1、成人高考專升本大學(xué)語文模擬試題（附答案） 一、選擇題：120小題。每小題2分。共40分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。把所選項(xiàng)前的字母填在題后的括號(hào)內(nèi)。1.北宋詩文革新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖是()A.王安石B.歐陽修C.蘇軾D.曾鞏2.有“曲狀元”之稱的元代散曲家是()A.馬致遠(yuǎn)B.王實(shí)甫C.關(guān)漢卿D.白樸3.“賦”作為一種文體，形成于()A.戰(zhàn)國時(shí)代B.秦代C.漢代D.三國時(shí)代4.議論文的“三要素”是()A.論點(diǎn)、論據(jù)、結(jié)論B.引論、論據(jù)、結(jié)論C.立論、駁論、正論D.論點(diǎn)、論據(jù)、論證5.風(fēng)波、斷魂槍、苦惱的作者依次是()A.魯迅、契訶夫、老舍B.契訶夫、魯迅、老舍C.魯迅、老舍、契

2、訶夫D.契訶夫、老舍、魯迅6.柳永八聲甘州(對(duì)瀟瀟暮雨灑江天)中具有承上啟下作用的句子是()A.不忍登高臨遠(yuǎn)B.嘆年來蹤跡C.漸霜風(fēng)凄緊D.是處紅衰翠減7.紅樓夢(mèng)中，在寶玉挨打后，眾人紛紛前來探望。請(qǐng)根據(jù)人物性格，判斷下列哪句是薛寶釵的問候()A.“我的娘!怎么下這般的狠手!你但凡聽我一句話，也不得到這步地位。幸而沒動(dòng)筋骨;倘或打出個(gè)殘疾來，可叫人怎么樣呢?”B.“你可都改了罷!”C.“早聽人一句話，也不至有今日!別說老太太、太太心疼，就是我們看著，心里也一”D.“可好些了?想什么吃?叫人往我那里取去?！?.詩經(jīng)中的氓屬于()A.頌B.大雅C.小雅D.風(fēng)9.李商隱無題(相見時(shí)難別亦難)是一首(

3、)A.七言古詩B.七言律詩C.七言排律D.七言絕句10.下列作品中，屬于敘事詩的是()A.自居易杜陵叟B.屈原國殤C.岑參白雪歌送武判官歸京D.陶淵明飲酒(其五)11.下列人物形象出自同一篇作品的是()A.沙子龍、趙七爺B.王三勝、七斤C.姚納、德拉D.黃省三、李石清12.“舉案齊眉”、“乘舟夢(mèng)日”、“鱸魚堪鯰”三個(gè)典故所涉及到的人物依次是()A.孟光、季鷹、伊尹B.孟光、伊尹、季鷹C.伊尹、孟光、季鷹D.季鷹、伊尹、孟光13.“禍起蕭墻”、“望洋興嘆”、“日薄西山”三個(gè)成語依次出自()A.季氏將伐顓臾、陳情表、莊子秋水B.寡人之于國也、季氏將伐顓臾、陳情表C.季氏將伐顓臾、莊子秋水、陳情表D

4、.寡人之于國也、莊子秋水、陳情表14.下列關(guān)于作品、作者、國別搭配正確的是()A.論學(xué)問培根英國B.麥琪的禮物歐享利德國C.米龍老爹屠格涅夫俄國D.門檻莫泊桑法國15.下列文學(xué)常識(shí)表述完全正確的是()A.魯迅的吶喊、茅盾的子夜和巴金的家，都是我國20世紀(jì)30年代著名的長篇小說B.我國現(xiàn)代著名劇作家曹禺的代表作是雷雨、日出和茶館C.聞一多新格律詩的“三美”主張指的是“音樂的美”、“繪畫的羨”、“建筑的美”D.沈從文的邊城生動(dòng)地展現(xiàn)了浙東小鎮(zhèn)淳厚古樸的民風(fēng)16.下列各句所采用的修辭手法依次是()(1)哀吾生之須臾，羨長江之無窮。(2)問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。(3)南國之秋，當(dāng)然是也有它

