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文檔簡(jiǎn)介

1、核雕藝術(shù)文化,核雕學(xué)習(xí)知識(shí)點(diǎn),一.什么是核雕 二.核雕歷史起源 三.核雕的分類(lèi) 四.核雕的雕刻技法 五.核雕的雕刻工藝流程 六.核雕的保養(yǎng) 七.全國(guó)核雕流派 八.蘇派核雕的特點(diǎn) 九.核雕的鑒別與欣賞 十.核雕藝術(shù)品的選購(gòu) 十一.核雕的收藏價(jià)值,一.什么是核雕,核雕 利用果核進(jìn)行工藝雕刻 的一種技藝。,二.核雕歷史起源(一),起于宋朝中期 盛于明清 明宣德皇帝酷愛(ài)核雕 明熹宗不僅收藏核雕,并親自操刀雕刻 上至皇帝,下至一般士大夫,都 對(duì)此愛(ài)不釋手。 達(dá)官貴人視其為寶物,將其與珠金玉器同為佩飾品,核雕歷史起源(二),明代核雕名家 核雕圣手“夏白眼” 明熹宗創(chuàng)作“五鬼鬧判”被視為難得 一見(jiàn)的上乘之作

2、。 民間著名核雕藝人王叔遠(yuǎn)創(chuàng)作的“蘇東坡泛舟赤壁”成了后世核雕的經(jīng)典。 清代核雕名家 康熙年間的蘇州“老金” 嘉定的封錫祿; 乾隆年間的宋起鳳、沈君玉以及廣東名師陳祖章等。 蘇州吳縣的杜士元擅長(zhǎng)核舟,“窮極工巧之能事”,被人們稱(chēng)為“鬼工”。,核雕歷史起源(三),近現(xiàn)代核雕名家 蘇州核雕名師殷根福在上海老城隍廟開(kāi)設(shè)“永興齋”,專(zhuān)事橄欖核雕的創(chuàng)作銷(xiāo)售, 并傳藝于兒子殷榮生、女兒殷雪蕓、弟子須吟笙等人, 殷根福被人們視為當(dāng)代蘇州核雕的鼻祖。 文革后期,鐘年福(殷榮生弟子)、須吟笙等人創(chuàng)辦了吳縣光福舟山工藝廠,招徒傳藝,蘇州核雕由此得到傳承、發(fā)展。 鐘年福、須吟笙成為“光福核雕”傳承人,三.核雕的分類(lèi)

3、(一),材料的分類(lèi) 橄欖核有三大類(lèi): 青橄欖、黃橄欖 (皮厚、核小、核嫩,主要用來(lái)加工成蜜餞食用。) 油橄欖 又叫烏欖,油橄欖主要用來(lái)榨油,因其核大、核質(zhì)細(xì)膩,適合用作雕刻材料,品種有數(shù)十種,核形狀各異,有長(zhǎng)核、圓核、三角核等 因特大核、特小圓核數(shù)量稀少,因而價(jià)格昂貴。 油橄欖主要產(chǎn)區(qū) 廣東、廣西兩省。 選料 根據(jù)雕刻題材的需要,注重核的形狀、大小、質(zhì)地等因素。,核雕的分類(lèi)(二),款式的分類(lèi) 四大類(lèi): (1)念珠類(lèi) 如十八羅漢、騎獸羅漢等,一般由20顆組成整串,有時(shí)中間配上夾珠,成為一串項(xiàng)珠; (2)手串類(lèi) 如風(fēng)景八仙、十二生肖等,適合戴在手腕上,可隨手盤(pán)摸; (3)單件類(lèi) 用來(lái)作扇墜,或掛于

4、手機(jī),或掛于腰間; (4)擺件類(lèi) 這類(lèi)作品題材較少,以核舟為主,難以盤(pán)摸,只能作為擺設(shè)觀賞。,核雕的分類(lèi)(三),題材的分類(lèi) 一.題材的內(nèi)容 人物類(lèi)、動(dòng)物類(lèi)、文字類(lèi)、風(fēng)景園林類(lèi)、核舟類(lèi)等。 二.題材的來(lái)源: 1. 歷史典故類(lèi),如老子出關(guān)、三顧茅廬、桃園三結(jié)義等; 2. 趣事逸聞?lì)悾缢抉R光砸缸、王羲之愛(ài)鵝、蘇東坡游赤壁等; 3. 神話傳說(shuō)類(lèi),如嫦娥奔月、麻姑獻(xiàn)壽、鐘馗捉鬼等; 4. 戲曲話本類(lèi),如黛玉葬花、醉打西門(mén)慶等。 三.題材的傳承與創(chuàng)新的角度 傳統(tǒng)題材 ,創(chuàng)新題材。,四.核雕的雕刻技法(一),常用技法 浮雕、圓雕和鏤雕三種。 一、浮雕:包括淺浮雕和深浮雕兩種。 淺浮雕 表現(xiàn)的對(duì)象凸出核面之

