1、第四單元19世紀(jì)以來(lái)的世界文化,單元概覽 時(shí)空定位單元主題,【時(shí)空坐標(biāo)】,【主要線索】 本單元主要講述了19世紀(jì)以來(lái),在世界政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)生巨大變化的情況下,歐美在文學(xué)、藝術(shù)等領(lǐng)域所取得的輝煌成就。 1.文學(xué)是社會(huì)生活的真實(shí)再現(xiàn)和真切反映。浪漫主義文學(xué)是18世紀(jì)后半葉至19世紀(jì)中葉資產(chǎn)階級(jí)革命和改革年代的真實(shí)寫(xiě)照;批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)揭露了資本主義制度普遍確立后的社會(huì)黑暗;荒誕派戲劇則反映了20世紀(jì)以來(lái)人們苦悶、迷惘、空虛、失望的精神創(chuàng)傷。 2.19世紀(jì)以來(lái),世界音樂(lè)與美術(shù)流派眾多,它們既反映了社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)的變遷,又反映了科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。印象派和現(xiàn)代派美術(shù)與音樂(lè)托起了歐美藝術(shù)的天空。 3.19世紀(jì)

2、末至20世紀(jì)前期,電影與電視的相繼發(fā)明真實(shí)地反映了科學(xué)技術(shù)的巨大進(jìn)步,極大地豐富了人們的精神生活。,第17課詩(shī)歌、小說(shuō)與戲劇,史料探究,課前預(yù)習(xí),隨堂訓(xùn)練,素養(yǎng)落實(shí),素養(yǎng)落實(shí) 價(jià)值立意素養(yǎng)提升,【主題立意】 19世紀(jì)以來(lái)文學(xué)的發(fā)展本質(zhì)上是社會(huì)變革的藝術(shù)表達(dá),文學(xué)的發(fā)展打上了資產(chǎn)階級(jí)革命、工業(yè)革命、經(jīng)濟(jì)危機(jī)和世界大戰(zhàn)的烙印。 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】 (1)充分理解資產(chǎn)階級(jí)革命對(duì)浪漫主義文學(xué)的影響、工業(yè)革命對(duì)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的影響、經(jīng)濟(jì)危機(jī)和世界大戰(zhàn)對(duì)現(xiàn)代主義文學(xué)的影響,培養(yǎng)社會(huì)存在對(duì)上層建筑的決定作用的唯物史觀。 (2)歸納浪漫主義、現(xiàn)實(shí)主義、現(xiàn)代主義文學(xué)的時(shí)空演進(jìn),歸納三者的藝術(shù)特點(diǎn),培養(yǎng)歷史解釋的能力和科

3、學(xué)的時(shí)空觀念。 (3)充分利用教材的原始材料,歸納不同時(shí)期文學(xué)特色和藝術(shù)流派的背景,培養(yǎng)史料實(shí)證和歷史解釋能力。,課前預(yù)習(xí) 課前自學(xué)釋疑解惑,知識(shí)梳理,一、杰出的浪漫主義文學(xué)家 1.概況,民主,資本主義,唐璜,樂(lè)觀主義,2.特點(diǎn) (1)追求個(gè)性解放,揭露丑惡現(xiàn)實(shí),憧憬美好未來(lái),體現(xiàn)了 的追尋。 (2)想象力豐富,注意通過(guò) 描寫(xiě)揭示人物內(nèi)心情感世界。 (3)對(duì)下層勞動(dòng)群眾寄予深切同情,極富感召力。 二、批判現(xiàn)實(shí)主義的文學(xué)杰作 1.背景: 普遍確立,資本主義社會(huì)日趨尖銳的矛盾,促使人們對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行冷靜、深刻的審視與批判。,理想主義,心理,資本主義制度,2.代表人物及其成就 3.特點(diǎn):注重 描寫(xiě),