5、的特異的地方的，比如廿四橋的明月，錢塘江的秋潮，普陀山的涼霧，荔枝灣的殘荷等等，可是色彩不濃，回味不永。(4)聽得道一聲去也，松了金釧。A.比喻、夸張、排比、對(duì)偶B.排比、比擬、比喻、夸張C.對(duì)偶、比擬、比喻、夸張D.對(duì)偶、比喻、排比、夸張17.下列句子中，含有使動(dòng)用法的是()A.吾非至于子之門則殆矣，吾長見笑于大方之家。B.遠(yuǎn)人不服，則修文德以來之。C.彼以艱苦忍耐之力，冒其逆而突過之。D.孟嘗君怪其疾也，衣冠而見之。18.下列劃橫線的句子翻譯正確的是()A.憂勞可以興國、逸豫可以亡身。逸豫可以亡身：貪圖安逸享樂只能使自身滅亡。B.一座大驚，皆感激為云泣下。皆感激為云泣下：都感激南霽云而掉下

6、眼淚。C.千金，重幣也：百乘，顯使也。千金，重幣也：千金是很多錢。D.無由會(huì)晤，不任區(qū)區(qū)向往之至。無由會(huì)晤：沒有理由見面。19.下列帶點(diǎn)的字解釋正確的是()A.臣侍湯藥，未曾廢離。湯：菜湯。B.君臣相顧，不知所歸。顧：照顧。C.對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何?當(dāng)：應(yīng)當(dāng)。D.陳力就列，不能者止。就：擔(dān)任。20.下列句子中，“乃”字可譯為“才”的是()A.于是，乃徙為上郡太守。B.良久，乃許之，以為前將軍。C.今乃棄黔首以資敵國，卻賓客以業(yè)諸侯。D.(馬伶)既去，而興化部又不肯輒易之，乃竟輟其技不奏。二、文言文閱讀：2129小題。共30分。(一)閱讀侯方域馬伶?zhèn)髦械囊欢挝淖?，然后回?123小題。其夜，華林部

7、過馬伶日：“予，天下之善技也，然無以易李伶，李伶之為嚴(yán)相國至矣，子又安從授之而掩其上哉?”馬伶日：“固然，天下無以易李伶，李伶即又不肯授我。我聞今相國昆山顧秉謙者，嚴(yán)相國儔也。我走京師，求為其門卒三年。日侍昆山相國于朝房，察其舉止，聆其語言，久而得之，此吾之所為師也?！比A林部相與羅拜而去。侯方城日：異哉!馬伶之自得師也。夫其以李伶為絕技，無所干求，乃走事昆山，見昆山猶之見分宜也，以分宜教分宜，安得不工哉?嗚呼!恥其技之不若，而去數(shù)千里，為卒三年。倘三年猶不得，即猶不歸爾。其志如此，技之工又須問耶?21.這段文字贊揚(yáng)了馬伶怎樣的從藝精神?(4分)22.“分宜”指的是誰?這是運(yùn)用了什么修辭手法?2

8、3.“見昆山猶之見分宜也”一句影射了什么?(2分)(二)閱讀陸游關(guān)山月一詩，然后回答2426小題。和戎詔下十五年，將軍不戰(zhàn)空臨邊。朱門沉沉按歌舞，廄馬肥死弓斷弦。戌樓刁斗催落月，三十從軍今白發(fā)。笛里誰知壯士心?沙頭空照征人骨。中原干戈古亦聞，豈有逆胡傳子孫?遺民忍死望恢復(fù)，幾處今宵垂淚痕!24.統(tǒng)領(lǐng)全詩的是哪一句?由此可以看出作者寫作意圖是什么?(4分)25.這道詩寫了哪三個(gè)場(chǎng)景?(4分)26.詩人是怎樣將三個(gè)場(chǎng)景聯(lián)系在一起的?(2分)(三)閱讀劉義慶世說新語石崇與王愷爭豪一文，然后回答2729小題。石崇與王愷爭豪，并窮綺麗以飾輿服。武帝，愷之甥也，每助愷。嘗以一珊瑚樹高二尺許賜愷，枝柯扶疏，

