安徽省大江中學(xué)2014-2015學(xué)年度高二歷史上學(xué)期期中教學(xué)質(zhì)量檢測試題(答案不全)_第1頁
安徽省大江中學(xué)2014-2015學(xué)年度高二歷史上學(xué)期期中教學(xué)質(zhì)量檢測試題(答案不全)_第2頁
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文檔簡介

1、大江中學(xué)2014-2015學(xué)年度第一學(xué)期期中教學(xué)質(zhì)量檢測高二年級(jí)歷史試題一、選擇題(本大題,共30小題,每小題2分,共60分。在每小題所列的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.公元前5世紀(jì)到公元前3世紀(jì),致力于人的精神自由的思考并且注重思辨的思想家,最有可能的應(yīng)該是( )a.孔子b.荀子c.莊子d.韓非子2.從戰(zhàn)國時(shí)期“百家爭鳴”到西漢時(shí)期“獨(dú)尊儒術(shù)”的文化體制與思想局面的轉(zhuǎn)變里,我們能夠看到( )大一統(tǒng)局面的形成學(xué)術(shù)思想自由發(fā)展的終結(jié)中國傳統(tǒng)文化主流思想的確立中央集權(quán)的加強(qiáng)和自然經(jīng)濟(jì)的鼎盛a. b. c. d.3.顧炎武認(rèn)為,“王(陽明)學(xué)末流背離孔門為學(xué)宗旨,不習(xí)六藝,不綜當(dāng)代之務(wù),

2、而專心于內(nèi),已非儒學(xué)之正宗?!睆闹胁荒艿贸龅慕Y(jié)論是( )a.顧炎武主張“經(jīng)世致用”的學(xué)風(fēng)b.顧炎武批判“心學(xué)”的空談c.顧炎武批判“心學(xué)”對儒學(xué)思想的背棄d.顧炎武主張廢除儒家思想4.郎寧和蘇敬兩位同學(xué)來到古代中國科技成就陳列館,看到了下列兩幅名叫“渾儀”的照片,有了如下一段對話,他們的判斷比較接近史實(shí)的一項(xiàng)是( )a郎寧:這一組雕塑作品表達(dá)了科技是生產(chǎn)力的寓意b蘇敬:不對,這一組雕塑作品是想證明古代中國科技發(fā)達(dá)c郎寧:如果是科技儀器的話,應(yīng)該是張衡的測量地震的儀器d蘇敬:它給人一種宇宙洪荒的感覺,應(yīng)當(dāng)是天文觀測的儀器5得出西漢早期就已經(jīng)發(fā)明了書寫用紙這一結(jié)論的證據(jù),主要來自( )a考古領(lǐng)域在

3、漢代墓葬遺址中發(fā)現(xiàn)紙片b馬克思的論述c蔡倫改進(jìn)造紙術(shù) d蔡侯紙的說法6金史有這樣的記載:“船中有賁火炮名震天雷者,連發(fā)之,炮火明?!薄捌涫爻侵哂谢鹋诿鹛炖渍?,鐵罐盛藥,以火點(diǎn)之,炮起火發(fā),其聲如雷,聞百里之外?!边@段話主要說明( )a金人喜歡打仗、玩炮竹、放鞭炮b宋金時(shí)期,火藥已較為普遍地運(yùn)用在軍事上c除金人外,其他地方還不知道火器d火藥和火器的發(fā)明促進(jìn)了人類社會(huì)的進(jìn)步7后人之所以稱杜甫的詩為“詩史”,主要由于( )a杜甫的詩反映了唐帝國由盛轉(zhuǎn)衰時(shí)期的社會(huì)現(xiàn)實(shí)b杜甫游歷和描寫了中國的大好河山c杜甫寫了“三吏”,抨擊社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)d杜甫是一位“苦難詩人”和歷經(jīng)滄桑的時(shí)代歌手8元雜劇把中國的戲