4、通過(guò)真實(shí)地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物,剖析社會(huì)問(wèn)題的本質(zhì),抨擊罪惡的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。,紅與黑,狄更斯,人間喜劇,戰(zhàn)爭(zhēng)與和平,細(xì)節(jié),三、無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)的代表作母親 1.背景:19世紀(jì)中葉以后,國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌,建立沒(méi)有階級(jí)壓迫和剝削的美好社會(huì)的要求轉(zhuǎn)化為各國(guó)工人階級(jí)和廣大勞動(dòng)群眾的直接 行動(dòng)。 2.作家及其代表作:俄羅斯作家 的長(zhǎng)篇小說(shuō)母親,被公認(rèn)是 文學(xué)的奠基之作。,高爾基,革命現(xiàn)實(shí)主義,四、現(xiàn)代荒誕派戲劇等待戈多 1.背景:世界大戰(zhàn)和經(jīng)濟(jì)大蕭條等社會(huì)危機(jī)使西方人陷入懷疑、迷惘和苦悶之中,資本主義世界面臨嚴(yán)重的社會(huì)精神危機(jī)。 2.特點(diǎn):反傳統(tǒng),反理性,強(qiáng)調(diào)個(gè)人主觀感受,用 的手法警醒世人,渲

5、染苦悶、迷惘、虛無(wú)情緒和變態(tài)心理等精神創(chuàng)傷。 3.成就:愛(ài)爾蘭作家 的等待戈多是這一藝術(shù)流派的開(kāi)山之作。 4.影響:現(xiàn)代主義流派給文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域帶來(lái)強(qiáng)烈沖擊與震撼,豐富了創(chuàng)作理念和手段,與現(xiàn)實(shí)主義流派互相滲透,形成歐美文藝異彩紛呈的多元發(fā)展局面。,夸張怪誕,貝克特,史料探究 主題探究史料教學(xué),探究主題1浪漫主義文學(xué)與現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的區(qū)別史料實(shí)證、歷史解釋 材料一讓預(yù)言的喇叭通過(guò)我的嘴唇,把昏睡的大地喚醒吧!西風(fēng)啊,如果冬天來(lái)了,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎? 西風(fēng)頌 材料二老頭兒終于在八十二歲高齡,患了癱瘓,而且病情很快惡化。臨終的日子終于到了,當(dāng)神父來(lái)給他做臨終圣事的時(shí)候,他那雙顯然已經(jīng)死去幾個(gè)小時(shí)的眼睛,一見(jiàn)

6、銀制的十字架、燭臺(tái)和圣水壺,忽然復(fù)活,目不轉(zhuǎn)睛地盯住這些圣器。當(dāng)教士把鍍金的受難十字架送到他的唇邊,讓他吻上面的基督時(shí),他做了一個(gè)嚇人的動(dòng)作,想把它抓過(guò)來(lái),而這最后的努力耗盡了他的生命。 歐也妮葛朗臺(tái),【問(wèn)題】 根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出西風(fēng)頌歐也妮葛朗臺(tái)所代表的文學(xué)流派及其各自特點(diǎn)。 【解讀】 結(jié)合所學(xué)可知西風(fēng)頌屬于浪漫主義作品,歐也妮葛朗臺(tái)屬于批判現(xiàn)實(shí)主義作品?！疤攸c(diǎn)”結(jié)合材料的內(nèi)容,運(yùn)用教材的語(yǔ)言進(jìn)行表述,浪漫主義注重內(nèi)心和未來(lái)世界,現(xiàn)實(shí)主義注重客觀和現(xiàn)實(shí)世界,兩者的表述手法也不相同。 【結(jié)論】 流派:浪漫主義文學(xué);批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)。 特點(diǎn):浪漫主義文學(xué)關(guān)注內(nèi)心感受,憧憬未來(lái);批