9、世罕其比。愷以示崇。崇視訖，以鐵如意擊之，應(yīng)手而碎。愷既惋惜，又以為疾己之寶，聲色甚厲。崇日：“不是恨，今還卿。”乃命左右悉取珊瑚樹，有三尺四尺，條干絕世，光彩溢目者六七枚，如愷許比甚眾。愷惘然自失。注：石崇：東晉時(shí)的富豪。王愷：晉武帝的舅舅。扶疏：繁茂分披的樣子。27.請(qǐng)解釋這段文字中加點(diǎn)字的含義。(4分)比：訖：疾：恨：28.這篇小說表現(xiàn)了石崇怎樣的性格特征?最能表現(xiàn)這一特征的是哪個(gè)細(xì)節(jié)?(4分)29.文章為什么要介紹王愷的身份及珊瑚樹的來歷?(2分)三、現(xiàn)代文閱讀：3038小題。共30分。(一)閱讀粱實(shí)秋談時(shí)間中的一段文字，然后回答3032小題有人說：“時(shí)間即生命?！币灿腥苏f：“時(shí)間即金

10、錢?！倍f均是，因?yàn)橛腥烁菊J(rèn)為金錢即生命。不過細(xì)想一下，有命斯有財(cái)，命之不存，財(cái)于何有?有錢不要命者，固然實(shí)繁有徒，但是舍財(cái)不舍命，仍然是較聰明的辦法。所以淮南子說：“圣人不貴尺之璧而重寸之陰，時(shí)難得而易失也?！蔽覀冇讜r(shí)，誰沒有作過“惜陰說”之類的課藝?可是誰又能趁早體會(huì)到時(shí)間之“難得而易失”?我小的時(shí)候，家里請(qǐng)了一位教師，書房桌上有一座鐘，我和我的姊姊常乘教師不注意的時(shí)候把時(shí)針往前撥快半個(gè)鐘頭，以便提早放學(xué)，后來被老師覺察了，他用朱筆在窗戶紙上的太陽陰影劃一痕記，作為放學(xué)的時(shí)刻，這才息了逃學(xué)的念頭。時(shí)光不斷地在流轉(zhuǎn)，任誰也不能攀住它停留片刻?！笆耪呷缢狗?，不舍晝夜!”我們每天撕一張日歷，日

11、歷越來越薄，快要撕完的時(shí)候便不免矍然以驚，驚的是又臨歲晚，假使我們把幾十冊(cè)日歷裝為合訂本，那便象征我們的全部的生命，我們一頁一頁地往下扯，該是什么樣的滋味呢?“冬天一到，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?”可是你一共能看見幾次冬盡春來呢?30.請(qǐng)概括第一段文字的大意。(4分)31.作者舉出自己幼年逃學(xué)的事例想說明什么問題?(4.分)32.文中所引淮南子的話屬于事實(shí)論據(jù)還是理論論據(jù)?(2分)(二)閱讀冰心往事(一之十四)中的一段文字，然后回答3335小題。我們說著海潮、海風(fēng)、海舟最后便談到海的女神。涵說：“假如有位海女神，她一定是艷如桃李，冷若冰霜的。”我不覺笑問，“這話怎講?”涵也笑道，“你看云霞的海上，何等明媚

