1、河南省鎮(zhèn)平縣第一高級(jí)中學(xué)2018-2019學(xué)年高二歷史下學(xué)期期中前拉練試題 第卷選擇題（共60分）一、選擇題（共40小題，每小題1.5分，共60分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的）1、有學(xué)者說，分封制不僅使周天子，而且使諸侯卿大夫都成了君主，使周天子之下的各級(jí)受封貴族領(lǐng)主具有了一種亦臣亦君的雙重政治性格，各級(jí)受封的領(lǐng)主在自己封地里的絕對(duì)權(quán)威甚至超過了分封他的上一級(jí)領(lǐng)主。這反映出西周分封制 ( )a.具有開疆拓土的作用b.抑制了君權(quán)的集中c.強(qiáng)化了國(guó)家整體觀念d.可以有效管理地方2、考工記記載：“鄭之刀，宋之斤，魯之削，吳粵之劍，遷乎其地而弗能為良。”可見，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的手工

2、業(yè) ( )a.對(duì)產(chǎn)品質(zhì)量的要求較高b.特別注意產(chǎn)品生產(chǎn)地域分布c.導(dǎo)致各地經(jīng)濟(jì)交往密切d.呈現(xiàn)出產(chǎn)品區(qū)域化發(fā)展特征3、早于孔子100多年的魯國(guó)大夫臧文仲，因?yàn)樵趪?guó)內(nèi)“廢六關(guān)”（毀掉阻礙商品流通的關(guān)卡）、“妾織蒲”（織蒲席出售，與民爭(zhēng)利）被斥為“不仁”的人?？鬃拥膶W(xué)生子貢從事貨殖（商業(yè)）也受到不安本分的指責(zé)。這從側(cè)面反映出春秋時(shí)期( )a.新興商人日益活躍b.儒家反對(duì)商業(yè)活動(dòng)c.推行重農(nóng)抑商政策d.商人社會(huì)地位不高4、從戰(zhàn)國(guó)時(shí)代開始，漢字出現(xiàn)了分場(chǎng)合使用的不同書體。一種是祭祀用書體，筆畫比較繁瑣；另一種是文書行政用的書體，筆畫比較簡(jiǎn)略。據(jù)此可知，秦朝所統(tǒng)一的文字是()a.作為中央集權(quán)管理手段的文

3、書行政書體b.作為大一統(tǒng)國(guó)家象征符號(hào)的祭祀用書體c.反映皇帝好大喜功而用筆畫繁瑣的篆書d.基于方便推廣考慮選擇筆畫簡(jiǎn)略的隸書5、某導(dǎo)游介紹古城西安民俗時(shí)說道：古代本地男子都自稱為“朕”，后來秦始皇下令不許民間男子用此稱呼，只有他自己才可以自稱為“朕”。這個(gè)稱謂的變化從本質(zhì)上反映了（ ）a.封建等級(jí)制度的森嚴(yán)b.皇帝安全是國(guó)家的政治大事c.專制皇權(quán)的不容逾越d.中央集權(quán)的不斷加強(qiáng)6、西漢劉邦至呂后時(shí)期，漢朝以郡國(guó)并行的方式實(shí)行過特殊的東方政策，即在要求中央直轄郡縣“奉漢法以治”的同時(shí)，允許或默許東方王國(guó)不用漢法，從俗而治。據(jù)此可知，西漢初期()a.朝廷積極緩解文化沖突和對(duì)立b.中央行政體制進(jìn)行了

4、調(diào)整c.諸侯王國(guó)與朝廷矛盾急劇激化d.王國(guó)控制的區(qū)域日益擴(kuò)大7、三國(guó)志記載，曲周縣一個(gè)農(nóng)民因自己的父親生病，便殺牛進(jìn)行祭祀，祈禱其父可以痊愈，結(jié)果被縣令判了死刑。而太守陳矯卻認(rèn)為，此人是真正的孝子，于是特意上表請(qǐng)求赦免他。這說明當(dāng)時(shí)( )a.儒家文化影響行政管理b.孝悌觀念已被普遍接受c.地方權(quán)力過大不便管理d.政府對(duì)農(nóng)業(yè)重視程度不夠8、“漢末魏晉六朝是中國(guó)政治上最混亂、社會(huì)上最苦痛的時(shí)代，然而卻是精神上極自由、極解放、最富于智慧、最濃于熱情的一個(gè)時(shí)代，因此，也就是最富有藝術(shù)精神的時(shí)代?！毕铝形幕囆g(shù)成就彰顯了這一時(shí)代解放特征的是()a.戲曲象征虛擬表意的傳統(tǒng)開始形成b.文人多畫山水寄托分裂動(dòng)

5、蕩之痛c.小說著眼民風(fēng)世情反綱常之道而倡d.書法尚韻，重在表現(xiàn)自我追求風(fēng)骨9、舊唐書穆宗紀(jì)：“（唐穆宗想破格提拔）前檢校大理少卿、駙馬都尉劉士涇為太仆卿。給事中韋弘景、薛存慶封還詔書，上諭之曰：士涇父昌有邊功，久為少列十余年，又以尚云安公主，朕欲加恩，制官敕下。制命始行。”下列表述正確的是()a.唐代給事中具有封駁權(quán)b.給事中應(yīng)隸屬于中書省c.給事中可否決皇帝詔令d.相權(quán)可與皇權(quán)相互制衡記述文獻(xiàn)出處“回紇縱掠坊市及妝、鄭等州，比屋蕩盡，人悉以紙為衣?！迸f唐書回紇傳“云鎖木龕哪息影，雪香紙襖不生塵?！比圃?shī)“諸邵多透紙襖為衣?！彼未鷿扑嗾勪涋D(zhuǎn)智和尚“不御煙火不衣絲綿，常服紙衣，號(hào)紙衣和尚?！彼?/p>

6、葉紹翁四朝聞見錄10、下表為唐宋時(shí)期不同文獻(xiàn)對(duì)人們穿著“紙衣”的記載。據(jù)此能夠被認(rèn)定的歷史事實(shí)是()a.唐宋時(shí)造紙技術(shù)有重大發(fā)展b.唐宋絲麻紡織出現(xiàn)嚴(yán)重衰退c.貧困百姓只能穿紙制的衣服d.紙衣一度成為唐宋流行服飾11、北宋時(shí)期，四川交子發(fā)行規(guī)則是每隔三年發(fā)行一次新紙幣（稱“界”），規(guī)定人民以舊換新，保證市面流通的交子總量和準(zhǔn)備金比率不變。熙寧五年（1072年），為了應(yīng)對(duì)財(cái)政危機(jī)，中央政府命令四川多發(fā)行一界交子，卻并不按慣例把老一界交子回收回去，據(jù)此可知（ ）a.北宋政府重視商業(yè)活動(dòng)，滿足市場(chǎng)的貨幣需求b.北宋政府利用紙幣，制造通脹，攫取民間財(cái)富c.四川地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)商業(yè)繁榮，貨幣需求量增加d.北

