1、專題五 現(xiàn)代中國(guó)的文化與科技專水平測(cè)試對(duì)應(yīng)學(xué)生用書p139時(shí)間：45分鐘一、選擇題1.在1957年召開的座談會(huì)上，針對(duì)王蒙因其小說被劃為右派的事情，毛澤東說：“王蒙的小說有資產(chǎn)階級(jí)思想，他的經(jīng)驗(yàn)也還不夠，但他是新生力量，要保護(hù)。王蒙很有希望，新生力量，有文才的人難得?！边@說明毛澤東()a.把文學(xué)政治化 b.提倡思想解放c.鼓勵(lì)藝術(shù)自由 d.主張民主評(píng)議答案c解析材料中毛澤東對(duì)王蒙小說的評(píng)價(jià)及對(duì)王蒙的保護(hù)，體現(xiàn)了“雙百”方針中藝術(shù)上要百花齊放的主張，故選c項(xiàng)。材料對(duì)“王蒙因其小說被劃為右派的事情”毛澤東是反對(duì)的，顯然是反對(duì)把文學(xué)政治化，故a項(xiàng)表述錯(cuò)誤，排除；材料沒有涉及“思想解放”的信息，故排除

2、b項(xiàng)；民主評(píng)議是對(duì)某一個(gè)人在思想、學(xué)習(xí)、組織紀(jì)律、工作、廉潔等方面的評(píng)價(jià)，可見材料沒有體現(xiàn)“民主評(píng)議”的信息，故排除d項(xiàng)。2.全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期提出的“百家爭(zhēng)鳴”與春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“百家爭(zhēng)鳴”相比，從爭(zhēng)論內(nèi)容上看，最主要的不同點(diǎn)是()a.前者側(cè)重于文學(xué)藝術(shù)，后者側(cè)重于政治主張b.前者側(cè)重于科學(xué)研究，后者側(cè)重于文學(xué)藝術(shù)c.前者側(cè)重于科學(xué)和學(xué)術(shù)研究，后者側(cè)重于政治主張d.前者側(cè)重于政治運(yùn)動(dòng)，后者側(cè)重于思想文化答案c解析根據(jù)題意和所學(xué)知識(shí)可知，全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期提出的“百家爭(zhēng)鳴”是指在學(xué)術(shù)研究上，而春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“百家爭(zhēng)鳴”指的是面對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的急劇變化，諸子百家提出不同的治國(guó)主張，c項(xiàng)正確。全面建

3、設(shè)社會(huì)主義時(shí)期，在文學(xué)藝術(shù)方面是主張“百花齊放”，a項(xiàng)錯(cuò)誤；春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“百家爭(zhēng)鳴”是關(guān)于政治方面的治國(guó)主張，b項(xiàng)錯(cuò)誤；全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期提出的“百家爭(zhēng)鳴”是指在學(xué)術(shù)研究上，d項(xiàng)錯(cuò)誤。3.1961年，周恩來在文藝工作座談會(huì)和故事片創(chuàng)作會(huì)議上說：“文化部一位副部長(zhǎng)到四川說，川劇落后，得罪了四川人。當(dāng)時(shí)一位同志回答，落后不落后要由四川七千萬人去回答、去決定。我看這位同志很勇敢，回答得好！人民喜聞樂見，你不喜歡，你算老幾？”這表明()a.現(xiàn)代中國(guó)的文藝反映了現(xiàn)實(shí)生活b.中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)行“科教興國(guó)”戰(zhàn)略c.文學(xué)創(chuàng)作受到“大躍進(jìn)”的干擾d.文藝應(yīng)堅(jiān)持為人民服務(wù)的方針答案d解析由材料“落后不落后要由四川