5、后,再加上細(xì)部雕刻. 例如刻一張樹(shù)葉,因樹(shù)葉較薄,表現(xiàn)技法用淺浮雕比較適宜 淺浮雕具有流暢的線條及清淡、雅凈的藝術(shù)效果。 深浮雕 介于鏤雕和淺浮雕之間的一種表現(xiàn)形式 深浮雕和淺浮雕的區(qū)別在于深浮雕突出平面的高度,是淺浮雕的基礎(chǔ)上加強(qiáng)深度. 深浮雕稱(chēng)作為半立體雕。 例如刻一件汗衫可用淺浮雕,而雕刻出一件棉大衣就加大深度,這樣才能表現(xiàn)出棉大衣的層次感,,核雕的雕刻技法(二),二、圓雕: 也稱(chēng)立體雕 圓雕作品隨著觀看角度的不同而改變形態(tài) 每一個(gè)角度都具有立體感 橄欖核雕中的圓雕作品一般取材于宗教人物,如觀音、八仙、彌陀佛、十八羅漢頭像等 也有歷史人物,如關(guān)公、孔子等。,核雕的雕刻技法(三),三、鏤雕

6、: 鏤雕又稱(chēng)通雕 核雕藝術(shù)中的常用技法 吸收了圓雕,浮雕和繪畫(huà)的優(yōu)點(diǎn) 鏤雕是無(wú)底子通體穿透,也是多層次的鏤空。 鏤雕可分為立體和平面兩種 立體鏤雕是圓雕的四面表現(xiàn)手法 例如雕刻核舟,一只船有頂棚,有多扇船窗,且可開(kāi)合,船頭、船尾和船艙中都有人物,船上還有許多東西,這就需要采用鏤雕的技法, 又如雕刻風(fēng)景題材,一顆核子上有亭子、假山、小橋、人物等,人物、假山,小橋可用深浮雕,而亭子和樹(shù)林適宜用鏤雕,整體作品為圓雕(即立體雕),五.核雕的雕刻工藝流程(一),一、選料、 l、形狀:原料的形狀很多,有長(zhǎng)核、圓核、四腔核、三腔核、細(xì)長(zhǎng)核等,選核時(shí)應(yīng)根據(jù)所雕題材而定. 長(zhǎng)大核,適用于雕刻核舟、風(fēng)景、人物、動(dòng)

7、物,其二是圓核,主要用于雕刻人物的頭像,如十八羅漢頭。 圓核中小圓核最為珍貴,產(chǎn)量極少,因其體積小,雕刻成品后極為精細(xì)雅觀。 2、質(zhì)地:雕刻原料的質(zhì)地是非常重要的,俗話說(shuō)“朽木不可雕”。 質(zhì)地疏松的核子是廢料,不可用于雕刻,這種核子外觀色為淡黃色, 3.顏色: 選料時(shí)應(yīng)挑選色較深的核子 這種核子外觀為深紅色,質(zhì)地堅(jiān)硬、細(xì)膩、雕刻成品后藝術(shù)效果很好。,核雕的雕刻工藝流程(二),二.整坯 ,根據(jù)題材的要求對(duì)材料進(jìn)行整形,銼掉材料上的突出部分及兩頭尖角(核舟除外);以利于勾圖案 三.畫(huà)(勾)圖 用筆畫(huà)出線來(lái),畫(huà)出圖樣,然后用平刀勾出線條 人物頭像一般為立體雕刻,用平刀直接勾出五官部位。 四.雕刻 雕

