一百五日。 6、端午：五月初五，屈原投江日。 7、七夕（乞巧節(jié)）：農歷七月初七日，舊時婦女在這天晚上用針作各種游戲。 8、中秋：八月十五日。 9、重陽節(jié)：九月九日。 10、除夕：一年最后一天晚上。,十二時辰表,古漢語知識總結,“相”字的用法：,一是指代第一人稱，可譯為“我”。（1）及時相遣歸 （2）久久莫相忘（3）嬉戲莫相忘 二是指代第二人稱，譯為“你”。（1）會不

18、相從許 （2）還必相迎?。?）誓不相隔卿 （4）誓天不相負（5）不得便相許 三是指代第三人稱，可譯為“他（她）”。 （1）好自相扶將 （2）躡履相逢迎 （3）悵然遙相望,（1）相（xing），副詞，表示一方對另一方有所動作，偏指一方。,（2）相（xing），副詞，表示互相、彼此,相見常日稀 六合正相應 枝枝相覆蓋 葉葉相交通 仰頭相向鳴,（3）相（xing），名詞，相貌；宰相，丞相。如： 兒已薄祿相 王侯將相寧有種乎？ （4）相（xing），動詞，仔細看，審察；輔助，幫助。如： 伯樂教其所憎者相千里馬，教其所愛者相駑馬。（韓非子說林下） 樂桓子相趙文子。（左傳趙公元年,形形色色的“自”,一、代

19、詞，意為“自己” （1）亦自縊于庭樹（2）舉動自專由。（3）汝豈得自由?。?）進止敢自專？（5）不圖子自歸。（6）不迎而自歸。（7）那得自任專?。?）自掛東南枝。二、代詞，意義猶“其”。（1）自名秦羅敷。（2）自名為鴛鴦。三、介詞，意為“從”、“自從”。（1）自君別我后,四、語氣副詞，意為“本”。（1）我自不驅卿 五、時態(tài)副詞，意為“已”、“已經”。（1）本自無教訓六、時態(tài)副詞，意為“即” （1）自可斷來信 七、連詞，意猶“而” （1）葳蕤自生光。八、助詞，與他詞組合成詞組。（1）好自相扶將。 “好自”即“好好地”。 (2）物物各自異。 “各自異”即“各異”,見,一、動詞，見面 相見常日?。ㄒ?/p>

20、面） 黃泉下相見（見面） 二、指代性副詞，相當于“我” 君既若見錄（用在及物動詞前，表示對自己怎樣） 府吏見丁寧（用在及物動詞前，表示對自己怎樣） 三、表示被動，相當于“被” 漸見愁煎迫（“被”）,偏義復詞： （有些詞語兩詞組合在一起，只取其中一詞之意，另一個詞弱化。這種現(xiàn)象叫復詞偏義。）,便可白公姥 晝夜勤作息 我有親父母 逼迫兼弟兄 其日牛馬嘶,婆婆,勞作,馬,哥哥,母親,4. 一詞多義 終老不復?。ㄍā叭ⅰ保⑵?，動詞） 還必相迎?。ㄅc“迎”同義，迎接，動詞） 為仲卿母所遣（被，介詞，讀wi） 十七為君婦（做，作為，成為動詞，讀wi） 為詩云爾（作，寫，動詞，讀wi） 非為織作遲（是，動

21、詞，讀wi） 阿母為汝求（替，給，介詞,讀wi） 始爾未為久（算，算作，動詞，讀wi） 慎勿為婦死（為了，連詞，讀wi）,3古今異義 可憐 古義：可愛，例如：可憐體無比； 今義：值得憐憫與同情。 守節(jié) 古義：遵守府里的規(guī)則，例如：守節(jié)情不移；今義：指婦女不改變情操。 自由 古義：自作主張，例如：汝豈得自由；今義：不受 束和限制。 教訓 古義：教養(yǎng)，例如：本自無教訓；今義：從錯誤失敗中取得知識。 驅使 古義：使喚，例如：妾不堪驅使；今義：強迫別人按照自己的意志行動。 區(qū)區(qū) 古義：真情摯意，例如：感君區(qū)區(qū)懷；今義：很小。 來信 古義：來送信的使者，例如：自可斷來信；今義：寄來的書信。,處分 古義：

