1、孔子典故,相傳孔子到東方游歷，在荊山下碰到了三個(gè)小孩。其中兩個(gè)在一起玩耍，另一個(gè)小孩站得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的?？鬃訉Υ朔浅Ｆ婀郑麊栒驹谝贿叺男『槭裁床蝗ネ嫠?。那個(gè)小孩回答說，激烈的打鬧能傷害人命，拉拉扯扯的玩耍會傷害人的身體，退一步說，即使不傷害身體，有時(shí)也可能撕破衣服，總之沒有任何好處。 后來，又有一個(gè)小孩用泥土堆積成一座城，他自己坐在里面，眼看孔子的車子要過來，他還不躲避。孔子忍不住問他，為什么不避讓車子呢。這小孩振振有詞地說，他只聽說過車子避城，還沒聽說過城避車子的?？鬃又坏米屪约旱能囎永@過這座“土城”。后來，孔子覺得小孩的話很有意思，于是又返回來詢問小孩的姓名，贊揚(yáng)小孩雖然年紀(jì)不大，但是知道的道

2、理還不少。,這個(gè)小孩聽到孔子說自己年齡小后，有些不高興，就反問孔子道：“我聽說魚生下三天，就能在江海中潛游；兔子生下來三天，就能在三畝地的范圍內(nèi)活動；馬生下三天，就能跟在母馬后面行走；人生下三個(gè)月就能認(rèn)識父母。這些都是天地間的自然現(xiàn)象，有什么大驚小訝的呢？”孔子聽后驚訝地說：“好啊，好啊，我現(xiàn)在才知道少年人實(shí)在可怕?。　边@就是“后生可畏”的典故。 現(xiàn)在，人們用“后生可畏”來稱贊少年晚輩人聰敏努力，有光明遠(yuǎn)大的前途。,孔子典故,論語十二章,1了解孔子及儒家學(xué)說，能夠流暢的誦讀課文。 2借助注解，能基本用現(xiàn)代漢語翻譯課文。 分清哪些是講學(xué)習(xí)態(tài)度的，哪些是講學(xué)習(xí)方法 的，哪些是講修身做人的。,孔 子

3、,孔子 （前551前479），名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國人。 我國古代偉大的思想家、 教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。 他首開私人講學(xué)之風(fēng)，主張“ 有教無類”和“因材施教”， 起到了普及文化知識的作用。他向往西周的“太平盛世”，倡導(dǎo)施行“仁政”。自漢朝“獨(dú)尊儒術(shù)”以后，歷代封建統(tǒng)治者都尊孔子為“ 圣人 ”，孔子的學(xué)說也就成了封建文化的正統(tǒng)， 影響中國兩千多年。 他被譽(yù)為 “ 萬世師表”、“千古圣人”、 “至圣”、“圣人”，與“亞圣”孟子合稱 。是世界十大文化名人之首。,孔孟,孔子是我國古代著名的思想家、教育家、儒家學(xué)派創(chuàng)始人。孔子還是一位古文獻(xiàn)整理家，曾修詩、書，定禮、樂，序周易，作春秋。孔子的思想

4、及學(xué)說對后世產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。,孔廟 祭祀孔子的地方,孔府 孔子嫡系子孫居住地,孔林：孔子墓地,山東曲阜“三孔”,論語屬語錄體散文，是孔子弟子及其 再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄，共20篇 。 內(nèi)容有孔子談話，答弟子問及弟子間的相 互討論。它是研究孔子思想的主要依據(jù)。,返回,南宋時(shí)，朱熹把它列為“四書”之一，成 為儒家的重要經(jīng)典。 宋朝宰相趙普曾贊頌說“半部論語治 天下”。,讀準(zhǔn)字音 一、通讀 粗懂詞意論語十二章 視頻朗讀.flv,誦讀要求,生字的音與形：,論語 說 慍 罔 殆 不逾矩 簞 好 曲肱 篤志,di,y,j,dn,ho,gng,ln,yu,yn,wng,d,斷句準(zhǔn)確 二、讀順 讀出

5、韻味,誦讀感知,有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？ 有朋/自遠(yuǎn)方來，不亦/樂乎？ 溫故而知新，可以為師矣。 溫故/而知新，可以/為師矣。 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。 學(xué)而不思/則罔，思而不學(xué)/則殆。 擇其善者而從之，其不善者而改之。 擇其善者/而從之，其不善者/而改之。,小組活動,要求：前后位四人為一組，結(jié)合課文注解，翻譯原文，能基本翻譯即可。 不能解決的問題，小組交流后匯總 師生共同解決,曾子曰：“吾日三省(xng)吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”,重點(diǎn)詞語,譯文：曾子說：“我每天多次反省自己，替別人辦事情是不是不盡心竭力了？同朋友交往是不是誠實(shí)呢？老師傳授的學(xué)業(yè)是不是溫習(xí)過呢？

6、”,日： 每天,三： 泛指多次,信： 真誠，誠實(shí),傳： 老師傳授的知識,忠： 盡心竭力,謀： 辦事,?。?反省,自學(xué)檢測,子曰：“溫故而知新，可以為師矣。” 子曰：“學(xué)而不思則罔(wn)， 思而不學(xué)則殆(di)?！?重點(diǎn)詞語,譯文：孔子說：“能夠通過溫習(xí)舊知識，進(jìn)而悟出新知識，就可以憑此做老師了?！?孔子說：“只是讀書卻不思考，就會迷茫而無所得；只是空想?yún)s不讀書，就會疑惑（對自己的學(xué)業(yè)有害）。”,故： 舊知識,罔： 迷惑,以： 憑借,殆： 疑惑（有害）,自學(xué)檢測,子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！?子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。 ”,重點(diǎn)詞語,譯文：孔子說：“軍隊(duì)可以被奪

7、去主帥，男子漢卻不可被奪去志氣。” 子夏說：“廣泛地學(xué)習(xí)，堅(jiān)守自己的志向，遇不明事能懇切地向別人發(fā)問，多考慮當(dāng)前的問題，仁德就在這里面了。,三軍 ： 軍隊(duì)的通稱。,匹夫： 普通的人，男子漢。,篤： 忠實(shí)，堅(jiān)守。,切問： 懇切地提問。,仁： 仁德。,自學(xué)檢測,學(xué)習(xí)方法；學(xué)習(xí)態(tài)度；修身做人。,本文主要介紹了哪幾個(gè)方面的內(nèi)容？請仔細(xì)分類。,學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆,修身做人,課堂練習(xí),根據(jù)提示，用課文原句填空。 （1）：表達(dá)既要善于從正面學(xué)習(xí)，也善于從反面借鑒的意思時(shí)，我們常引用論語中的話，是:_。 （2）“學(xué)習(xí)”與“思考”的辯證關(guān)系是 _ _。 （3）文中闡述讀書求學(xué)的三種境界并以求學(xué)為快樂的句子是：_。 （4）當(dāng)別人不了解甚至誤解自己時(shí)，孔子認(rèn)為應(yīng)當(dāng)采取的正確態(tài)度是 。 （5）軍隊(duì)的首領(lǐng)可以被改變，但是男子漢的志氣是不能被改變的。用論語中的話就是 。,擇其善者而從之，其不善者而改之,學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆,知之者不如好之