1、中國電影史第二章30年代電影（19321937）,關鍵詞,導演： 夏衍、田漢、蔡楚生、吳永剛、孫瑜、沈西苓、袁牧之、應云衛(wèi) 影片： 狂流、春蠶、三個摩登女性、漁光曲、神女、大路、十字街頭、桃李劫、夜半歌聲 名詞： 國片復興運動、左翼電影運動,中國電影史第二章30年代電影（19321937）,了解30年代左翼電影運動的發(fā)展、成長與不足。 “30年代電影”指1932年到1937年抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)前這五六年中國電影出現的一段空前繁榮的局面。 中國電影無論思想內容還是藝術形式都出現了革命性的變化，是中國電影史上第一個黃金時代。（九一八事變改變了人們的心理狀態(tài)；有聲電影的出現和外國電影經驗的大規(guī)模介紹）,第

2、一節(jié) 概述 一、國片復興運動 1、聯(lián)華影業(yè)公司 1930年8月由羅明佑等人創(chuàng)立，探索著如何以質量求生存。并實行制片與發(fā)行一體化的體制。 2、宗旨：改革神怪、迷信、兇惡，打殺之國片作風。方針：提倡藝術、宣揚文化、啟發(fā)民智、挽救影業(yè)。代表作品：野草閑花、故都春夢、戀愛與義務、一剪梅、桃花泣血記等。 3、影響：注重藝術質量的制片，為提高國片的文化地位，改變觀眾結構和重新贏得市場起到了積極的作用。,中國電影史第二章30年代電影（19321937）,二、左翼（新興）電影運動的興起和發(fā)展 1、時代變革帶來電影的變革（中國電影發(fā)展進程的重要特征） 九 一八”事變 有聲電影等電影技術的進步和外國電影的影響 電

3、影人自身生存的需要，形成新的管理和創(chuàng)作機制 電影的巨大影響力，吸引了原先將活動重心放在戲劇上的左翼文藝工作者 電影被納入國民黨中央管理體制，“電影檢查委員會”、“中國教育電影協(xié)會”成立。,中國電影史第二章30年代電影（19321937）,2、左翼（新興）電影運動的發(fā)展 1933年，鄭正秋編導的影片姊妹花，筆觸已深入到社會性的矛盾。同年，出現第一批“左翼電影”狂流、春蠶。 1933年以后，以更巧妙隱晦的題材選擇、敘事方式和視聽語言來宣傳抗日思想和揭示社會黑暗，如桃李劫、神女等。 1935年華北事變后，形成 “國防電影”高潮，誕生了狼山喋血記、大路等。,中國電影史第二章30年代電影（1932193

4、7）,第二節(jié) 左翼電影的代表人物及作品 一、夏衍 1、夏衍（沈端先，19001995年），中國革命電影的主要開創(chuàng)者之一。 2、1931年，狂流左翼電影運動的第一部影片，標志著“中國電影新時代”的開始。 3、代表作：春蠶”豐收成災”的奇怪悲劇，影片沒有按照傳統(tǒng)影戲的對立沖突原則來編排劇情，而是通過平淡細膩地展示來揭示深層次的時代悲劇。 4、其它作品：上海24小時、壓歲錢,中國電影史第二章30年代電影（19321937）,二、田漢 1、田漢（18981968年），“五四”新文藝家里第一個“觸電”者，但又不同于正統(tǒng)主流。早期創(chuàng)作具有“小資”幻想，30年代更強調要反映時代前進的方向。 2、重視電影的造

5、夢功能，“酒、音樂與電影為人類三大杰作，電影年最稚，魔力也最大，以其在白晝造夢也?！?3、代表作品： 三個摩登女性、民族生存、母性之光。 其作品具有豪放浪漫的藝術氣質。,中國電影史第二章30年代電影（19321937）,第三節(jié) 30年代的繼承與創(chuàng)新 一、蔡楚生 1、蔡楚生（19061968年），30年代的創(chuàng)作繼承影戲傳統(tǒng)的基本方向，并作出了較大的突破和創(chuàng)新。 2、代表作：都會的早晨 1933年、漁光曲1934年、 新女性1934年 3、藝術特點： 重視故事情節(jié)，以情節(jié)曲折、結構完整見長，注重影片節(jié)奏； 注重人物塑造，以各種手段刻畫人物性格和心理。,中國電影史第二章30年代電影（19321937