22、處理安排，例如：處分適兄意；今義：對犯罪或犯錯誤的人按情節(jié)輕重做出處罰決定。 便利 古義：吉利，例如：便利此月內；今義：方便。 逢迎 古義：迎接，例如： 相逢迎；今義：奉承，拍馬。 紛紜 古義：麻煩，例如：勿復紛紜；今義：多而雜亂。 交通 古義：連接，例如：葉葉相交通；今義：各種運輸 往來和郵遞通訊事業(yè)總稱。 多謝古義：多多勸告，例如：多謝后世人；今義：多多感謝?；鹿?古義：官宦做官的人，例如：說有蘭家女，承籍有宦官；今義：太監(jiān)宦官。 千萬 古義：無論如何，例如：念與世間 ，千萬不復全；今義：多為務必一定之意。,為仲卿母所遣（休，即女子被夫家趕回家，動詞） 縣令遣媒來（派，動詞） 十七遣汝嫁（

23、送，動詞） 徒留無所施（用，動詞） 留待作遺施（施舍，贈送，動詞） 幸復得此婦（又，再，副詞） 紅羅復斗帳（雙層的，夾層的，名詞） 便復在旦夕（回答，答復，動詞） 會不相從許（當，決，副詞） 于今無會因（相當，聚會，動詞） 何不作衣裳（制造，制作，動詞） 晝夜勤作息（勞作，名詞） 君當作磐石（做，成為，動詞） 故作不良計（做出，動詞）,解釋加線詞,奄奄黃昏后 寂寂人定初,晚上7點到9點,夜里9點到11點,五更與現(xiàn)今時間比較表：,2通假字 “取”同“娶”。例如：終老不復取。 “簾”通“奩（lin）”,嫁妝。例如：箱簾六七十 “丁寧”通“叮嚀”。例如：府吏見丁寧。 “冥冥”通“暝暝”，日落。例如：

24、兒今日冥冥。 “奄”通“晻”，陰暗不明。例如：奄奄黃 昏后。 “傍”通“旁”，旁邊。例如：合葬華山傍,相見常日?。ɑハ啵痹~，表示雙方互相對待的關系） 兒已薄祿相（相貌，名詞） 誓不相隔卿（表示一方對另一方有所動作，是偏指一方，可不譯出） 及時相遣 （指代蘭芝，可譯作“我”可） 好自相扶將（指代仲卿母，譯作“老人家”） 還必相迎取（指代蘭芝，可譯作“你” ，下文“誓天不相負”中“相”同此） 躡履相逢迎（指代仲卿，可譯為“他”，下文“悵然遙相望”中“相”同此） 會不相從許（指代仲卿，可譯作“你”） 登即相許和（指代媒人，可譯作“他”） 不得便相許（指代媒人，可譯作“你”）,現(xiàn)代人每天生活在紛繁、

25、復雜的社會當中，緊張、高速的節(jié)奏讓人難得有休閑和放松的時光。人們在奮斗事業(yè)的搏斗中深感身心的疲憊。然而，如果你細心觀察，你會發(fā)現(xiàn)作為現(xiàn)代人，其實人們每天都在盡可能的放松自己，調整生活節(jié)奏，追求充實快樂的人生?？此萍姺钡纳鐣?，人們的生活方式其實也不復雜。大家在忙忙碌碌中體味著平凡的人生樂趣。由此我悟出一個道理，那就是-生活簡單就是幸福。生活簡單就是幸福。一首優(yōu)美的音樂、一支喜愛的歌曲，會讓你心境開朗。你可以靜靜地欣賞你喜愛的音樂，可以在流蕩的旋律中回憶些什么，或者什么都不去想；你可以一個人在房間里大聲的放著搖滾，也可以在網(wǎng)上用耳麥與遠方的朋友靜靜地共享；你還可以一邊放送著音樂，一邊做著家務.生

26、活簡單就是幸福。一杯清茶，或一杯咖啡，放在你的桌邊，你的心情格外的怡然。你可以瀏覽當天的報紙，了解最新的國內外動態(tài)，哪怕是街頭趣聞；或者捧一本自己喜歡的雜志、小說，從字里行間獲得那種特別的輕松和愉悅.生活簡單就是幸福。經過精心的烹制，一桌可心的菜肴就在你的面前，你招呼家人快來品嘗，再備上最喜歡的美酒，這是多么難得的享受！生活簡單就是幸福。春暖花開的季節(jié)，或是清風送爽的金秋，你和家人一起，或是朋友結伴，走出戶外，來一次假日的郊游，享受大自然帶給你的美麗、芬芳。吸一口新鮮的空氣，忘卻都市的喧囂，身心仿佛受到一番洗滌，這是一種什么樣的輕松感受！生活簡單就是幸福。你參加朋友們的一次聚會，那久違的感覺帶