7、宋政府增發(fā)紙幣，準(zhǔn)備向全國(guó)推廣四川經(jīng)驗(yàn)12、夢(mèng)粱錄載：“汴京熟食店，張掛名畫，所以勾引觀者，留連食客，今杭城茶肆亦如之，掛四時(shí)名畫，裝點(diǎn)店面向紹興年間，賣梅花酒之肆，以古樂吹梅花引曲破賣之?！边@表明宋代（）a.賞畫品樂成為社會(huì)時(shí)尚b.商業(yè)經(jīng)營(yíng)注重宣傳效應(yīng)c.娛樂活動(dòng)豐富市民生活d.商業(yè)發(fā)展突破時(shí)空限制13、南開大學(xué)教授李治安認(rèn)為：元朝行省制中央集權(quán)是秦漢以來郡縣制中央集權(quán)模式的較高級(jí)演化形態(tài)，也是兩宋否定唐后期藩鎮(zhèn)分權(quán)的繼續(xù)，相當(dāng)于自隋朝始第三個(gè)“正一反一合”階段的“合”。作者認(rèn)為（ ）a.行省制實(shí)現(xiàn)了中央集權(quán)和地方分權(quán)的有機(jī)結(jié)合b.行省制主要著眼于政治上的統(tǒng)治和軍事上的控制c.行省制鞏固了元

8、朝的中央統(tǒng)治 和國(guó)家的統(tǒng)一d.行省制充分借鑒了郡縣制的優(yōu)點(diǎn)，基本擯棄了兩宋政治制度的缺點(diǎn)14、元史專家簫啟慶認(rèn)為，元朝視儒士與僧侶一樣，為了救濟(jì)在戰(zhàn)亂中流離失所，甚至淪為奴隸的儒士，元朝特別設(shè)立了“儒戶”，讓部分讀書人取得優(yōu)先賦役的地位；另一方面，也有儲(chǔ)備人才的用意。比較而言，成為儒戶的讀書人，其地位應(yīng)在貴族、官吏之下，與僧侶相同，但較一般民眾為高。這種說法（）a.不符合元朝讀書人的真實(shí)生活狀況b.體現(xiàn)了不同學(xué)者對(duì)史料的不同解讀c.揭示了元朝文化落后的政策原因d.為認(rèn)識(shí)元朝社會(huì)提供了新的視角15、唐代規(guī)定商人及其子弟不得參加科舉考試為官；宋代允許“工商雜類有奇才異行者”參加科舉；明代許可商人及

9、其他流寓人員在異地參加科舉，而越來越多的官吏和士人也兼營(yíng)工商。這種變化表明()a.科舉制度擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)b.明代重農(nóng)抑商政策出現(xiàn)松動(dòng)c.社會(huì)階層流動(dòng)性不斷加強(qiáng)d.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展促進(jìn)社會(huì)公平16、明朝萬歷皇帝因立太子之事與內(nèi)閣爭(zhēng)執(zhí)長(zhǎng)達(dá)十余年，最后索性三十年不再上朝，內(nèi)閣出現(xiàn)了“人滯于官”和“曹署多空”的現(xiàn)象，部、寺大官十缺六、七，史稱“萬歷怠政”。這反映了當(dāng)時(shí)( )a.政治體制存在嚴(yán)重弊端b.君主專制出現(xiàn)弱化趨勢(shì)c.君權(quán)與相權(quán)矛盾的激化d.內(nèi)閣對(duì)皇權(quán)有效的制約17、中國(guó)瓷器名揚(yáng)海內(nèi)外，在歐洲瓷器史第一章提到（明清時(shí)期，歐洲）“銀器、精陶和其他器皿，被送到中國(guó)作為瓷器模型之用，以致中國(guó)提供到歐洲市場(chǎng)

10、上的瓷器也包括了地道的歐洲風(fēng)格的器皿”。這段材料主要說明（ ）a.中國(guó)傳統(tǒng)手工業(yè)發(fā)展受世界市場(chǎng)影響b.明清官窯瓷器大量投放市場(chǎng)c.政府對(duì)官瓷的工藝水平要求越來越高d.歐洲普遍采用中國(guó)的制瓷技藝18、明末清初儒生對(duì)理學(xué)的反思，除了集中在朋黨之爭(zhēng)和清談?wù)`國(guó)之外，矛頭主要指向理學(xué)的空談心性。顧炎武指出，“以明心見性之空言，代修己治人之實(shí)學(xué)”，造成了“股肱惰而萬事荒，爪牙亡而四國(guó)亂，神州蕩覆，宗社丘墟”。據(jù)此，顧炎武 ( ) a.反對(duì)君主專制體制，積極準(zhǔn)備“反清復(fù)明”b.認(rèn)為儒生清談?wù)`國(guó)，號(hào)召“股肱”勤于政務(wù)c.認(rèn)為朋黨爭(zhēng)于意氣，呼吁“爪牙”忠于國(guó)事d.反對(duì)理學(xué)空談心性，主張士人“經(jīng)世致用”19、清朝

11、明確規(guī)定：入值軍機(jī)參與機(jī)密的軍機(jī)大臣必須在三品以上?；实墼谶x用軍機(jī)大臣時(shí)，必須顧及社會(huì)輿論和臣工態(tài)度。材料意在說明，軍機(jī)處的設(shè)立 ( )a.導(dǎo)致了政治體制僵化b.使君主專制達(dá)到頂峰c.限制了皇帝的用人權(quán)d.易于機(jī)要事務(wù)的保密20、梁柏力在被誤解的中國(guó)一書中曾對(duì)中西（歐）商業(yè)狀況進(jìn)行了對(duì)比，一方面指出歧視商賈并非中國(guó)獨(dú)有的傳統(tǒng)，明清時(shí)期中國(guó)富商的社會(huì)地位并不低微；另一方面又認(rèn)為明清時(shí)期的中國(guó)與英國(guó)代表的西方存在不少明顯不同，并對(duì)英國(guó)商人勢(shì)力強(qiáng)的原因做了如下介紹：“英國(guó)數(shù)百年來都處于戰(zhàn)亂之中英國(guó)要與其他歐洲國(guó)家爭(zhēng)霸”。照此推斷，梁氏認(rèn)為明清時(shí)期中國(guó)商賈勢(shì)力不及西方的原因可能是 ( )a.儒家思想含

12、有明顯的抑商傾向b.商人的社會(huì)地位有了顯著上升c.禁止商人買賣土地和科考入仕d.社會(huì)相對(duì)安定對(duì)商人依賴較小21、1834年，在與英國(guó)首任駐華商務(wù)監(jiān)督律勞卑有關(guān)往來文書、通商等問題的交涉中，兩廣總督盧坤得出這樣的認(rèn)識(shí)，“該夷船止有兩只，所持銅炮之利，可以及遠(yuǎn)摧堅(jiān)且該夷素性兇狡，向來持其船堅(jiān)炮利，蠶食諸夷，一旦創(chuàng)之太甚，必不甘心，以后勢(shì)必狡焉思逞”。這表明盧坤 ( )a.對(duì)西方的認(rèn)識(shí)停留在表象層面b.已經(jīng)擺脫天朝上國(guó)的陳腐觀念c.夸大戰(zhàn)爭(zhēng)威脅為妥協(xié)制造借口d.認(rèn)識(shí)到中英差距產(chǎn)生防范心理22、“資政新篇的價(jià)值在于，它在近代條件下，給農(nóng)民革命提示了一條擺脫封建羈絆，甩開落后空想，繼續(xù)前進(jìn)的方向和道路。

13、這在當(dāng)時(shí)是符合歷史發(fā)展，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的唯一的方向和道路?！边@表明資政新篇()a.是先進(jìn)中國(guó)人順應(yīng)近代化的救國(guó)方略b.是農(nóng)民階級(jí)反封建反侵略的必然產(chǎn)物c.是近代中國(guó)唯一而又正確的救國(guó)綱領(lǐng)d.促使農(nóng)民階級(jí)擺脫了封建思想的羈絆23、著名歷史學(xué)家陳旭麓在評(píng)論近代某一歷史事件時(shí)說道：“其悲劇意義不僅在于他們失敗的結(jié)局，更在于他們借助宗教猛烈沖擊傳統(tǒng)卻不能借助宗教而掙脫傳統(tǒng)的六道輪回，反封建的人沒辦法洗凈自己身上的封建東西。”這一歷史事件是( )a.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)b.天平天國(guó)運(yùn)動(dòng)c.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)d.辛亥革命24、學(xué)者魏斐德指出，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)期間成立的現(xiàn)代化部門都被隔絕在辦事流程、方式和儀式都數(shù)百年不變的傳統(tǒng)官僚機(jī)構(gòu)之外