4、七千萬人去回答、去決定”“人民喜聞樂見，你不喜歡，你算老幾”，可知周恩來認(rèn)為文藝應(yīng)滿足人民的需要，堅(jiān)持為人民服務(wù)的方針，故選d項(xiàng)。a項(xiàng)與材料信息無關(guān)，排除；“科教興國(guó)”戰(zhàn)略提出于1995年，排除b項(xiàng)；“大躍進(jìn)”出現(xiàn)于1958年，且主要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面，與材料主旨無關(guān)，排除c項(xiàng)。4.莫言，出生于山東高密，20世紀(jì)80年代以一系列鄉(xiāng)土作品崛起，被歸類為“尋根文學(xué)”作家，獲得2012年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。下列文藝方針或原則影響其文學(xué)創(chuàng)作的有()“雙百”方針文學(xué)藝術(shù)為人民服務(wù)文學(xué)藝術(shù)為社會(huì)主義服務(wù)知識(shí)分子是工人階級(jí)的組成部分a. b. c. d.答案a解析尋根文學(xué)指的是以“文化尋根”為主題的文學(xué)形式，在2

5、0世紀(jì)八十年代中期，中國(guó)文壇上興起了一股“文化尋根”的熱潮，這主要是因?yàn)楦母镩_放后“雙百”方針的貫徹和“二為”方向的提出促進(jìn)了文學(xué)的繁榮，正確。是鄧小平于1979年提出的，與題意不符，排除。故選a項(xiàng)。5.1954年2月，周恩來在政務(wù)會(huì)議上提出：“我們向社會(huì)主義、共產(chǎn)主義前進(jìn)，每個(gè)人要在德、智、體、美等方面均衡發(fā)展?！边@種主張，反映在教育領(lǐng)域就是()a.注意發(fā)展藝術(shù)教育b.全面發(fā)展的教育思想c.側(cè)重培養(yǎng)人的道德品質(zhì)d.加強(qiáng)共產(chǎn)主義理想教育答案b解析從材料“每個(gè)人要在德、智、體、美等方面均衡發(fā)展”中可以看出，當(dāng)時(shí)在教育領(lǐng)域注重人的全面發(fā)展，故b項(xiàng)正確。a、c、d三項(xiàng)都包含在b項(xiàng)之中。6.據(jù)統(tǒng)計(jì)，1

6、977年中國(guó)有570萬人報(bào)考大學(xué)，年齡最小的僅十三四歲，最大的則有三十六七歲，27萬人榮幸成為“七七級(jí)”，“老少同學(xué)”成為這時(shí)期一種特別現(xiàn)象。對(duì)此解讀正確的是()a.國(guó)家的考試制度從此穩(wěn)定b.考試的公平公正得以體現(xiàn)c.國(guó)家的人才短缺得以解決d.高考的年齡結(jié)構(gòu)得以優(yōu)化答案b解析高考制度是我國(guó)當(dāng)前最為公正公平的人才選拔制度，1977年高考制度的恢復(fù)，使考試的公平公正得以體現(xiàn)，故b項(xiàng)正確。材料只是反映了1977年恢復(fù)高考的情況，無法體現(xiàn)“國(guó)家的考試制度從此穩(wěn)定”，排除a項(xiàng)；材料無法體現(xiàn)國(guó)家的人才短缺是否解決，排除c項(xiàng)；“老少同學(xué)”現(xiàn)象并非是年齡結(jié)構(gòu)優(yōu)化，d項(xiàng)錯(cuò)誤。7.國(guó)運(yùn)興衰，系于教育。聯(lián)合國(guó)教科文

7、組織認(rèn)為：在一個(gè)占世界人口1/5的發(fā)展中國(guó)家做到這一點(diǎn)，是一項(xiàng)史無前例的壯舉，它改變了中國(guó)的命運(yùn)。這項(xiàng)“壯舉”是指我國(guó)()a.1950年開始的掃盲教育b.1977年恢復(fù)統(tǒng)一高考招生的制度c.1986年制定了中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法d.2001年實(shí)現(xiàn)了基本普及九年義務(wù)教育和基本掃除青壯年文盲答案d解析2001年實(shí)現(xiàn)了基本普及九年義務(wù)教育和基本掃除青壯年文盲，被聯(lián)合國(guó)教科文組織認(rèn)為：在一個(gè)占世界人口1/5的發(fā)展中國(guó)家做到這一點(diǎn)，是一項(xiàng)史無前例的壯舉，它改變了中國(guó)的命運(yùn)，故選d項(xiàng)。a、b、c三項(xiàng)說法本身正確，但是與材料不符，排除。8.中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要中指出：“為了實(shí)現(xiàn)黨的十四大所確定的戰(zhàn)略任務(wù)

