1、,中國書法藝術欣賞,書法 是中國特有的一種傳統(tǒng)文化及藝術； 是漢字書寫的一種法則。 中國書法是以筆、墨、紙等為主要工具材料，通過漢字書寫，在完成信息交流實用功能的同時，以特有的造型符號和筆墨韻律，融入人們對自然、社會、生命的思考，從而表現(xiàn)出中國人特有的思維方式、人格精神與性情志趣的一種藝術實踐。歷經(jīng)3000多年的發(fā)展歷程，書法已成為中國文化的代表性符號。,一、書法藝術以漢字為載體。 二、書法是指以文房四寶為工具抒發(fā)情感的一門藝術。 三、書法藝術的背景是中國傳統(tǒng)文化。 四、書法藝術本體包括筆法、字法、章法、墨法、筆勢等內(nèi)容。,中國書法的五種主要書體，即篆書體（包含大篆、小篆），隸書體（包含古隸、

2、今隸），楷書體（包含魏碑、正楷），行書體（包含行楷、行草），草書體（包含章草、小草、大草、標準草書）。,篆書，分大篆和小篆。大篆是在甲骨文、金文（鐘鼎文）基礎上演變而來的。秦統(tǒng)一后，把大篆酌加簡化成小篆通行全國。小篆是漢字第一次規(guī)范化的字體。標準篆書體基本特征：字形修長而且緊畫，向下引伸，構成上密下疏的視覺錯感。代表人物有被稱為小篆鼻祖的秦朝宰相李斯等。,公元前221年，秦始皇統(tǒng)一中國后，對漢字也進行了統(tǒng)一。從此奠定了中華民族文化統(tǒng)一的基礎，促進了經(jīng)濟文化的交流與發(fā)展。圖為秦始皇。,隸書源于東漢。隸書的出現(xiàn)是中國文字的又一次大改革，使中國的書法藝術進入了一個新的境界，是漢字演變史上的一個轉折點

3、，奠定了楷書的基礎。隸書結體扁平、工整、精巧，具有書法藝術美。漢隸主要有兩大存在形式：石刻與簡牘。,石門頌拓片,隸書,隸書,楷書,從隸書逐漸演變而來，更趨簡化，字形由扁改方，筆劃中簡省了漢隸的波勢，橫平豎直。三國曹魏著名書法家、政治家鐘繇是楷書（小楷）的創(chuàng)始人，被后世尊為“楷書鼻祖”?？瑫⑿杏诹?，鼎盛于唐代。代表人物有書圣王羲之、王獻之，以及“歐柳顏趙”等。,圖為鐘繇作品宣示表,顏真卿多寶塔碑,楷書,歐陽詢 化度寺塔銘,楷書,柳公權 玄秘塔碑,趙孟頫,行書,行書是介于草書與楷書之間一種字體。行書萌發(fā)于兩漢，成行于魏晉，至東晉產(chǎn)生了以二王為代表的行書風格，唐朝中期至宋顏真卿行書開一代新風，明

4、代晚期至清朝是行書發(fā)展的飛躍階段。 行書 分“行楷”和“行草”。 代表人物有蘇東坡、黃庭堅、米芾、蔡襄宋四家，元代趙孟頫和明代祝允明、文徵明、董其昌等。,王羲之蘭亭序 天下第一行書,蘭亭序書法，符合傳統(tǒng)書法的最基本審美觀：“文而不華，質(zhì)而不野，不激不厲，溫文爾雅”。其筆法剛柔相濟，線條變化靈活，點畫凝練，書體以散求正，具有敬側、揖讓、對比的間架美感，成為“中和之美”書風的楷模。,行書,顏真卿祭侄文稿 天下第二行書,祭侄文稿并不在意字距、行距，時疏時密，完全是隨心所欲。每一行的中軸線或左或右或傾斜。章法的安排完全取決于情感的抒發(fā)過程。作品的前幾行敘述了祭文的寫作時間以及個人身份，情緒尚屬平穩(wěn)，心