7、判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)注重客觀、真實(shí)地描繪現(xiàn)實(shí)生活,強(qiáng)烈批判社會(huì)現(xiàn)實(shí),注重細(xì)節(jié)描寫(xiě),刻畫(huà)典型環(huán)境中的典型人物。,【深化拓展】,探究主題2現(xiàn)代主義文學(xué)出現(xiàn)的背景和特點(diǎn)唯物史觀、史料實(shí)證 材料他“當(dāng)場(chǎng)就決定發(fā)起瘋來(lái)”,因?yàn)楦鶕?jù)條例,精神失常的人是不準(zhǔn)上天飛行的,但只能由他本人提出申請(qǐng)。而一個(gè)人在面臨真正的危險(xiǎn)時(shí)卻擔(dān)心自身安全,就證明他神志清醒。于是就產(chǎn)生了如下邏輯:如果你瘋了,只要你申請(qǐng)就允許你停飛。可你一旦提出申請(qǐng),就證明你不是瘋子,還得接著飛。最后,尤薩林終于明白:“這里面只有一個(gè)圈套就是第二十二條軍規(guī)。” 約瑟夫海勒第二十二條軍規(guī),【問(wèn)題】 (1)你認(rèn)為以上作品屬于哪種文學(xué)流派?請(qǐng)說(shuō)明理由。 (2)

8、結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析上述文學(xué)流派產(chǎn)生的原因。 【解讀】 材料反映了尤薩林的苦悶與彷徨,這是現(xiàn)代主義文學(xué)的特點(diǎn),其產(chǎn)生原因結(jié)合所學(xué)作答。 【結(jié)論】 (1)流派:現(xiàn)代派文學(xué)。理由:第二十二條軍規(guī)用一個(gè)或許不存在的軍規(guī),體現(xiàn)了荒誕不經(jīng)之中包含的沉重和苦悶、眼淚和痛苦、憂郁和殘酷,反映了現(xiàn)代主義文學(xué)的基本特點(diǎn)。 (2)原因:20世紀(jì),社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展給人類帶來(lái)了空前的物質(zhì)繁榮,但也使許多人為外部的物質(zhì)所控制,內(nèi)心空虛,物質(zhì)和精神嚴(yán)重失衡,代之而起的是一種極度的空虛感和焦慮感,現(xiàn)代派文學(xué)因此而誕生。,【深化拓展】 現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)與現(xiàn)代主義文學(xué)的不同 (1)從產(chǎn)生到繁盛的時(shí)間看,批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)從19世紀(jì)30年

9、代起成為文學(xué)的主要潮流?，F(xiàn)代主義文學(xué)在20世紀(jì)二三十年代達(dá)到繁盛時(shí)期,取代現(xiàn)實(shí)主義成為西方文壇的主流。 (2)從興盛的社會(huì)根源看,批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的發(fā)展是由于工業(yè)革命后資本主義社會(huì)矛盾開(kāi)始大量暴露,社會(huì)問(wèn)題日益突出。現(xiàn)代主義文學(xué)是在第二次工業(yè)革命后興起,經(jīng)濟(jì)危機(jī)、世界大戰(zhàn)等社會(huì)問(wèn)題使人們對(duì)資本主義產(chǎn)生了普遍的危機(jī)感。 (3)從社會(huì)作用看,批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品表達(dá)出人們對(duì)正義戰(zhàn)勝邪惡的堅(jiān)定信心和頑強(qiáng)斗志,激勵(lì)人們?nèi)楦脑飕F(xiàn)實(shí)社會(huì)、爭(zhēng)取自由幸福而不斷斗爭(zhēng)。而現(xiàn)代主義文學(xué)卻反映出西方社會(huì)心靈的迷惘和痛苦,對(duì)前途悲觀絕望的情緒,體現(xiàn)出虛無(wú)主義的思想。,隨堂訓(xùn)練 即學(xué)即練學(xué)以致用,編者選題表,一、選擇題

