1、湖心亭看雪,張岱,生字練習(xí)：,擁毳( ),霧凇沆碭( )( )( ),鋪氈( ),打更( ),.,.,.,.,.,.,cu,sng,gng,zhn,hng,dng,更有此人( ),癡( ),崇禎( )( ),Chng zhn,gng,ch,崇禎（ ）五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更(gng)定，余拿一小船，擁毳(cu)衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇(sng)沆(hng)碭(dng)，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥，舟中人有兩三粒而已。 到亭上，有兩人鋪氈(zhn)對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更(gng)有此人！”拉

2、余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃(nn)曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者。”,Chng zhn,第一段： 1、大雪三日，湖中人鳥聲俱 絕。 2、是日更定，余 挐一小船，擁毳衣爐火， 3、霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。 4、惟 長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。,都,消失,撐，劃,穿著毛皮衣，帶著火爐,詞匯積累,我,這,冰花一片彌漫,全白,只,一道長堤的痕跡,一點湖心亭的輪廓,我的一葉小舟,舟中兩三個人影,第二段： 1、見余，大喜曰：“舟中焉得 更有此人！” 2、余強飲三大白而別?？痛恕?3、及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡， 更有癡似

3、相公者！”,非常高興,哪能,還,等到,不要,像,酒杯,痛飲,客居，動詞,是日更定 湖中焉得更有此人,更,余挐一小船 上下一白,一,客此,數(shù)詞，譯為“一（葉）”,古時夜間計時單位,客居 （名詞作動詞）,是日更定 是金陵人,這,判斷動詞,是,副詞，全,還,知識存儲卡,1、一字多義,2、詞類活用,一童子燒酒爐正沸,數(shù)詞，譯為“一個”,3、通假字：,通“橈”，撐船。,三、翻譯重點句子,1、湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。,湖上影子，只有（淡淡的）一道長堤的痕跡，一點湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。,2、湖中焉得更有此人！ 在湖中怎么還能碰上（您） 這

4、樣（有閑情雅致）的人呢！ 3、莫說相公癡，更有癡似相公者！ 別說相公癡，還有比相公更癡的人！,崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。,翻譯課文,.,.,明崇禎五年十二月，我正住在西湖邊。下了三天大雪，湖上人影、鳥跡全無，寂靜的什么聲音也沒有。,是日，更定日，余拿一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。,這一天，更聲已起，我劃一條小船， 裹著粗毛衣服，生著火爐，獨自往湖心亭看雪。沿途之見大雪覆蓋湖山，冰花累掛，霧氣迷濛，天空與白云，與山巒和湖水，上下全是一片白色，望著湖上的物影，只留

5、下白堤一線，湖心亭一點，此外便是我這條小舟，船上二三個微粒一樣的人而已。,到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒，爐正沸。見余大喜，曰：“湖中焉得更有此人？”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。,來到湖心亭，竟然看見還有兩位游客，鋪著氈席，相對而坐。一個小仆正在煮酒，爐火正旺，水也正沸。見到我，他們喜出望外，說：“這個時候，在湖上怎么會碰到像你這樣的人！”隨即拉我共飲。我很高興，硬喝下三大杯而后告別。打聽他們的姓名，他們說是金陵人，現(xiàn)客住這里。,及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者?！?下船時，船夫嘟嘟噥噥地說：“別說相公癡，還有比我們這位相公更癡的人呢?！?1 “看

6、雪”的時間是 ？ 地點是 ？,2 寫雪大的句子是 ？寫冬雪寒冷 威嚴(yán)的句子是 ？,（崇禎五年十二月 ）,(大雪三日),(湖中人鳥聲俱絕),(余住西湖）,“絕”: 消失, 從聽覺上表現(xiàn)冬雪的威嚴(yán).,梳 理 課 文,3 寫“余”去看雪,什么時間去的?,(更定矣),指夜深人靜之后,作者獨舟去看雪.,4 寫湖心夜景,其總的印象是( ),特寫景物是( ),霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白.,堤亭舟人,痕點芥粒,全景,廣漠,特寫,渺小,5 來到亭上,看到了什么? （ ）,人,6 那人對我的態(tài)度是( ),拉余同飲,熱情好客 充滿驚喜,7 我的態(tài)度是( ),余強飲三大白,痛快喝下,因為偶逢知己而無限喜悅,8

7、 舟子對作者的評價是哪個字？（ ）,癡,為什么？,（有獨自冒寒看雪的雅興和孤寂的情懷 ）,思考:,1、短文中有一個地方前后矛盾，你能找出來嗎？ 2、請在文中找出一個最恰當(dāng)?shù)淖謥碓u價張岱。,好個 的張岱！,癡人 癡行 癡景,癡,“癡”是執(zhí)著于山水之樂的 高雅脫俗之情致。,觀其癡行,賞其癡景,癡人之癡心,癡迷于天人合一的山水之樂,癡迷于世俗之外的高雅之趣,孤高情懷誰與知? 獨與天地相往來.,陳子昂，登臺長吟: 念天地之悠悠，獨愴然而涕下； 陶淵明,予獨愛菊:采菊東籬下,悠然見南山; 杜甫，登高作嘯: 萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺； 柳宗元，寒江釣雪: 孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪; 周敦頤,志趣高遠(yuǎn):