8、刻機(jī)和雕刻刀具及輔助工具,核雕的雕刻工藝流程(三),五.砂紙、 選用“ 0號(hào)”或“ 1 號(hào)”木砂對(duì)核雕產(chǎn)品進(jìn)行打磨, 六.打磨、 將刻刀痕跡打磨掉,又不要損傷作品, 七.拋光、 拋光后光澤溫潤(rùn)傳神 便于收藏 八.掏仁、 將核中的核仁用小鉤掏挖干凈,以防蛀 九.裝璜等流程 對(duì)作品進(jìn)行裝璜,可配小錦盒,或用線穿成串件和掛件。,六.核雕的保養(yǎng)(一),一.防開(kāi)裂。 開(kāi)裂的原理在于核內(nèi)核外的濕度不統(tǒng)一,內(nèi)潮外干而開(kāi)裂。 同時(shí)要防曬、防水、防風(fēng)吹.防暖氣.冬季不放內(nèi)衣口袋 二.防花 適當(dāng)“上油”。一切食用油均可用于作品的清潔、潤(rùn)色,但用量不可太多,刷油后用棉質(zhì)軟布或餐巾紙吸干,包括深凹處,以免產(chǎn)生油漬黑點(diǎn)

9、。,核雕的保養(yǎng)(二),三.防跌落。 核雕作品的材質(zhì)雖然比較堅(jiān)硬,但經(jīng)雕刻后某些地方就顯得“脆弱” 如人物的鼻尖、耳朵,核舟的船頭、船窗、風(fēng)景件的亭子翹角等。 如果掉在堅(jiān)硬的地皮上,這些脆弱的地方就容易損壞,應(yīng)盡量避免。 四.經(jīng)常盤(pán)摸把玩,加速包漿的形成。 包漿: 文玩表面長(zhǎng)時(shí)間氧化形成的氧化層,是長(zhǎng)年累月盤(pán)摸在文玩表面形成的一層自然光澤,沉靜悠遠(yuǎn),圓潤(rùn)光滑,七.全國(guó)核雕流派,一.蘇派 特點(diǎn) 風(fēng)格如工筆畫(huà) 工整細(xì)膩 比較民間特色 二.浙江東陽(yáng)派 特點(diǎn) 近七八年?yáng)|陽(yáng)木雕基礎(chǔ)發(fā)展的 造型 靈活 三.河北廊坊派 特點(diǎn) 風(fēng)格粗獷 四.山東濰坊派 特點(diǎn) 主要制作桃核雕 五.沈陽(yáng)學(xué)院派 特點(diǎn) 從業(yè)人少 主要

10、把素描方法搬到核雕上,八. 18羅漢(一) 蘇雕羅漢特點(diǎn),殷派 創(chuàng)立人 殷根福(蘇派開(kāi)山鼻祖) 特點(diǎn) 羅漢頭像刀法雄健,線條簡(jiǎn)潔,五官刻畫(huà)工整細(xì)膩,臉部表情自然,五刀定位. 須派 創(chuàng)立人 須吟笙(殷根福弟子) 特點(diǎn) 線條粗獷,肌肉圓潤(rùn)飽滿,追求寫(xiě)意 鐘派 創(chuàng)立人 鐘年福(殷根福兒子殷榮生的弟子) 特點(diǎn) 羅漢表情豐富,在刻畫(huà)肌肉的線條上清晰,18羅漢(二) 羅漢名稱(chēng)及特色,1. 降龍羅漢 降伏過(guò)惡龍 2. 坐鹿羅漢 曾乘鹿入皇宮勸國(guó)王學(xué)佛修行 3. 舉缽羅漢 托缽化緣 4. 過(guò)江羅漢 過(guò)江如蜻蜓點(diǎn)水 5. 伏虎羅漢 降伏猛虎 6. 靜坐羅漢 又叫大力羅漢 武士出身力大無(wú)窮 7. 長(zhǎng)眉羅漢 出生時(shí)

11、就兩道長(zhǎng)眉 8. 布袋羅漢 背一布袋,笑口常開(kāi) 9. 看門(mén)羅漢 盡忠職守,18羅漢(二) 羅漢名稱(chēng)及特色,10. 探手羅漢 打坐完常只手舉起伸懶腰得名 12. 沉思羅漢 佛陀十大弟子中以密行居首 13. 歡喜羅漢 古印度一位雄辯家 14. 笑獅羅漢 原為獵人,學(xué)佛后不殺生,獅子來(lái)謝得名 15. 開(kāi)心羅漢 袒露其心,使人覺(jué)知佛于心中 16. 托塔羅漢 因懷念佛陀常手托佛塔 17. 芭蕉羅漢 出家后常在芭蕉樹(shù)下修行用功 18. 挖耳羅漢 以 耳根清凈聞名,故稱(chēng)挖耳羅漢 19. 騎象羅漢 本市一名訓(xùn)象師,九.核雕的鑒別與欣賞(一),一、看作品的內(nèi)涵 題材是否新穎,是否立意高遠(yuǎn) 蘇軾夜游赤壁核舟承載至

