1、定遠(yuǎn)民族中學(xué)2017-2018學(xué)年度下學(xué)期期中考試卷高二歷史本卷分第i卷（選擇題）和第ii卷（非選擇題），滿分100分，考試時(shí)間90分鐘。注意事項(xiàng)：1答題前填寫(xiě)好自己的姓名、班級(jí)、考號(hào)等信息2請(qǐng)將答案正確填寫(xiě)在答題卡上第i卷（選擇題 56分）一、選擇題（本題有28小題，每小題2分，共56分。）1.梭倫在其詩(shī)歌中說(shuō)：“許多被出賣(mài)的人們，我都使他們解放!”結(jié)合相關(guān)歷史背景分析，梭倫所說(shuō)的“他們”系指（ ）a.債務(wù)奴隸 b.平民 c.外邦奴隸 d.貴族2.史記商君列傳載：“商君相秦十年，宗室貴族多怨望?！边@主要是因?yàn)樯眺弊兎ǎ?）a.廢井田，開(kāi)阡陌 b.獎(jiǎng)勵(lì)軍功 c.建立縣制 d.禁止棄農(nóng)經(jīng)商3.河

2、南省的洛陽(yáng)是中國(guó)古代的重要都城，這里不斷地出土了數(shù)以千計(jì)的青銅重器，青銅銘文多涉及諸侯戰(zhàn)爭(zhēng)、土地交換等內(nèi)容。請(qǐng)你判斷其反應(yīng)的歷史時(shí)期應(yīng)是（ ）a.商周時(shí)期 b.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 c.秦漢時(shí)期 d.三國(guó)時(shí)期4.公元十一世紀(jì)早期，如果你是大戶官僚，則可能面臨（ ）a.通過(guò)“恩蔭”獲得官職 b.越是富裕交納的免役錢(qián)越多c.按照政府丈量出來(lái)的田畝數(shù)交稅 d.單純享受免稅特權(quán)5.假設(shè)丁一是秦國(guó)某縣縣令，下列相關(guān)敘述明顯有誤的是（ ）a.他負(fù)責(zé)主持該縣的縣政 b.他是由朝廷直接任命的地方官c.其助手的官職名稱是“丞” d.他提拔弟弟擔(dān)任縣尉以負(fù)責(zé)軍事6.資治通鑒記載“魏主（指孝文帝）雅重門(mén)族，以范陽(yáng)盧敏、清河

3、崔宗伯、滎陽(yáng)鄭羲、太原王瓊四姓,衣冠所推，咸納其女，以充后宮”。其主要目的在于（ ）a.籠絡(luò)漢族地主 b.穩(wěn)定鮮卑社會(huì) c.鞏固北魏統(tǒng)治 d.促進(jìn)民族融合7.時(shí)人描寫(xiě)孝文帝改革后，“國(guó)家殷富，庫(kù)藏盈溢，錢(qián)絹露積于廊者，不可較數(shù)”。對(duì)此理解正確的有()財(cái)政收入大大增加 社會(huì)生產(chǎn)獲得發(fā)展商業(yè)有較大發(fā)展絲織業(yè)比較發(fā)達(dá)a. b. c. d.8.觀察右圖，圖與圖所示服飾的不同主要是( )a.經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果 b.民族融合的結(jié)果c.孝文帝遷都的結(jié)果 d.實(shí)施官吏俸祿制的結(jié)果9.梭倫改革在雅典民主政治發(fā)展歷程中的地位應(yīng)是()a.首次打破了君主專制統(tǒng)治 b.雅典民主政治的奠基石c.雅典民主政治的最高峰 d.雅典