8、使教育更好地為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)必須發(fā)展教育事業(yè)，提高全民族的素質(zhì)?！贝撕螅袊?guó)政府()a.提出“百家爭(zhēng)鳴”的學(xué)術(shù)方針b.初步建立完整的國(guó)民教育體系c.提出“科教興國(guó)”的發(fā)展戰(zhàn)略d.提出“三個(gè)面向”的教育方針答案c解析為了實(shí)現(xiàn)黨的十四大所確定的戰(zhàn)略任務(wù)，中國(guó)在教育上提出了“科教興國(guó)”的發(fā)展戰(zhàn)略，c項(xiàng)符合題意，正確。制定“百家爭(zhēng)鳴”的學(xué)術(shù)方針是在1956年，a項(xiàng)在時(shí)間上不符合題意，排除；十四大之前已經(jīng)初步建立了完整的國(guó)民教育體系，b項(xiàng)不符合題意，排除；制定“三個(gè)面向”的教育方針是在1983年，d項(xiàng)在時(shí)間上不符合題意，排除。9.20世紀(jì)70年代，國(guó)外媒體評(píng)論道：“中國(guó)一直在依靠自己的力量為人類

9、的幸福和進(jìn)步進(jìn)行宇宙開發(fā)”“中國(guó)掌握了火箭技術(shù)和制造出大型火箭的技能”。這是因?yàn)?)a.第一顆氫彈爆炸成功b.第一座實(shí)驗(yàn)性原子反應(yīng)堆建成c.第一顆原子彈爆炸成功d.“東方紅一號(hào)”衛(wèi)星發(fā)射成功答案d解析根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，a、b、c三項(xiàng)都與核能的利用有關(guān)，只有d項(xiàng)與火箭技術(shù)有關(guān)，故正確。10.2010年是袁隆平先生80華誕，下面是溫家寶給他的賀信(節(jié)選)：由此可知袁隆平研究的雜交水稻()a.解決了世界人民的溫飽問題b.使中國(guó)人民生活由溫飽走向小康c.是目前世界最先進(jìn)的農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)d.為中國(guó)農(nóng)業(yè)科技贏得了世界聲譽(yù)答案d解析“為解決中國(guó)人的吃飯問題作出了重大貢獻(xiàn)。先生的杰出成就不僅屬于中國(guó)，而且影響世

10、界”表明袁隆平在科技上的貢獻(xiàn)贏得了世界聲譽(yù)，故d項(xiàng)正確。a、b、c三項(xiàng)材料均未涉及，故排除。11.英國(guó)廣播公司報(bào)道：中國(guó)是世界上第三個(gè)有能力獨(dú)立進(jìn)行載人航天的國(guó)家，同時(shí)嫦娥工程也有很多技術(shù)和嘗試是開創(chuàng)性的。這是中國(guó)“大國(guó)雄心”的展示，因?yàn)椤耙粋€(gè)普通的發(fā)展中國(guó)家，是不會(huì)試圖飛到月球的”。這說明()a.當(dāng)代科技發(fā)展是國(guó)家綜合實(shí)力的重要展示b.中國(guó)已經(jīng)是世界的超級(jí)大國(guó)c.中國(guó)科技在世界上已經(jīng)處于領(lǐng)先的地位d.航天技術(shù)決定了一個(gè)國(guó)家的興衰答案a解析由“大國(guó)雄心”“一個(gè)普通的發(fā)展中國(guó)家，是不會(huì)試圖飛到月球的”可知，英國(guó)廣播公司是借助于中國(guó)的載人航天和嫦娥工程來說明中國(guó)已經(jīng)具備了大國(guó)的實(shí)力，故選a項(xiàng)。中國(guó)

