1、徐州經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)實(shí)驗(yàn)學(xué)校 歷史組 張紅艷,約7000年,浙江余姚河姆渡,材質(zhì)：骨、木、石、陶； 類(lèi)型：耒、耜、鋤等,種植水稻,飼養(yǎng)水牛、豬、狗等,制黑陶、小船,定居，住干欄式房屋,約6000年,陜西西安半坡,廣泛使用磨制的新石器,種植粟、麻和蔬菜,飼養(yǎng)豬、狗、羊、牛、雞等,彩陶、把粟加工成小米、紡織麻布,定居，住半地穴式房屋,溫故知新：互說(shuō)2分鐘,第三課 遠(yuǎn)古祖先的傳說(shuō),第一學(xué)習(xí)主題 中華文明的起源,你認(rèn)為傳說(shuō)和歷史有何關(guān)系？,區(qū)別：,1、歷史講究真實(shí)可靠,2、傳說(shuō)難免夸張?zhí)摌?gòu),聯(lián)系：,不少傳說(shuō)生動(dòng)地反映了人類(lèi)歷史，包含著極有價(jià)值的內(nèi)容。,請(qǐng)自讀P15導(dǎo)言和下面小字注釋 找出傳說(shuō)與歷史的關(guān)系

2、：,炎帝和黃帝的傳說(shuō),閱讀第一框題， 第一步，在書(shū)上勾畫(huà)出下列答案，要求：安靜，書(shū)上勾畫(huà)答案。,1、找出炎帝、黃帝部落所在地,2、找出炎帝和黃帝的功績(jī),3、了解在炎帝、黃帝、蚩尤之間發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng)。,4、找出華夏族的形成過(guò)程,第二步，對(duì)桌互相檢查，討論糾正。,第三步，準(zhǔn)備舉手發(fā)言，自己當(dāng)老師，告訴大家答案。,說(shuō)一說(shuō)：你所知道的黃帝-軒轅氏,黃帝是傳說(shuō)中上古帝王軒轅氏的稱(chēng)號(hào)。姓公孫，生于軒轅之丘，故稱(chēng)為軒轅氏。 據(jù)傳他出生幾十天就會(huì)說(shuō)話，少年時(shí)思維敏捷，青年時(shí)敦厚能干，成年后聰明堅(jiān)毅，其部落最早居住在我國(guó)西北方的姬水附近。在涿鹿之戰(zhàn)中擒殺了蚩尤，統(tǒng)一了中原各部落。黃帝在位時(shí)間很久，國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛，政治安定

3、，文化進(jìn)步，有許多發(fā)明和制作，如文字、音樂(lè)、數(shù)學(xué)、宮室、舟車(chē)、衣裳和指南車(chē)等。相傳堯、舜、禹、湯等都是他的后裔，因此黃帝被奉為中華民族的共同始祖。 相傳三月初三是黃帝誕生的日子，我國(guó)自古有“二月二，龍?zhí)ь^；三月三，生軒轅”的說(shuō)法。每年的三月三和清明節(jié)是今人祭祀黃帝的日子,黃帝,建宮室,倉(cāng)頡造字,嫘祖養(yǎng)蠶織布,造 船,指南車(chē),指南盤(pán),我來(lái)做思維導(dǎo)圖：黃帝的傳說(shuō),播種、收割,蒸煮食物工具,車(chē)船、弓箭、 歷法,谷物加工工具,炎帝,歷史傳說(shuō)中，炎帝是一位偉大的人物，是他開(kāi)發(fā)了華夏的原始農(nóng)業(yè)，是農(nóng)耕文化的創(chuàng)始人。還傳說(shuō)他利用火為人類(lèi)造福，制造樂(lè)器，倡導(dǎo)物質(zhì)交換 總之，炎帝與黃帝在歷史傳說(shuō)中是與農(nóng)、工、商

4、、醫(yī)、文等各領(lǐng)域的發(fā)明創(chuàng)造分不開(kāi)的一位神祉，因而一直受到歷朝歷代的炎黃子孫的無(wú)比敬仰和祭祀。,說(shuō)一說(shuō)：你所知道的炎帝神農(nóng)氏,小試身手：請(qǐng)你歸納炎帝的功績(jī)？,1、發(fā)明了木耒，木耜等農(nóng)具；教民耕種。,2、發(fā)明陶器和醫(yī)藥； 3、被尊稱(chēng)為炎帝神農(nóng)。,蚩尤是傳說(shuō)東方九黎族的首領(lǐng)。他力大無(wú)窮、勇猛彪悍。據(jù)說(shuō)蚩尤作戰(zhàn)時(shí)能呼風(fēng)喚雨，制作大霧，令人迷失方向。后來(lái)黃帝發(fā)明了指南車(chē)，能在大霧中辨明方向，才將蚩尤戰(zhàn)敗擒殺。 蚩尤活動(dòng)于今河北、山東、河南及安徽北部地區(qū)。傳說(shuō)部分九黎族在蚩尤被戰(zhàn)敗之后，南下與土著苗蠻所屬部落雜居融合在一起。 因此，又稱(chēng)蚩尤是南方苗瑤民族的祖先。,蚩尤像,說(shuō)一說(shuō)：你所知道的蚩尤,炎帝和黃帝

