1、微觀經(jīng)濟學,大連民族學院 經(jīng)管學院 曹 陽 Telqq: 1225820675 E-mail：,開頭語,經(jīng)濟學與誰有關(guān)？ 政府？企業(yè)？我們每個人？ 當然與誰都有關(guān)。 發(fā)展經(jīng)濟是政府的重要任務(wù)，當然與經(jīng)濟學有關(guān)。 企業(yè)要盈利，也離不開經(jīng)濟學。 我們每個人呢？ 其實經(jīng)濟學已經(jīng)滲透到人們生活的方方面面，存在于每個人的日常行為之中。生活中，每個人都會有意無意運用經(jīng)濟學原理來解決自己碰到的大大小小的問題，企圖以最小的付出獲得最大的收益。 1992年若貝爾經(jīng)濟學獎獲得者，美國經(jīng)濟學家加里.貝克爾告訴世人，人類社會90%的行為都可以用經(jīng)濟學來分析。 在市場經(jīng)濟中，懂得一些經(jīng)濟學，能

2、夠教會人們?nèi)绾胃玫靥幚砣粘９ぷ?、生活、交往以及投資理財?shù)雀鞣矫鎲栴}。經(jīng)濟學能夠培養(yǎng)你的智慧，讓我們生活得更好，更加得心應(yīng)手。,例如：大連PX項目的選址問題 視頻,課程學習要求：,學會用經(jīng)濟眼光看世界，能夠較熟練地運用經(jīng) 濟學理論和方法分析經(jīng)濟現(xiàn)象和經(jīng)濟事件，增 強對真實世界的解釋能力,要求掌握微觀經(jīng)濟學的基本概念、基本 理論和主要方法,是經(jīng)濟學、管理學專業(yè)重要的學科基礎(chǔ)課程,參考書目：,高鴻業(yè)：西方經(jīng)濟學（第五版），中國人民大學出版社 N.Gregory Mankiw(曼昆）： The Principles of Economics（經(jīng)濟學原理），機械工業(yè)出版社（英文版），北京大學出版社（中

3、文版） Paul Samuelson（薩繆爾森） and William Nordhaus（諾德豪斯）：Economics（經(jīng)濟學） 范里安：微觀經(jīng)濟學：現(xiàn)代觀點（第八版），格致出版社,第一章 引 論,第一節(jié) 經(jīng)濟學的基本問題 第二節(jié) 經(jīng)濟學的基本研究方法 第三節(jié) 經(jīng)濟學的產(chǎn)生和發(fā)展簡介,第一節(jié) 經(jīng)濟學的基本問題,一、經(jīng)濟學是什么？ 二、經(jīng)濟學的基本問題？ 三、經(jīng)濟學的定義,一、經(jīng)濟學是什么,從性質(zhì)和地位看：經(jīng)濟學是“社會科學的皇后” 從研究對象看：經(jīng)濟學是研究由資源稀缺性而引起的選擇的科學 微觀經(jīng)濟學關(guān)于“選擇”的理論即是資源如何配置的理論 機會成本（說明選擇的基本準則） 生產(chǎn)可能性邊界（說

4、明資源是有限性的、選擇是具有交替關(guān)系的） 資源配置和經(jīng)濟體制（說明資源配置的方式，即由誰來選擇或進行資源配置） 關(guān)于交替關(guān)系和機會成本的思考和分析 從體系看 經(jīng)濟學是一個學科理論體系 微觀經(jīng)濟學（microeconomics） 宏觀經(jīng)濟學（macroeconomics）,中國30年來獲得巨大發(fā)展和進步的原因到底是什么？,西方經(jīng)濟學家認為，大部分經(jīng)濟問題都根源于資源的稀缺性。資源稀缺性是指用于滿足人們需求或欲望的各種資源的供給是有限的，即人們對資源的需求量總是超過資源的可供數(shù)量。,選擇什么？,1776年，亞當斯密的國富論成為公認的第一本真正意義上的經(jīng)濟學著作，亞當斯密成為“經(jīng)濟學之父”。此后經(jīng)濟