11、仍然是一個(gè)發(fā)展中國(guó)家，故b項(xiàng)說法不符合史實(shí)；c項(xiàng)不是題目主旨，也不符合史實(shí)，故排除；d項(xiàng)說法過于絕對(duì)，決定一個(gè)國(guó)家興衰的應(yīng)該是多個(gè)因素，而不僅僅是航天技術(shù)，故排除。12.我國(guó)科技發(fā)展戰(zhàn)略經(jīng)過了從“向科學(xué)進(jìn)軍”到“科學(xué)發(fā)展自主創(chuàng)新”戰(zhàn)略，科技發(fā)展在半個(gè)多世紀(jì)里完成了西方數(shù)百年的發(fā)展歷史。這說明我國(guó)科技發(fā)展戰(zhàn)略()a.違背歷史發(fā)展規(guī)律 b.符合中國(guó)實(shí)際國(guó)情c.攻堅(jiān)重點(diǎn)始終不變 d.受蘇聯(lián)模式影響較大答案b解析中國(guó)科技發(fā)展得益于社會(huì)主義制度的政治保障，以及國(guó)家對(duì)科技發(fā)展的高度重視。新中國(guó)成立后科技發(fā)展的每一次重要轉(zhuǎn)向均與社會(huì)主義建設(shè)的階段性需要緊密相關(guān)，并且極大地推動(dòng)了生產(chǎn)力的快速發(fā)展和社會(huì)文明的進(jìn)

12、步，所以總體而言科技發(fā)展符合中國(guó)實(shí)際國(guó)情，故b項(xiàng)正確。a、c兩項(xiàng)說法錯(cuò)誤，不符合史實(shí)，應(yīng)排除；中國(guó)科技發(fā)展遵循自主創(chuàng)新之道路，故d項(xiàng)錯(cuò)誤。二、非選擇題13.閱讀下列材料，回答問題。材料一漢代太學(xué)以五經(jīng)為教材，進(jìn)行經(jīng)學(xué)教育。國(guó)家對(duì)教材和教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行較為嚴(yán)格的審定。太學(xué)只允許傳授今文經(jīng)學(xué)，古文經(jīng)學(xué)則被拒之門外。漢代經(jīng)學(xué)分為今文經(jīng)學(xué)和古文經(jīng)學(xué)兩派。今文經(jīng)學(xué)是用當(dāng)時(shí)通行的隸書寫成的經(jīng)書，以董仲舒為首的一批儒家學(xué)者利用“陰陽五行”學(xué)說將儒學(xué)神學(xué)化，提出“天人感應(yīng)”“君權(quán)神授”的命題。兩漢太學(xué)的初興材料二面對(duì)西方帝國(guó)主義勢(shì)力的東進(jìn)、西方文明的沖擊，在英勇反抗帝國(guó)主義的同時(shí)，掀起了學(xué)習(xí)西方文明的熱潮，紛紛致

13、力于探索富國(guó)強(qiáng)兵之路。洋務(wù)教育是一定的社會(huì)歷史條件發(fā)展的必然產(chǎn)物，是社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)的客觀結(jié)果，其內(nèi)在的導(dǎo)因在于那個(gè)時(shí)期社會(huì)需求結(jié)構(gòu)的變化。隨著洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的開展，無論是興辦軍事工業(yè)時(shí)引進(jìn)西方先進(jìn)生產(chǎn)科學(xué)技術(shù)，還是興辦民用工業(yè)時(shí)學(xué)習(xí)西方先進(jìn)管理經(jīng)驗(yàn)，洋務(wù)派深感人才匱乏。張雪蓉論洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期的教育建設(shè)材料三19492008年新中國(guó)的教育(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析太學(xué)的主要特點(diǎn)及其成因。(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出洋務(wù)教育對(duì)中國(guó)歷史進(jìn)程的影響。(3)材料三反映了什么現(xiàn)象？結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出出現(xiàn)該現(xiàn)象的主要原因。答案(1)特點(diǎn)：教學(xué)內(nèi)容為儒家經(jīng)典。成因：漢武帝采納了董仲舒的“罷黜百家，獨(dú)尊儒