14、；實(shí)際主持洋務(wù)項(xiàng)目的地方督撫的幕僚也被隔離在了既有官僚體制之外。這一現(xiàn)象說明()a.洋務(wù)派試圖另起爐灶，徹底改造原有體制b.頑固派力圖阻撓改革，想方設(shè)法杜絕新因素c.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)既有開創(chuàng)性，又有迫于形勢(shì)的局限性d.晚清政府因循守舊，千方百計(jì)破壞洋務(wù)活動(dòng)25、“割地賠款的巨創(chuàng)深痛，給中國(guó)社會(huì)以全方位、深層次的巨大震蕩。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)破產(chǎn)了，維新運(yùn)動(dòng)早產(chǎn)了，而頑固派的得志和仇洋排外運(yùn)動(dòng)的勃發(fā)，使中國(guó)在本世紀(jì)初（20世紀(jì)）幾乎慘遭亡國(guó)之禍。”造成上述現(xiàn)象的這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國(guó)最大的危害是 ( )a.清政府的財(cái)政危機(jī)進(jìn)一步加劇b.刺激了列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的瓜分c.使中國(guó)完全淪為半殖民地半封建社會(huì)d.導(dǎo)致維新變法運(yùn)動(dòng)的失敗26

15、、1894年9月，北洋水師“經(jīng)遠(yuǎn)艦”在黃海大戰(zhàn)中沉沒于遼寧莊河海域。2018年9月，考古人員在該艦遺址中發(fā)現(xiàn)53毫米格魯森炮彈、120毫米炮彈引信等，均不見于“經(jīng)遠(yuǎn)艦”出廠檔案，推測(cè)為海戰(zhàn)前緊急添置，清廷為戰(zhàn)爭(zhēng)做了一定準(zhǔn)備。這表明()a.考古發(fā)掘的史料最為真實(shí)可信b.史料的豐富促進(jìn)史學(xué)研究發(fā)展c.真實(shí)的歷史依賴新史料的發(fā)現(xiàn)d.主觀意愿會(huì)導(dǎo)致研究出現(xiàn)偏差27、光緒十四年（1888年），維新人士譚嗣同在著名學(xué)者劉人熙的指導(dǎo)下，開始認(rèn)真研究黃宗羲、王夫之、顧炎武等人的著作。譚嗣同這一研究的主要意圖是( )a.追溯政治變革的歷史依據(jù)b.汲取樸素的民主思想精華c.揉合民權(quán)思想否定君權(quán)論d.形成獨(dú)特的激進(jìn)

16、政治理念28、列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的資本輸出“1894年約有1億多美元，到1914年時(shí)已增至9.6億多美元這些投資有很大部分不是來自于國(guó)外的資本流入，而是由對(duì)中國(guó)的暴力掠奪轉(zhuǎn)化而成的。例如庚子賠款（即辛丑條約的賠款）有一部分就轉(zhuǎn)化為帝國(guó)主義在中國(guó)的企業(yè)投資”。依據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)判斷，下列敘述正確的是( )a.列強(qiáng)對(duì)華資本輸出始于八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)b.甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以后列強(qiáng)對(duì)華輸出資本增長(zhǎng)迅速c.資本輸出基本來源于列強(qiáng)國(guó)內(nèi)的剩余資本d.資本輸出為中國(guó)民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入了資金29、下圖是1907年發(fā)表的漫畫（圖中所示器具從右到左依次是：壇民、提勺官、漏斗政府、壺外國(guó)）。其政治寓意是 ( )a.民族工業(yè)受到中外反動(dòng)勢(shì)力

17、壓制b.清末新政促進(jìn)了資本主義的發(fā)展c.清政府已經(jīng)墮落為“洋人的朝廷”d.中國(guó)半殖民地化程度大大加深30、山東巡撫孫寶琦致清廷責(zé)任內(nèi)閣電：“今日各省民情，如決江河。然察其所為，決非種族相仇，實(shí)渴望共和政體。依臣愚見，莫如毅然改計(jì)，俯順輿情?！睂O寶琦此電文的背景是a.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)蓬勃興起b.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)在各省陸續(xù)展開c.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)在北方開展d.武昌起義后各省反清獨(dú)立31、晚清上海的報(bào)刊上，曾展開過一場(chǎng)有關(guān)于儉與奢問題的討論。其中，有人認(rèn)為“裕國(guó)足民之道，不在乎斤斤講求崇尚節(jié)儉，蓋自有其道也。此道若得，則上下皆富矣，何至有患貧之時(shí)？區(qū)區(qū)節(jié)儉又何足道哉？”出現(xiàn)這種現(xiàn)象的根源應(yīng)該是（ ）a.西式生活方式傳

18、入的影響b.傳統(tǒng)觀念受到洋務(wù)思想沖擊c.民族資本主義發(fā)展的需求d.節(jié)儉傳統(tǒng)不利于國(guó)貨的銷售32、“今雖新政治之建設(shè)，忙乎未有端倪也，而數(shù)千年來惡政治之巢穴，為國(guó)家進(jìn)步之一大障礙物者既已拔去，此后改良政治之余地，較前為寬，其機(jī)會(huì)較前為多，其用力較前為易若我國(guó)民而終不能行共和政治也，則亦終不能行君主立憲政治?！保?912年梁?jiǎn)⒊袊?guó)立國(guó)大方針商榷書）。梁?jiǎn)⒊挠^點(diǎn)表明（）a.君主立憲成為必然選擇b.以暴力推翻滿清的必要性c.民主共和已成為時(shí)代潮流d.民主共和道路根本行不通33、辛亥革命后兩年里，全國(guó)出現(xiàn)了500多家報(bào)館，標(biāo)榜民主，評(píng)價(jià)時(shí)政，其中胡鄂公就在天津的大中華報(bào)上“無日不罵項(xiàng)城（袁世凱）”。

19、材料反映了辛亥革命后（ ）a.社會(huì)資訊傳播方式的改變b.傳統(tǒng)社會(huì)道德觀念被打破c.言論出版自由制度受尊重d.民主共和的觀念深入人心34、“盛錫福”是京華老字號(hào)企業(yè)（如圖為其商標(biāo)）。劉錫三創(chuàng)辦帽廠正值民國(guó)初年，人們剪掉長(zhǎng)辮，摘掉瓜皮小帽。劉錫三適時(shí)引進(jìn)英、法、美等國(guó)的呢帽，在時(shí)帽市場(chǎng)一炮打響。材料表明該企業(yè)在當(dāng)時(shí)得到迅速發(fā)展的主要原因是（ ）a.清政府放寬了對(duì)民間設(shè)廠的限制b.辛亥革命與社會(huì)習(xí)俗改革的推動(dòng)c.廣大人民群眾反帝愛國(guó)運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)d.帝國(guó)主義國(guó)家放松了對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略35、下表是1914-1920年華商投資火柴廠情況統(tǒng)計(jì)表。解讀表格數(shù)據(jù)，可以得出的正確結(jié)論是（）a.革命促進(jìn)民族工業(yè)快速發(fā)

