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文檔簡介

1、流行媒體文化研究,第一章 流行文化及其研究的重要意義 流行文化社會學(xué) March, 2011,文化,文化是指人類活動的模式以及給予這些模式重要性的符號化結(jié)構(gòu)。 不同的人對文化有不同的定義,通常文化包括音樂、文學(xué)、繪畫、雕塑、戲劇、電影等。,社會,社會一詞並沒有太正式明確的定義,一般是指由自我繁殖的個體構(gòu)建而成的群體,佔據(jù)一定的空間,具有其獨特的文化和風(fēng)俗習(xí)慣。 由於社會一般被認(rèn)為是人類所特有的,所以社會和人類社會一般具有相同的含義。,社會,狹義的社會,也叫社群,可以只指群體人類活動和聚居的範(fàn)圍,例如是村、鎮(zhèn)、城市、聚居點等等; 廣義的社會則可以指一個國家、一個大範(fàn)圍地區(qū)或一個文化圈,例如是英國

2、社會、東方社會、東南亞或西方世界,均可作為社會的廣義解釋,也可以引申為他們的文化習(xí)俗。以人類社會為研究對象的學(xué)科叫做社會學(xué)。,流行文化,流行文化(又稱普及文化、大眾文化、通俗文化),指在現(xiàn)代社會中盛行的地區(qū)上文化。 流行文化的內(nèi)容主要由散播文化製品的工業(yè)(傳媒)來塑造並傳播,例如電影、電視、出版社等媒體。實際上,流行文化並不只是大眾傳媒的生產(chǎn)物,而是由大眾與傳媒間互動所產(chǎn)生的,大眾影響傳媒,傳媒又反過來影響大眾。 因此流行文化本身是雙向的、不斷更新成長的。,第一節(jié) 作為一種社會文化現(xiàn)象的流行文化,流行文化已經(jīng)成為當(dāng)代社會生活中的一種重要社會文化現(xiàn)象。 正如波德里亞所指出的,流行,作為政治經(jīng)濟學(xué)

3、的當(dāng)代表演,如同市場一樣,是一種普遍的形式。 流行文化不只是具有普遍性(universality),而且也具有一般性(generality)和滲透性(pervasiveness)。,第一節(jié) 作為一種社會文化現(xiàn)象的流行文化,當(dāng)代流行文化已經(jīng)完全市場化,成為整個資本主義市場的主要商品,也成為市場的主要運作機制,甚至成為市場的生命力主要來源。 不但如此,流行文化還遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出經(jīng)濟生活和經(jīng)濟活動的領(lǐng)域,同時具有普遍而廣泛意義。,當(dāng)代經(jīng)濟的全球化趨勢,更使流行文化成為無所不在的政治經(jīng)濟文化力量。它在社會生活中,不僅已經(jīng)成為最普遍的事物,而且也成為社會中最重要的因素和力量。 當(dāng)代流行文化已經(jīng)成為社會區(qū)分化和階

4、層化的重要桿槓。 成為社會權(quán)力分配和再分配的強大象徵性力量和指標(biāo)。,第一節(jié) 作為一種社會文化現(xiàn)象的流行文化,推動社會改革和社會現(xiàn)代化的因素。 不僅如此,而且,流行文化同當(dāng)代商業(yè)和媒體系統(tǒng)的高度結(jié)合,又使流行文化同時具有文化、商業(yè)和意識形態(tài)並重的三重性質(zhì)。 在當(dāng)代西方文化和生活方式的全球化過程中,流行文化又成為最活躍的力量和酵母,通過媒體和各種大眾傳播的中介,滲透到世界的各個角落,改造和更新各國社會的基本結(jié)構(gòu)以及人們的基本心態(tài)和生活方式。,第一節(jié) 作為一種社會文化現(xiàn)象的流行文化,流行文化的日常生活化,使它不僅成為社會大眾日常生活的重要組成部分,而且也成為他們協(xié)調(diào)個人同社會整體相互關(guān)係的基本中介,

5、使它同時地成為社會大眾實現(xiàn)個人社會化和社會整合的重要環(huán)節(jié)。 流行文化不只是社會大眾和上層菁英分子的一種生活方式,而且也是他們的精神面貌、生活喜好、內(nèi)心慾望和整個心態(tài)的表現(xiàn)。,第一節(jié) 作為一種社會文化現(xiàn)象的流行文化,流行文化之成為當(dāng)代人類生活中的一種重要社會文化現(xiàn)象,主要表現(xiàn)於它在社會生活中的極端普遍性,以致可以說它真正地在整體社會中無孔不入: 在空間上無所不在,在時間上不僅無時無刻地起作用,而且也不斷重複地發(fā)生; 不論是專業(yè)文化活動,還是政治經(jīng)濟領(lǐng)域以及日常生活,都滲透著它的精神,都可以感受到它的活動氣息。,當(dāng)代流行文化的滲透性和普遍性,主要表現(xiàn)在: 第一,它已經(jīng)成為社會基本結(jié)構(gòu)的重要構(gòu)成部分

