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文檔簡介
1、四川省古藺縣中學2014年高中歷史 1.4 明末清初的思想活躍局面導學案 人民版必修3課題: 專題一 第四課 明末清初的思想活躍局面(2課時)層次: 教師評價: 學科組長評價: 檢查時間: 月 日 一 學習目標掌握李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之、唐甄等思想家的主要思想主張;通過對這些思想家思想主張的學習,分析明清之際儒學發(fā)展的特征及主要原因。重點:李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之等思想家的主要思想。難點:明清之際儒學發(fā)展的特征及主要原因二 助讀要求1、關注教材課前提示p18,關注資料卡片,學習思考;2、完成探究案之前先認真閱讀教材,重視教材結構,逐漸形成知識體系三、課前、課堂探究案(小組長在課前一天
2、收交給科任教師批改)四 課前預習案(一)、李贄的反正統(tǒng)意識1思想主張:提出“穿衣吃飯即是人倫物理”的主張,認為“_”就在百姓日常生活中;否定以“圣人”之言作為判別是非的標準,否定儒家經典的權威;提出“絕假純真”的“_”,反對禮教的 與 的欺詐;在詩文寫作方面,主張“ ”,反對 。2代表作: 、續(xù)藏書、 、續(xù)焚書3評價:明朝中后期獨具個性的思想家,將矛頭直指封建禮教和整個正統(tǒng)思想,其思想具有鮮明的封建叛逆色彩和戰(zhàn)斗精神。(二)、黃宗羲的“天下為主,君為客”說1思想主張:(1)政治上,批判_。提出君臣平等的思想;并進而提出_的主張,主張建立“天下之法”;認為學校是決定是非的最高機構。(2)經濟上,
3、反對傳統(tǒng)的重農抑商思想,認為_。2意義:黃宗羲的思想,為中國近代_的思想家們提供了有力的思想武器。 (三)、顧炎武思想的啟蒙精神 1思想主張:(1)政治上,強烈的批判“私天下”的_,提出“_”的主張;指出了“亡國”與“亡天下”的區(qū)別,并提出了后來被梁啟超歸納為“_,_”的思想。(2)文化上,提倡_,注重實學,開清代考據(jù)學先河。2評價:是清初經世致用思潮的推動者。(四)、王夫之的“孤秦陋宋”批判1思想主張:(1)政治上,主張“_”,深刻揭露了歷代帝王把天下當做私產的做法。(2)在政治思想和歷史觀方面,提出尊重_的自然史觀和社會史觀,反對 “天命”、“ ”、“ ”對歷史的主宰。 2評價:幾乎在傳統(tǒng)
4、哲學的所有范疇和命題上,都提出超越前人的見解,他的哲學思辨代表著中國古代哲學發(fā)展的頂峰。 (五)、唐甄論“凡為帝王者皆賊” 1. 唐甄也是清初 之學的積極倡導者。 2. 他思想的最大特點是對 的大膽批判,對“ ”也進行了猛烈的抨擊。這在當時起到了振聾發(fā)聵的作用,對后世產生了深遠影響。但其批判沒有上升到 的高度,仍沒有跳出 、 、 、 的理想。五、課前、課堂探究案探究一:黃宗羲、顧炎武的思想主張及其成因材料一:夫治天下猶曳(抬)大木然,前者唱邪,后者唱許。君與臣,共曳木之人也;若手不執(zhí)紼,足不履地,曳木者唯娛笑於曳木者之前,徙曳木者以為良,而曳木之職荒矣。 明夷待訪錄材料二:人君之于天下,不能以