20、展b.軍閥混戰(zhàn)影響民族工業(yè)c.火柴廠投資增長(zhǎng)迅速致使火柴進(jìn)口減少d.一戰(zhàn)后西方列強(qiáng)加大投資排擠民族工業(yè)36、近代史上的北大開民主風(fēng)氣之先，人才薈萃，其中尤以屬兔的三名教授聞名中外。俗稱“老中小三只兔子大兔子是蔡元培，中兔子是陳獨(dú)秀，小免子是胡適，胡適曾俏皮地說：“北大是由于三只兔子而成名的?！睋?jù)此判斷下列選項(xiàng)有誤的是（ ）a.大兔子：擔(dān)任北大校長(zhǎng)，采取”兼容井包”方針，使北大學(xué)風(fēng)煥然一新b.中兔子：在上海創(chuàng)辦新青年，最早提出“德先生”和“賽先生”的口號(hào)c.小兔子：提倡以文言文代替白話文，文學(xué)革命由此開始d.三只兔子所倡導(dǎo)的新文化運(yùn)動(dòng)解放了人們的思想，引領(lǐng)了五四運(yùn)動(dòng)37、有學(xué)者研究發(fā)現(xiàn)，新文化運(yùn)

21、動(dòng)期間，當(dāng)時(shí)的人講“科學(xué)”很少往“技術(shù)”方向走，而更注意其“精神”和“方法”，講到西方的物質(zhì)一面時(shí)也往往提高到“文明”層次。造成這一現(xiàn)象的主要原因是（ ）a.民族工業(yè)得到初步發(fā)展b.西方思想文化傳入中國(guó)c.封建君主專制已被推翻d.共和政體并未挽救危機(jī)38、1919年，天津大公報(bào)刊文稱：“達(dá)官偉人，以及稍有幾文臭錢者，莫不鄙視人力車、馬車，而以高坐汽車為闊綽。駕駛者又夙無經(jīng)驗(yàn)，恃其坐主之有勢(shì)力財(cái)力，橫行亂騁。在坐車者自覺御風(fēng)而行，非常得意，而貧苦人民，彳亍街頭，被蹂躪于飛輪之下，時(shí)有所聞，良可痛也?！辈牧媳砻鳎?）a.近代報(bào)刊最先在天津出現(xiàn)b.中國(guó)人對(duì)近代交通工具具有排斥性c.汽車的引進(jìn)引發(fā)了社

22、會(huì)問題d.天津是近代交通變革的先行者39、1913年，錢玄同在浙江就職教育司長(zhǎng)時(shí)，身穿孔子時(shí)代的深衣玄冠到軍政府報(bào)到，并發(fā)表深衣冠服考向全社會(huì)推廣。幾年后，卻宣揚(yáng)“共和與孔經(jīng)絕不能共存”。1922年，錢玄同在致友人的信中說：“前幾年那種排斥孔教、排斥舊文學(xué)的態(tài)度，很應(yīng)改變?！卞X玄同的思想演變表明（）a.新文化運(yùn)動(dòng)不符合近代中國(guó)國(guó)情b.近代中國(guó)應(yīng)以儒學(xué)復(fù)興推動(dòng)救亡c.近代中國(guó)對(duì)儒學(xué)的認(rèn)識(shí)不斷深入d.近代中國(guó)探索救亡道路艱難曲折40、下面是19世紀(jì)以來中國(guó)出現(xiàn)的幾個(gè)重要人物及觀點(diǎn)，他們（）a.反映了中國(guó)人堅(jiān)持外交獨(dú)立的原則b.得到了資本主義國(guó)家的普遍認(rèn)同c.展現(xiàn)了中國(guó)人追求現(xiàn)代化的持續(xù)努力d.成為

23、了中國(guó)民主思想的理論依據(jù)第卷非選擇題(40分)二、非選擇題（共40分。其中41題13分，42題15分，43題12分）41、（13分）閱讀材料，完成下列要求。材料一 秦始皇構(gòu)建了大帝國(guó)的框架，組裝了硬件，漢武帝確定了大帝國(guó)的中樞運(yùn)作機(jī)制，加上了軟件。金克木風(fēng)流漢武兩千年材料二 皇權(quán)為了維系自身權(quán)力的專制性，就必須創(chuàng)建出能夠突破甚至凌駕于這類束縛和侵蝕力量之上的制度性手段；這種反制衡除了表現(xiàn)為一些非常規(guī)性的舉措之外，更突出地表現(xiàn)為一種根本性的制度建設(shè)，這就是：不斷在常規(guī)的國(guó)家行政官職體系之外，設(shè)立由它取代可能限制皇權(quán)的外朝官制體系而執(zhí)掌國(guó)家核心機(jī)密和極高權(quán)力，使皇帝能夠通過親自掌握這一秘書機(jī)構(gòu)并賦

24、予它巨大的權(quán)力，從而對(duì)外朝常規(guī)官制體系施以強(qiáng)大的反制衡。王毅中國(guó)皇權(quán)制度研究材料三 明代政治暴戾已是人所盡知的事實(shí)，廷杖、詔獄、流徙乃至日常的薄俸，人主對(duì)士大夫的施虐幾乎無所不在。然而，在明代二百七十多年歷史上，卻從未有過士大夫謀反的確鑿記錄。如果說士人有所反抗，則主要是以言論的方式體現(xiàn)為某種精神表達(dá)，其實(shí)際意義往往是在倫理道德上對(duì)皇權(quán)表示否決。李慶西最后的儒者（1）據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)，秦始皇給中華帝國(guó)組裝了哪些“硬件”？漢武帝添加了哪些“軟件”？（4分）（2）結(jié)合材料二和所學(xué)知識(shí)，說明唐朝和清朝皇帝是如何對(duì)外朝常規(guī)官制體系施以強(qiáng)大的反制衡的。（6分）（3）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析為什么會(huì)出現(xiàn)材料三

25、中這么奇怪的現(xiàn)象。（3分）42、（15分）進(jìn)入近代以來，中學(xué)與西學(xué)、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞和斗爭(zhēng)深深地影響著中國(guó)社會(huì)的發(fā)展歷程。閱讀下列材料，回答問題。材料一：從“夷務(wù)”到“洋務(wù)”傳統(tǒng)文化認(rèn)為“中國(guó)”是“天朝上國(guó)”，周圍各國(guó)如“夷”，即未開化的野蠻人，必須向中國(guó)臣服資本主義列強(qiáng)剛剛闖進(jìn)中國(guó)時(shí)，中國(guó)沿用了“夷”的稱呼，如“英夷”、“法夷”等。推而廣之，凡是和國(guó)事務(wù)有關(guān)的交涉，也統(tǒng)統(tǒng)稱為“夷務(wù)”。19世紀(jì)60年代起，“天朝”與“夷”的對(duì)稱變?yōu)椤爸袊?guó)”與“西洋各國(guó)”“泰西各國(guó)”的對(duì)稱，夷務(wù)”也就演變?yōu)椤把髣?wù)”。材料二：從“淫巧”到“長(zhǎng)技”鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前，人們對(duì)西方的科學(xué)技術(shù)多半投以鄙視的目光，當(dāng)時(shí)一般視之為“