4、民主政治的終結(jié)點(diǎn)10.(北魏孝文帝)“初謀南遷，恐眾心戀舊，乃示為大舉，因以協(xié)定群情。外名南伐，其實(shí)遷也，舊人懷土，多所不愿，內(nèi)憚南征，無(wú)敢言者，于是定都洛陽(yáng)?！边@段材料說(shuō)明的問(wèn)題，不包括()a.孝文帝對(duì)遷都的困難估計(jì)不足 b.北魏王朝的保守勢(shì)力很強(qiáng)c.孝文帝借南伐之令行遷都之實(shí) d.南伐與遷都都有阻力11.秦國(guó)規(guī)定一家除一子承嗣外，其余兒子結(jié)婚后必須分家，單獨(dú)立戶，否則加倍征收戶賦。秦國(guó)這一做法有利于()a.商業(yè)的發(fā)展繁榮 b.自耕農(nóng)數(shù)量增加c.人口數(shù)量的增加 d.郡縣制度的推行12.亞里士多德在雅典政制中說(shuō)：“當(dāng)梭倫一成為局勢(shì)的領(lǐng)導(dǎo)者的時(shí)候，他就禁止以人身為擔(dān)保的借貸，一舉而永遠(yuǎn)地解放了人

5、民，他又制訂法律，下令取消公私債務(wù)，其法案曾以解負(fù)令聞名，意即人民卸下他們的負(fù)擔(dān)”材料表明（ ）a.個(gè)人權(quán)力成為梭倫改革的根本保證b.“解負(fù)令”的實(shí)施，意味著奴隸制在雅典的終結(jié)c.“梭倫時(shí)代”的雅典公民團(tuán)體相對(duì)穩(wěn)固d.雅典民主政治的充分發(fā)展為“解負(fù)令”的實(shí)行奠定了基礎(chǔ)13.“（孝文帝改革）初，百姓咸以為不若循常，豪富并兼者尤弗愿也。事施行后，計(jì)省昔十有余倍。于是海內(nèi)安之。”之所以會(huì)“海內(nèi)安之”，主要原因是均田制（ ）沒(méi)有改變地主的原有土地 限制了土地兼并 調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性 保證了統(tǒng)治政權(quán)的財(cái)政收入和勞役需要a. b. c. d.14.王安石變法中，起到“農(nóng)時(shí)不奪而民均”作用的是（ ）a.

6、保甲法 b.均輸法 c.農(nóng)田水利法 d.募役法15.慶歷新政時(shí)，范仲淹要求嚴(yán)格“恩蔭”制。宋代實(shí)施的“恩蔭”制（ ）是科舉考試的重要科目是官僚階層特權(quán)的體現(xiàn)是導(dǎo)致北宋“冗官”“冗費(fèi)”的重要原因消弱了北宋政權(quán)的統(tǒng)治基礎(chǔ)a. b. c. d.16.公元前6世紀(jì)初開(kāi)始的梭倫改革為雅典開(kāi)辟了一條民主的道路，其積極影響包括（ ）發(fā)展工商業(yè)經(jīng)濟(jì)，為雅典民主政治的形成奠定了良好的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)貴族與平民的矛盾得以根本解決，穩(wěn)定了社會(huì) 穩(wěn)定平民階層，為雅典民主政治的形成奠定了良好的階級(jí)基礎(chǔ)賦予平民直接管理國(guó)家的權(quán)利，為雅典民主政治的建立起到了楷模作用a. b. c. d. 17.商鞅變法規(guī)定：制止棄農(nóng)經(jīng)商，未經(jīng)允許

7、從商者罰作奴隸。此規(guī)定體現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)政策是（ ）a. 海禁政策 b. 閉關(guān)鎖國(guó) c. 重農(nóng)抑商 d. 土地國(guó)有18.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，商鞅變法以法律強(qiáng)制手段加速大家庭的分解：“民有二男以上不分異者，倍其賦”“令民父子兄弟同室內(nèi)息者為禁”。這種做法（ ）a. 導(dǎo)致傳統(tǒng)宗法關(guān)系開(kāi)始瓦解b. 有利于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展c. 反映了統(tǒng)治者推行嚴(yán)刑峻法d. 增加了農(nóng)民的賦稅負(fù)擔(dān)19.19世紀(jì)中期。美國(guó)作家梭羅在瓦爾登湖一書(shū)中，提山來(lái)崇敬生命、保護(hù)荒野，強(qiáng)調(diào)自然的整體性和相互聯(lián)系等主張。在當(dāng)時(shí)，這些主張的提出主要出于（ ）a對(duì)理性社會(huì)的追求 b對(duì)工業(yè)文明的擔(dān)憂c對(duì)生物進(jìn)化論的支持 d遏制自然欲望的膨脹20.南朝謝靈運(yùn)說(shuō)：“

