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文檔簡介
1、,古今道德愛情觀,古今道德孝道觀,古今道德考風(fēng)觀,古今道德之愛情觀,【出嫁前需要守德】,古代未出嫁的女子出去的次數(shù)非常少, 基本不能出屋,若要出屋坐轎子、馬車, 還要帶著面紗才能出去。 出嫁前名字是不被人知道,基本上是叫什么氏。 出嫁下了聘書,男子才知道女子叫什么名字, 洞房花燭才知道女子長什么樣。,【出嫁后遵從三從四德】,什么是三從?,未嫁從父、既嫁從夫、夫死從子。 【未嫁從(聽從)父】 要求沒有出嫁的“在室女”聽從父家長的話,“不違父命”就是“事親孝” 【既嫁從(輔助)夫】 要求出嫁為人妻的婦女必須遵夫命。溫柔賢惠的妻子則是指輔佐丈夫 【夫死從子】 既丈夫死后,女子必須遵子命,賢妻良母則是
2、指撫養(yǎng)輔佐兒子。,【出嫁后遵從三從四德】,婦德、婦言、婦容、婦功(婦女的品德、辭令、儀態(tài)、女工)。 【婦德】 “貞順”是婦德的核心?!柏憽笔菆?jiān)守節(jié)操,守身如玉,對丈夫忠誠不貳;“順”就是禮記中說的“婉娩聽從”, 對公婆、丈夫甚至對家族所有人謙恭有禮。 【婦言】 是對婦女的言辭方面的規(guī)定,也就是善于應(yīng)對, 說話得體的意思。大家族最恨婦女言辭挑撥離間家庭成員不和,多嘴多舌、說話喋喋不休的婦女要受到懲罰。 【婦容】 古代對婦女的容貌修飾有特殊的標(biāo)準(zhǔn),婦女容儀的要求是重質(zhì)樸去修飾, 他們認(rèn)為“冶容”近乎“誨淫”(刻意修飾打扮等于引誘男人性情之欲)。 【婦功】 是指婦女從事的勞動與工作。古代女性主要主持
3、內(nèi)事,維持生活衣食之需的采桑養(yǎng)蠶、紡績織作,務(wù)中饋、備酒漿; 還要奉養(yǎng)公婆、丈夫,生養(yǎng)孩子,招待賓客;準(zhǔn)備祭祀等。,什么是四德?,【新三從四德】,【現(xiàn)代的愛情觀】,要真誠、坦白、互相尊重,戀愛時要誠實(shí)、禮貌、謹(jǐn)慎、坦白地說明自己各方面的情況,使對方對自已有一個全面的了解與認(rèn)識。用隱瞞和欺騙的手段去博取對方的愛情是不道德的。,要有較強(qiáng)的責(zé)任心,愛情需要精心地培養(yǎng),任何一方有權(quán)利與另一方享受充分的愛情,同時也承擔(dān)著維護(hù)和發(fā)展另一方愛情的義務(wù)。愛情是一個人精神生活中十分重要的內(nèi)容,甚至是戀人的精神支柱;因此,任何一方都要有為對方負(fù)責(zé)的態(tài)度避免傷害別人神圣的感情。,在戀愛方式上要文明、健康,輕佻放縱感
4、情的舉動是不文明、不健康的。女生更應(yīng)自重自愛;決不可在戀愛過程中以身相許,這樣會給社會、家庭、個人帶來不幸,使身心健康遭受巨大損失。,要冷靜、理智地對待失戀,愛情不是一帆風(fēng)顧的,也會有挫折和失敗,不能為失戀而萎靡不振;要做到失戀后不失志、不失德。那種不成情人便是仇人的報(bào)復(fù);嫉妒心理,是導(dǎo)致錯誤行為的種子,一旦造成惡果,必然是害人害己的結(jié)局。人生道路是坎坷的,出現(xiàn)失戀不足為怪,俗話說“天涯何處無芳草”只要自己自強(qiáng)不息,奮發(fā)向上,總會找到知音。,失戀也許也是一種成長,古今道德之孝道觀,【古代的孝道觀】,晉代有個人叫郭巨,原本家道殷實(shí)。父親死后,他把家產(chǎn)分作兩份,給了兩個弟弟,自己獨(dú)取母親供養(yǎng),對母