26、奇技淫巧”，皆恥言西學(xué)，有談?wù)咴g為漢奸，不齒士類?！?9世紀(jì)40到60年代，先是一些有識(shí)之士提出“盡轉(zhuǎn)外國(guó)之長(zhǎng)技為中國(guó)之長(zhǎng)技”，隨之掀起了學(xué)習(xí)西學(xué)、翻譯西書的浪潮。材料三：從“臣民到“國(guó)民”19世紀(jì)的報(bào)刊揭帖，對(duì)民眾多以“臣民“子民”相稱進(jìn)入20世紀(jì)；國(guó)”權(quán)”話語漸取代了“臣民、子民”話語。（1） 根據(jù)材料一，分析清政府的世界意識(shí)和外交理念發(fā)生了什么變化。（2分）（2） 根據(jù)材料二并結(jié)合相關(guān)知識(shí)，分析促使人們對(duì)西學(xué)的態(tài)度由排斥到接受的各種因素。（3分）（3） 根據(jù)材料三并結(jié)合19世紀(jì)末 20世紀(jì)前20年的重大歷史事件，分析民眾地位變化的原因。（6分）（4）從社會(huì)轉(zhuǎn)型角度指出上述變化反映的近代前

27、期中國(guó)社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)。全球史觀認(rèn)為，自19世紀(jì)中期開始，中國(guó)與世界緊密地聯(lián)系在一起，“世界潮流浩浩蕩蕩，順之則昌，逆之則亡。”指出材料中三個(gè)問題的變化與“世界潮流”的關(guān)系。（4分）43、（12分）閱讀材料，完成下列要求。材料時(shí)間現(xiàn)象公元前6公元前4世紀(jì)公民、海外貿(mào)易、美德、選舉、津貼、仁義、土地私有、中央集權(quán)、私學(xué)公元1012世紀(jì)夜市、瓦肆勾欄、市民、南戲、科舉制、參知政事公元1418世紀(jì)章回小說、工商皆本、房傭關(guān)系、白銀、內(nèi)閣、經(jīng)世致用圍繞材料結(jié)合古代史的史實(shí)，自擬論題，并就所擬論題進(jìn)行闡述。（要求：明確寫出論題，可以任選一個(gè)特定時(shí)段歷史現(xiàn)象擬定具體論題，闡述須史論結(jié)合。）2019.4.18

28、高二期中考前拉練歷史試題答案1. b【詳解】根據(jù)題干“各級(jí)受封的領(lǐng)主在自己封地里的絕對(duì)權(quán)威甚至超過了分封他的上一級(jí)領(lǐng)主”結(jié)合所學(xué)可知，分封制下各級(jí)受封貴族領(lǐng)主在各自轄區(qū)內(nèi)有極大的自主權(quán)且世襲統(tǒng)治，上級(jí)領(lǐng)主無法干預(yù)下級(jí)領(lǐng)主轄區(qū)內(nèi)部事務(wù)，不利于諸侯、卿大夫等君主權(quán)力的加強(qiáng)，故b項(xiàng)符合題意。a項(xiàng)，材料未涉及分封制擴(kuò)大統(tǒng)治疆域的作用，故排除。c項(xiàng)分封制下家國(guó)同構(gòu)的國(guó)家意識(shí)在題干中無法體現(xiàn)，故排除。d項(xiàng)說法與題干中關(guān)于分封制下中央對(duì)地方管理不足的表述相悖，故排除。2.d【詳解】依據(jù)材料“鄭之刀，宋之斤，魯之削，吳粵之劍”可以看出，各國(guó)的手工業(yè)各具特色，說明地域特色較為明顯，故d正確；材料無法體現(xiàn)對(duì)產(chǎn)品質(zhì)

29、量的要求，排除a；材料表明手工業(yè)產(chǎn)品地域特色較為明顯，無法體現(xiàn)是否注意產(chǎn)品生產(chǎn)地域分布，排除b；材料表明手工業(yè)產(chǎn)品地域特色較為明顯，在材料沒有體現(xiàn)各地經(jīng)濟(jì)交往的信息，排除c。3.a【詳解】：魯國(guó)大夫從商受到斥責(zé)，與儒家反對(duì)商業(yè)活動(dòng)無關(guān)，故b項(xiàng)錯(cuò)誤；春秋時(shí)期沒有推行重農(nóng)抑商政策，故c項(xiàng)錯(cuò)誤；士大夫從商受到斥責(zé)，直接反映出商人的社會(huì)地位不高，與題意“從側(cè)面反映”不符合，故d項(xiàng)錯(cuò)誤；盡管商業(yè)環(huán)境不佳，但仍然吸引士大夫從商，側(cè)面反映新興商人日益活躍，故a項(xiàng)正確。4.a【詳解】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是秦統(tǒng)一之后的文字，具體的知識(shí)點(diǎn)是文字的演變。根據(jù)知識(shí)秦統(tǒng)一之后所有的文字是篆書，具體而言是小篆。在戰(zhàn)國(guó)文字中的

30、篆書有兩類，一種是筆畫復(fù)雜的大篆有著明顯的象形文字的特征，另一種是筆畫相對(duì)簡(jiǎn)單的小篆，為此我們可以結(jié)合材料推斷秦朝的時(shí)候選用的筆畫簡(jiǎn)單的小篆作為統(tǒng)一的文字，而統(tǒng)一文字也是加強(qiáng)統(tǒng)一維護(hù)中央集權(quán)的重要手段,故先秦主要是中央集權(quán)管理文書行政用的故選擇a選項(xiàng);b選項(xiàng)祭祀用書體筆畫復(fù)雜不符合小篆和大篆相比的特征,故排除;c選項(xiàng)筆畫繁瑣不符合小篆和大篆相比的特征,故排除;d選項(xiàng)統(tǒng)一之后的官方文字是小篆而非隸書,故排除.5.c【詳解】：考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)通過現(xiàn)象認(rèn)識(shí)本質(zhì)的能力。由材料中“男子都自稱為“朕”到“朕”成為秦始皇的專用稱謂，可見皇帝獨(dú)尊的地位。故選c。6.a【詳解】：材料中提到要求中央直轄郡縣“

31、奉漢法以治”，而“允許或默許東方王國(guó)不用漢法”，這對(duì)于采用兩種不同的制度，從而緩解文化沖突和對(duì)立，故選a；題干提到的是地方行政管理，與中央行政體制無關(guān)，排除b;從俗而治相當(dāng)于給了東方王國(guó)以較大的自主權(quán)，所以不會(huì)激化諸侯王國(guó)與中央的矛盾，排除c；題干只是提到地方治理的方法不同，而沒有涉及王國(guó)控制區(qū)域的變化，排除d。7.a【詳解】：材料表明，由于孝道，縣令免除了農(nóng)民的罪行，故選a；b中的“普遍”表述不當(dāng)，排除；c不符合材料的主旨，排除；中國(guó)古代以農(nóng)為本，故排除d。8.d【詳解】：從材料中的“精神上極自由、極解放、最富于智慧、最濃于熱情的一個(gè)時(shí)代”，可以分析得出，魏晉六朝時(shí)期書法尚韻，重在表現(xiàn)自我追

32、求風(fēng)骨。故答案為d項(xiàng)。其他三項(xiàng)不符合這一時(shí)期的文學(xué)藝術(shù)特征，排除abc項(xiàng)。9.a【詳解】：據(jù)材料“唐穆宗想破格提拔前檢校大理少卿、駙馬都尉劉士涇為太仆卿。給事中韋弘景、薛存慶封還詔書”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這說明唐代給事中具有封駁權(quán)，故a項(xiàng)正確；中書省負(fù)責(zé)起草皇帝詔書，給事中不屬于中書省，故b項(xiàng)錯(cuò)誤；材料無法體現(xiàn)給事中可否決皇帝詔令，故c項(xiàng)錯(cuò)誤；古代中國(guó)相權(quán)不可能與皇權(quán)相互制衡，皇權(quán)是不斷強(qiáng)化的趨勢(shì)，故d項(xiàng)錯(cuò)誤。故選a。10. a【詳解】：根據(jù)材料可知，四則材料都涉及人們穿著“紙衣”的前提條件是造紙技術(shù)有重大突破，故a正確。人們穿著“紙衣”并不能說明絲麻紡織出現(xiàn)嚴(yán)重衰退，排除b?！柏毨О傩罩荒艽?/p>

