1、陜西省南鄭縣2016-2017學(xué)年高一歷史下學(xué)期期末考試試題說明：1、本試題共兩卷，第卷為單選題，請(qǐng)將正確答案涂在答題卡上，第卷為問答題，請(qǐng)將答案寫在答題卷上，書寫工整。2、本試卷滿分100分，考試時(shí)間90分鐘。第卷 （60分） 一、單選題（本大題共30小題，每小題2分，共60分。）1 著名學(xué)者余秋雨把都江堰視為是“中國歷史上最偉大的工程”，因?yàn)椤坝辛怂?，旱澇無常的四川平原成了天府之國?！边@一水利工程建造的朝代為（ ）a大禹生活的傳說時(shí)代 b戰(zhàn)國 c西漢 d明朝2 古代中國手工業(yè)長期領(lǐng)先于世界水平并大量輸出國外，遠(yuǎn)達(dá)歐洲、非洲等地。你認(rèn)為當(dāng)時(shí)最受歐洲社會(huì)上層喜愛的手工業(yè)品，應(yīng)出自于古代中國的

2、（ ） a官營手工業(yè) b民間手工業(yè)c民營手工業(yè) d家庭手工業(yè)3 鴉片戰(zhàn)爭后，中國自然經(jīng)濟(jì)解體的最主要原因是（ ）a外國資本主義經(jīng)濟(jì)的入侵導(dǎo)致自然經(jīng)濟(jì)逐漸解體b鴉片戰(zhàn)爭前，中國商品經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)展c鴉片戰(zhàn)爭后，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)興起，促使自然經(jīng)濟(jì)的解體d鴉片戰(zhàn)爭后，民族資本主義工業(yè)的興起，促使自然經(jīng)濟(jì)的解體4. 關(guān)于“一戰(zhàn)”期間民族資本主義特征的表述，不正確的是（ ）a帶有半殖民地半封建的特征b已形成獨(dú)立完整的工業(yè)體系c與外國資本相比，力量十分薄弱d與封建經(jīng)濟(jì)相比，數(shù)量處于絕對(duì)劣勢(shì)5、1920年，一人到廣州玩耍，他不可能 （ ） a.看到有人穿中山裝上班 b.隨身帶有糧票c.在西餐館就餐 d.聽到有人稱呼他

3、“同志”6下列各項(xiàng)屬于新航路開辟所造成的影響是（ ）國際商路和貿(mào)易中心發(fā)生變化 商業(yè)革命 價(jià)格革命 世界市場(chǎng)完全形成a.b. c. d. 7、英國工業(yè)革命的直接原因是 （ ）a廣闊的國內(nèi)市場(chǎng)和廉價(jià)原料的出現(xiàn) b分工的發(fā)展使勞動(dòng)工具進(jìn)一步專門化c工場(chǎng)手工業(yè)無法滿足日益擴(kuò)大的市場(chǎng)需求d英國工人技師的努力探索8斯大林模式的主要特征是 （ ）a高度集中的國家指令性計(jì)劃模式 b計(jì)劃經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相結(jié)合 c重點(diǎn)發(fā)展重工業(yè)，尤其是軍事工業(yè)d以黨代政，個(gè)人崇拜嚴(yán)重9二戰(zhàn)后，美國財(cái)政部長福勒得意地宣稱：“各個(gè)行星圍繞著太陽轉(zhuǎn)，各國貨幣圍繞著美元轉(zhuǎn)。”這主要體現(xiàn)在 （ ）a布雷頓森林體系中 b國際貨幣基金組織中