5、學成為一門獨立的科學，歷久不衰。,改革和開放,因為經(jīng)濟學要解決的問題，是人類最基本、最重大的問題，也就是：人類怎樣才能更快樂，更幸福！,由交替關(guān)系產(chǎn)生的選擇問題,“天下沒有白吃的午餐?！?作出選擇要求我們在一個目標與另一個目標之間有所取舍。 一個學生必須決定如何配置 她的最寶貴的資源 時間 父母要決定 如何使用自己的家庭收入。,當人們組成社會時，他們面臨各種不同的交替關(guān)系。 典型的交替關(guān)系是“大炮與黃油”之間的交替。 社會面臨的另一種交替關(guān)系是“效率”與“公平”之間的交替,二、經(jīng)濟學的基本問題,欲望（wants）的無限性：人類的欲望是無止境的。 資源的有限性（稀缺性scarcity）：相對于人

6、類無限的欲望來說，資源是相對有限的，稀缺的。 經(jīng)濟學要解決的基本問題：資源相對不足與人類無窮欲望的矛盾問題，即資源的合理配置和利用問題。,“選擇”就是人們要決定怎樣合理配置稀缺資源，包括：,1.生產(chǎn)什么？what 即決定生產(chǎn)何種產(chǎn)品或勞務(wù)才能滿足人們的需要 2.生產(chǎn)多少？how many 即決定生產(chǎn)多少才能最大限度地滿足人們的需要或欲望。 3.如何生產(chǎn)？how 即決定怎樣生產(chǎn)可以實現(xiàn)最大化利益。 4.為誰生產(chǎn)？for whom 即決定生產(chǎn)出來的產(chǎn)品或勞務(wù)如何在社會成員之間進行分配。,三、經(jīng)濟學定義*,不存在一個被所有的經(jīng)濟學家都一致接受的說法。 不同的定義都包括三方面內(nèi)容：無限的欲望、資源的稀

7、缺以及由此而產(chǎn)生的選擇。 一種比較流行的定義：經(jīng)濟學是研究各種稀缺資源在可供選擇的用途中進行配置的科學。,Economics is the social science concerned with the efficient use of scarce resources in the production of goods and services to achieve the maximum satisfaction of economic wants.經(jīng)濟學是研究在商品和勞務(wù)生產(chǎn)中如何有效使用稀缺資源以獲得人類欲望最大滿足的社會科學。,關(guān)于資源（resource）,分為兩類： 一是“自

8、由取用物品（free goods）”，不需支付代價即可獲得的資源。不是經(jīng)濟學分析的范疇； 二是“經(jīng)濟物品（economic goods）”，需要支付代價才能獲得的資源，具有有用且稀缺的特性。經(jīng)濟學家將其分為四類：勞動、土地、資本和企業(yè)家才能。經(jīng)濟物品用于生產(chǎn)過程，被稱為生產(chǎn)要素。,第二節(jié) 經(jīng)濟學的基本研究方法,一、實證分析（positive analysis）和規(guī)范分析（normative analysis） 二、均衡分析（Equilibrium） 三、邊際分析（marginal analysis） 四、靜態(tài)分析（static analysis）與動態(tài)分析（dynamic analysis）

9、五、經(jīng)濟模型（economics model）,一、實證分析和規(guī)范分析,（一）實證分析的含義和特點 1、什么是實證分析：主要描述經(jīng)濟現(xiàn)象“是什么”（What is）以及社會經(jīng)濟問題實際上是如何解決的。實證分析給出客觀事實并加以解釋，不對現(xiàn)象作出是否符合某種價值標準的判斷。 Positive statements state facts(“what is”) 2、實證分析的典型特征：實證分析提出的命題是可以測試真?zhèn)蔚摹?一、實證分析和規(guī)范分析,（二）規(guī)范分析的含義和特點 1、什么是規(guī)范分析： 研究經(jīng)濟活動“應(yīng)該是什么”（What ought to be）以及社會經(jīng)濟問題應(yīng)該是怎樣解決的。它從一定

10、的價值判斷出發(fā)，提出經(jīng)濟行為的標準，并研究如何做才能符合這些標準。 normative statements express value judgments(“what ought to be). 2、規(guī)范分析的典型特征：規(guī)范分析帶有強烈主觀色彩，不同的人對同一命題將會有不同的價值判斷，因此無法證明規(guī)范性命題的正誤真?zhèn)巍?一、實證分析和規(guī)范分析,（三）實證分析*與規(guī)范分析*的舉例 1、數(shù)據(jù)顯示，8月份我國CPI同比上漲4.9%，環(huán)比增幅下降1.4%。PPI同比上升10.1%，兩大價格指數(shù)形成嚴重剪刀差，對居民的生活會產(chǎn)生怎樣的影響？對廠商的利潤會產(chǎn)生怎樣的影響？ 2、收入越高，所得稅率就應(yīng)該越