33、紙制的衣服”說法過于絕對(duì)，且沒有材料涉及百姓貧困，排除c。材料也無法體現(xiàn)紙衣成為唐宋流行服飾，排除d。11.b【詳解】：本題主要是推斷這次幣制改革的目的，根據(jù)材料的關(guān)鍵信息“為了應(yīng)對(duì)財(cái)政危機(jī)”我們可以推知這次發(fā)行新幣卻沒有及時(shí)回收舊幣是為了通過增發(fā)紙幣緩解財(cái)政壓力，但是這是違背市場(chǎng)規(guī)律的行為，勢(shì)必會(huì)造成濫發(fā)紙幣通貨膨脹。a選項(xiàng)將此次貨幣增發(fā)歸類為經(jīng)濟(jì)行為，但是材料中體現(xiàn)為政治行為，故排除；b選項(xiàng)符合題意正確;c選項(xiàng)不符合紙幣增發(fā)的原因故排除;d選項(xiàng)不符合材料中對(duì)于紙幣增發(fā)原因的闡述,故排除.12.b【詳解】：本題考查了宋代商業(yè)的發(fā)展。根據(jù)題意內(nèi)容可知，店鋪懸掛字畫和演奏音樂是為了促進(jìn)商品銷售，

34、而不是社會(huì)時(shí)尚，不屬于市民的娛樂活動(dòng)，故排除a、c項(xiàng)；題意中沒有體現(xiàn)商業(yè)突破時(shí)空限制，故排除d項(xiàng)。根據(jù)“以勾引觀者，留連食客”可知宋代的商業(yè)經(jīng)營(yíng)注重宣傳效應(yīng)，故選b。13.【詳解】：本題主要考查學(xué)生閱讀理解材料和對(duì)行省制的理解能力。根據(jù)材料信息可得知作者認(rèn)為行省制是郡縣制的發(fā)展，是兩宋加強(qiáng)中央集權(quán)的繼續(xù)，故a項(xiàng)正確；行省制的主要著眼點(diǎn)在材料中不能體現(xiàn)，與題意無關(guān)，故b項(xiàng)錯(cuò)誤；c項(xiàng)說法正確，但此信息在材料中不能體現(xiàn)，故c項(xiàng)錯(cuò)誤；材料認(rèn)為“行省制是兩宋否定唐后期藩鎮(zhèn)分權(quán)的繼續(xù)”，故d項(xiàng)錯(cuò)誤。考點(diǎn)：古代中國(guó)的政治制度漢到元政治制度的演變?cè)惺≈?4. d【詳解】：根據(jù)題干和所學(xué)知識(shí)可知，元史專家簫

35、啟慶認(rèn)為元朝的儒士比一般的民眾地位要高得多，僅次于貴族和官吏，該說法為認(rèn)識(shí)元朝時(shí)期，文人的社會(huì)地位提供了新的視角，d項(xiàng)正確。a項(xiàng)說法與題干矛盾，題干強(qiáng)調(diào)元朝的儒士比一般的民眾地位要高得多，僅次于貴族和官吏，排除。題干知識(shí)強(qiáng)調(diào)元史專家簫啟慶的認(rèn)識(shí)，沒有涉及不同學(xué)者的認(rèn)識(shí)，排除b。題干強(qiáng)調(diào)元朝的儒士比一般的民眾地位要高得多，僅次于貴族和官吏，無法體現(xiàn)揭示了元朝文化落后的政策原因，排除c。綜上所述，本題正確答案選d。15.c【詳解】：根據(jù)“明代許可商人及其他流寓人員在異地參加科舉，而越來越多的官吏和士人也兼營(yíng)工商”，商人可以通過科舉步入仕途，官吏和士人也兼營(yíng)工商，促進(jìn)了社會(huì)階層流動(dòng)，c正確；材料反映

36、商人可以通過科舉步入仕途，官吏和士人也兼營(yíng)工商，a不能全面反映材料內(nèi)容，排除a；我國(guó)封建社會(huì)歷代政府推行重農(nóng)抑商政策，材料不能體現(xiàn)明代重農(nóng)抑商政策出現(xiàn)松動(dòng)，b錯(cuò)誤；d不符合材料主旨，排除。16.a【詳解】：材料反映的古代中國(guó)官僚們?nèi)烁∮谑隆姓≌F(xiàn)象，根據(jù)“因立太子之事與內(nèi)閣爭(zhēng)執(zhí)長(zhǎng)達(dá)十余年”可知，是政治體制自身存在嚴(yán)重弊端造成的，故答案為a項(xiàng)。明朝時(shí)期是君主專制空前強(qiáng)化的朝代，而不是君主專制弱化，排除b項(xiàng)；明朝萬歷年間不存在宰相，c項(xiàng)說法錯(cuò)誤，排除；內(nèi)閣是皇權(quán)加強(qiáng)的產(chǎn)物，不會(huì)對(duì)皇權(quán)構(gòu)成制約，排除d項(xiàng)。17.a【詳解】：據(jù)材料記載：明清時(shí)期，歐洲的銀器、精陶和其他器皿被送到中國(guó)作為瓷器模型，中

37、國(guó)提供到歐洲市場(chǎng)上的瓷器也包括了地道的歐洲風(fēng)格的器皿，這說明中國(guó)傳統(tǒng)手工業(yè)發(fā)展受世界市場(chǎng)的影響；官營(yíng)手工業(yè)的產(chǎn)品并不投放市場(chǎng)，b項(xiàng)錯(cuò)誤；c、d材料沒有涉及；故選a。18.d【詳解】：本題涉及的知識(shí)點(diǎn)是明末清初的思想家的思想，主要的做題方法是歷史解釋利用材料主旨排除干擾選項(xiàng)。本題的關(guān)鍵語句“矛頭主要指向理學(xué)的空談心性”可以推出顧炎武認(rèn)為最大的問題不在于朋黨和清談而在于空談心性a選項(xiàng)主旨在于反對(duì)君主專制而非空談心性故排除，b選項(xiàng)的主旨在于清談?wù)`國(guó)不在于空談心性故排除；c選項(xiàng)的主旨在于朋黨而非空談心性，故排除；d選項(xiàng)符合題意，故正確。19.c【詳解】：材料沒有體現(xiàn)政治體制走向僵化，排除a；材料的主旨

38、不是突出軍機(jī)處設(shè)置的影響，排除b；根據(jù)材料的信息，軍機(jī)人員的選用要有一定的標(biāo)準(zhǔn)，這在一定程度上使皇帝在用人時(shí)不能隨意，受到一定的限制，故選c；機(jī)要事務(wù)的保密是軍機(jī)處的特點(diǎn)之一，與軍機(jī)人員的選用標(biāo)準(zhǔn)無關(guān)，排除d。20.d【詳解】：從材料“英國(guó)數(shù)百年來都處于戰(zhàn)亂之中英國(guó)要與其他歐洲國(guó)家爭(zhēng)霸”中可以看出，作者認(rèn)為長(zhǎng)期的戰(zhàn)亂和爭(zhēng)霸導(dǎo)致英國(guó)商人實(shí)力的強(qiáng)大；由此梁柏力認(rèn)為明清時(shí)期中國(guó)商賈實(shí)力不濟(jì)的原因是中國(guó)社會(huì)的長(zhǎng)期穩(wěn)定，社會(huì)對(duì)商人的依賴較小，故d選項(xiàng)正確；a、c項(xiàng)材料沒有體現(xiàn)；b項(xiàng)不符合題意，商人地位的提高不可能是明清時(shí)期中國(guó)商賈勢(shì)力不及西方的原因。21.d【詳解】：“所持銅炮之利，可以及遠(yuǎn)摧堅(jiān)且該夷素

