（浙江專用）2020版高考歷史大二輪復習 熱詞13 區(qū)域經濟課件_第1頁
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1、熱詞13區(qū)域經濟,概念闡釋 傳統(tǒng)觀點認為，在封建社會自然經濟占絕對統(tǒng)治地位，以城市為中心的商品經濟區(qū)域沒有形成，因而不存在區(qū)域經濟的劃分，區(qū)域經濟史研究意義不大。簡修煒在中國古代區(qū)域經濟史研究芻議一文中則從三個方面進行探討了這種說法。 第一，忽視了區(qū)域間自然條件的差異性。中國古代領土遼闊，氣候氣象、地形地貌、土壤結構等復雜多樣，資源分布不一，這使各個地區(qū)存在著明顯的差異，而山脈的走向、河流的流域等往往把整個中國劃分成不同的自然區(qū)。各個自然區(qū)的地理環(huán)境的不同特征，給社會生產力的發(fā)展以深刻影響，形成地域性經濟。,第二，未注意到各區(qū)域間生產力發(fā)展的不平衡性。在自然條件的影響下，各區(qū)域的生產力發(fā)展呈現(xiàn)

2、出較大的不平衡性，如生產力水平的高低、產業(yè)部門的結構、在國家賦稅中所占的比重都不同或不盡相同，人民的生活水平也不一樣。 第三，疏略了封建社會商品經濟的存在及其區(qū)域間的差異性。中國封建社會的城市商品經濟是具有一定規(guī)模的，在整個封建經濟中占有一定的比重，不管在生產和流通領域都表現(xiàn)出來。這種由于自然條件的不同和社會條件的變化而形成的各區(qū)域間商品經濟發(fā)展的不平衡性，是客觀的存在，我們要研究這種不平衡性及這種不平衡性的轉化。,王海鴻在中國古代區(qū)域發(fā)展思想與實踐一文中指出，輝煌燦爛的華夏文明傳承了無數(shù)的關于區(qū)域發(fā)展的思想與實踐，其中很多發(fā)展成為中國悠久文化的組成部分，例如任何事物自然的可持續(xù)發(fā)展思想、區(qū)域貿易與分工的思想、地域文化的內聚與形成、地區(qū)的劃分以及針對不同區(qū)情而因地制宜的思想等，皆是我們后人寶貴的精神財富。近年來的全國卷命題用語中也多有體現(xiàn)。,考題例證 1.明朝有人描述在廣東大庾嶺所見：“蓋北貨過南者，悉皆金帛輕細之物；南貨過北者，悉皆鹽鐵粗重之類。過南者月無百馱，過北者日有數(shù)千?！边@表明當時() a.嶺南經濟發(fā)展程度高于北方 b.嶺南是商人活動的主要地區(qū) c.以物易物是商貿的主要方式 d.區(qū)域差異造成長途貿易興盛 答案d,2.明成祖朱棣認為，北京“山川形勝，足以控四夷，制天下”，將都城從南京遷至北京。這一舉措客觀上() a.推動了國家政治統(tǒng)一進程

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