10、 1.近代英國(guó)文壇出現(xiàn)了一批杰出的文學(xué)家,他們“反對(duì)理性和判斷,重視想象和情感;反對(duì)工業(yè)化社會(huì)對(duì)人性的漠視,強(qiáng)調(diào)個(gè)人的主觀感受”。下列選項(xiàng)中,屬于其中代表人物的是() A.莎士比亞 B.雪萊 C.雨果D.狄更斯 解析:B根據(jù)材料中“反對(duì)理性和判斷,重視想象和情感”“強(qiáng)調(diào)個(gè)人的主觀感受”可知,“代表人物”屬于英國(guó)的浪漫主義文學(xué)流派,故B項(xiàng)正確。莎士比亞是文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)文學(xué)的重要代表人物,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;雨果是法國(guó)浪漫主義作家,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;狄更斯是英國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。,2.(2018遼寧鞍山期末)18世紀(jì)末19世紀(jì)初,西方某文學(xué)流派“以藝術(shù)的方式描摹了這一特定時(shí)代人的激蕩、亢奮而

11、敏感、纖弱的心靈世界,展現(xiàn)了有著強(qiáng)烈個(gè)性擴(kuò)張欲望的自我”。下列作品與此創(chuàng)作風(fēng)格相同的是() A.巴黎圣母院B.鋼鐵是怎樣煉成的 C.人間喜劇D.等待戈多 解析:A浪漫主義文學(xué)深入發(fā)掘人類的感情世界,通過(guò)瑰麗的想象和夸張的手法塑造特點(diǎn)鮮明的人物形象。在創(chuàng)作風(fēng)格上,以想象力豐富的構(gòu)思和跌宕起伏的情節(jié)為主要特征,A項(xiàng)正確;鋼鐵是怎樣煉成的是蘇聯(lián)文學(xué)作品,B項(xiàng)錯(cuò)誤;人間喜劇是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品,C項(xiàng)錯(cuò)誤;等待戈多是現(xiàn)代主義文學(xué)作品,D項(xiàng)錯(cuò)誤。,3.“它排斥虛無(wú)縹緲的幻想,排斥神話故事,排斥寓意與象征,排斥高度的風(fēng)格化,排除純粹的抽象與雕飾,它意味著我們不需要虛構(gòu),不需要神話故事,不需要夢(mèng)幻世界?！边@番言

12、論反映的文學(xué)流派() A.熱情地謳歌國(guó)家和民族的獨(dú)立 B.是對(duì)現(xiàn)代主義文學(xué)的重大發(fā)展 C.以獨(dú)特的個(gè)性化視野描繪感覺(jué) D.強(qiáng)調(diào)真實(shí)客觀地再現(xiàn)社會(huì)風(fēng)貌 解析:D由材料“它意味著我們不需要虛構(gòu),不需要神話故事,不需要夢(mèng)幻世界”可知反映的文學(xué)流派是現(xiàn)實(shí)主義?，F(xiàn)實(shí)主義文學(xué)立足客觀現(xiàn)實(shí)的反映,D項(xiàng)正確。,4.衛(wèi)姆塞特和布魯克斯在西洋文學(xué)批評(píng)史中,把現(xiàn)實(shí)主義理解為19世紀(jì)中葉一種抵制“不現(xiàn)實(shí)的各種事物”的逆動(dòng)。所謂“逆動(dòng)”是指() A.挑戰(zhàn)浪漫主義B.批判丑陋現(xiàn)象 C.否定理性王國(guó)D.反對(duì)工業(yè)革命 解析:A浪漫主義對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿,但是,其作品仍然對(duì)未來(lái)充滿了希望,充斥著樂(lè)觀主義精神,而現(xiàn)實(shí)主義則是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的