14、術(shù)”的主張，大力推崇儒學(xué)教育，以實(shí)現(xiàn)思想大一統(tǒng)。(2)影響：為洋務(wù)運(yùn)動(dòng)培養(yǎng)了一大批科技、軍事、翻譯方面的人才；打破了傳統(tǒng)教育體制；傳播了西學(xué)；是中國(guó)教育近代化的開始。(3)現(xiàn)象：新中國(guó)成立以來，我國(guó)教育事業(yè)迅速發(fā)展，基本實(shí)現(xiàn)普及義務(wù)教育；改革開放以來高校教育發(fā)展更為迅速，為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)了各類人才。原因：新中國(guó)的成立，社會(huì)主義制度的建立；全面發(fā)展教育方針的提出；改革開放，綜合國(guó)力的提升；優(yōu)先發(fā)展教育思想的提出，黨和政府加大對(duì)教育的投入；“科教興國(guó)”發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)行；人民對(duì)教育的重視和渴求；社會(huì)主義建設(shè)對(duì)人才的需要。解析第(1)問，從材料一“漢代太學(xué)以五經(jīng)為教材，進(jìn)行經(jīng)學(xué)教育”中可以概括出第一小

15、問的答案。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可以從董仲舒建議、實(shí)現(xiàn)思想大一統(tǒng)的需要等方面來分析出第二小問的答案。第(2)問，根據(jù)材料二“掀起了學(xué)習(xí)西方文明的熱潮”“引進(jìn)西方先進(jìn)生產(chǎn)科學(xué)技術(shù)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可以從人才的培養(yǎng)、教育體制的創(chuàng)新、西學(xué)的傳播等方面來分析。第(3)問，從材料三“19492008年新中國(guó)的教育”“小學(xué)入學(xué)率”“初中入學(xué)率”“高校在校生數(shù)”中可以分析出新中國(guó)成立以來，我國(guó)教育事業(yè)得到了迅速發(fā)展。根據(jù)所學(xué)知識(shí)，可以從新中國(guó)的成立、教育方針的確立、改革開放、“科教興國(guó)”戰(zhàn)略等方面來分析第二小問的答案。14.科技創(chuàng)新最重要的因素是人，只有建立有效的科技獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，才能充分調(diào)動(dòng)科研人員的積極性和創(chuàng)造性。閱

16、讀下列材料，回答問題。材料一我國(guó)古代的科技獎(jiǎng)勵(lì)形式多種多樣。為紀(jì)念李冰，唐代時(shí)人們?cè)趯?dǎo)江縣(今都江堰市)建起了李冰祠，并為他樹碑塑像。宋代科學(xué)家沈括，活著時(shí)屢次獲得賞賜，“遷太子中允，檢正中書刑房，提舉司天監(jiān)”后來，宋史為他列傳，以褒揚(yáng)和紀(jì)念他的貢獻(xiàn)。明代許紳，曾在醫(yī)藥房供事，歷加工部尚書、太子太保、禮部尚書等，賜賚甚厚，他死后，賜謚恭僖，并提升一兒子為官。摘編自中國(guó)科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)勵(lì)制度研究材料二1898年7月，中國(guó)第一個(gè)科技獎(jiǎng)勵(lì)法規(guī)振興工藝給獎(jiǎng)?wù)鲁陶Q生。它規(guī)定：“二、凡能制造出外國(guó)舊時(shí)所沒有之機(jī)器或日用之物，授工部郎中實(shí)職，許以專利30年凡有著新書，發(fā)明專門學(xué)問并切實(shí)可用于今世者，可授以官職，所