4、曲藝術(shù)推向了成熟,以下關(guān)于元雜劇產(chǎn)生原因的推測,正確的是( )a戲曲界“徽漢合流”的局面帶動(dòng)了元雜劇的產(chǎn)生b流傳甚廣的昆曲促成了元雜劇的出現(xiàn)c“同光十三絕”等著名藝人的出現(xiàn)d“瓦肆”之類娛樂場所和知識(shí)分子科考無望而致9源遠(yuǎn)流長的漢字是世界上最古老的文字之一,下列圖片呈現(xiàn)的漢字字體最早出現(xiàn)的是( )10普羅泰格拉說“人是萬物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。”這一名言( )a關(guān)注人類道德b批評蘇格拉底c探究社會(huì)正義 d否定神的意志11下列人物中,被譽(yù)為“人文主義之父”的是( ).12上列圖片a中的人物曾經(jīng)說過“我不想變成上帝,或者居在永恒中屬于人的那種光榮對我就夠了。

5、這是我祈求的一切,我自己是凡人,我只要求凡人的幸福。”所以說他( )a反對宗教信仰 b崇尚人性 c倡導(dǎo)個(gè)人私欲 d追求理性13下列關(guān)于文藝復(fù)興的意義,說法正確的是( )沖破了基督教神學(xué)桎梏開辟了資本主義制度的勝利道路演繹了人類藝術(shù)史上的輝煌催生了近代自然科學(xué)14文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)重要的相同之處是( )a主張推翻封建專制制度 b頭指向天主教會(huì),歌頌理性c倡導(dǎo)建立民主共和制 d是資產(chǎn)階級(jí)的思想文化15西歐在16世紀(jì)出現(xiàn)宗教改革,能夠說明( )資本主義的發(fā)展進(jìn)程天主教會(huì)已成眾矢之的人文主義的傳播德國的政治分裂狀態(tài)a b c d16“在法國,為行將到來的革命啟發(fā)過人們頭腦的那些偉大人物,本身都是非常革

6、命的?!辈牧现械摹皞ゴ笕宋铩睉?yīng)該是指( )a智者學(xué)派 b啟蒙思想家 c宗教改革家 d人文主義者17“使人類克服了經(jīng)典物理學(xué)的危機(jī),對微觀世界的基本認(rèn)識(shí)有了革命性的進(jìn)步”這一結(jié)論最應(yīng)該送給( )a牛頓力學(xué)體系的建立 b量子論的提出c質(zhì)量守恒定律的提出 d相對論的提出18下列圖片中的人物和他的成果能夠改變歷史,是因?yàn)闅v史提供了條件。這些條件包括( )英國資本主義的發(fā)展美國資本主義的發(fā)展工場手工業(yè)的發(fā)展殖民擴(kuò)張帶來的市場需求a b c d19如今人們?nèi)粘I钪衅毡槭褂玫膇c 卡實(shí)際是運(yùn)用的磁感應(yīng)理論。發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)現(xiàn)象并為電氣時(shí)代的到來奠定基礎(chǔ)的理論,在歷史上誕生于( )a19世紀(jì)30年代 b19世紀(jì)

7、80年代c19世紀(jì)90年代 d20世紀(jì)初期20達(dá)爾文進(jìn)化論學(xué)說最直接的社會(huì)意義在于( )a鼓勵(lì)了社會(huì)的競爭意識(shí) b促進(jìn)了人口的大幅度增長c促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 d進(jìn)一步挑戰(zhàn)了教會(huì)的權(quán)威21“1825年9月27日早晨發(fā)生的情景是難以描述的。許多參加這一歷史事件的人整夜都不能合眼,一直站著。人人精神振奮,心情愉快,有些人喜形于色,另外一些人驚訝不已,使得這個(gè)場面豐富多彩。列車在預(yù)定的時(shí)刻開動(dòng)了。”列車的動(dòng)力和能源來自( )蒸汽機(jī) 內(nèi)燃機(jī)電動(dòng)機(jī) 煤炭電力 石油a bc d221830年9月,美國人科林斯準(zhǔn)備離開紐約去外地旅行,他不能選擇的出行工具是( )23. 20世紀(jì)科技發(fā)展中,與當(dāng)今人們的經(jīng)濟(jì)社