4、c國際復(fù)興開發(fā)銀行中d關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定中10在經(jīng)濟(jì)全球化中，各國之間的距離被“拉近”，世界變得越來越“小”。這種感覺直接源于（ ）a各國之間經(jīng)濟(jì)上的親密合作b各國生產(chǎn)和銷售都連成一體c交通和信息技術(shù)的日新月異d東西方文化相互交流和影響11.山東曲阜是我國古代著名教育家孔子的故鄉(xiāng)，曲阜的三孔：孔府、孔林、孔廟為世界歷史文化遺產(chǎn)，孔子的重要思想為我們后人提供了眾多的借鑒經(jīng)驗(yàn)，下列孔子的主張中，體現(xiàn)了孔子以愛人之心協(xié)調(diào)與和諧社會(huì)人際關(guān)系的是（ ）a.克已復(fù)禮、貴賤有序 b.己所不欲，勿施于人c.存天理，滅人欲 d.兼愛、非攻12程頤、程顥兄弟是北宋時(shí)期著名的儒學(xué)大師，在其著作二程遺書中說：“然餓死事

5、極小失節(jié)事極大”，該主張所反映的思想核心是（ ）a“致良知” b“格物致知” c“存大理滅人欲” d“發(fā)明本心”13. 中國的四大發(fā)明在人類文明史上的重要地位，是中國成為文明古國的標(biāo)志之一。在四大發(fā)明中被稱為 “水手之友”的發(fā)明是（ ）a.印刷術(shù) b.火藥 c.造紙術(shù) d.指南針14中國的戲曲發(fā)展有著悠久的歷史和燦爛的文明，到了明清時(shí)期，全國各地形成了各具特色的地方戲，如安徽的徽劇、云南的昆劇湖北的漢劇等等，后來徽劇與漢劇相互融合，兼收昆曲、秦腔以及其他民間曲調(diào)的唱腔、劇目和表演方式，形成的一個(gè)新劇種。請(qǐng)問這個(gè)新劇種是（ ） a越劇 b京劇 c豫劇 d粵劇15.中國作為歷史悠久的大國之一，在世

6、界文化史的發(fā)展歷程中產(chǎn)生了輝煌燦爛的文化，也為我們今天留下了引人自豪的諸多歷史文化遺產(chǎn)，而透過這些歷史文化遺產(chǎn)，我們可以從中看到很多的歷史信息，如鄧小平在參觀某一文物展覽時(shí)，指著一幅名畫說：“我們的祖先早已熟知商品經(jīng)濟(jì)了?！睋?jù)此我們可以判斷這幅畫應(yīng)是（ ）a.女史箴圖b.天王送子圖c.清明上河圖d.山徑春行圖16某校高一學(xué)生在編演“宋明理學(xué)”歷史短劇時(shí)，為陸九淵設(shè)計(jì)的臺(tái)詞應(yīng)該是 ( )a民為貴，社稷次之，君為輕 b天行有常，制天命而用之c宇宙便是吾心，吾心即是宇宙 d經(jīng)世致用，工商皆本17中國古代傳統(tǒng)科技長期走在世界前列，從根本上說這是因?yàn)?( )a農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的高度繁榮 b中國人民的聰明智慧c統(tǒng)

7、治階級(jí)的鼓勵(lì)提倡 d民族融合的不斷進(jìn)行18火藥、指南針和印刷術(shù)在西方發(fā)揮了重要作用，但它們?cè)谕瑫r(shí)期的中國卻未能推進(jìn)社會(huì)變革，主要原因在于當(dāng)時(shí)的中國 ( )a固守自然經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)方式 b.受到西方殖民者侵?jǐn)_c國家分裂、國力衰弱 d.經(jīng)濟(jì)停滯倒退19蘇軾的詩“詩畫本一律，天工與清新”，反映的是下列哪類畫的特點(diǎn) ( )a山水畫 b文人畫 c花鳥畫 d宗教畫20下列文學(xué)體裁出現(xiàn)的先后順序是楚辭賦詞散曲 ( )a b. c d21林則徐在廣東禁煙時(shí)，“所得夷書，就地翻譯”。以下著作中哪些是其組織編譯的四洲志華事夷言瀛環(huán)志略康猷紀(jì)行 ( )a b c d22下列不是宣傳維新思想的是 ( )a.新民叢報(bào) b孔