27、給你溫馨和激動，在觥酬交錯之間你享受與回味真摯的友情。朋友，是那樣的彌足珍貴.生活簡單就是幸福。周末的夜晚，一家老小圍坐在電視機旁，盡享團圓的歡樂現(xiàn)代人越來越會生活，越來越會用各種不同的方式來放松自己。垂釣、上網(wǎng)、打牌、玩球、唱卡拉OK、下棋.不一而足。人們根據(jù)自己的興趣愛好尋找放松身心的最佳方式，在相對固定的社交圈子里怡然的生活，而且不斷的擴大交往的圈子，結交新的朋友有時，你會為新添置的一套漂亮時裝而快樂無比；有時，你會為孩子的一次小考成績優(yōu)異而倍感欣慰；有時，你會為剛參加的一項比賽拿了名次而喜不自勝；有時，你會為完成了上司交給的一個任務而信心大增生活簡單就是幸福！生活簡單就是幸福，不意味著

28、我們放棄了對目標的追逐，是在忙碌中的停歇，是身心的恢復和調整，是下一步沖刺的前奏，是以飽滿的精力和旺盛的熱情去投入新的“戰(zhàn)斗”的一個“驛站”；生活簡單就是幸福，不意味著我們放棄了對生活的熱愛，是于點點滴滴中去積累人生，在平平淡淡中尋求充實和快樂。放下沉重的負累，敞開明麗的心扉，去過好你的每一天。生活簡單就是幸福！我的心徜徉于春風又綠的江南岸，純粹，清透，雀躍，欣喜。原來，真正的愉悅感莫過于觸摸到一顆不染的初心。人到中年，初心依然，純真依然，情懷依然，幸甚至哉。生而為人，芳華剎那，真的不必太多要求，一盞茶，一本書，一顆篤靜的心，三兩心靈知己，興趣愛好一二，足矣。亦舒說：“什么叫做理想生活？不用吃

29、得太好穿得太好住得太好，但必需自由自在，不感到任何壓力，不做工作的奴隸，不受名利的支配，有志同道合的伴侶，活潑可愛的孩子，豐衣足食，已經算是理想?！睍r間如此猝不及防，生命如此倉促，忠于自己的內心才是真正的勇敢，以不張揚的姿態(tài)，將自己活成一道獨一無二的風景，才是最大的成功。試問，你有多久沒有靠在門檻上看月亮了，你有多久沒有在家門口的那棵大樹下乘涼了，你有多久沒有因為一個人一件事而心生感動了，你又有多久沒有審視自己的內心了？與命運的較量中，我們被迫前行，卻忘記了來時的方向；我們習慣了飛翔，卻成了無腳的鳥。年輕時我們并不了解自己，不知道自己需要什么。不知道什么才是自己最想要的，什么才是最適合自己的，

30、自己又是怎么樣的一個人?！睍r光疊加，滄桑有痕，終究懂得，漫漫人生路，得失愛恨別離，不過是生命的常態(tài)。原來，人生最曼妙的風景，就是那顆沒被俗世河流污染的初心。大千世界，有很多的東西可以去熱愛，或許一株風中搖曳的小草，一朵迎風招展的小花，一條彎彎曲曲的小河，都足夠讓我們觸摸迷失的初心。紫陌紅塵，蕓蕓眾生，皆是過客。若時光允許，我愿意一生柔軟，愛了櫻桃，愛芭蕉，靜守于輪回的渡口，揣一顆云水禪心，將寂寞坐斷，將孤獨守成一幀最美的山水畫卷。一直渴盼著，與心悅的人相守于古樸的小院，守著老舊的光陰，只聞花香，不談悲喜，讀書喝茶，不爭朝夕。陽光暖一點，再暖一點，日子慢一些，再慢一些，從容而優(yōu)雅地老去。浮生蕩蕩，陽春白雪，觸目橫斜千萬朵，賞心不過兩三枝；任憑弱水三千，只取一瓢飲。有夢的季節(jié)，有愛的潤澤，走過的日子，都會成為筆尖溫潤如玉的詩篇。相信越是走到最后，剩下的唯有一顆向真向善向美的初心。似水流年，如花美眷，春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫朝花夕拾，當回望過往，你是此生無憾，還是滿心懊悔呢？隨著芳華