8、北境自染逆虜，窮苦備罹，征調(diào)賦斂，糜有止已。所求不獲，輒致誅殞，身禍家破，闔門(mén)比屋。”針對(duì)以上情況，北魏孝文帝所采取的改革措施是（ ）a、推行均田制 b、設(shè)立三長(zhǎng)制 c、推行新的租調(diào)制 d、漢化政策21.北宋王安石推行方田均稅法，使下列哪一現(xiàn)象在一定程度得到改變（ ）a. “貧者以苦瘠之畝，苛數(shù)倍之輸”b. “農(nóng)民壞于徭役，而未嘗特見(jiàn)救恤”c. “兼并之家乘其急以邀倍息，而貸者?？嘤诓坏谩眃. “財(cái)已匱而樞密院益兵不已，民已困而三司取財(cái)不已”22.商鞅變法的法令公布后，生活在咸陽(yáng)附近的某農(nóng)民感到既興奮，又恐懼。令他恐懼的法令條文最有可能的是（ ）a. 廢井田，開(kāi)阡陌 b. 重農(nóng)抑商c. 統(tǒng)一度

9、量衡 d. 實(shí)行連坐法23.魏晉以來(lái)，北方游牧民族入主中原，稱漢人為“一文漢”，意思是漢人只值一文，可以隨便殺戮。隨著時(shí)間推移，游牧民族政權(quán)卻紛紛采用漢制。這是因?yàn)椋?）a推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 b緩和民族矛盾c促進(jìn)民族融合 d鞏固政權(quán)根基24.史書(shū)記載：“歲以九月，令、佐分地計(jì)量，驗(yàn)地土肥瘠，定其色號(hào)，分為五等，以地之等，均定稅數(shù)。”這條材料反映的是（ ）a. 為田開(kāi)阡陌封疆 b. 方田均稅法 c. 均田制和租調(diào)制 d. 宗主督護(hù)制25.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，變法改革成為一股強(qiáng)大的時(shí)代潮流，在各國(guó)蓬勃興起。出現(xiàn)這種歷史現(xiàn)象的根本原因是（ ）a. 各國(guó)統(tǒng)治者希望通過(guò)變法改革，實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵b. 法家學(xué)說(shuō)成為各國(guó)推行變

10、法革新的理論武器c. 新興地主階級(jí)要求廢除奴隸主貴族特權(quán)d. 社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展引起階級(jí)關(guān)系的變化26.恩格斯在評(píng)論梭倫改革時(shí)說(shuō)：“隨著有產(chǎn)階級(jí)日益獲得勢(shì)力，舊的血緣親屬團(tuán)體也就日益遭到排斥；氏族制度遭到了新的失敗?！彼髠惛母锏拇胧┲兄苯訉?dǎo)致這一局面出現(xiàn)的是（ ）a. 頒布“解負(fù)令” b. 實(shí)行財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度c. 創(chuàng)立“四百人會(huì)議” d. 鼓勵(lì)農(nóng)工商業(yè)的發(fā)展27.梭倫改革“根據(jù)財(cái)產(chǎn)多寡，把公民分為四個(gè)等級(jí)，財(cái)產(chǎn)越多者等級(jí)越高、權(quán)利越大，同時(shí)，在軍事義務(wù)方面，一、二等級(jí)提供騎兵，自備軍械、軍裝和馬匹”。對(duì)此理解正確的是（ ）a是對(duì)從前按照血緣劃分等級(jí)的肯定 b維護(hù)利用血緣關(guān)系謀取特權(quán)的貴族利益c加劇

