1、,柳永,柳三變 柳七 白衣卿相,柳永原名三變，字耆q 卿， 柳永是個風流才子， 自命為“白衣卿相”,因在家族中排行第七，又有柳七之謂。 常出沒于秦樓楚館，混跡于煙花柳巷，因擅長作詞曲，而且常常在詞曲中表露對遭遇不幸的歌妓的同情，頗得歌妓們的好感，在歌妓圈流傳著一句話：“不愿君王召，愿得柳七叫；不愿千黃金，愿得柳七心；不愿神仙見，愿識柳七面?！薄?柳家世代做官。柳永少年時在家鄉(xiāng)勤學(xué)苦讀，希望能傳承家業(yè)，官至公卿。學(xué)成之后，他就到汴京應(yīng)試，準備大展宏圖，在政治上一試身手。不料，一到光怪陸離的京城，骨子里浪漫風流的年輕才子柳永，就被青樓歌館里的歌妓吸引，把那政治理想完全拋在了腦后，一天到晚在風月場里

2、瀟灑。,他也沒有忘記此行考中進士的目標，只是他“自負風流才調(diào)”，自信“藝足才高”，“多才多藝善詞賦”，沒把考試當回事，以為考中進士、做個狀元是唾手可得的事。他曾經(jīng)向可以的心上人夸口說，即使是皇帝臨軒親試，也“定然魁甲登高第” 。,柳永第一次考取功名大約是在公元前1017年，赴京城趕考。以自己的充分才華他有充分的信心金榜題名,而且幻想著自己有一番大作為。誰知第一次考試沒有考上，他不在乎，輕輕一笑，填詞道：富貴豈由人，時會高志須酬。 等了五年，第二次開科又沒有考上，這回他忍不住發(fā)牢騷了，便寫下了那首著名的鶴沖天,黃金榜上，偶失龍頭望。明代暫遺賢，如何向。未遂風云便，爭不恣狂蕩。何須論得喪？才子詞人

3、，自是白衣卿相。 煙花巷陌，依約丹青屏障。幸有意中人，堪尋訪。且恁偎紅倚翠，風流事，平生暢。青春都一餉。忍把浮名，換了淺斟低唱！,鶴沖天,我寧愿把功名，換成手中淺淺的一杯酒和耳畔低徊婉轉(zhuǎn)的歌唱。,這首詞不脛而走，傳到了宋仁宗的耳朵里，仁宗深斥浮艷虛華之文，以致在柳永考進士臨發(fā)榜時，原本欣賞柳永的宋仁宗特地把他的名字勾掉，曰：“且去淺斟低唱，何要浮名？”后又有人向仁宗推薦柳永，希望朝廷任用他，仁宗說：“得非填詞柳三變乎？且去填詞！” 柳永受了這種打擊，別無出路，自我解嘲稱：“奉旨填詞柳三變”，在京城、蘇杭等地流浪?！胺钪继钤~”，前無古人后有無來者，這是對柳永悲慘命運的最好譬喻。 為功名奔波三十多

4、年后，他改名柳永才考取進士，在江、浙一帶做了幾任小官。,柳永專事寫詞，傳世的樂章集刊詞近二百余首，詞作流傳極廣，相傳當時“凡有井水飲處，皆能歌柳詞”。柳永多從都市生活中攝取題材，開拓了詞的境界， 不僅于此，柳詞在格律體制、題材意境等上都有創(chuàng)新，他為詞定下基本規(guī)格，規(guī)范了詞的格式。 從此，詞成了可以和詩、文并駕齊驅(qū)的一類文學(xué)體裁。香港學(xué)者杜若鴻肯定他為“詞史上的第一座里程碑”。,柳永由于仕途坎坷、生活潦倒，由追求功名轉(zhuǎn)而厭倦官場，沉溺于旖旎y n繁華的都市生活 城市風光 歌妓生活 羈旅行役,柳永晚年窮愁潦倒，死時一貧如洗，謝玉英、陳師師一班名妓念他的才學(xué)和癡情，湊錢替其安葬。出殯時，東京滿城名妓都來了，半城縞素，一片哀聲。謝玉英為他披麻戴重孝，兩月后因痛思柳永而去世。死后亦無親族祭奠，每年清明節(jié)，歌妓都相約赴其墳地祭掃，并相沿成習，稱之“吊柳七”或“吊柳會”，亦稱為“群妓