5、情比較沉重，行筆稍緩，線條凝重緩慢，章法和諧自然。,行書,蘇軾寒食帖,寒食帖是蘇軾行書的代表作。這是一首遣興的詩作，是蘇軾被貶黃州第三年的寒食節(jié)所發(fā)的人生之嘆。詩寫得蒼涼多情，表達了蘇軾此時惆悵孤獨的心情。此詩的書法也正是在這種心情和境況下，有感而出的。通篇書法起伏跌宕，光彩照人，氣勢奔放，而無荒率之筆。,蘇軾寒食帖 天下第三行書,草書,草書是為書寫便捷而產(chǎn)生的一種書體，共有兩種：章草、今草（大草、小草）。其特點是：存字之梗概，損隸之規(guī)矩，縱任奔逸，赴速急就。代表人物有唐朝的張旭和懷素，合稱“顛張狂素”。,懷素 自敘帖,懷素 食魚帖,“老僧在長沙食魚，及來長安城中，多食肉，又為常流所笑，深為不

6、便。故久病不能多書異還報。諸君欲興善之會，當?shù)梅鲑?。日懷素藏真白?！?草書,草書,張旭 肚痛帖,“忽肚痛不可堪，不知是冷熱所致，欲服大黃湯，冷熱俱有益。如何為計，非臨床。”,“文房四寶”指紙、墨、筆、硯四類書畫用具，是中國獨具特色的文書工具。,書法技法主要有筆法、結體、章法和墨法等要素，前三個方面尤其重要。無論是學習、創(chuàng)作還是欣賞書法，首先要從技術層面，即筆法、字法、章法這些基本的元素開始。筆法上要特別注意它的細節(jié)、力度，它的圓和方；字法上要把握它的統(tǒng)一、和諧和準確性；章法上特別要注重它的自然、邏輯、合理和變化。,用筆方法,1、運腕，是用筆的主要手段。無論寫小字、中字、大字或榜書，運腕都是主

7、要的環(huán)節(jié)。運腕的好處在于方便調(diào)整筆鋒和加強點畫力度。（枕腕、提腕、懸肘） 2、用筆的基本要領。 （1）起筆、行筆和收筆三環(huán)節(jié)； （2）提按和藏露； （3）中鋒和側鋒； （4）輕重與緩疾； （5）使轉和方圓； （6）骨肉筋血。,漢字各種字體，皆由點畫聯(lián)結，搭配而成。筆劃的長、短、粗、細、俯、仰、縮、伸，偏旁的寬、窄、高、低、欹、正，構成了每個字的不同形態(tài)。 書法結體的一般原則是：中宮緊湊、重心平穩(wěn)、計白當黑、虛實相生。在平正中求險絕，在勻稱中有參差，在分割中求連貫、在沉靜中有飛動。 書法的結體之妙在于守法而不拘泥于法，相機而動，出奇制勝。 元趙盂頫蘭亭跋：“書法以用筆為上，而結字亦須用工?！?1

8、、墨變與用水的關系（濃淡、干濕、蒼潤） 2、墨變與筆速節(jié)奏的關系（燥與潤，濃與枯） 3、墨變與字體的關系（楷如立、行如走、草如飛） 4、墨變與紙張的關系（生宣和熟宣） 5、墨變與毛筆的關系（筆毫軟硬，筆形大小，筆鋒長短） 6、墨變與筆法的關系（輕重緩疾，提按頓挫） 7、墨變與意境的關系（“潤含春雨”與“干裂秋風”）,章法指一幅作品的整體布局與安排。通常有布白、題款和用印三者構成。 布白是指對書寫內(nèi)容即正文的安排，是作品的主體。常見的有橫格式（橫有列、縱有行）、縱行式（橫無列、縱有行）、隨意式。 題款是正文之外的說明性文字。包括象正文題目，出處，書寫的時間、地點，書寫者的姓名、字號、齋號，所贈對