11、高嗎？。 3、我國城鎮(zhèn)居民收入差距最高達10.7倍！昨天國家統(tǒng)計局城市社會經(jīng)濟調(diào)查總隊發(fā)布的調(diào)查顯示，相對于城鄉(xiāng)收入差距，城鎮(zhèn)居民的收入差距同樣已成為一條“鴻溝”。 4、國家應(yīng)大力提高最低生活保障水平才能減小城鎮(zhèn)收入不平等問題。 5、鐵道部在春運期間應(yīng)該提高票價嗎？,給出你們的實證分析和規(guī)范分析的例子吧,Positive economics focuses on facts and cause-and-effect relationships. It includes description, theory development, and theory testing. Positive e

12、conomics avoids value judgments, tries to establish scientific statements about economic behavior, and deals with what the economy is actually like.實證經(jīng)濟學注重事實和因果關(guān)系。它包括（事實）描述，理論發(fā)展和理論檢驗。實證經(jīng)濟學避開價值判斷，試圖建立關(guān)于經(jīng)濟行為的科學命題，并解決經(jīng)濟（現(xiàn)象）實際是什么的問題。,Normative economics incorporates value judgments about what the econom

13、y should be like or what particular policy actions should be recommended to achieve a desirable goal.規(guī)范經(jīng)濟學引入關(guān)于經(jīng)濟制度應(yīng)該是什么或應(yīng)采取怎樣的政策行為以實現(xiàn)期望目標的價值判斷。,二、均衡分析（Equilibrium）,（一）均衡概念 1、均衡的物理學概念：指物體由于所受各方向外力正好達到平衡時而處于靜止不動的狀態(tài)。 2、經(jīng)濟學中的均衡：指各經(jīng)濟決策者包括廠商或消費者認為改變當前的資源配置方式?jīng)Q策或購買方式?jīng)Q策已不會給自己帶來更大的好處，從而不再改變其經(jīng)濟行為時的狀態(tài)。,重要結(jié)論提示：

14、均衡的實現(xiàn)便是資源最優(yōu)配置的實現(xiàn)，表現(xiàn)為經(jīng)濟決策者的決策實現(xiàn)了最大化的利益。,二、均衡分析（Equilibrium）,（二）均衡分析 1、局部均衡分析（partial equilibrium analysis）：指經(jīng)濟體系中單獨一個消費者、一個商品市場或要素市場、一個廠商或一個行業(yè)的均衡狀態(tài)。 2、一般均衡分析（general equilibrium analysis）：指一個經(jīng)濟體系中，所有市場的供給和需求同時達到均衡的狀態(tài)。,三、邊際分析（marginal analysis）,（一）邊際的概念 1、邊際的經(jīng)濟含義：某一經(jīng)濟變量在相關(guān)變量影響下所發(fā)生的邊緣性變化的狀況。邊際考慮就是只考慮“最

15、后的一個”或者“新增加的一個”所引起的變化。 2、邊際的數(shù)學含義：是一個變量的變化對另一個變量變化的影響程度。也就是兩個變量改變量之比。邊際的大小就是某一連續(xù)函數(shù)的導(dǎo)數(shù)。它反映的是自變量的微小變化對因變量的影響。,三、邊際分析（marginal analysis）,（二）邊際分析 邊際分析實質(zhì)上就是把有關(guān)經(jīng)濟變量的相互關(guān)系轉(zhuǎn)變成特定的經(jīng)濟數(shù)量函數(shù)關(guān)系的前提下，分析和判定自變量最后一個單位值的變化可能引起的相關(guān)因變量的變化方向和幅度。,四、靜態(tài)分析(static analysis)與動態(tài)分析(dynamic analysis),（一）靜態(tài)分析：不考慮時間因素，不論及達到均衡狀態(tài)的過程，只在一定的