6、）,中國電影史第二章30年代電影（19321937）,二、吳永剛對民族審美意境的探索 1、吳永剛（19071985年），美工出身，1931年加入聯(lián)華影業(yè)，憑處女作神女蜚聲影壇。和費穆一樣，以沉郁凝練的氣質與其他風格激烈、生活化的導演差異明顯。 2、作品： 神女1934年、浪淘沙1936年、巴山夜雨（與吳貽弓合作）,中國電影史第二章30年代電影（19321937）,3、藝術特點： 畫面清新、樸素，并洋溢著一種詩意；注重畫面造型與電影的剪接和蒙太奇的運用較好地結合。 注意環(huán)境和人物造型的融洽，追求真實； 具有一種委婉、含蓄的民族氣質，善于適當的淡化外部沖突，有節(jié)制的控制者情感的表達。,中國電影史第

7、二章30年代電影（19321937）,第四節(jié) 民族文化傳統(tǒng)與電影新媒介的有機結合 一、孫瑜在兩種文化的融匯中尋找出路 1、孫瑜（1900-1991），四川自貢人。我國第一個在國外受過專業(yè)電影教育的電影藝術家。 2、代表作品：故都春夢1929、野草閑花、小玩意1933、體育皇后1934、大路1934 3、創(chuàng)作特點： 力求表現善與美，具有一種帶有空想社會主義（烏托邦）思想色彩的浪漫情趣，富有主觀理想和憧憬色彩。 受好萊塢敘事手法影響較大，并最早運用好萊塢電影敘事和剪接技巧等經驗，其作品敘事的情節(jié)結構和剪接技巧都比較流暢。,中國電影史第二章30年代電影（19321937）,二、沈西苓把蒙太奇運用于電

8、影敘事 蒙太奇觀念幾個不同部分組合和碰撞中能夠產生出新的意義和力量。 1、沈西苓（1904-1940），浙江德清人。較好地將蒙太奇經驗與好萊塢敘事技巧融合在一起。 2、代表作品： 1933年女性的吶喊、上海24小時我國最早直接描寫工人階級的影片。 1937年十字街頭顯示出樂觀向上的情緒基調。,中國電影史第二章30年代電影（19321937）,第五節(jié) 有聲電影藝術的探索 聲音三要素：音樂、音響、語言 默片與有聲片，前者是單純的視覺藝術，后者則是綜合運用聲畫技巧完成的視聽藝術。 30年代，默片藝術在不斷完善之中抵達了高點和終點；而有聲片藝術也在經過最初的摸索之后尋找到了最為基本的規(guī)范，并出現了第一

9、批經典性的作品。 1931年，歌女紅牡丹中國第一部有聲片,中國電影史第二章30年代電影（19321937）,一、從配音電影到有聲電影 1 、聲音進入電影，首先是作為一種商業(yè)現象用以招徠觀眾。 2、 配音片仍屬默片范疇 一是通片配以伴奏性音樂。 二是在伴奏性音樂之外尚配有若干插曲（又稱“配音歌唱片”）。如春蠶、漁光曲、新女性、大路等。 漁光曲中聲音作為一種藝術表現手段有目的的加以利用。 鄉(xiāng)愁中聲音則作為一種蒙太奇因素被加以利用。,二、袁牧之的創(chuàng)作及其對有聲電影藝術的探索 1、袁牧之（1909-1978），浙江寧波人。 編劇、主演作品桃李劫第一部真正遵循有聲電影觀念進行創(chuàng)作并獲得成功的影片。 編導

10、都市風光、馬路天使具有社會風情畫的色彩。 2、藝術貢獻： 表現了對都市生活的觀察，擴展了電影題材及類型。 運用環(huán)境音響上做出了較成功的探索，利用聲音和畫面的不同結合方式，擴展畫面空間感，表現人物的心理和情緒。,中國電影史第二章30年代電影（19321937）,中國電影史第二章30年代電影（19321937）,三、30年代的電影音樂和電影歌曲 我國是世界上唯一一個國歌來自于電影歌曲的國家義勇軍進行曲 1、音樂運用具有了表意作用。 如都市風光等。 2、音樂歌曲作為吸引觀眾的商業(yè)手段，也是影片創(chuàng)作整體構思不可缺少的組成部分。 如漁光曲、桃李劫、夜半歌聲。 3、電影成為一種傳播音樂的體裁。 如“漁光曲

11、”、“天涯歌”、“畢業(yè)歌”都成為獨立于影片的流行歌曲。,中國電影史第二章30年代電影（19321937）,思考題: 1、30年代電影的突出成就有哪些? 2、神女的藝術特點。 3、桃李劫在中國有聲片的探索中做出了哪些貢獻？,故都春夢1930年,孫瑜導演 擺脫武俠、神怪的標志性作品,野草閑花,改編自茶花女和七重天，產生了中國第一首電影歌曲尋兄詞,桃花泣血記,卜萬蒼導演 以桃花的開放和凋零作為象征 采用遠景和運動構圖展現鄉(xiāng)村景色,電影檢查法,姊妹花,夏衍第一次將攝影機運動、剪接方法化入了劇本當中。 第一次向觀眾下面展示了一幅中國農村的觸目驚心的畫面 “中國電影新的路線的開始”,狂流,夏衍追求一種非戲

