1、單元提升(一)1.私有制的產(chǎn)生史料事實證明，私有制不是從來就有的，而是社會生產(chǎn)力發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物。對原始公有制來講，這是一個偉大的歷史進步?！柏敭a(chǎn)的差別，通過世襲顯貴和王權的最初萌芽的形成，對社會制度發(fā)生反作用”。因此，私有制的出現(xiàn)和發(fā)展，不僅促進了生產(chǎn)發(fā)展，還導致了父權制確立，氏族制度瓦解，加速了階級的形成，為文明到來開拓了道路。而且，也為后來的剝削制度奠定了最早的基礎。宋兆麟中國原始社會史解讀私有制是生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，是歷史的進步，推動了文明的發(fā)展。2.“百家爭鳴”的形成史料諸子百家所爭論的問題主要是天道觀、認識論、名實關系、社會倫理、禮與法以及各種政治學說。每一問題的爭

2、論，對立的兩方也并非就是整齊劃一，每一方本身在具體問題上也存在著不同的觀點。在爭鳴中，儒與墨、儒與法、儒與道之間，固然是互相對立，但又互相攝取。如儒家荀子的“禮”是吸取了法家“法”的內(nèi)容；法家韓非的“道”是改造了道家老子的“道”；后來封建社會中的儒法合流，也是在這種百家爭鳴的互相對立、互相吸取的過程中形成的。唐宇元春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴(1981年)解讀“百家爭鳴”中，各學派互相批駁的同時，彼此吸取，奠定了中國傳統(tǒng)文化的基礎。3.秦統(tǒng)一的意義史料秦王朝建立后，實行了一系列社會整合的制度和政策，如“書同文”、“車同軌”、統(tǒng)一度量衡、制定統(tǒng)一的國家律法等。其中，文字的統(tǒng)一對中國社會產(chǎn)生的影響尤為深

3、刻。秦統(tǒng)一中國和對社會的整合，不僅開啟了中國統(tǒng)一的歷史大趨勢，而且其地域的穩(wěn)定性和社會、經(jīng)濟、文化的同一性加速了中原地區(qū)華夏民族的整合進程，并在后來的歷史發(fā)展中形成了中國人口最多的漢族，漢文化也成為中國的主體文化。郝時遠實行民族區(qū)域自治是立足國情的馬克思主義中國化成就解讀秦王朝一系列社會整合的制度和政策鞏固了統(tǒng)一，加速了以華夏族為主體的中華民族的形成。4.對匈奴戰(zhàn)爭的勝利及西域都護的設立史料漢朝對匈奴奴隸主貴族的勝利，漢西域都護的設置，使西域各族人民擺脫了匈奴落后制度的束縛，加強了漢和西域的聯(lián)系，有利于西域各族和漢族經(jīng)濟文化的交流，對維護祖國的統(tǒng)一和西域各族經(jīng)濟文化的發(fā)展，起了積極的作用。郭沫

4、若主編中國史稿解讀漢武帝打敗了匈奴，奪取了適合農(nóng)耕的河西走廊。如果沒有河西走廊，中國的疆域就不會發(fā)展到中亞。西域都護的設置更是維護了祖國的統(tǒng)一。5.外戚宦官專權史料東漢末，太子多年幼即位，年輕的太后臨朝，不便接觸大臣，不得不重用她娘家父兄來協(xié)助處理政事，這就為外戚竊取大權造成了機會。外戚自恃親貴，驕橫擅權，無視幼主，朝中大臣均仰承其鼻息行事。正如仲長統(tǒng)所指出那樣，他們“新其黨類，用其私人，內(nèi)充京師，外布列郡，顛倒賢愚，貿(mào)易選舉”。他們?yōu)樗麨?，簡直不把皇帝放在眼里。及至皇帝成年懂事，不甘外戚脅持，為了把大權奪回到自己手中，就結納在身邊的心腹宦官，發(fā)動政變，除掉外戚?；实塾H政后，自然重用奪權有功

5、的宦官，于是又演成宦官專權的局面?？墒?，皇帝死后，宦官身份卑賤不能輔政，立新皇帝后，接著又有新的外戚上臺。選自白壽彝中國通史解讀圍繞皇權的爭奪而出現(xiàn)的外戚、宦官的起伏交替專政，成為東漢后期封建政權的一個特點。主題1校訓中的傳統(tǒng)文化 “百家爭鳴”時代諸子百家的優(yōu)秀思想，多用于校訓當中，激勵了一代代的青年學子。在一次傳統(tǒng)文化的演講中，有人發(fā)出了這樣的心聲：讓我們擁有“仁”(儒家：孔子)的美德，抱一顆“兼愛”(墨家：墨翟)之心，用發(fā)展“辯證”(道家：老子)的眼光，為維護世界和平，呼吁“非攻”(墨家：墨翟)，樹立“環(huán)?！?儒家：孟子)意識，為“改革”(法家：韓非)開放的中國努力學習吧！早日成為“一子”“一家”，一個對社會有用的人！活動要求：請以此演講稿為依托，結合所學