12、;風(fēng)雨的海上，又是何等的陰沉!”杰兩手抱膝凝聽著，這時(shí)便運(yùn)用他最豐富的想象力，指點(diǎn)著說：“她她住在燈塔的島上，海霞是她的扇旗，海島是她的侍從;夜里她曳著白衣藍(lán)裳，頭上插著新月的梳子，胸前掛著明星的瓔珞，翩翩地飛行于海波之上”楫忙說：“大風(fēng)的時(shí)候呢?”杰道：“她駕著風(fēng)車，狂飆疾轉(zhuǎn)的在怒濤上驅(qū)走：她的長袖拂沒了許多帆舟，下雨的時(shí)候，便是她憂愁了，落淚了，大海上一切都低頭靜默著。黃昏的時(shí)候，霞光燦然，便是她回波電笑，云發(fā)飄揚(yáng)，豐神輕柔而瀟灑”這一番話，帶著畫意，又是詩情，使我神往，使我微笑。楫只在小椅子上，挨著我坐著，我撫著他問：“你的話必是更好了，說出來讓我們聽聽!”他本靜靜的聽著，至此便抱著我的

13、臂兒，笑道，“海太大了，我太小了，我不會(huì)說?！蔽颐C然涵用折扇輕輕的擊他的手，笑說，“好一個(gè)小哲學(xué)家!”涵道，“姊姊，該你說一說了?！蔽业?，“好的都讓你們說盡了我只希望我們都像海!”杰笑道，“我們不配做女神。也不要艷如桃李，冷若冰霜的?！彼麄兌夹α宋乙残φf，“不是說做女神，我希望我們都做個(gè)?；那嗄?。像涵說的，海是溫柔而沉靜。杰說的，海是超絕而威嚴(yán)。楫說得更好了，海是神秘而有容，也是虛懷，也是廣博”33.在這篇文章里，作者贊美了在海怎樣的品格?(4分)34.作者贊美大海的意圖是什么?這是一種怎樣的表達(dá)方式?(4分)35.這段文字是采用何種手法來描繪大海風(fēng)姿的?(2分)(三)閱讀陶行知的創(chuàng)造宣言一

14、文，然后回答3638小題。宗教家創(chuàng)造出神來供自己崇拜。最高的造出上帝，其次造出英雄之神，再其次造出財(cái)神、土地公、土地婆來供自己崇拜。省事者把別人創(chuàng)造的現(xiàn)成之神來崇拜。美術(shù)家如羅丹，是一面造石像，一面崇拜自己的創(chuàng)造。教育者不是神，不是造石像。他們所要?jiǎng)?chuàng)造的是真善美的活人。真善美的活人是我們的神，是我們的石像。有人說：環(huán)境太平凡了、不能創(chuàng)造。平凡無過于一張白紙，八大山人揮毫畫他幾筆，便成為一幅名貴的杰作。平凡也無過于一塊石頭，到了飛帝亞斯、米開朗基的手里可以成為不朽的塑像。有人說：生活太單調(diào)了，不能創(chuàng)造。單調(diào)無過于坐監(jiān)牢，但是就在監(jiān)牢中，產(chǎn)生了易經(jīng)之卦辭，產(chǎn)生了正氣歌，單調(diào)又無過于沙漠了，而雷塞布

15、(Lesseps)競能在沙漠中造成蘇伊士運(yùn)河，把地中海與紅海貫通起來?？梢娖椒矄握{(diào)，只是懶惰者之遁辭。既已不平凡不單調(diào)了，又何須乎創(chuàng)造。我們是要在平凡上造出不平凡，在單調(diào)上造出不單調(diào)。有人說：年紀(jì)太小，不能創(chuàng)造。但是當(dāng)你把莫扎特、愛迪生及沖破父親數(shù)學(xué)層層封鎖之帕斯加爾(Pascal)的幼年研究生活翻給他著，他又只好啞口無言了。有人說：我是太無能了，不能創(chuàng)造。但是魯鈍的曾參，傳了孔子的道統(tǒng)：不識(shí)字的惠能，傳了黃梅的教義?；菽苷f：“下下人有土上智?！蔽覀冐M可以自暴自棄呀!可見無能也是借口。蠶吃桑葉，尚能吐絲，難道我們天天吃白米飯，除造糞之外，便一無貢獻(xiàn)嗎?有人說：山窮水盡，走投無路，陷入絕境，等死