17、著之書有專售權(quán)20年六、以上各種創(chuàng)造發(fā)明，均應(yīng)由政府部門、地方當(dāng)局考核認(rèn)可后，方能發(fā)獎(jiǎng)?！辈牧先?955年，國(guó)務(wù)院發(fā)布了中國(guó)科學(xué)院科學(xué)獎(jiǎng)金的暫行條例，條例規(guī)定，一等獎(jiǎng)獎(jiǎng)金為1萬元人民幣。1963年11月，國(guó)務(wù)院發(fā)布了發(fā)明獎(jiǎng)勵(lì)條例和技術(shù)改進(jìn)條例，到1966年5月，批準(zhǔn)了發(fā)明獎(jiǎng)勵(lì)297項(xiàng)，當(dāng)時(shí)僅對(duì)獲獎(jiǎng)?wù)哳C發(fā)發(fā)明證書，未頒發(fā)獎(jiǎng)?wù)潞酮?jiǎng)金。2000年，國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)?wù)皆O(shè)立，每年評(píng)審一次，每次授予不超過兩名科技成就卓著、社會(huì)貢獻(xiàn)巨大的個(gè)人，由國(guó)家主席親自簽署、頒發(fā)榮譽(yù)證書和500萬元高額獎(jiǎng)金。(1)依據(jù)材料一，指出我國(guó)古代的科技獎(jiǎng)勵(lì)形式。(2)依據(jù)材料二，概括清末科技獎(jiǎng)勵(lì)的新變化，指出造成這些變化的

18、原因。(3)依據(jù)材料三，與新中國(guó)初期科技獎(jiǎng)勵(lì)相比，國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)有何突出特點(diǎn)，并指出該獎(jiǎng)項(xiàng)的設(shè)立所反映的時(shí)代要求。答案(1)形式：樹碑立傳；賜官進(jìn)爵；賞賜錢物；惠及家人；賜予謚號(hào)等。(2)變化：科技獎(jiǎng)勵(lì)走向制度化；引進(jìn)西方的專利制度；獎(jiǎng)勵(lì)技術(shù)同時(shí)獎(jiǎng)勵(lì)科學(xué)理論。原因：西方先進(jìn)工業(yè)文明的傳入；維護(hù)清朝統(tǒng)治的需要；向西方學(xué)習(xí)思潮的影響。(3)特點(diǎn)：獎(jiǎng)勵(lì)層次更高，獎(jiǎng)金數(shù)額更大。時(shí)代要求：改革開放的深入；“科教興國(guó)”戰(zhàn)略的提出；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的初步建立；知識(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的加劇。解析第(1)問，由材料一“為紀(jì)念李冰，唐代時(shí)人們?cè)趯?dǎo)江縣(今都江堰市)建起了李冰祠，并為他樹碑塑像”得出樹碑立傳；由材料一“宋代科學(xué)家沈括，活著時(shí)屢次獲得賞賜”得出賜官進(jìn)爵；由材料一“賜賚甚厚”得出賞賜錢物；由材料一“他死后，賜謚恭僖，并提升一兒子為官”得出惠及家人，賜予謚號(hào)。第(2)問，第一小問新變化，由材料二“中國(guó)第一個(gè)科技獎(jiǎng)勵(lì)法規(guī)振興工藝給獎(jiǎng)?wù)鲁陶Q生”得出科技獎(jiǎng)勵(lì)走向制度化；由材料二“許以專利30年”得出引進(jìn)西方的專利制度；由材料二“凡有著新書，發(fā)明專門學(xué)問并切實(shí)可用于今世者，可授以官職，所著之書有專售權(quán)20年”得出獎(jiǎng)勵(lì)技術(shù)同時(shí)獎(jiǎng)勵(lì)科學(xué)理論。第二小問原因，由材料二1898年的時(shí)間信息得出西方先進(jìn)工業(yè)文明的傳入；由材料二“中國(guó)第一個(gè)科技獎(jiǎng)勵(lì)法規(guī)振興工藝