5、原來(lái)都生活在黃河上游一帶，后來(lái)兩大部落又都向中原發(fā)展。為爭(zhēng)奪土地和財(cái)富，黃帝部落和炎帝部落產(chǎn)生尖銳矛盾，終于爆發(fā)阪泉之戰(zhàn)，經(jīng)過(guò)三場(chǎng)惡戰(zhàn)，黃帝最后取得勝利。戰(zhàn)敗的炎帝表示愿意服從黃帝的領(lǐng)導(dǎo)，黃、炎部落結(jié)成黃炎聯(lián)盟。,阪泉之戰(zhàn),黃炎聯(lián)盟,涿鹿之戰(zhàn),征戰(zhàn)蚩尤,黃帝部落和炎帝部落結(jié)為聯(lián)盟后，實(shí)力更加強(qiáng)大。后來(lái)，蚩尤帶領(lǐng)他的部落不斷向西發(fā)展，造成對(duì)黃炎聯(lián)盟威脅。黃帝率領(lǐng)各部落的人，與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿（今河北涿鹿東南）的原野上，蚩尤戰(zhàn)敗被殺。黃炎聯(lián)盟得到更大發(fā)展，黃帝的地位更加提高。,黃炎聯(lián)盟在黃河流域繁衍發(fā)展，不斷融合臨近的部落，構(gòu)成華夏族的骨干，而華夏族就是漢族的前身。華夏族尊奉炎帝和黃帝為祖先。,炎帝,

6、黃炎聯(lián)盟,華夏族,漢族,黃帝,蚩尤,其他部落,華夏族形成和發(fā)展,阪泉之戰(zhàn),涿鹿 之戰(zhàn),你能畫(huà)出漢族的形成過(guò)程圖嗎？,禪讓的傳說(shuō),自主閱讀學(xué)習(xí)：,1、黃帝以后，誰(shuí)擔(dān)任部落首領(lǐng)？,2、什么叫禪讓?zhuān)慷U讓的過(guò)程是什么？禪讓的標(biāo)準(zhǔn)是什么，也就是說(shuō)什么樣的人可以擔(dān)任部落首領(lǐng)？,要求：先閱讀，閱讀時(shí)候保持安靜，書(shū)上勾畫(huà)知識(shí)點(diǎn)，讀完后，對(duì)桌互說(shuō)，組長(zhǎng)總結(jié),堯,部落聯(lián)盟首領(lǐng)的繼任需要經(jīng)過(guò)部落首領(lǐng)們民主推選，這樣的制度被稱(chēng)為“禪讓”。,堯像,舜像,禪讓標(biāo)準(zhǔn)：賢能,治水傳說(shuō),治水（黃河流域）的傳說(shuō),鯀,堵塞,失敗,大禹,疏導(dǎo),成 功,“勞身焦思，居外十年，三過(guò)家門(mén)不敢入” -史記 夏本紀(jì),說(shuō)說(shuō)：大禹有哪些高貴的品質(zhì)

7、？,想一想,從鯀和大禹治水對(duì)比表中你得到了什么啟示？,失敗乃成功之母； 堅(jiān)持不懈； 勇于創(chuàng)新； 做事要根據(jù)事物的特性辦事，注意方法； 做事要治標(biāo)還要治本。,1、2005年5月6日，臺(tái)灣親民黨主席宋楚瑜率團(tuán)首站拜謁了陜西橋山的黃帝陵，因?yàn)辄S帝（ ） A、是文字的發(fā)明者 B、曾今打敗了炎帝 C、制造出了指南車(chē) D、是中華民族的人文始祖 2、今天我們國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人是通過(guò)民主選舉產(chǎn)生的，在我國(guó)原始社會(huì)時(shí)期，通過(guò)征求各部落首領(lǐng)意見(jiàn)推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度，歷史上稱(chēng)為（ ） A、推選制 B、禪讓制 C、民主制 D、選舉制. 3、根據(jù)禪讓傳說(shuō)，下面各項(xiàng)中正確的一項(xiàng)是（）。 A.舜堯禹 B.堯禹舜 C.堯舜禹D.禹舜堯 4、傳說(shuō)中的堯、舜、禹受到百姓愛(ài)戴的原因是 生活簡(jiǎn)樸，克己愛(ài)民 寬厚待人，以身作則 事業(yè)為主，與民共甘苦 實(shí)行民主 建立王朝 A、 B、 C、 D、,當(dāng)堂檢測(cè)：,A.我國(guó)農(nóng)業(yè)起源很早，炎帝、黃帝時(shí)代人們就種植莊稼。,B.按傳說(shuō)，黃河流域原始農(nóng)業(yè)水平相當(dāng)高。,C.很多人為農(nóng)業(yè)發(fā)展做了貢獻(xiàn)。,D.水利對(duì)農(nóng)業(yè)的興衰影響很大，從遠(yuǎn)古時(shí)代起