16、而已，不能創(chuàng)造。但是遭遇八十一難之玄奘，畢竟取得佛經(jīng);糧水?dāng)嘟^，眾叛親離之哥侖布，畢竟發(fā)現(xiàn)了美洲;凍餓病三重壓迫下之莫扎特，畢竟寫出了安魂曲。絕望是懦夫的幻想。歌德說;沒有勇氣一切都完。是的，生路是要勇氣探出來，走出來，造出來的。這只是一半真理;當(dāng)英雄無用武之地，他除了大無畏之斧，還得有智慧之劍，金剛之信念與意志，才能開出一條生路。古語說，窮則變，變則通。要有智慧才知道怎樣變得通，要有大無畏之精神及金剛之信念與意志才變得過來。所以，處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人。羅丹說：“忍是枯干?！焙垢闪?，血干了，熱情干了，僵了，死了，死人才無意于創(chuàng)造。只要有一滴汗，一滴血，一滴熱情，便是創(chuàng)

17、造之神所愛往的行宮，就能開創(chuàng)造之花，結(jié)創(chuàng)造之果，繁殖創(chuàng)造之森林。注：現(xiàn)譯為菲秋亞斯。現(xiàn)譯為米開朗基羅?，F(xiàn)譯為帕斯卡。即慧能。36.這篇文章的主旨是什么?從中可以看出陶行知先生怎樣的教育思想?(4分)37.本文最主要的論證方法是什么?這種方法的好處在哪里?(4分)38.作者為什么說生路是要用勇氣造出來的，“這只是一半真理”?(2分)四、作文：(50分)39.烈日。沙漠。兩個(gè)焦渴疲憊的旅人，取出惟一的水壺，搖了搖。一個(gè)說：“哎呀，太糟糕了，我們只剩下半壺水了!”而另一個(gè)卻高興地說：“真幸運(yùn)，我們還有半壺水!”其實(shí)，人生中的許多事就像那半壺水一樣，換一種眼光，換一個(gè)角度，就有不同的心情，不同的答案。

18、請(qǐng)依據(jù)以上材料，自擬題目，寫一篇以議論為主的文章，不少于800字。 附：答案部分一、選擇題：每小題2分。共40分。1.B2.A3.C4.D5.C6.A7.C8.D9.B10.A11.D12.B13.C14.A15.C16.D17.B18.A19.D20.B二、文言文閱讀：共30分。(考生的回答與此答案接近也可酌情給分)21.不甘失敗、刻苦鉆研、精益求精。(4分)22.“分宜”指的是嚴(yán)嵩。(2分)借代(2分)23.影射當(dāng)朝宰相與嚴(yán)嵩是一丘之貉。(2分)24.和戎詔下十五年。(2分)揭霸南宋統(tǒng)治者的投降主義路線所造成的嚴(yán)重惡果。(2分)25.第一個(gè)場(chǎng)景寫統(tǒng)治階級(jí)醉生夢(mèng)死，不思戰(zhàn)備。第二個(gè)場(chǎng)景寫戍邊

19、戰(zhàn)士壯志難酬，老死疆場(chǎng)。第三個(gè)場(chǎng)景寫中原淪陷區(qū)人民切望恢復(fù)，對(duì)月垂淚。(4分)26.通過“今宵”二字將三個(gè)場(chǎng)景都置于同一月夜，并以“月”為線索，貫穿全篇(只答“以月，為線索”也算對(duì))。(2分)27.比：并列;同等。訖：終于;完畢。疾：妒忌。恨：懊悔;后悔。(4分)28.驕橫跋扈，不可一世。(2分)石崇以鐵如意擊碎珊瑚樹。(2分)29.為突出石崇的豪富作鋪墊。(2分)三、現(xiàn)代文閱讀：共30分。(考生的回答與此答案接近也可酌情給分)30.時(shí)間難得而易失，應(yīng)當(dāng)珍惜時(shí)間。(4分)31.“時(shí)間難得而易失”的道理雖然簡單，但真正理解并不容易。(4分)32.理論論據(jù)。(2分)33.溫柔而沉靜、超絕而威嚴(yán)、神