13、深刻揭露和批判,A項(xiàng)正確。批判丑陋現(xiàn)象和否定理性王國(guó)是浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義的相同點(diǎn),不是“逆動(dòng)”,B、C兩項(xiàng)錯(cuò)誤。現(xiàn)實(shí)主義雖然批判工業(yè)革命后的種種丑惡現(xiàn)象,但是,它并不反對(duì)工業(yè)革命,D項(xiàng)錯(cuò)誤。,5.(2018河南鄭州期末)二戰(zhàn)后,某戲劇在巴黎比倫劇院首演,演出尚未結(jié)束,觀眾便成群結(jié)隊(duì)地離開(kāi)劇場(chǎng),只有一小部分人堅(jiān)持下來(lái),而且對(duì)該劇給了高度贊揚(yáng),后來(lái)這出戲在美國(guó)一所監(jiān)獄上演時(shí),出人意料的受到囚犯?jìng)兊臒崃覛g迎。據(jù)此分析,下列作品與該戲劇屬于同一流派的是() A.等待戈多B.巴黎圣母院 C.戰(zhàn)爭(zhēng)與和平D.西風(fēng)頌 解析:A根據(jù)材料所給的時(shí)間是二戰(zhàn)后及只有少數(shù)人才能理解,尤其受到叛逆者“囚犯”的歡迎,可以看

14、出該劇應(yīng)該是屬于現(xiàn)代主義作品,等待戈多是現(xiàn)代主義作品,A項(xiàng)正確。,二、非選擇題 6.閱讀下列材料: 材料一郡主(綺思?jí)暨_(dá))沖破封建門第觀念,與仆人相戀,事情敗露后, 父親暴跳如雷,將仆人關(guān)入地牢,痛罵女兒不顧身份,竟與下賤的奴仆相愛(ài)。綺思?jí)暨_(dá)卻寧死不屈,并憤然駁斥父親:“我們?nèi)祟惖墓侨舛际怯猛瑯拥奈镔|(zhì)造成的,我們的靈魂都是天主賜給的,具備著同樣的機(jī)能和一樣的效用。我們?nèi)祟愂翘焐宦善降鹊? 只有品德才是區(qū)分人類的標(biāo)準(zhǔn)。” 十日談,材料二請(qǐng)把我枯死的思想向世界吹落, 讓它像枯葉一樣促成新的生命! 讓預(yù)言的喇叭通過(guò)我的嘴唇 把昏睡的大地喚醒吧!西風(fēng)啊, 如果冬天來(lái)了,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎? 西風(fēng)頌,材料三

15、葛朗臺(tái)陰森森的老房子年久失修,樓梯踏級(jí)都被蟲(chóng)蛀壞了,女仆差點(diǎn)摔了跤,他還怪她不挑結(jié)實(shí)的地方落腳;每一頓飯的面包食物、每一天要點(diǎn)的蠟燭,他都親自分發(fā),一點(diǎn)兒不能多;女兒生日那天,有客人來(lái),只不過(guò)多點(diǎn)了一根蠟燭;他限制妻子的零用錢,連別人送給她也要想方設(shè)法刮走;來(lái)了親戚,他不讓加菜,吩咐佃戶打些烏鴉來(lái)煮湯;妻子臥床不起,他首先想到的是請(qǐng)醫(yī)生得破鈔。葛朗臺(tái)的吝嗇滲透到他的每一句話、每一個(gè)行動(dòng)中。這種吝嗇的可惡在于貪得無(wú)厭地賺錢。 歐也妮葛朗臺(tái),請(qǐng)回答: (1)材料一體現(xiàn)了作者的什么主張?這是一種什么精神的體現(xiàn)? (2)指出材料二、三作品的文學(xué)風(fēng)格。 (3)“一切種類的文學(xué)藝術(shù)的源泉究竟是從何而來(lái)的呢?作為觀念形態(tài)的文藝作品,都是一定的社會(huì)生活在人類頭腦中的反映的產(chǎn)物。”請(qǐng)結(jié)合材料二、三的時(shí)代背景,談?wù)勀銓?duì)這一觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。 解析:第(1)問(wèn)據(jù)材料一中“我們?nèi)祟愂翘焐宦善降鹊?只有品德才是區(qū)分人類的標(biāo)準(zhǔn)