8、子改制考 c天演論 d民報(bào)23傳播馬克思主義的文章，不包括 ( )a我的馬克思主義觀 b庶民的勝利c布爾什維主義的勝利 d狂人日記24從理論上解決了當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)革命派迫切需要解決的奪取政權(quán)與建立政權(quán)問題的是 ( )a民族主義 b民權(quán)主義 c民生主義 d聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大政策25馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的理論成果是 ( )a新三民主義 b毛澤東思想 c三民主義 d鄧小平理論26. 以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人探索了一條中國特色的革命道路；以鄧小平為首的中國共產(chǎn)黨人開創(chuàng)了中國特色社會(huì)主義道路。二者根本的共同點(diǎn)是 ( )a. 堅(jiān)定不移地走社會(huì)主義道路 b始終不渝地貫徹黨的最

9、高綱領(lǐng)c. 把反“左”作為革命進(jìn)程中的重要任務(wù) d實(shí)事求是，從中國國情出發(fā)27美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家唐帕伯格曾說：“他正引導(dǎo)我們走向一個(gè)豐衣足食的世界。”下列說法不正確的是 ( )a“他”指的是袁隆平 b他的發(fā)明成果是人工合成牛胰島素c他的發(fā)明解決了中國人的吃飯問題 d他的發(fā)明有助于解決未來世界性饑餓問題28.古希臘文明為近代西方文明的濫觴之一，而古希臘時(shí)期的智者運(yùn)動(dòng)可以說是西方社會(huì)人文精神的起源，在古希臘的智者運(yùn)動(dòng)中，提出“人是的事物存在的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度”的古希臘哲學(xué)家是（ ） a.普羅塔哥拉 b蘇格拉底 c柏拉圖 d亞里士多德29. 馬丁路德（martin

10、 luther）是16世紀(jì)歐洲宗教改革倡導(dǎo)者，歐洲基督教新教路德宗創(chuàng)始人，其所領(lǐng)導(dǎo)的德國宗教改革，對(duì)于歐洲人民從天主教的束縛中解脫出來，張揚(yáng)人文主義的個(gè)性起到了重要作用。下列關(guān)于馬丁路德主張“信仰即可得救”的實(shí)質(zhì)意義，最為恰當(dāng)?shù)氖? ) a.確立了“教隨國定”的原則 b.否定了天主教會(huì)及其神學(xué)的權(quán)威 c.為資產(chǎn)階級(jí)發(fā)財(cái)致富作辯護(hù) d.維護(hù)了德意志各階層的利益30.啟蒙運(yùn)動(dòng)是西方文化發(fā)展史上的重要事件之一，在啟蒙運(yùn)動(dòng)過程中，產(chǎn)生了諸如孟德斯鳩、盧梭、狄德羅、康德、洛克等一大批著名思想家，也提出了諸如三權(quán)分立、天賦人權(quán)、人民主權(quán)等眾多的思想主張，為西方近代人文主義的發(fā)展和資產(chǎn)階級(jí)革命的發(fā)生提供了良

11、好的思想基礎(chǔ)。下列啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期著名思想家們的著作，其中闡述了“要防止濫用權(quán)力，就必須以權(quán)力制約權(quán)力”這一權(quán)力制衡學(xué)說的是( )a社會(huì)契約論 b論法的精神 c純粹理性批判 d判斷力批判第卷（非選擇題 共40分）二、非選擇題：31、閱讀下列材料材料一美國英國政體總統(tǒng)制共和制君主立憲制國家元首名稱總統(tǒng)國王產(chǎn)生方式選舉世襲任職任期制終身制權(quán)限有實(shí)權(quán)無實(shí)權(quán)政府首腦名稱總統(tǒng)首相產(chǎn)生方式總統(tǒng)任命議會(huì)產(chǎn)生材料二 人類千萬年的歷史，最為珍貴的不是令人炫目的科技，不是浩瀚的大師們的經(jīng)典著作，不是政客們天花亂墜的演講，而是實(shí)現(xiàn)了對(duì)統(tǒng)治者的馴服，實(shí)現(xiàn)了把他們關(guān)在籠子里的夢(mèng)想。因?yàn)橹挥旭Z服了他們，把他們關(guān)起來，才不會(huì)害