12、今的價(jià)值是因其刻工精美,作者王叔遠(yuǎn)更創(chuàng)造出了一個(gè)嶄新的題材。 二、看刻工和布局 一件核雕上品,刻工線條清晰流暢,刀法自然,深淺恰當(dāng),精細(xì)入微。布局上符合恰當(dāng)?shù)谋壤P(guān)系,人物作品,頭、軀干、手足的比例關(guān)系準(zhǔn)確,就給人一種舒服感 風(fēng)景類(lèi)作品中,注重主題,主體突出,疏密恰當(dāng),遠(yuǎn)近景物的排布符合常理。 三、看作品的神韻 神態(tài)和韻味是一件作品的“靈魂”, 看人物臉部的肌肉表達(dá)和眼神表達(dá),看人物的動(dòng)態(tài)表達(dá)。具備活靈活現(xiàn)的傳神韻味,核雕的鑒別與欣賞(二),四、看作品的材質(zhì) 大核氣派并稀少,特小圓核難刻也稀少,這兩種核自然價(jià)值高 其次看色澤,色澤深紅的核子質(zhì)地堅(jiān)硬,容易出包漿,不易開(kāi)裂。 其三看核子是否飽滿,

13、飽滿的橄欖核顯得“大氣”,雕刻成品后給人一種悅目感。 五、機(jī)刻與手刻的區(qū)別 電腦雕刻機(jī)用于核雕生產(chǎn)尚未成熟,橄欖核的形狀不規(guī)則,機(jī)械雕不出精細(xì)的立體作品,只能雕出一些浮雕類(lèi)、文字類(lèi)產(chǎn)品。 其次,機(jī)雕產(chǎn)品沒(méi)有明顯的刻刀痕,線條模糊、呆板,根本談不上有什么神韻。 其三,機(jī)雕產(chǎn)品量大且千篇一律,而同一作者的同一類(lèi)手刻作品不可能完全相同。,十.核雕藝術(shù)品的選購(gòu)(一),一、多對(duì)比 二、看材質(zhì) 1. 顆粒特大、特小為好。5厘米以上的特大核及1.2厘米以下的特小核 2. 顏色要統(tǒng)一 選顏色深紅的,這不僅表明核子較老,已經(jīng)長(zhǎng)足,不易開(kāi)裂,而且視覺(jué)效果好 3. 顆粒大小要統(tǒng)一。 4. 仔細(xì)觀察有無(wú)開(kāi)裂。 三、看

14、刻工 1. 布局要合理。布景疏密遠(yuǎn)景近景主題是否突出 2. 造型要準(zhǔn)確。人物的開(kāi)相與神韻身體比例姿勢(shì)衣服紋褶 3. “刀口”要清爽。刀口干凈 線條流暢清晰 4. 立體感要恰當(dāng) 雕刻技法 根據(jù)內(nèi)容的要求而定,和整體布局相協(xié)調(diào),核雕藝術(shù)品的選購(gòu)(二),四、看打磨和拋光。 看整件作品的光澤亮度, 看是否有拋焦的地方, 看是否有大量的拋光蠟粘附在作品上 五、看題材。 看作品的雕刻藝術(shù),考慮作品的文化內(nèi)涵,注重文化品位. 現(xiàn)雕刻的人物題材多在宗教類(lèi)神話類(lèi) 反映中國(guó)古典名著和現(xiàn)代生活內(nèi)容的作品較少,十一.核雕的收藏價(jià)值,人養(yǎng)核三年,核養(yǎng)人一生! 天然核雕都有自然紋理,可吸收人身體的體液,核雕中的礦物質(zhì)可以滋養(yǎng)人一生比玉養(yǎng)人有過(guò)之而無(wú)不及. 核雕是陰陽(yáng)二氣的精純,對(duì)人體健康有神奇功效,幫助人們驅(qū)摸魔辟邪護(hù)身?yè)鯙?zāi) 明、清時(shí)期,把玩、收藏精致的橄欖核雕成為文人雅士顯示

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