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文檔簡介

1、建筑的社會(huì)文化性,建筑學(xué)概論,第一節(jié) 建筑的民族和地域特征 第二節(jié) 建筑的文化藝術(shù)性 第三節(jié) 建筑的歷史時(shí)代特征(自學(xué)),第一節(jié) 建筑的民族和地域特征,概述 建筑的地域性 建筑的民族性,一、概述,建筑具有社會(huì)、文化屬性 建筑中地域性、民族性、歷史性、時(shí)代性、藝術(shù)性等特征都屬于社會(huì)文化屬性 建筑民族性的表現(xiàn)在不同民族建筑特點(diǎn)不同;地域性的表現(xiàn)在即使同一民族的建筑,不同地域的建筑特征也不同。,二、建筑的地域性,建筑地域性的影響因素分主觀因素和客觀因素。 客觀因素:氣候、地形地貌、自然資源等 主觀因素:社會(huì)結(jié)構(gòu)形態(tài)和經(jīng)濟(jì),人們的生活方式和風(fēng)俗習(xí)慣,社會(huì)經(jīng)濟(jì)及技術(shù)水平,與相鄰地區(qū)的交往程度等,氣候影響

2、屋頂式樣,俄羅斯建筑,歐洲建筑,日本建筑模仿中國唐代建筑,但受氣候影響,屋頂更大坡度更陡。,江南民居:由于南方很少下雪,所以屋頂比較平緩。,南方天井式住宅,由于南方夏季太陽光強(qiáng)烈,有的住宅將四周屋檐連成一片形成天井式。,黃土高原地區(qū)雨雪都較少,傳統(tǒng)的窯洞式建筑多采用平屋頂。,地形地貌的對建筑的影響,吊腳樓適用于坡地,威尼斯:由于水運(yùn)條件優(yōu)越,船在沿街各處都可以隨意???。,現(xiàn)代建筑中對建筑場地的要求,上圖:現(xiàn)代工程對場地的處理手法 下圖:不同地形對房屋樣式的影響,幾種常見的邊坡處理手法,建筑場地處理實(shí)例,自然資源對建筑的影響,歐洲建筑以石頭為主要材料,中國建筑以木頭為主要材料,生活方式對建筑的影

3、響,日本人喜用榻榻米,所以建筑空間以及家具設(shè)計(jì)自成體系。,為滿足游牧生活的需要,蒙古族人傳統(tǒng)住宅為各式的蒙古包。,建筑的民族性,民族性主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面: 宗教特征(如:佛塔) 倫理特征(如:北京四合院),印度早期的菩提崇拜,由菩提崇拜演變出來的樹形塔剎,故宮鳥瞰圖,北京四合院是北方院落住宅代表,內(nèi)部各主體房間按軸線先后居中排列,再在主體房屋兩邊對稱建造各附屬建筑。其平面布局和各組合形式嚴(yán)格按照古代宗法制度修建。,第二節(jié) 建筑的文化藝術(shù)性,文化:人類文明在進(jìn)步尺度上的外化。 文化分為有形的和無形的。 物質(zhì)文化:是指為了滿足人類生存和發(fā)展需要所創(chuàng)造的物質(zhì)產(chǎn)品及其所表現(xiàn)的文化,是文化要素或者文化景

4、觀的物質(zhì)表現(xiàn)方面。,物質(zhì)文化包括飲食、服飾、建筑、交通、生產(chǎn)工具以及鄉(xiāng)村、城市等方面。,非物質(zhì)文化:人類在社會(huì)歷史實(shí)踐過程中所創(chuàng)造的各種精神文化。 非物質(zhì)文化包括: 與自然環(huán)境相配合和適應(yīng)而產(chǎn)生的,如自然科學(xué)、宗教、藝術(shù)、哲學(xué)等; 與社會(huì)環(huán)境相配合和適應(yīng)而產(chǎn)生的,如語言、文字、風(fēng)俗、道德、法律等; 與物質(zhì)文化相配合和適應(yīng)而產(chǎn)生的,如使用器具、器械或儀器的方法等。,建筑是一種典型的物質(zhì)文化。 建筑外化了文化中的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)形態(tài)、宗教形式、生活方式、科學(xué)技術(shù)、文化教育,文學(xué)藝術(shù)及許多習(xí)俗等。,建筑文化的獨(dú)特性: 本身是文化,同時(shí)是容納其他文化的場地。 表達(dá)自身文化形態(tài),比較完整地反映人類文化歷史

5、進(jìn)程。,建筑中的雕刻和塑像,壁畫與雕塑,建筑形體和內(nèi)部構(gòu)造都可以反映時(shí)代特性,林肯紀(jì)念堂:古代一些美學(xué)家認(rèn)為簡單、肯定的幾何形狀可以引起人的美感,他們特別推崇圓、球等幾何形狀,認(rèn)為是完整的象征具有抽象的一致性。,林肯紀(jì)念堂:環(huán)柱式建筑,建筑與裝飾均雕刻化,建筑部件間比例關(guān)系十分嚴(yán)格。,蓬皮杜國家藝術(shù)文化中心:造型風(fēng)格上注重表現(xiàn)高度工業(yè)技術(shù)及機(jī)器美學(xué)。,迪拜船形酒店:追求個(gè)性美和“象征”手法運(yùn)用的現(xiàn)代建筑。,雕刻化的古典建筑內(nèi)部,追求視覺上的享受。,流水別墅:“有機(jī)建筑”強(qiáng)調(diào)與自然環(huán)境相融合。,包豪斯校舍:理性主義建筑代表,以功能為前提,藝術(shù)風(fēng)格上去裝飾化。,建筑的審美要求為最高層次的要求。 建