16、假設(shè)前提下，分析經(jīng)濟現(xiàn)象的均衡狀態(tài)及達到均衡所必須具備的條件。 （二）動態(tài)分析：引入時間因素，分析均衡達到和變動的過程，即對所有均衡狀態(tài)向新的均衡狀態(tài)變動的過程進行分析。因而動態(tài)分析是一種過程分析。,經(jīng)濟模型（economics model）,（一）經(jīng)濟模型的含義：是指用來描述所研究的經(jīng)濟事物的有關(guān)經(jīng)濟變量之間相互關(guān)系的理論結(jié)構(gòu)。 （二）經(jīng)濟數(shù)學模型的基本要素變量(variable),經(jīng)濟學中的變量,內(nèi)生變量（endogenous variable ）：指該模型所要決定的變量。其在模型體系內(nèi)可以得到說明。實質(zhì)就是通過模型可以求得一個結(jié)果值的變量。 外生變量（exogenous variable

17、）：指由模型以外的因素決定的已知變量，是模型據(jù)以建立的外部條件。其在一個體系內(nèi)或一個模型中不能得到說明。,機會成本（opportunity cost）,把一定經(jīng)濟資源用于某種用途時所放棄的該資源在其它用途上所能獲得的最大收益。 機會成本為合理使用資源提供了重要的參考準則：即在選擇時，力求選擇機會成本最小的資源配置方案。 例如： 2萬元資金有多種用途：開一個小店？存銀行？買股票？借貸給別人？用于旅游消費？ 一座山有多種用途：保護好以保持當?shù)乜諝庑迈r？挖掉一部分蓋房子？砍掉樹木植被種糧食？ 項目投資決策：如果選擇了投資A項目，就要放棄該項資源投資于其它項目上所獲得的最大收益,注 意： 1.機會成本

18、是觀念上的成本，并非實際的成本支出，與會計成本有本質(zhì)不同； 2.必須是同一項資源，且具有多種可供選擇的用途，才產(chǎn)生機會成本； 3.能使經(jīng)濟社會對資源的使用處于最優(yōu)化狀態(tài)。,生產(chǎn)可能性邊界（production possibility frontier）,為了使相對稀缺的有限的資源來滿足無限多樣的需要，經(jīng)濟學提出生產(chǎn)可能性邊界的概念，以考察一個經(jīng)濟體應(yīng)該怎樣分配其相對稀缺的資源問題。,生產(chǎn)可能性邊界，就是在給定的資源和生產(chǎn)技術(shù)條件下，一個經(jīng)濟體可能生產(chǎn)的各種產(chǎn)品的最大產(chǎn)量的組合。經(jīng)濟學通過在一個座標圖的一條曲線來表示這各種可能的組合。,生產(chǎn)可能性曲線表明，假定資源得到充分利用，則只有減少Y物品的

19、生產(chǎn)才能增加X物品的生產(chǎn)。即增加一定數(shù)量某種產(chǎn)品生產(chǎn)的機會成本是放棄一定數(shù)量另一種產(chǎn)品的生產(chǎn)。,線上的點表示社會經(jīng)濟處于有效的充分就業(yè)狀態(tài)。,線內(nèi)的點表示社會未能充分利用資源，即存在失業(yè),Y,X,20,5,17,3,8,4.5,C,E,一個社會不可能得到它想要的任何數(shù)量的所有產(chǎn)品。一個經(jīng)濟體在一定時間能用來生產(chǎn)產(chǎn)品的資源是有限的。在給定資源數(shù)量時，增加一種產(chǎn)品的產(chǎn)量，就要減少其它產(chǎn)品的生產(chǎn)量，產(chǎn)品的生產(chǎn)量之間因資源的有限而存在此消彼長的交替關(guān)系。,經(jīng)濟體制與資源配置和利用方式,經(jīng)濟資源配置和利用的方式，涉及到經(jīng)濟體制和經(jīng)濟機制問題。 在不同經(jīng)濟體制下，經(jīng)濟主體解決“生產(chǎn)什么、生產(chǎn)多少、如何生產(chǎn)