12、人。我現(xiàn)在就是站在籠子里向你們講話。 美國前總統(tǒng)布什國慶日演說“籠子”白宮請(qǐng)回答：（1）材料一所反映的美國和英國兩種政體形成相關(guān)的重要法律文件分別是什么？（4分）（2）根據(jù)材料一、二，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明美國史怎樣實(shí)現(xiàn)把總統(tǒng)“關(guān)在籠子里的夢(mèng)想”的？（2分）（3）綜合上述回答，歸納指出現(xiàn)代西方國家政治發(fā)展的趨勢(shì)是什么？（4分）32閱讀下列材料：材料一：古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一種“自然秩序”，它奠基于人的利己本性，因?yàn)槿硕际菫榱俗非笞陨砝娑鴱氖律唐飞a(chǎn)與交換的，被一只“看不見的手”將生產(chǎn) 的分工與商品的交換調(diào)節(jié)起來，使人們彼此滿足了需求，從而促進(jìn)社會(huì)的利益。他們要 求讓“看不見的手”所造成的

13、“自然秩序”不受干擾地存在，不要用人為的制度去加以控制。政府只需發(fā)揮保衛(wèi)國家的職能，并維持某些公共工程，其余的就該讓“看不見的 手”去發(fā)揮作用。材料二： 從30年代經(jīng)濟(jì)危機(jī)之后，凱恩斯學(xué)派在西方世界就大行其道，并且占據(jù)了統(tǒng)治地位。這一學(xué)派給資本主義經(jīng)濟(jì)開的靈丹妙方是：當(dāng)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)蕭條時(shí)，通過擴(kuò)大政府 開支、減稅和降低銀行利率等辦法來刺激需求，促進(jìn)生產(chǎn)繁榮；當(dāng)出現(xiàn)通貨膨脹時(shí)，則 以減少政府支出、增稅和提高利率等措施來抑制通貨膨脹的發(fā)展。這些辦法在相當(dāng)時(shí)期內(nèi)，收到了一定效果。 材料三： 里根當(dāng)選之后（1981年），雄心勃勃，表示要實(shí)行少政府（干預(yù)）、少開支、少征稅、少福利的政策，對(duì)美國經(jīng)濟(jì)來一番“引

14、人注目的改變”。請(qǐng)回答：(1) 材料一反映了什么經(jīng)濟(jì)思想？（2分）(2)與上述思想相比，材料二所反映的思想主張有何不同？（2分）指出美國二十世紀(jì)三十 年代最能體現(xiàn)這一變化的歷史事件，（2分）(3)材料三指出里根政府進(jìn)行了“引人注目的改變”，其表現(xiàn)是什么？（2分）結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其原因。（2分）33. (12分)閱讀材料，回答問題。 材料一 韓非在有度中說：“威不兩錯(cuò)，制不二門。”這是韓非借用管子中的話，即“成勢(shì)獨(dú)在于主，則群臣畏懼；威勢(shì)分于臣，則令不行。故明主之治天下也，威勢(shì)獨(dú)在于主，而不與群臣共”。故曰“威不兩錯(cuò)”。又曰“法政獨(dú)出于主，則天下服德；法政出于臣，則民不聽。故明主之治天下也，法政