9、象的稱呼、姓名等。題款內(nèi)容的多少要視作品的具體需要而定。有上款、下款之分。 用印，書法作品中所蓋的印章，從內(nèi)容來分，有名號章和閑章。從所蓋的位置來看，有迎首章（起首章）和押腳章。,書法欣賞同其他藝術欣賞一致，需要遵循人類認識活動的一般規(guī)律。 一般地說，可以從以下幾個方面進行。 、從整體到局部，再由局部到整體。 、把靜止的形象還原為運動的過程，展開聯(lián)想。 、從書法形象到具體形象，展開聯(lián)想，正確領會作品意境。 、了解作品創(chuàng)作背景，正確把握作品的情調(diào)和思想內(nèi)涵。,一、東晉著名書法家，書圣王羲之,書法兼善隸、草、楷、行各體，精研體勢，心摹手追，廣采眾長，備精諸體，冶于一爐，擺脫了漢魏筆風，自成一家，影

10、響深遠。代表作蘭亭序如“清風出袖，明月入懷”，他將草書的流便速急與楷書的蘊藉平和糅合一起，形成了新的審美樣式，成為后世行書的典范，被譽為“天下第一行書”，太宗獨愛之；快雪時晴帖亦是一代帝王乾隆的最愛。被后世尊為“書圣”。,二、唐代中期杰出書法家顏真卿,顏真卿在書學史上以“顏體”締造了一個獨特的書學境界。顏魯公書法既以卓越的靈性系之，境界自然瑰麗；既以其堅強的魂魄鑄之，境界自然雄??；又以其豐富的人生育之，境界自然闊大。晚年猶求爐火純青，出神入化的境界。 祭侄文稿是唐代顏真卿追祭從侄顏季明的草稿，不計工拙，一氣呵成，常常寫至枯筆，被譽為“天下第二行書”。,三、唐代著名書法家歐陽詢,四、“草圣”張旭

11、,五、北宋書法家、畫家米芾,六、唐代著名書法家柳公權,七、北宋書畫家、文學家蘇軾,號東坡居士，北宋文豪，“唐宋八大家”之一。其詩，詞，賦，散文，均成就極高，且善書法和繪畫，是中國文學藝術史上罕見的全才，也是中國數(shù)千年歷史上被公認文學藝術造詣最杰出的大家之一。 黃州寒食帖是蘇軾行書的上乘之作。這是一首遣興的詩作，是蘇軾被貶黃州第三年的寒食節(jié)所發(fā)的人生之嘆。通篇書法起伏跌宕，光彩照人，氣勢奔放，而無荒率之筆，被譽為天下第三行書。,八、元代著名書畫家趙孟頫,九、明朝江南四大才子文征明,十、孫過庭唐代著名書法家、書學理論家,十一、于右任,十二、愛新覺羅啟功,十三、毛澤東，中國偉大的思想家，政治家，戰(zhàn)略

12、家，無產(chǎn)階級革命家，在學術上又是詩人，書法家,毛澤東手書古詩詞，在書法境界上已臻出神入化。從百幅真跡來看，毛澤東的書法和詩意極為融洽，渾然一體，豪邁、蒼涼、委婉、激越，風雨雷電、水流花開、天地肝膽、大澤龍蛇，博大的心胸、純美的詩情，毛澤東憑手中的長鋒狼毫筆，在尺幅間、時空中，留下了人間正道、男兒意氣、云水襟懷和審美理想。,瑞氣祥云（橫幅）,遠望凌空句（橫幅）,扇 面,第一，中國書法已經(jīng)成為了中國文化的代表符號。 中國書法有著悠久的歷史，歷經(jīng)三千多年而不變，這是世界上任何以文字為基礎的書寫藝術中僅有的。 中國書法是漢字的書寫藝術，中國的漢字具有天然的美感，無論字體如何變化，都體現(xiàn)了中國民族對客觀世界的抽象概括，對生命的深層次思考。 第二，中國書法濃縮了中國歷史文化的發(fā)展進程。 書法作為一種