11、了貴族階層和社會(huì)下層的矛盾與沖突 d體現(xiàn)出公民權(quán)利與義務(wù)相互統(tǒng)一的思想28.北魏馮太后說(shuō)：“立三長(zhǎng)，則課（稅）有常準(zhǔn)，賦有恒分，苞蔭之戶可出，僥幸之人可止?！贝酥贫鹊膶?shí)施改變了北魏初期的社會(huì)現(xiàn)象是（ ）a豪強(qiáng)地主隱匿人口逃避賦役 b官吏沒(méi)有俸祿吏治腐敗c鮮卑貴族排斥漢族地主參政 d鮮卑貴族拒絕移風(fēng)易俗第ii卷（非選擇題 44分）二、非選擇題29. （10分）材料明代江南官田重賦，是明代經(jīng)濟(jì)財(cái)政中一個(gè)十分特殊的現(xiàn)象。沉重的負(fù)擔(dān)，迫使農(nóng)民大批逃亡，國(guó)家稅源減少，拖欠嚴(yán)重。明中期，周忱被任命為江南巡撫，到任后，深入民間，調(diào)查研究。對(duì)有才干的官員，則放手提拔使用。共同促成了江南的經(jīng)濟(jì)改革。周忱拉皇帝詔

12、書(shū)作大旗，抵制戶部的壓力，與蘇州知府況鐘等經(jīng)過(guò)一個(gè)多月的籌算，對(duì)各府的稅糧都作了認(rèn)真調(diào)整，僅蘇州府即減七十二萬(wàn)石。糧食的運(yùn)輸征解是田賦制度中一個(gè)十分困難與棘手的問(wèn)題。他改變運(yùn)糧方法，農(nóng)民既省費(fèi)用又便利，漕軍也得到了實(shí)惠。明代有按田糧隨征馬草的稅目。馬草運(yùn)輸比糧食尤難。周忱奏請(qǐng)每束折銀三分，繳付南京，由南京就近購(gòu)買(mǎi)。他把田賦的征收與徭役的支出混合使用的辦法，實(shí)際上開(kāi)了賦役合征的先河。周忱亦以善理財(cái)賦著稱，如明史周忱傳指出：“終忱在任，江南數(shù)大郡，小民不知兇荒，兩稅未嘗拖負(fù)，忱之力也?！保?）依據(jù)材料，概括周忱改革的主要內(nèi)容。（2）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答，周忱改革的背景是什么？30. （10分

13、）北魏孝文帝改革中，最重要也最有爭(zhēng)議的舉措就是遷都和漢化。閱讀下列材料：材料一在與宗室重臣的交流中，孝文帝將他遷都的本意說(shuō)的十分明白，平城“雖富有四?！保皇恰坝梦渲亍?，很難“移風(fēng)易俗”。遷都后又說(shuō)：“若永居恒北，值不好文之主，卿等子孫不免面墻也。”同時(shí)孝文帝明確地認(rèn)識(shí)到只有遷都於“王里”洛陽(yáng)，才能“光宅中原”。遷都后，他接二連三地南征蕭齊，雖然連遭失敗，然而他的“期於混一”的壯志，直到臨終前仍念念于懷。摘編自尚志邁也談魏孝文帝拓跋宏的遷都材料二孝文帝的可貴之處，就在于他的改革完全是自覺(jué)、積極、主動(dòng)的。這充分表現(xiàn)在他對(duì)陸叡的談話中：“朕為天子，何必居中原！正欲卿等子孫漸染美俗，聞見(jiàn)廣博。”

14、孝文帝遷都、漢化使洛陽(yáng)再次成為北方文化中心，也為以后形成和發(fā)展的盛唐文明奠定了基礎(chǔ)。在融入漢文化的同時(shí)，鮮卑文化的精華成了漢文化的一部分。鮮卑族盡管因此而不再作為一個(gè)單一民族而存在，但在另一個(gè)民族大家庭中得到了永生。摘編自葛劍雄蓋世英雄還是千古罪人元（拓跋）宏及其遷都和漢化請(qǐng)回答： （1）據(jù)材料一，概括孝文帝遷都的意圖。結(jié)合材料一、二中孝文帝與大臣的對(duì)話，激發(fā)孝文帝改革的主要因素有哪些？（2）據(jù)材料二，闡釋孝文帝改革對(duì)中華民族發(fā)展的歷史影響。綜合上述材料，分析孝文帝改革取得成效的主要原因。31. （12分）材料一完顏阿骨打稱帝前，順應(yīng)女真族歷史發(fā)展趨勢(shì)，于1114年改造原有的社會(huì)組織。突破血緣