15、獨(dú)出于主，而不從臣出”。故曰“制不二門”。 材料二 黃宗羲說：“凡天下之無地而得安寧者，為君也荼毒天下之肝腦，離散天下之子女，以博我一人之產(chǎn)業(yè)，曾不慘然，曰：我固為子孫創(chuàng)業(yè)也。其既得之也，敲剝天下之骨髓，離散天下之子女，以奉我一人之淫樂，視為當(dāng)然，曰：此我產(chǎn)業(yè)之花息也。然則，為天下之大害者，君而已矣?！?材料三 顧炎武說：“人君之于天下，不能以獨(dú)治也。獨(dú)治之則刑繁矣；眾治之，而刑措矣?！彼J(rèn)為只有皇帝同各級(jí)官吏共同掌握政權(quán)，才能達(dá)到“天下治矣”的目的，他還提倡“以天下之權(quán)，寄天下之人”。 材料四 唐甄說：“自秦以來，凡為帝王者皆賊也!殺一人而取其匹布斗粟，猶謂之賊，殺天下之人，而盡有其布粟之富

16、，而反不謂之賊乎!”請(qǐng)回答：(1) 根據(jù)材料一，概括韓非的政治主張。（2分）(2) 材料二中黃宗羲得出“為天下之害者，君而已矣”的時(shí)代背景是什么?（4分）(3) 材料二、三、四所反映出的共同思想是什么?（1分）列舉這三段材料中能反映該思想的關(guān)鍵語句。（3分）34(10分)閱讀下列材料 材料一 我們的現(xiàn)代化建設(shè)，必須從中國的實(shí)際出發(fā)。無論是革命還是建設(shè)，都要注意學(xué)習(xí)和借鑒外國經(jīng)驗(yàn)。但是，照抄照搬別國經(jīng)驗(yàn)、別國模式，從來不能得到成功。這方面我們有過不少教訓(xùn)。把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實(shí)際結(jié)合起來，走自己的道路，建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義，這就是我們總結(jié)長期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論。 鄧小平在中

17、共十二大開幕式上的講話 材料二 史學(xué)界認(rèn)為：“任何文化都是由外在物質(zhì)、中間理論與制度、內(nèi)部心態(tài)三個(gè)層次構(gòu)成的有機(jī)體。當(dāng)兩種文化接觸時(shí)，首先容易相互發(fā)現(xiàn)的，是外在的物質(zhì)層面；習(xí)之既久，漸可認(rèn)識(shí)中間的理論和制度；最后方能體味各自的核心即心態(tài)層面?！苯捌谥袊藢?duì)西方的認(rèn)識(shí)正是走過了這樣的歷程。請(qǐng)回答：(1) 概述中國近代前期中國人學(xué)習(xí)西方、尋求變革的思想歷程（派別及思想）。（6分）(2) 就近代中國學(xué)習(xí)西方“物質(zhì)層面、制度層面、心態(tài)層面”的歷史事件各舉出一例。（3分）(3)“心態(tài)層面”的主要內(nèi)容后來發(fā)生了什么變化?（1分） 南鄭中學(xué)高一歷史下學(xué)期期末參考答案一、單項(xiàng)選擇題(本大題共30小題,每小

18、題2分,共60分)1-5baabb 6-10ccaac 11-15bcdbc16-20caaba 21-25addbb 26-30dbabb二、非選擇題（共40分）31、（10分）（1）答案：美國憲法（1787年憲法），權(quán)利法案。（4分）（2）答案：實(shí)行三權(quán)分立；（2分）（3）答案：民主化、法律化。（4分）32（10分）.思想：國家不干預(yù)經(jīng)濟(jì)（答自由放任亦可）（2分） 不同主張：政府應(yīng)加強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)。（2分）歷史事件：羅斯福新政。（分） 表現(xiàn)：實(shí)行少干預(yù)、少開支、少征稅的政策。（分） 原因：滯脹問題出現(xiàn)，凱恩斯主義失靈（分）33(10分) (1)加強(qiáng)君主集權(quán)。（2分） (2)君主專制空前強(qiáng)化；商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，產(chǎn)生了資本主義的萌芽；推行文化專制政策；中國封建社會(huì)走向衰落。(4分) (3)批判君主專制。（1分）材料二黃宗羲認(rèn)為君主是“天下之大害”；材料三顧炎武主張“以天下之權(quán)，寄天下之人”；材料