20、和為誰生產(chǎn)”的資源配置問題的方式不同。 當前世界上解決資源配置和資源利用問題的經(jīng)濟體制和機制基本有兩種：計劃經(jīng)濟和市場經(jīng)濟 西方經(jīng)濟學是關(guān)于市場經(jīng)濟的經(jīng)濟學。,經(jīng)濟主體：個人、居民戶、企業(yè)和政府等經(jīng)濟活動的決策者。,經(jīng)濟體制和經(jīng)濟機制：進行資源配置的經(jīng)濟制度，就是經(jīng)濟體制。不同經(jīng)濟制度下的資源配置方式，就是經(jīng)濟機制。,微觀經(jīng)濟學、宏觀經(jīng)濟學,微觀經(jīng)濟學：研究市場經(jīng)濟中單個經(jīng)濟主體-居民與企業(yè)的經(jīng)濟行為以及相應(yīng)的經(jīng)濟變量的決定。 微觀經(jīng)濟學的研究對象是單個經(jīng)濟單位（單個消費者、單個生產(chǎn)者、單個產(chǎn)品和單個市場等）。解決的是資源配置問題。 宏觀經(jīng)濟學：研究整個國民經(jīng)濟活動以及各有關(guān)總量的決定和變化。

21、 宏觀經(jīng)濟學的研究對象是國民經(jīng)濟總體（總產(chǎn)出、總價格、總收入、總支出等）。解決的是資源利用問題。,計劃經(jīng)濟和市場經(jīng)濟,計劃經(jīng)濟：基本特征是生產(chǎn)資料歸政府所有。是資源配置和利用由政府通過行政指令性計劃來解決的經(jīng)濟制度和經(jīng)濟機制。實際效果是資源配置和利用的效率低。 市場經(jīng)濟：基本特征是產(chǎn)權(quán)明晰。是在“看不見的手”的價格機制的指引下，通過商品交換由私人部門分散決策的經(jīng)濟制度和經(jīng)濟機制。效果是能優(yōu)化資源配置，增進社會福利。,“看不見的手”：價格機制或市場機制,古典經(jīng)濟學家亞當斯密1776年在具有劃時代意義的經(jīng)濟學巨著國民財富的性質(zhì)和原因的研究（簡稱國富論）中寫道： “每個人都力圖應(yīng)用他的資本，來使其生

22、產(chǎn)品能得到最大的價值。一般來說，他并不企圖增進公共福利，也不知道他所增進的公共福利為多少。他所追求的僅僅是他個人的安樂，僅僅是他個人的利益。在這樣做時，由一只看不見的手引導(dǎo)他去促進一種目標，而這種目標絕不是他所追求的東西。由于追逐他自己的利益，他經(jīng)常地促進了社會利益，其效果要比他真正想追求社會利益時所得到的效果為大?！?亞當斯密與國富論,小資料：中國30年來取得的成就概述,在1979 至2007 年長達29年的時間里,中國國內(nèi)生產(chǎn)總值年均增長速度達到9.8%，是同期世界經(jīng)濟增長速度最快的國家之一。如此長時間的高速轉(zhuǎn)型式增長，創(chuàng)造了人類經(jīng)濟發(fā)展史上的奇跡，引起了國際社會的普遍關(guān)注。世界銀行專家組

23、曾評論說：“中國只用了一代人的時間，取得了其他國家用了幾個世紀才能取得的成就。在一個人口超過非洲和拉丁美洲人口總和的國家，這一成就是我們這個時代最令人注目的發(fā)展。”,第三節(jié) 經(jīng)濟學的產(chǎn)生和發(fā)展簡介,1、古代和中世紀西方國家的經(jīng)濟學 （公元前4世紀公元15世紀） 經(jīng)濟學的思想最早產(chǎn)生于古希臘。公元前4世紀15世紀，伴隨著古希臘和古羅馬奴隸制莊園經(jīng)濟的較快發(fā)展，著名希臘學者色諾芬、柏拉圖等對當時的一些經(jīng)濟問題進行了研究，提出了最早的經(jīng)濟學概念和思想。,第三節(jié) 經(jīng)濟學的產(chǎn)生和發(fā)展簡介,2、近代西方經(jīng)濟學理論的形成和發(fā)展變化 （16世紀19世紀60年代） 近代西方經(jīng)濟學理論的形成和發(fā)展變化主要是指資產(chǎn)階級古典經(jīng)濟學的形成和發(fā)展變化。 16世紀，資本主義生產(chǎn)關(guān)系得到迅速發(fā)展。新興資產(chǎn)階級開始把經(jīng)濟關(guān)系同其他社會關(guān)系區(qū)分開來進行專門研究。最早出現(xiàn)的理論就是重商主義。重商主義主張國家對經(jīng)濟活動要進行積極保護和干預(yù)。 但是，從17世紀下半葉開始，在英、法等國逐漸形成了一股反對