5、獨治也。獨治之,則刑繁矣;眾治之,而刑措(廢棄不用)矣”。請回答:(1) 認真閱讀,勾畫材料中的關鍵詞,結合所學知識,判斷上述觀點分別反映了哪位思想家的什么主張?他們的思想主張有何共同點? 材料三:郡城之東,皆習機業(yè)工匠各有專能。匠有常主,計日受值。有他故,則喚無主之匠代之,曰換代(一作換找)。無主者,黎明立橋頭以待若機房工作減,此輩衣食無所矣。 蘇州風俗考(2) 據(jù)材料三和所學的必修一相關內容,從經濟基礎、上層建筑角度分析其思想產生的社會條件。探究二:上面四個歷史遺存之照片,分別對應中國古代傳統(tǒng)文化主流思想發(fā)展的四個階段,請簡要說明這四個階段(時期、儒學代表人物及其主要概況)。課后鞏固1、明
6、清之際,出現(xiàn)了一些早期民主啟蒙思想家,他們思想的共同特點是( )a以“異端”自居 b.具有樸素的唯物思想c.主張發(fā)展商品經濟 d.批判封建君主專制制度 2、下列有關明末清初進步思想家批判的內容及影響,說法不準確的是( )a、挑戰(zhàn)正統(tǒng),提倡個性 b、批判專制,否定帝權 c、批判抑商,主張工商皆本 d、從根本上動搖了儒學作為文化主導的地位 3、李贄稱贊漢朝司馬相如和卓文君“善擇佳偶”,自由戀愛;贊揚寡婦再嫁;稱贊武則天是杰出的女政治家;贊頌商鞅、吳起等改革家;肯定封建社會揭竿起義的農民。上述材料反映了李贄( )a、反對封建社會男尊女卑的觀念 b、反對以“三綱五?!睘楹诵膬热莸姆饨ǘY教c、破除對孔子
7、思想的迷信 d、反對道學家的虛偽 4、提出“天子之所是未必是,天子之所非未必非”主張的思想家是( ) a、孟子 b、董仲舒 c、唐甄 d、黃宗羲 5、黃宗羲繼承了先秦儒家的民本思想,提出a.“天下為主,君為客” b.“博學于文,行已有恥”c.“工、商皆民生之本” d.“天下興亡,匹夫有責” 6、關于明清思想批判產生的社會影響的下列評述,不正確的是( )a、有利于解放思想b、農工商皆本思想的提出,有利于商業(yè)的發(fā)展c、對君主專制造成了猛烈的沖擊d、直接推動了變革當時社會的實踐 7、關于孟子的民貴君輕思想和明清之際對君主專制的批判思想的評述,正確的是( )a、都是從本質上否定君主專制 b、維護的階級
8、利益相同c、產生的歷史條件相同 d、都具有一定的進步性探究一:(1)黃宗羲的君臣平等思想;顧炎武的“眾治”思想。共同點是反對君主專制獨裁。 (2)產生條件:政治:君主專制空前強化;社會矛盾尖銳經濟:商品經濟發(fā)展,資本主義萌芽產生思想:程朱理學占統(tǒng)治地位,摧殘人性外部:西方科技文化傳入(西學東漸)探究二:政治經濟思想共同思想反對君主專制獨裁、提倡“人民為主”重視手工業(yè)和商業(yè),提倡“經世致用批判繼承儒學,構筑具時代特色的新思想體系黃宗羲激烈批判封建專制制度“工、商、皆民生之本”繼承“民本”思想,批判“君為臣綱”顧炎武天下興亡,匹夫有責經世致用反對不切實際的學風,提倡實踐,求真王夫之循天下之公經世致用反對天命論、天知論,建立唯物主義體系探究三:春秋戰(zhàn)國:春秋孔子創(chuàng)立了儒家學派,戰(zhàn)國孟子、荀子有所發(fā)展。百家爭鳴,儒學產生。西漢:董仲舒提出“罷默百家,獨尊儒術”的新儒學思想,受到漢武帝的肯定,儒學處于獨尊地位,成為正統(tǒng)思想。宋明:宋明理學創(chuàng)立北宋五子,成熟南宋朱熹(集大成者),發(fā)展陸王心學。儒學
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