20、秘而有容、虛懷而廣博。(4分)34.以大海的美德來象征人的品德，號(hào)召我們做一個(gè)“?；钡那嗄?。(2分)托物言志。(2分)35.擬人化手法。(2分)36.倡導(dǎo)創(chuàng)造精神(或“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人”。)(2分)教育家要?jiǎng)?chuàng)造真善美的活人。(2分)37.例證法(或“舉例說明”)。(2分)事實(shí)勝于雄辯。(2分)38.因?yàn)閯?chuàng)造生路要有勇氣，而且要有智慧、信念和意志。(2分)四、作文：50分。39.略人生就像一部書，每個(gè)人都在書寫著自己的故事，書寫著生命中曾承載的苦辣酸甜和正在經(jīng)歷的風(fēng)霜雪雨。不管這部書的情節(jié)精彩也好，簡約也罷，我們都必須字斟句酌，用心構(gòu)思。只有這樣，認(rèn)真寫好人生的每

21、一個(gè)章節(jié)，才能把握生命的主旋律。人生也像一條河，有誰不是在風(fēng)里行舟，雨中穿梭。昨天還在逆浪而行，今朝依然奔奔波波。盡管如此，我們也不應(yīng)氣餒，更不敢稍有停歇。只有這樣，才能穿越人生的風(fēng)浪，踏平生命的坎坷，從而抵達(dá)理想的彼岸，收獲人生累累碩果。人生還像一盤棋，我們每個(gè)人儼如上帝手中的一枚棋子，貧富貴賤難預(yù)料，生老病死不由己。楚河漢界今猶在，誰見君王卷土來？是?。∪松喽?，歲月蹉跎。在不老的時(shí)光里，我們每個(gè)人充其量不過是一個(gè)匆匆的過客。當(dāng)你走過半生，驀然首，你會(huì)發(fā)覺：轉(zhuǎn)眼間，我們便告別了蔥蘢的年華，跨過了中年的門檻，走進(jìn)了楓紅菊艷的時(shí)節(jié)。有道是，流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。歲月如梭，不經(jīng)意間

22、便穿越半生滄桑?；厥淄拢嗌偾閼岩呀?jīng)更改，多少青春早已不再，多少夢(mèng)想恍如云煙，多少足跡已湮入塵埃。實(shí)乃，人生得失如萍散，雪落花開辭紅顏。三毛說：“我來不及認(rèn)真地年輕，待明白過來時(shí)，只能選擇認(rèn)真地老去?！弊蛱煲呀?jīng)落幕，明天無法彩排，唯有今天才是人生的最好舞臺(tái)。輕捻指尖流年，細(xì)數(shù)過往云煙。曾經(jīng)的莽撞少年，總以為伸手就能夠著天，凡理都要辯出個(gè)曲和直，凡事都要弄出個(gè)里和面。人過中年，我們才恍然頓悟：不和別人比，好好活自己，這才是后半場(chǎng)人生棋盤最好的布局。好好活自己，就要力求“身心兩安逸”.老了不可怕，就怕放不下。人過中年，身體機(jī)能不斷下降，就像一部半新不舊的機(jī)器，各個(gè)零部件都已瀕臨保養(yǎng)期，如果不及時(shí)

23、加以檢修，等到停止工作那一天，悔之晚矣。凡事不攀比，保命是正理，浮云隨風(fēng)去，任爾東與西。身體健康是前提，心情快樂才安逸。服老不并非消及，而是保護(hù)自己。山有山的偉岸，水有水的柔情，每個(gè)人的生活模式千差萬別，就像世界上沒有一模一樣的兩片葉子，你有你的脈絡(luò)，我有我的紋理。寸有所長，尺有所短，每個(gè)人都不是完美無缺的個(gè)體，你有你的色彩，我有我的艷麗；你羨慕別人的同時(shí)，別人也許正在羨慕你。就像卞之琳所說的那樣，你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景的人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢(mèng)。我們每個(gè)人何嘗不是一道獨(dú)一無二的風(fēng)景線，只是缺乏一雙欣賞的眼光而已。好好活自己，就要力求“退而求其次”.后半生，我們沒有

