1、社會學(xué)概論,讓我們一起去探索社會的奧秘！, lets go!,為什么要學(xué)習(xí)社會學(xué)？,討論： 1、您想從學(xué)習(xí)經(jīng)歷中獲得什么？ 2、大學(xué)生身價等同于農(nóng)民工？ 3、農(nóng)民工初次進城打工通過什么途徑來找到工作？,課程簡介：,教學(xué)方法,講授為主，課堂討論為輔,學(xué)時學(xué)分,本課程學(xué)分為分。面授學(xué)時為36個學(xué)時。,考核要求,本課程成績由兩部分構(gòu)成：平時成績：30%； 考試成績：70%；閉卷,社會學(xué)概論（本），主編 應(yīng)星，中央廣播電視大學(xué)出版社2010年7月版。,課余閱讀書目,指定教材,1、費孝通，江村經(jīng)濟中國農(nóng)民的生活、美國與美國人、生育制度 2、林德夫婦 米德爾敦：當(dāng)代美國文化研究 3、迪爾凱姆（涂爾干）：自

2、殺論,第一章 導(dǎo)論,第一節(jié) 社會學(xué)概述 第二節(jié) 社會學(xué)的基本理論 第三節(jié) 社會學(xué)的研究方法,第一節(jié) 社會學(xué)概述,一、社會學(xué)的概念（P3） Sociology一詞最早是由西方社會學(xué)家創(chuàng)始人，法國社會學(xué)家孔德最先提出。,二、社會學(xué)的特點,米爾斯【美】：社會學(xué)的想象力 社會學(xué)是富有想象力的學(xué)科 吉登斯【英】：“喝咖啡”的社會學(xué)分析,三、中國社會轉(zhuǎn)型與社會學(xué),1957年關(guān)于各單位從農(nóng)村中招收臨時工的暫行規(guī)定：“一律不得私自從農(nóng)村中招工和私自錄用盲目流入城市的農(nóng)民”。 思考： 以社會學(xué)的視角分析當(dāng)時的規(guī)定與目前企業(yè)用工的差異。,第二節(jié) 社會學(xué)的基本理論,古典理論： 一、孟德斯鳩【法】論法的精神 社會學(xué)的

3、貢獻：分析社會結(jié)構(gòu),二、奧古斯特孔德（August Comte） 孔德創(chuàng)造了“社會學(xué)”這個詞。 （1）社會學(xué)的目標(biāo)是去發(fā)現(xiàn)社會的“不可更改的規(guī)律”，在此基礎(chǔ)上可以建立新的秩序。 （2）他把社會學(xué)分為社會動力學(xué)和社會靜力學(xué)。 （3）為了獲得實證知識，要采用觀察法、實驗法、比較法和歷史法四種方法。,三、卡爾馬克思（Karl Marx） 馬克思把社會看成是不斷沖突與變遷的。他指出，每一個社會都包含有“毀滅自己的種子”。 馬克思相信社會主要是由經(jīng)濟力量決定的。他將人類歷史看成是經(jīng)濟上的各階級不可避免的相互沖突的過程。,四、馬克斯韋伯（Max Weber） 韋伯感到社會學(xué)家必須包括“社會行為”研究，即研

4、究人們相互之間行為取向的方式。 科層制（官僚制） 指的是一種權(quán)力依職能和職位進行分工和分層，以規(guī)則為管理主體的組織體系和管理方式。具有五大基本特征：專門化；等級制；規(guī)則化；非人格化；技術(shù)化。 “價值無涉”（價值中立） 他認為社會科學(xué)家在研究問題和得出結(jié)論時，應(yīng)將自己的價值觀暫時放在一邊，才能發(fā)現(xiàn)解決問題的客觀方法。,五、社會學(xué)與其他社會科學(xué)的關(guān)系（補充）,經(jīng)濟學(xué)研究的是商品與服務(wù)的生產(chǎn)、分配、消費的方式。 政治科學(xué)研究政府與政治權(quán)力的使用。 歷史學(xué)考察過去，試圖找出歷史事件的原因、過程和含義。 心理學(xué)主要是考察人類的精神過程。 人類學(xué)是研究世界各地、各個時期的人類進化與人類文化的。,第三節(jié) 社

5、會學(xué)的研究方法,社會學(xué)的資料收集方法 1、抽樣問卷調(diào)查方法,關(guān)于“社區(qū)教育網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源建設(shè)的實驗”項目居民需求情況調(diào)查表的說明 為保證2009年上海市社區(qū)教育招標(biāo)項目“社區(qū)教育網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源建設(shè)的實驗”能夠順利開展，將挑選部分社區(qū)居民進行問卷調(diào)查，旨在了解不同性別、年齡層次、學(xué)歷層次社區(qū)居民，上網(wǎng)習(xí)慣以及對網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源的需求，為實驗項目推進提供參考依據(jù)。 具體要求如下： 1、問卷調(diào)查時間：2009年11月20日-12月20日 2、問卷調(diào)查范圍：抽取不同年齡層次社區(qū)居民500名,按不同年齡層次劃分，力求體現(xiàn)終身教育原則，同時以中青年人為主，彌補參與社區(qū)教育人群老齡化問題。 人群比例01老年人（60

6、歲以上）15%02中年人（41-60歲）40%03青年人（18-40歲）40%04中學(xué)生（18歲以下）5%3、將調(diào)查問卷匯總結(jié)果與問卷原稿于2009年12月20-30日送至徐匯區(qū)社區(qū)學(xué)院。 2009年上海市社區(qū)教育招標(biāo)項目第四項目組辦公室 2009年11月,深度訪談法,韓大元，男，中國人民大學(xué)法學(xué)院副院長、教授、博士研究生導(dǎo)師，法學(xué)博士。 1954年憲法與中國憲政 對田家英等專家的訪談,參與觀察法 文獻法： 參考文獻： 1柳尚華，發(fā)展中的園林綠化建設(shè)事業(yè)，載于城市規(guī)劃1984年05期。 2吳翼，城市園林綠化發(fā)展戰(zhàn)略的探討，載于國外城市規(guī)劃1984年01期。 3理查德羅杰斯，小小地球上的城市，中

7、國建筑工業(yè)出版社2004年版。4張寶莉，徐玉新，環(huán)境管理與規(guī)劃，中國環(huán)境科學(xué)出版社2004年版。5朱庚申，環(huán)境管理學(xué)，中國環(huán)境科學(xué)出版社2002年版。,中國社會學(xué)的發(fā)展簡況（補充）,1、發(fā)展階段 傳入時期：中國各種書刊中最先采用“社會學(xué)”一詞的是譚嗣同1896年出 版的仁學(xué)。 “群學(xué)”或“人群學(xué)”。最初用這一名稱的是康有為。嚴復(fù)于18891903年期間把斯賓塞的社會學(xué)研究一書翻譯為群學(xué)肄言，并得以正式出版，這標(biāo)志著中國社會學(xué)的開端。 成長時期和發(fā)展時期：1949年以前,如陳達、吳文藻、費孝通、李景漢等。 中斷時期： 50年代初，隨著高等學(xué)校院系調(diào)整，我國在高等學(xué)校停止了講授社會學(xué)，這種狀況一直延續(xù)到70年代末。 恢復(fù)和重建時期：1979年，社會學(xué)開始得以重建，并很快進入了快速發(fā)展期 。,理論前言：當(dāng)代中國的社會學(xué)研究,當(dāng)代中國社會學(xué)研究涉及的領(lǐng)域很廣泛，主要集中在例如： （1）社會學(xué)理