8、會(huì)生活息息相關(guān)的最引人注目的成果是( )a.電子計(jì)算機(jī)b.無線電報(bào)c.電話d.有線電報(bào)24.下列來源于中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告的數(shù)據(jù),體現(xiàn)出的社會(huì)變化不包括( )a.中國與世界的聯(lián)系日益密切 b.信息技術(shù)革命在中國得到迅速發(fā)展c.互聯(lián)網(wǎng)替代了其他信息傳媒 d.高新技術(shù)的發(fā)展改變了中國人的生活25.英特爾公司副總裁肖恩馬洛克曾經(jīng)說:“因特網(wǎng)是魔幻的第七大洲,在這里,每個(gè)人只需敲幾下鍵盤就可以了解到世界上的所有知識(shí)?!睂@句話理解不正確的是( )a.因特網(wǎng)能夠使信息的及時(shí)反饋得到實(shí)現(xiàn)b.用戶可以在網(wǎng)上查詢所需要的資料c.因特網(wǎng)具有其他三大媒介的傳播功能d.電腦可以代替人腦2

9、6.中國傳統(tǒng)文化體系的基礎(chǔ)奠定于a夏商西周時(shí)期 b春秋戰(zhàn)國時(shí)期c秦漢時(shí)期 d魏晉南北朝時(shí)期27.漢武帝“獨(dú)尊儒術(shù)”主要是利用儒家的a“己所不欲,勿施于人”的主張b“民貴君輕”的思想c“性善論”思想 d“大一統(tǒng)”的思想28.明清之際三位進(jìn)步思想家的思想實(shí)質(zhì)是a儒家思想在新的歷史條件下的活躍 b宋明理學(xué)的深化和發(fā)展c漢唐民本思想的悄然復(fù)興 d資產(chǎn)階級(jí)民主思想的興起29.西方的人文精神起源于下列哪一次思想解放運(yùn)動(dòng)a希臘的智者運(yùn)動(dòng) b文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)c啟蒙運(yùn)動(dòng) d歐洲封建國家改革運(yùn)動(dòng)30.馬克思說,啟蒙思想家“已經(jīng)用人的眼光來觀察國家,并且從理性和經(jīng)驗(yàn)中而不是從神學(xué)中引申出國家的自然規(guī)律”。其中“理性”的

10、含義是a獨(dú)立的思考與自主的精神b君主的權(quán)力與黨派的信仰c國家的意志與精神的寄托d權(quán)威的判斷與歷史的傳統(tǒng)二、非選擇題(本大題共2小題,其中第31題22分,第32題18分,計(jì)40分。)31.儒家思想是古代中國傳統(tǒng)文化主流思想,對中國和東亞等地都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,在世界文化寶庫中占有重要地位。請回答:(1)儒家學(xué)派的創(chuàng)立人是誰?他的核心思想是什么?(2分)(2)概述漢代儒家思想成為正統(tǒng)思想的史實(shí)。(10分)(3)宋明理學(xué)各有哪些代表人物?(4分)(4)明末清初三位進(jìn)步思想家黃宗羲、顧炎武、王夫之對中國傳統(tǒng)文化主流思想演變有何貢獻(xiàn)?(6分)32.從時(shí)代背景、基本思想和影響三方面比較文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)與啟蒙運(yùn)動(dòng)。大江中學(xué)2014-2015學(xué)年度第一學(xué)期期中教學(xué)質(zhì)量檢測答題卷一、選擇題(本大題,共25小題,每小題2分,共50分。在每小題所列的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。123456789101112131415161718192021222324252627282930二、非選擇題(本大題共2小題,其中第31題22分,第32題18分,計(jì)40分。)31.儒家思想是古代中國傳統(tǒng)文化主流思想,對中國和東亞等地都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,在世界文化寶庫中占有重要

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