1、第十三章 文學(xué)風(fēng)格 一、風(fēng)格的定義： 作家的創(chuàng)作個(gè)性在文學(xué)作品的有機(jī)整體中通過言語組織所顯示出來的、能引起讀者持久審美享受的藝術(shù)獨(dú)創(chuàng)性。,文學(xué)史上，優(yōu)秀的作家都有自己的風(fēng)格 李白的飄逸豪放 杜甫的沉郁頓挫 魯迅的深邃冷峻 郭沫若的熱情率真,風(fēng)格不僅是作家相互區(qū)別的標(biāo)志，而且是其藝術(shù)創(chuàng)作成熟和取得了較高成就的標(biāo)志。,二、風(fēng)格的表現(xiàn) （一）內(nèi)容上，作家的風(fēng)格主要表現(xiàn)在題材、人物以及所表達(dá)思想感情的特色上。 作家是從熟悉的、感受最深的生活領(lǐng)域選擇吸取創(chuàng)作題材的，由此形成了創(chuàng)作題材上的特色。 魯迅主要觀照辛亥革命前后的農(nóng)村現(xiàn)實(shí)及知識分子命運(yùn)。,文學(xué)史杰出的作家提供的人物畫廊都有其獨(dú)創(chuàng)性。 契訶夫作品里

2、的小官吏、小職員、家庭教師、車夫、學(xué)徒的形象目光短淺、意志薄弱、平庸空虛。,作家思想感情傾向是考察藝術(shù)風(fēng)格的重要層面。 貫穿于魯迅小說中的基本主題是“揭出病苦，引起療救的注意”。 激蕩在郭沫若詩歌中的情感力量是大膽的叛逆精神和對未來的樂觀主義信念。 冰心對童心、母愛的張揚(yáng)和對大自然的贊美。,（二）形式上，作家的風(fēng)格主要體現(xiàn)在語言、結(jié)構(gòu)以及藝術(shù)技巧的運(yùn)用上。 文學(xué)是語言的藝術(shù)，作家的風(fēng)格首先在語言上（語言修辭分布）表現(xiàn)出來。 老舍的語言簡潔、明快、流利、富于幽默感，帶著北京地區(qū)鮮明的地方色彩。,作家的風(fēng)格還表現(xiàn)在結(jié)構(gòu)方式和藝術(shù)手法的運(yùn)用上。 趙樹理的小說講究故事性。 孫犁的小說注重意境的創(chuàng)造。

3、曹禺的戲劇注重偶然因素的“巧合”把尖銳緊張的沖突扭結(jié)在一起。,（三）創(chuàng)作方法的運(yùn)用，會給作家的風(fēng)格帶來巨大的差異。 文學(xué)史上所說的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格、浪漫主義風(fēng)格、唯美主義風(fēng)格等，就是指作家運(yùn)用創(chuàng)作方法的特點(diǎn)。 如李白和杜甫，魯迅與郭沫若，雨果與巴爾扎克。,三、風(fēng)格的形成 劉勰：“才有庸俊，氣有剛?cè)?，學(xué)有深淺，習(xí)有雅鄭”。 “才”、“氣”是先天稟賦， “學(xué)”、“習(xí)”是后天休養(yǎng)。 劉勰看到了藝術(shù)風(fēng)格與主觀條件之間的聯(lián)系。,（一）藝術(shù)風(fēng)格首先和主要受制于作家的主觀條件。 作家的社會觀念、生活經(jīng)歷、藝術(shù)休養(yǎng)、天資氣質(zhì)等主觀條件，對風(fēng)格的形成具有決定作用。,李白杜甫詩歌不同藝術(shù)風(fēng)格，就與他們不同的性格氣質(zhì)、

4、不同的生活經(jīng)歷和不同的藝術(shù)趣味分不開。 李白狂放不羈，到處漂泊，遍歷名山大川，詩風(fēng)飄逸灑脫，豪邁奔放，富有浪漫主義色彩。 杜甫一生不得志，飽嘗戰(zhàn)亂之苦，目睹民眾悲慘生活，感時(shí)傷世的精神個(gè)性使其詩風(fēng)雄渾凝重、沉郁頓挫。,（二）藝術(shù)風(fēng)格的形成還受客觀因素的影響。 時(shí)代文化、民族文化、地域色彩、流派特點(diǎn)等因素都會給藝術(shù)風(fēng)格打上烙印。,建安文學(xué)的時(shí)代風(fēng)格：建安風(fēng)骨 民族文化對風(fēng)格的影響：關(guān)漢卿與莎士比亞，魯迅與契訶夫，李白與拜倫，從內(nèi)容到形式，從形象到語言，各自民族特性十分鮮明。 北方文學(xué)與南方文學(xué)的不同。 不同流派形成不同的流派風(fēng)格。,四、文學(xué)風(fēng)格的類型 1、簡分法 中國文論： 陽剛之美：駿馬秋風(fēng)冀北 陰柔之美：杏花春雨江南 西方文論： 崇高