15、關(guān)系，規(guī)定以戶為計(jì)算單位，以300戶為一謀克，設(shè)百夫長(zhǎng)為首領(lǐng)。十謀克為一猛安，設(shè)千夫長(zhǎng)為首領(lǐng)。這是“壯者皆兵”“兵民合一”的制度。猛安謀克既是軍事組織，又是地方行政組織，是一種“寓兵于民”制度。戰(zhàn)時(shí)出征，自備武裝糧餉，是征兵制在人類社會(huì)早期的一種反映。這種制度既保持了本民族傳統(tǒng)又兼顧了新貴族利益，為整個(gè)國(guó)家開(kāi)創(chuàng)了穩(wěn)定的系統(tǒng)管理體系。摘編自程妮娜金代政治制度史研究等材料二完顏阿骨打是一名特別無(wú)情，才能出眾的軍事將領(lǐng)。他善于抓住對(duì)手因指揮失策、組織渙散等因素造成的機(jī)會(huì)來(lái)取得軍事勝利。1117年以后，他又以一個(gè)才智出眾的戰(zhàn)略家面貌出現(xiàn)，那正是遼金的雙邊關(guān)系為包括宋在內(nèi)的三國(guó)關(guān)系所取代之時(shí)。（美）費(fèi)正

16、清劍橋中國(guó)遼西夏金元史（1）根據(jù)材料，概括猛安謀克制的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料，分析猛安謀克制的歷史作用。32. （12分）廟號(hào)改革是北魏孝文帝改革的一項(xiàng)重要內(nèi)容。公元398年，拓跋珪遷都平城，仿中原傳統(tǒng)制度設(shè)立太廟，早先草原部落聯(lián)盟時(shí)代的首領(lǐng)以“太祖”“高祖”等廟號(hào)受到祭祀，他們的子孫被封為王公，享有政治軍事特權(quán)，成為北魏政權(quán)的統(tǒng)治支柱。孝文帝下令改革廟號(hào)，宣稱按“宗有功、祖有德”的原則，推最先實(shí)現(xiàn)在中原進(jìn)行統(tǒng)治的拓跋珪為太祖，不再為拓跋珪以前的祖先設(shè)廟祭拜。因太祖拓跋珪以后只有五位皇帝去世，為了不違“天子七廟”這一儒家禮制，孝文帝甚至前無(wú)古人地在太廟中為自己虛設(shè)一廟。廟號(hào)改定后，孝文帝下令，“

17、非太祖子孫”及異姓封王、公、侯、伯者，皆降一等。據(jù)呂思勉魏晉南北朝史（1）根據(jù)材料，概括孝文帝廟號(hào)改革的內(nèi)容。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析孝文帝推行廟號(hào)改革的意義。高二歷史參考答案1.a2.b3.b4.a5.d6.c7.a8.b9.b10.a11.b12.c13.a14.d15.c16.d 17.c18.b19.b20.c21.a22.d23.d24.b25.d26.b27.d28.a29.（1）減輕稅糧額度；改變運(yùn)糧方式；革新馬草征收方式；田賦征收與徭役支出混合使用。（2）明代中期，農(nóng)業(yè)手工業(yè)發(fā)展和商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，江南賦稅制度不合理，農(nóng)民負(fù)擔(dān)沉重，政府賦稅收入被拖欠。30.（1）意圖：實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè)；減少改革阻力，革除鮮卑舊俗；鞏固北魏王朝統(tǒng)治。主要因素：關(guān)注鮮卑族長(zhǎng)遠(yuǎn)利益；認(rèn)識(shí)到漢文化的優(yōu)越性。（2）歷史影響：推動(dòng)北方民族的交融；為隋唐