6、。一切構(gòu)成社會基本結(jié)構(gòu)的領(lǐng)域,都存在著流行文化的痕跡;它甚至成為社會基本結(jié)構(gòu)的主要因素。 例如,社會硬體和軟體部分,都受流行文化的影響。,當(dāng)代流行文化的滲透性和普遍性,第二,流行文化直接影響了社會的基本組織狀況。流行文化滲透到社會組織的各個層面,不但重建各級社會組織內(nèi)基本成份的相互關(guān)係,也調(diào)整了各社會組織之間的關(guān)係網(wǎng)絡(luò)。 它改造了社會組織的基本原則、基本成份,也改變了社會組織的運作邏輯。,當(dāng)代流行文化的滲透性和普遍性,第三,流行文化改變了社會變遷的基本過程及其形態(tài)。如前所述,流行文化已經(jīng)深深地影響著現(xiàn)代化的進程。 在當(dāng)代,不論是社會變遷的溫和平穩(wěn)過程,還是其改良或革命狀態(tài),都不可避免地同流行文

7、化相結(jié)合。,當(dāng)代流行文化的滲透性和普遍性,第四,流行文化成為了社會階層或階級結(jié)構(gòu)變化的酵母,使社會階級的劃分和重構(gòu)脫離不了它的影響。 自從流行文化興盛以來,社會階級的劃分標(biāo)準(zhǔn)和各階級間的關(guān)係都發(fā)生了根本的變化。 以往那種注重於財富、權(quán)力以及職業(yè)區(qū)分的階級分析模式,逐漸地讓位於對流行文化享用和品味程度的分析模式。,當(dāng)代流行文化的滲透性和普遍性,第五,當(dāng)代流行文化在廣大民眾的滲透,也使流行文化本身成為人民大眾的一種新型生活方式。這就是說,流行文化的生命同人民的實際生活息息相關(guān)。 流行文化在當(dāng)代社會中的重要地位,使它毫不遜色地可以成為時代精神的晴雨錶,成為人們觀察社會文化動向的敏感標(biāo)誌。,流行文化在

8、社會中的顯著地位和重要作用,流行文化在社會中的顯著地位和重要作用,表明人類文化已經(jīng)發(fā)展到一個新的重要階段: 第一,文化創(chuàng)造和鑑賞活動並不單純限於專業(yè)文化藝術(shù)界,而是成為廣大人民群眾的日常生活實際活動。 第二,文化活動已經(jīng)滲透到社會的各個領(lǐng)域,滲透到傳統(tǒng)文化領(lǐng)域以外的經(jīng)濟、政治和社會活動中,成為社會結(jié)構(gòu)的重要組成部分。,流行文化在社會中的顯著地位和重要作用,第三,文化的普及和提高過程採取了嶄新的形式。 第四,文化的創(chuàng)造並不單純靠專業(yè)文化工作者的內(nèi)在創(chuàng)造能力,而且還大大借助於科學(xué)技術(shù)的複製能力,藉助於商業(yè)和媒體的中介力量,使文化的創(chuàng)造和再生產(chǎn)採取了嶄新的方法。 第五,文化的生產(chǎn)和再生產(chǎn)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出

9、人與自然之間單純相互對立關(guān)係的模式,而且也廣泛的在人造的第二自然甚至所謂第三自然和第四自然的範(fàn)圍內(nèi)進行。,第二節(jié) 當(dāng)代流行文化的重要意義,流行文化的社會學(xué)意義,流行文化充斥於社會生活的各個領(lǐng)域,滲透到社會的政治、經(jīng)濟、教育、文學(xué)、藝術(shù)和日常生活的各個方面,成為了社會運作和發(fā)展的一個重要動力。 流行文化在當(dāng)代社會的出現(xiàn)和膨脹,使原有社會結(jié)構(gòu)中的政治、經(jīng)濟、文化及各個社會領(lǐng)域和社會系統(tǒng),都發(fā)生深刻的變化。 它不但改變了原有的文化的性質(zhì)及結(jié)構(gòu),也改變了政治、經(jīng)濟及其他社會結(jié)構(gòu),甚至也改變了社會各個領(lǐng)域之間的相互關(guān)係。,流行文化的社會學(xué)意義,具體地說,流行文化研究的社會學(xué)意義,還可以從不同角度進行分析

10、: 第一,流行文化研究有助於探討當(dāng)代新興的社會與個人的相互關(guān)係問題。 第二,流行文化的研究有利於探討當(dāng)代社會變遷與現(xiàn)代化問題。正因為流行文化成為當(dāng)代社會整合與社會化過程的重要機制,所以,在社會變遷與現(xiàn)代化過程中,它也同樣扮演了重要角色。,第三,流行文化的研究有利於探討社會權(quán)力運作,特別是探討滲透於當(dāng)代社會中的象徵性權(quán)力的運作問題。 第四,流行文化的研究有利於探討當(dāng)代全球化問題。流行文化與全球化是始終互動的;不僅前者離不開後者,後者也離不開前者;而且,兩者是相互推動和互相滲透的。,與社會現(xiàn)代化及文化經(jīng)濟全球化的關(guān)聯(lián),從六十年代以來,西方社會的發(fā)展已經(jīng)進入新的階段;在西方各國內(nèi),不論是政治領(lǐng)域,還