24、多余的精力去開拓一個(gè)未知的領(lǐng)域。所謂的“大不了從頭再來”,那只不過是年輕人的豪言壯語。人生后半場(chǎng)，上帝給予我們的時(shí)間和精力是有限的，適時(shí)地放手才是最好的選擇。退而求其次，看似是一種“無奈”,卻也是一種豁達(dá)的智慧。它并非真正意義上的“退化”,而是為生命“留白”,為自己留下一點(diǎn)周旋的余地。老子曾言，“虛而不屈動(dòng)而愈出，多言數(shù)窮不如守中?！笔露啾貋y，言多必失，只有保留一定的“空”,才能其用無窮。正所謂，月滿則虧，水滿則溢。有時(shí)退一步海闊天空，進(jìn)一步山重水復(fù)。留白，也是一種取舍，只有“丟卒保車”,才能滿盤皆活。古人說：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！笨梢?，“求索”原本就分“上”“下”.當(dāng)你的“上策

25、”無法策馬揚(yáng)鞭時(shí)，你必須要退避三舍求“下策”,謀定而后動(dòng)，知止而有得。葉公好龍，玩假把式；夜郎自大，唯我獨(dú)尊，只能是自討苦吃。好好活自己，就要力求營造一個(gè)“小天地”.人生需自渡，這個(gè)世界上從來就沒有救世主。自己的人生，黯淡與精彩完全由自己去書寫，去掌舵，去布局。紅塵如夢(mèng)，亦真亦幻；人生如戲，亦悲亦喜。當(dāng)曲終人散時(shí)，不過是樂者自樂，歌者自歌；傷者自傷，痛者自痛。人生就像一部書，每個(gè)人都在書寫著自己的故事，書寫著生命中曾承載的苦辣酸甜和正在經(jīng)歷的風(fēng)霜雪雨。不管這部書的情節(jié)精彩也好，簡約也罷，我們都必須字斟句酌，用心構(gòu)思。只有這樣，認(rèn)真寫好人生的每一個(gè)章節(jié)，才能把握生命的主旋律。人生也像一條河，有誰

26、不是在風(fēng)里行舟，雨中穿梭。昨天還在逆浪而行，今朝依然奔奔波波。盡管如此，我們也不應(yīng)氣餒，更不敢稍有停歇。只有這樣，才能穿越人生的風(fēng)浪，踏平生命的坎坷，從而抵達(dá)理想的彼岸，收獲人生累累碩果。人生還像一盤棋，我們每個(gè)人儼如上帝手中的一枚棋子，貧富貴賤難預(yù)料，生老病死不由己。楚河漢界今猶在，誰見君王卷土來？是?。∪松喽?，歲月蹉跎。在不老的時(shí)光里，我們每個(gè)人充其量不過是一個(gè)匆匆的過客。當(dāng)你走過半生，驀然首，你會(huì)發(fā)覺：轉(zhuǎn)眼間，我們便告別了蔥蘢的年華，跨過了中年的門檻，走進(jìn)了楓紅菊艷的時(shí)節(jié)。有道是，流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。歲月如梭，不經(jīng)意間便穿越半生滄桑?；厥淄?，多少情懷已經(jīng)更改，多少青春早已不再，多少夢(mèng)想恍如云煙，多少足跡已湮入塵埃。實(shí)乃，人生得失如萍散，雪落花開辭紅顏。三毛說：“我來不及認(rèn)真地年輕，待明白過來時(shí)，只能選擇認(rèn)真地老去?！弊蛱煲呀?jīng)落幕，明天無法彩排，唯有今天才是人生的最好舞臺(tái)。輕捻指尖流年，細(xì)數(shù)過往云煙。曾經(jīng)的莽撞少年，總以為伸手就能夠著天，凡理都要辯出個(gè)曲和直，凡事都要弄出個(gè)里和面。人過中年，我們才恍然頓