39、性兇狡，向來持其船堅(jiān)炮利，蠶食諸夷，一旦創(chuàng)之太甚，必不甘心，以后勢(shì)必狡焉思逞”，表明通過與英國(guó)的交涉，盧坤已經(jīng)感受到了英國(guó)的強(qiáng)大，感覺到了情形的嚴(yán)重，并注意加強(qiáng)防備，d正確；a不符合材料，排除；b材料無法體現(xiàn)；盧坤并非夸大了形勢(shì)的嚴(yán)重性，材料也無法體現(xiàn)盧坤的妥協(xié)性，c錯(cuò)誤。22.a【詳解】：本題主要考查太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)。根據(jù)材料信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知資政新篇是先進(jìn)中國(guó)人提出的第一個(gè)發(fā)展資本主義的方案，是一個(gè)順應(yīng)近代化的挽救太平天國(guó)的救國(guó)方略，選a是符合題意的，正確；資政新篇是發(fā)展資本主義的方案，不是農(nóng)民階級(jí)反封建反侵略的必然產(chǎn)物，選項(xiàng)b不符合題意，排除；近代中國(guó)正確的救國(guó)綱領(lǐng)不僅僅包括資政新篇，還

40、有很多正確的救國(guó)綱領(lǐng)，選項(xiàng)c不符合題意，排除；由于時(shí)局的問題，資政新篇并沒有得到很好的實(shí)施，更沒有促使農(nóng)民階級(jí)擺脫了封建思想的羈絆，選項(xiàng)d不符合題意，排除；故本題選a。23.b【詳解】：“他們借助宗教猛烈沖擊傳統(tǒng)卻不能借助宗教而掙脫傳統(tǒng)的六道輪回,反封建的人沒辦法洗凈自己身上的封建東西”,結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可見是指太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)借助拜上帝教發(fā)動(dòng)起義，進(jìn)行反封建斗爭(zhēng)，但是農(nóng)民階級(jí)缺乏科學(xué)理論的指導(dǎo)，不能擺脫封建思想的束縛，最終以失敗告終。因此選b。a項(xiàng)是外國(guó)資本主義對(duì)中國(guó)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng),c項(xiàng)是維護(hù)清朝封建統(tǒng)治的自救運(yùn)動(dòng)，d是代表進(jìn)步力量的資產(chǎn)階級(jí)革命，都排除。24.c【詳解】：本題涉及的知識(shí)點(diǎn)是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，

41、做題的方法是概括材料的信息。根據(jù)材料信息我們可以推知，本則材料主要講述了中國(guó)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)在政府機(jī)構(gòu)上的建樹較少，結(jié)合所學(xué)知識(shí)洋務(wù)派堅(jiān)持“中體西用”試圖在不改變封建制度的前提下單純引進(jìn)西方的技術(shù)，為此這是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的局限性并未涉及頑固派的阻撓，故答案選擇c。a選項(xiàng)不符合洋務(wù)派“中體西用”的精神，故排除；b選項(xiàng)并未涉及頑固派的阻撓，故排除；d選項(xiàng)，造成守舊的是洋務(wù)派而非晚清政府，故排除。25.b【詳解】：根據(jù)“割地賠款的巨創(chuàng)深痛”“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)破產(chǎn)了，維新運(yùn)動(dòng)早產(chǎn)了”，結(jié)合所學(xué)可知，中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)戰(zhàn)敗，標(biāo)志著洋務(wù)運(yùn)動(dòng)破產(chǎn)，馬關(guān)條約的簽訂使臺(tái)灣等大片領(lǐng)土被割讓，此后，帝國(guó)主義各國(guó)爭(zhēng)相在中國(guó)劃分“勢(shì)力范圍”

42、，中國(guó)的民族危機(jī)進(jìn)一步加深，在此背景下掀起了維新運(yùn)動(dòng)，結(jié)果失敗了，所以這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國(guó)的危害是刺激了列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的瓜分，故b正確；a是馬關(guān)條約巨額賠款的影響，不是馬關(guān)條約對(duì)中國(guó)最大的危害，排除；八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)后簽訂辛丑條約，使中國(guó)完全淪為半殖民地半封建社會(huì)，不符合題意，排除c；戊戌政變導(dǎo)致維新變法運(yùn)動(dòng)的失敗，而材料反映的是甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，d錯(cuò)誤。26.b【詳解】：從材料“考古人員在該艦遺址中發(fā)現(xiàn)”“均不見于經(jīng)遠(yuǎn)艦出廠檔案”中可以看出，隨著史料的豐富，促進(jìn)對(duì)甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)的研究，故b項(xiàng)正確；a項(xiàng)說法錯(cuò)誤，錯(cuò)在“最為真實(shí)可信”；c項(xiàng)說法錯(cuò)誤，錯(cuò)在“依賴”；材料強(qiáng)調(diào)的是史料的作用，故d項(xiàng)排

43、除。27.b【詳解】：黃宗羲、王夫之、顧炎武等人均具有民主思想，譚嗣同這一研究的主要意圖是要汲取上述人物的民主思想精華，選b是符合題意的，正確；追溯政治變革的歷史依據(jù)是寫孔子改制考，選項(xiàng)a不符合題意，排除；譚嗣同主張保留君主并未否定君權(quán)，選項(xiàng)c不符合題意，排除；譚嗣同也未形成獨(dú)特的激進(jìn)政治理念，選項(xiàng)d不符合題意，排除；故本題選b。28.b【詳解】：材料中“1894年估計(jì)約有l(wèi)億多美元，到1914年時(shí)已增至9.6億多美元”說明甲午戰(zhàn)爭(zhēng)之后列強(qiáng)對(duì)華資本輸出快速增長(zhǎng)，盡管其資金來源主要是通過暴力掠奪的方式的實(shí)現(xiàn)但這并不影響其對(duì)華經(jīng)濟(jì)侵略的收益，所以b項(xiàng)說法正確。列強(qiáng)進(jìn)行資本輸出開始于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，故a

44、項(xiàng)錯(cuò)誤。投資有很大部分不是來自于國(guó)外的資本流入，而是由對(duì)中國(guó)的暴力掠奪轉(zhuǎn)化而成的，故c項(xiàng)錯(cuò)誤。資本輸出阻礙了中國(guó)民族資本主義發(fā)展，故d項(xiàng)錯(cuò)誤。29.c【詳解】：本題考查的是辛丑條約的影響，旨在考查解讀材料、正確認(rèn)知的能力。根據(jù)題干“1907年”分析，此時(shí)處于辛丑條約簽訂后，清政府統(tǒng)治末期，民族危嚴(yán)重。漫畫寓意是提勺（官）將壇（民）中的油水通過漏斗（政府）提到壺（外國(guó)）中，表明清政府已經(jīng)完全成為洋人的朝廷，維護(hù)的是列強(qiáng)在華利益，c項(xiàng)符合題意，正確；漫畫信息看不出民族工業(yè)與民族資本主義的發(fā)展問題，排除ab；中國(guó)半殖民地化程度大大加深，是1895年馬關(guān)條約簽訂帶來的影響，這與題干中時(shí)間不符，排除d。