12、劇化 的紀錄風格，特意摒棄了 劇烈的戲劇沖突，以近似 紀錄片的手法表現了蠶農 修蠶臺、糊蠶單、窩種、 育蠶花等過程。 “中國30年代創(chuàng)作的某些優(yōu)秀影片，與意大利新現實主義電影相類似，但比意大利新現實主義電影的誕生早了十年。中國30年代電影可以說是意大利新現實主義的先導?！?薩杜爾,春蠶,壓歲錢,張石川 導演 以一塊銀元在社會上的流轉來展現廣泛的社會圖景。 片中穿插大量歌舞場面,三個摩登女性,影片講述了一位男青年和三位女青年選擇人生道路的故事，顯示了當時電影創(chuàng)作界在價值取向上有某種程度的轉變，即從迎合市民趣味轉而關注社會問題。,漁光曲,1934年，蔡楚生編導。 1935年 3月在莫斯科國際電影節(jié)

13、上獲得的“榮譽獎狀”。中國第一部獲得國際榮譽的影片。并創(chuàng)造了當時的最高上座紀錄。 商業(yè)化、藝術性與主旋律的矛盾是如何達到最好的調和的。 影片畫面質樸清新，銜接樸實、人物對白口語化、故事情節(jié)復雜而又充滿巧合，烘托劇情的音樂背景以及旋律優(yōu)美的主題曲等等元素都是在當時觀眾的欣賞趣味之內引導了觀眾審美經驗的升級。,新女性,阮玲玉主演的最后一部電影，也如同阮玲玉自身命運的預演。,神女,中國默片的扛鼎之作。 影片站在人性的高度來講一個妓女的故事，把“卑賤的妓女與圣潔的母親匯于一身” ，用含蓄與散文化的敘事方式為犧牲自我、為他人奉獻的女性歌功頌德。 影片首次對人的雙重身份、雙重人格及復雜內心進行深刻的表現。

14、一方面創(chuàng)造出不同于傳奇性影戲傳統(tǒng)的審美情境，一方面又有意淡化外部沖突，注重人物的心理描寫。,油畫木匠圣約瑟,三角形構圖,孫瑜,國防電影,“國防電影”有兩種含義： 一種是廣義的，即通過寬泛的取材，反映帝國主義在軍事侵略和經濟侵略下的各種現實生活問題。 新舊上海、迷途羔羊、小玲子、壓歲錢、十字街頭、馬路天使、天作之合等一批富于批判意義的作品。 狹義的“國防電影”，則專指直接反映抗敵斗爭、號召大人團結御侮的影片。 狼山喋血記、壯志凌云、聯(lián)華交響曲、青年進行曲、大路。,大路,左翼國防電影的代表作，或者中國無聲電影藝術的最成熟作品之一。 具有強烈的浪漫色彩，是對旺盛的青春活力和樂觀精神的歌頌。 是一部“

15、男性電影”，是一次淋漓盡致地對男性力量的歌頌。,十字街頭,中國早期青春片代表，也是30年代中國電影的代表性影片。 以輕喜劇的方式表達出對于知識青年生活方式和出路前途的思考。影片表現了種種巧合和誤會，用明快的筆調渲染出了青年的活力，這種活力在當時充滿苦難的時代十分難能可貴。 剪輯流暢，鏡頭節(jié)奏明朗、輕快。,桃李劫,應云衛(wèi)（19041967）導演 “憤青電影”最早的聲音。 在聲畫技巧的探索上體現了更為重要的意義。創(chuàng)造性地使用了“音”與“影”的“乘法”。 第一次把對話、音樂和音響這三個聲音藝術要素納入了整體的銀幕構思之中，通過同步、對位等聲畫結合方式，使聲音產生出能夠推進電影敘事的劇作功能。,馬路天使,“風格極為獨特，而且是典型中國式?！薄榜R路天使是意大利新現實主義的先驅?！?喬治薩杜爾 用活潑的喜劇手法傳達了深沉的悲劇性內容，對當時的社會進行了含蓄而又辛辣的嘲諷。,夜半歌聲,導演：馬徐維邦中國的希區(qū)柯克， 中國恐怖電影的拓荒者。 融合了恐怖和歌舞元素，自誕生之日起就 是中國商業(yè)電影的典范。 古屋行尸記 冷月詩魂 麻風女,阮玲玉 （19101935）,20世紀二三十年代中國電影界著名影星，被稱為“無冕影后”。 共主演過29部電影，是一個真正為無聲電影而生的演員，沒有在銀幕上說過一句話。其代