11、是經(jīng)濟和文化層面,都發(fā)生了根本性的變化; 西方各國進入了所謂的消費社會、消費文化時期、後現(xiàn)代、晚期資本主義、後殖民主義時期、訊息(資訊)社會以及數(shù)位化時代等等;而在世界範(fàn)圍內(nèi),西方文化和生活方式的全球化,又造成了電子殖民主義、後殖民主義、新資訊秩序等空前未有的世界局面。,在這個新階段中,全球市場模糊了原來民族國家的界限,文化的因素越來越占據(jù)重要的地位,以致使社會生活中的任何領(lǐng)域幾乎同文化的發(fā)展和運作相關(guān)聯(lián),也使任何社會行動都難免滲透著文化的因素而具有文化活動的意義。,與社會現(xiàn)代化及文化經(jīng)濟全球化的關(guān)聯(lián),臺灣流行文化的發(fā)展顯然也同臺灣社會的現(xiàn)代化過程有密切的關(guān)係。同全球各國的現(xiàn)代化過程一樣,臺灣

12、社會在現(xiàn)代化的過程中,也包含著西方各國流行文化的擴展及其本土化和在地化過程。值得注意的是,臺灣流行文化的發(fā)展,又密切地同臺灣社會的區(qū)分化過程息息相關(guān)。,。,實際上,任何國家和地區(qū)的現(xiàn)代化過程,都同時也進行著新的社會區(qū)分化過程,通過這個過程,一個新的現(xiàn)代化社會便形成、出現(xiàn)和發(fā)展。臺灣流行文化的發(fā)展模式,典型地表現(xiàn)出一個地區(qū)現(xiàn)代化過程同它的社會區(qū)分化過程的同步性和相互關(guān)聯(lián)性。 由於西方文化的全球化趨勢,以及由於西方各國在媒體、資訊電腦網(wǎng)絡(luò)方面的絕對優(yōu)勢,當(dāng)代流行文化已經(jīng)變成為西方國家影響、甚至宰制世界各國社會文化的一個重要手段。,與社會現(xiàn)代化及文化經(jīng)濟全球化的關(guān)聯(lián),同樣從全球化和後殖民文化的角度,

13、流行文化在東方和一切非西方各國的氾濫,也包含著第三世界和非西方各國對於以西方為中心的流行文化的抵制和批判。,流行文化在東方和非西方各國的流行,從消極被動的角度來說,似乎是西方文化藉由流行文化的形式繼續(xù)向東滲透,但從東方和非西方的立場來看,如果他們是從積極主動的角度來對待流行文化的問題,那麼,流行文化在非西方各國的氾濫,同時也意味著這個地區(qū)人民在接受流行文化中的主動創(chuàng)造,是他們對於西方流行文化的積極消溶和同化,也使他們以自身的創(chuàng)造抵制西方文化的最好形式。,流行文化研究的跨學(xué)科性質(zhì)及其意義,流行文化作為一種普遍地廣泛存在的社會文化現(xiàn)象,具有極其複雜的性質(zhì),也呈現(xiàn)出多樣的表現(xiàn)型態(tài)。因此,對於它的研究

14、,不可避免地涉及到多學(xué)科的領(lǐng)域,也關(guān)係到多元化的方法。,從學(xué)科分工的角度,對它的研究可以是以單學(xué)科的分別分析的方式,將它置於單學(xué)科集中觀察和探討的視角下。 在這種情況下,流行文化可以作為某一學(xué)科,例如作為社會學(xué)研究的對象,從社會學(xué)的角度,對於它的各種社會表現(xiàn)形式及其不同的社會功能進行調(diào)查和分析。,文化,文化是指人類活動的模式以及給予這些模式重要性的符號化結(jié)構(gòu)。 不同的人對文化有不同的定義,通常文化包括音樂、文學(xué)、繪畫、雕塑、戲劇、電影等。,社會,社會一詞並沒有太正式明確的定義,一般是指由自我繁殖的個體構(gòu)建而成的群體,佔據(jù)一定的空間,具有其獨特的文化和風(fēng)俗習(xí)慣。 由於社會一般被認(rèn)為是人類所特有的,所以社會和人類社會一般具有相同的含義。,社會,狹義的社會,也叫社群,可以只指群體人類活動和聚居的範(fàn)圍,例如是村、鎮(zhèn)、城市、聚居點等等; 廣義的社會則可以指一個國家、一個大範(fàn)圍地區(qū)或一個文化圈,例如是英國社會、東方

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