45、30.d【詳解】：本題主要考查武昌起義，旨在考查分析比較相關(guān)所學(xué)的能力。根據(jù)題干中“今日各省民情，如決江河”“決非種族相仇，實(shí)渴望共和政體”可知是指武昌起義后各省獨(dú)立，孫寶琦建議政府“莫如毅然改計(jì)，俯順輿情”，所以符合題意的是d項(xiàng)，abc項(xiàng)不符合題意。31.c【詳解】：本題考查的是近代中國(guó)民族資本主義發(fā)展?fàn)顩r，旨在考查解讀材料、準(zhǔn)確歸因的能力。根據(jù)材料信息“裕國(guó)足民之道，不在乎斤斤講求崇尚節(jié)儉”、“區(qū)區(qū)節(jié)儉又何足道哉？”，材料主旨強(qiáng)調(diào)的是追求更多的財(cái)富，而不是倡導(dǎo)節(jié)儉。再根據(jù)題干“根源”要求，可知c項(xiàng)屬于經(jīng)濟(jì)方面，屬于內(nèi)部原因，最為根本，正確；a項(xiàng)屬于外部客觀原因，排除；b項(xiàng)屬于思想觀念的變化

46、，不是根源，排除；d項(xiàng)與題干信息沒有直接關(guān)聯(lián)性，排除。故選c。32.c【詳解】：據(jù)材料“1912年”、“數(shù)千年來惡政治之巢穴，為國(guó)家進(jìn)步之一大障礙物者既已拔去”、“若我國(guó)民而終不能行共和政治也，則亦終不能行君主立憲政治”可知梁?jiǎn)⒊J(rèn)為民主共和已成為時(shí)代潮流，故c項(xiàng)正確。君主立憲成為必然選擇，不符合材料主旨，故a項(xiàng)錯(cuò)誤。當(dāng)時(shí)已經(jīng)推翻了清朝政府，故不存在以暴力推翻滿清的必要性，故b項(xiàng)排除。材料無法體現(xiàn)民主共和道路根本行不通，故d項(xiàng)排除。33.d【詳解】：材料中未強(qiáng)調(diào)資訊方式發(fā)生改變，故排除a；道德觀念被打破不是材料論述的重點(diǎn)，材料強(qiáng)調(diào)的是批判袁世凱稱帝這件事情，故排除b；言論出版是否自由在材料中得

47、不到體現(xiàn)，故錯(cuò)誤c；批判袁世凱稱帝這件事情，放映出了人們對(duì)封建專制制度的厭惡，同時(shí)說明了民主共和觀念深入人心，故正確d。34.b【詳解】：本題主要考查學(xué)生獲取有用信息的能力。依據(jù)題中的“民國(guó)初年”“人們剪掉長(zhǎng)辮，摘掉瓜皮小帽”可知辛亥革命推翻了清政府統(tǒng)治掀起一股“斷發(fā)易服”的潮流，中國(guó)的社會(huì)習(xí)俗發(fā)生重大變化，故答案選擇b項(xiàng)。清政府放寬了對(duì)民間設(shè)廠的限制是1895年甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后，a項(xiàng)不符合題意。廣大人民群眾凡帝愛國(guó)運(yùn)動(dòng)和帝國(guó)主義放松了對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略在題文中沒有提及。35.c【詳解】：有表格數(shù)據(jù)看出，1914-1920年華商投資火柴廠不斷增多，使火柴進(jìn)口減少，說明民族工業(yè)的發(fā)展一定程度上抵制了

48、西方的經(jīng)濟(jì)侵略，故c正確；材料反映的是第一次世界大戰(zhàn)民族工業(yè)的發(fā)展，主要原因是列強(qiáng)忙于一戰(zhàn)，暫時(shí)減輕了對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略，故a錯(cuò)誤；材料反映的是民族工業(yè)得到較快發(fā)展，軍閥混戰(zhàn)不屬于民族工業(yè)較快發(fā)展的原因，排除b；材料反映的是中國(guó)民族工業(yè)得到較快發(fā)展，無法體現(xiàn)西方列強(qiáng)加大投資，排除d。36.c【詳解】：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，蔡元培1917年任北京大學(xué)校長(zhǎng)，采取兼容并包方針，使北大學(xué)風(fēng)煥然一新，故a正確，排除；陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦新青年,最早提出德先生和賽先生的口號(hào)，宣揚(yáng)民主與科學(xué)，故b正確，排除；胡適主張用白話文代替文言文，文學(xué)革命由此開始，故c項(xiàng)錯(cuò)誤，符合題意；三人所倡導(dǎo)的新文化運(yùn)動(dòng)解放了人們的思想，引

49、領(lǐng)了五四運(yùn)動(dòng)，故d項(xiàng)正確，排除。37.d【詳解】：十九世紀(jì)末，民族工業(yè)得到初步發(fā)展，時(shí)間不符，排除a。到新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，西方思想文化早已傳入中國(guó)，排除b。封建君主專制已被推翻，但換來的是軍閥專制，排除c。從材料“更注意其精神和方法”“西方的物質(zhì)一面時(shí)也往往提高到文明層次”可知，民國(guó)政體名存實(shí)亡，學(xué)習(xí)制度失敗，此時(shí)更應(yīng)該學(xué)習(xí)西方的精神、文明這些更具有內(nèi)核的東西才能拯救中國(guó)，故選d。38.c【詳解】：根據(jù)材料“橫行亂騁而貧苦人民，步行街頭，被蹂躪于飛輪之下，時(shí)有所聞，良可痛也”可知，汽車的引進(jìn)，導(dǎo)致了交通事故，引發(fā)了一些社會(huì)問題，故c項(xiàng)正確；材料未體現(xiàn)報(bào)刊最先在天津出現(xiàn)及天津最先進(jìn)行交通工具的變革

50、，排除a、d。材料只是表明人們對(duì)社會(huì)問題的關(guān)注，無法表明他們排斥現(xiàn)代交通工具，排除b。39.d【詳解】：題干史料主要反映的是19131922年人們對(duì)孔子的態(tài)度，是對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的反思，無法反應(yīng)新文化運(yùn)動(dòng)不符合近代中國(guó)國(guó)情，故a項(xiàng)排除；據(jù)材料中“共和與孔經(jīng)絕不能共存”可得出其以否定來推動(dòng)救亡，故b項(xiàng)排除；材料中對(duì)儒學(xué)的認(rèn)識(shí)復(fù)雜多變，而不是不斷深入，故c項(xiàng)排除；據(jù)材料中“身穿孔子時(shí)代的深衣玄冠到軍政府報(bào)到”“共和與孔經(jīng)絕不能共存”“前幾年那種排斥孔教、排斥舊文學(xué)的態(tài)度，很應(yīng)改變”反映了他對(duì)孔子及儒學(xué)的態(tài)度，由推崇到否定，再到反對(duì)排斥儒學(xué)，表明近代中國(guó)探索過程的曲折，故d項(xiàng)正確。40.c【詳解】：本題主要考查近代中國(guó)的思想解放潮流。題干材料反映的是近代中國(guó)地主階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、資產(chǎn)階級(jí)為挽救民族危亡所進(jìn)行的努力與探索。分析選項(xiàng)，c項(xiàng)符合題意。二、非選擇題41、答案（1）“硬件”：秦始皇實(shí)行皇帝制度、三公九卿制和郡縣制，奠