6、筑藝術(shù)的形式美: 變化與統(tǒng)一 均衡與穩(wěn)定 比例與尺度 節(jié)奏與韻律 建筑的虛實(shí)、層次、對位、導(dǎo)向,1.變化與統(tǒng)一,建筑形式和顏色過于統(tǒng)一和規(guī)范化時(shí)會(huì)給人單調(diào)的感覺。 當(dāng)建筑形式過多,整個(gè)建筑群沒有統(tǒng)一基調(diào)時(shí)會(huì)給人雜亂的感覺。,馬賽公寓:通過建筑內(nèi)部的多種色彩減少單調(diào)感,體現(xiàn)建筑多樣性。,實(shí)現(xiàn)建筑統(tǒng)一性的手段,多個(gè)功能相似建筑組成的建筑群往往要統(tǒng)一建筑風(fēng)格,顏色上色調(diào)不宜過多,建筑形體不宜差異太大。若因功能需要,個(gè)別建筑體型差異較大時(shí),要適當(dāng)運(yùn)用過渡手法,以減小視覺上的沖突感。在細(xì)部處理上要富于變化避免單調(diào)。,江南水鄉(xiāng),實(shí)現(xiàn)建筑統(tǒng)一性的手段,在一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體中,各組成部分出現(xiàn)功能差別,構(gòu)圖時(shí)應(yīng)

7、當(dāng)有主與從的差異;有重點(diǎn)與一般的差別;有核心與外圍組織的差別。否則,各要素平均分布、同等對待,即使排列得整整齊齊、很有秩序,也難免會(huì)流于松散、單調(diào)而失去統(tǒng)一性。,中國館,高樓與裙房,2.均衡與穩(wěn)定,均衡與穩(wěn)定源于人類對重力的崇拜。 均衡:建筑構(gòu)圖中各要素左與右、前與后之間相對輕重關(guān)系的處理。 穩(wěn)定:建筑物整體上下之間的輕重關(guān)系處理。,太和殿:對稱式的均衡,古根海姆美術(shù)館(賴特):非對稱式均衡,肯尼迪航空港(小沙里寧):動(dòng)態(tài)的均衡,左:愛因斯坦天文臺(tái)(德國)孟德爾松,非水平與豎向線條的大量運(yùn)用,表現(xiàn)了對設(shè)計(jì)者對愛因斯坦相對論的理解。 右:彎曲屋(捷克),扭曲的建筑左部與頭重腳輕的右部使人感覺建筑

8、隨時(shí)有傾倒的危險(xiǎn)。,荷蘭模具屋:過多傾斜的平面增加了建筑的不安定感。,3.比例與尺度,建筑形體處理中的“比例”: 建筑整體或它的某個(gè)細(xì)部本身的長、寬、高之間的大小關(guān)系; 建筑物整體與局部或局部與局部之間的大小關(guān)系。 尺度:建筑整體和某些細(xì)部與人或人們所習(xí)見的某些建筑細(xì)部之間的關(guān)系。,建筑整體尺寸太小時(shí)會(huì)失去建筑原有的功能性。,美國籃屋通過改變?nèi)藗儗ΤR?guī)事物尺度大小的理解,使整個(gè)建筑給人以夢幻般的感覺。,日本某超薄住宅在厚度尺寸上遠(yuǎn)小于其他兩個(gè)維度的尺寸,使人們覺得建筑不穩(wěn)定。,西班牙石頭屋,石頭尺寸過于龐大與建筑對比十分不協(xié)調(diào)。,法國某教堂,由于教堂上雕刻尺度過大,整個(gè)建筑沒有體現(xiàn)其教堂的特性,而更像一個(gè)巨大的雕塑作品。,為了滿足人們審美上的需求,在構(gòu)圖中常常采用“黃金比例”來設(shè)計(jì)建筑各部件之間的尺度比例關(guān)系。,阿爾薩斯案例館:黃金比例的完美利用,4.韻律與節(jié)奏,韻律:常指建筑構(gòu)圖中的有組織的變化和有規(guī)律的重復(fù),使變化與重復(fù)形成有節(jié)奏的韻律感,從而可以給人以美的感受。 常用的韻律手法:連續(xù)的韻律、漸變的韻律、起伏的韻律、交錯(cuò)的韻律等。,5.建筑的虛實(shí)、層次、對位、導(dǎo)向,建筑的虛實(shí)為空間構(gòu)成的虛實(shí)。 建筑的層次:指建筑空間的層層深入。 建筑的對位:建筑群體之間,建筑和建筑的相對位

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