8、予獨愛蓮之出淤泥而不染; 張岱，獨往湖心亭看雪: 惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已；,滿紙荒唐言， 一把辛酸淚。 都言作者癡， 誰解其中味!,品讀一段語言 體會一種精神,張岱的這種“癡”行背后是一顆怎樣的心靈呢？ （找出第一自然節(jié)中最能體現(xiàn)作者感情的一個字來，并結(jié)合背景材料體會）,張岱（）出身于官宦之家，明亡后立誓不仕，只愿入山著書以終。著有陶庵夢憶，書中緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。故國，在張岱的生命里，是永遠(yuǎn)的痛。,背景材料一：,材料二： 陶庵國破家亡，無可歸宿之處。披頭散發(fā)進入山中，形狀可怕地變成了野人。親戚朋友一看到我，就象

9、看到了毒藥猛獸，愕然地望著，不敢與我接觸。我寫了自挽詩，屢次想自殺，但因石匱書未寫完，所以還在人間生活。 張岱陶庵夢憶自序,因國亡而孤獨 因孤獨而癡迷,寫給同學(xué)們的話： 孤獨是自古以來人們詠嘆的話題。 她是屈原 “世人皆醉我獨醒”的自我精神世界的捍衛(wèi)； 她是柳宗元“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。”中對自己清高孤傲節(jié)操的堅守；,她是陳子昂站在幽州臺上吟誦“前不見古人，后不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而涕下”時，發(fā)出的先驅(qū)者理想與現(xiàn)實矛盾時雄豪悲壯的感傷； 她是作者“一片冰心在玉壺”之愛國情被澆滅后的癡心不改。,他們偉大的孤獨的背后是理想和追求的堅守。孤獨是一種高貴的精神。孩子們

10、，當(dāng)我們受挫的時候，這就是我們堅持的力量。,只有內(nèi)心世界豐富的人，對精神與靈魂有著執(zhí)著追求的人，對人間充滿摯愛的人，才可能體驗真正的孤獨，孤獨產(chǎn)生于愛。 周國平,總結(jié),看雪,寒夜獨舟,環(huán)境：,湖中人鳥聲俱絕,景,人,全景廣漠,特寫渺小,爐旺酒沸,拉余同飲,（大）,（?。?（熱）,（冷）,情景對比,情景對比,（孤獨）,（巧遇 知己）,抒發(fā)：,清高自賞，淡淡愁緒,賞析一段文字 嘗試一種寫法,景物描寫： 霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。,2、這些景物描寫是否運用了大量的形容詞加以修飾？有什么特點？,寫作手法： 文字簡練樸素，不加渲染

11、，這種寫作手法就是白描。,上下一白,長堤一痕 湖心亭一點 余舟一芥 舟中人兩三粒,雪后西湖全景 突出天地茫茫， 設(shè)造了靜寂、空曠、 混沌的境界,特寫西湖近景 描繪眼前景物 渺小、微弱,本句寫景，物我交融，天人合一。景中含情，情景交融。 既透露出作者游湖觀雪的雅趣，又有一種孤獨、落寞之感,手法：白描,突出“大”,突出 “小”,白描是一種描寫的方法。原是中國畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。,作為一種描寫方法：白描是指抓住事物的主要特征，用簡練樸實的文字，只寥寥幾筆就勾勒出事物形象的方法。,白描寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫， 使人如身臨其境。,

12、天凈沙秋思 馬致遠(yuǎn) 枯藤老樹昏鴉， 小橋流水人家， 古道西風(fēng)瘦馬。 夕陽西下， 斷腸人在天涯。,作者只是利用白描手法 對景物進行了排列，就 勾勒出一幅”天涯游子 圖”成就一首千古絕唱。,例如：,白描用于寫人，只三言兩語即可勾畫出人 物的外貌和神態(tài)，使讀者如見其人。,如背影里父親的體態(tài)、衣著、動作描寫，特點突出，形象鮮明，而又真摯感人。,胖子；黑布小帽，黑布大馬褂，深青布棉袍；探、攀、縮、傾,江雪 柳宗元,千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅,孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪,將本文與柳宗元的江雪作比較，兩者在描寫手法和表達情感上有何異同？,比較閱讀,白描,清高自賞 淡淡愁緒,烘托,懷才不遇 的孤獨感,詩詞賞析,飲湖上初晴后雨 蘇軾 六月二十七日望湖樓醉書 蘇軾 曉出凈慈寺送林子方 楊萬里 題臨安邸 林升,