5、極孝。后家境逐漸貧困,妻子生一男孩,郭巨擔(dān)心,養(yǎng)這個孩子,必然影響供養(yǎng)母親,遂和妻子商議:“兒子可以再有,母親死了不能復(fù)活,不如埋掉兒子,節(jié)省些糧食供養(yǎng)母親?!碑?dāng)他們挖坑時,在地下二尺處忽見一壇黃金,上書“天賜郭巨,官不得取,民不得奪”。夫妻得到黃金,回家孝敬母親,并得以兼養(yǎng)孩子。,【埋兒奉母】,【臥冰求鯉】,王祥,瑯琊人,生母早喪,繼母朱氏多次在他父親面前說他的壞話,使他失去父愛。父母患病,他衣不解帶侍候,繼母想吃活鯉魚,適值天寒地凍,他解開衣服臥在冰上,冰忽然自行融化,躍出兩條鯉魚。 繼母食后,果然病愈。,【現(xiàn)代的孝道觀】,現(xiàn)代二十四孝故事,感動生命,孝行天下。,【割肝救父】,2011年7
6、月26日,南方醫(yī)院上演了溫情一幕,23歲的潘健和47歲的父親潘明被推進(jìn)手術(shù)室,這個大四學(xué)生為患有肝癌的父親捐獻(xiàn)了57%的肝臟,挽救了父親的生命。之前,了解到自己的肝臟符合移植標(biāo)準(zhǔn)后,潘健沒有絲毫猶豫,堅(jiān)決要割肝救父?!笆中氖直扯际侨獍 !迸私〉膵寢屄暅I俱下,躺在病床上的潘明也為有個懂事的兒子感動得落淚。,馬鵬飛,遼寧省沈陽市147中學(xué)初一學(xué)生。從5歲起,每天早上5點(diǎn)半鐘起床,先燒兩壺開水,晾成溫水,灌到暖壺里,留著給奶奶白天喝;然后照顧奶奶穿衣服,給奶奶洗臉,打針、吃藥,接著做飯,收拾好碗筷后,去上學(xué)。下午放學(xué)后,一溜小跑回家,伺候奶奶吃飯、洗腳;然后開始做一天的作業(yè),一直到晚上10點(diǎn)多。他用
7、柔弱稚嫩的肩膀,艱難地挑起生活的擔(dān)子,9年如一日照顧體弱多病的奶奶,書寫了一個大孝至愛的感人傳奇。,【少年大愛】,【我們可以做些什么?】,第1件:記住父母的生日,生日當(dāng)天送上生日禮物。 第2件:?;丶铱纯矗缱霾坏?,那就一周二次以上電話吧! 第3件:認(rèn)真回父母的短信,不要因父母的電話啰嗦而表現(xiàn)煩躁。 第4件:帶父母去旅游。 第5條:知道父母喜歡吃什么,親手給他們做一二道菜。 第6條:父母若生病,生病期間,凡事須親力親為,悉心照顧,切不可生一個嫌惡的心。 第7條:重要節(jié)假日在他們的身邊,重要的決定要讓他們知道。 第8條:中老年人都比較小氣,傾聽他們的牢騷,解開父母的心結(jié)。 第9條:完成父母年輕時
8、未完成的夢想,哪怕是坐坐飛機(jī),看看大海,爬爬長城這樣的念頭。 第10條:帶父母看一場電影,一次卡拉OK,帶他體驗(yàn)一次新時代的高科技。,古今道德之考風(fēng)觀,寫滿密密麻麻字體的夾帶上衣,清代科舉考試袖珍作弊書,【古代作弊方式】,【古代防作弊方式】,【“準(zhǔn)考證制度”】 為了防止“槍手”,宋朝開始推行“準(zhǔn)考證制度”,類似于今天的準(zhǔn)考證制度,那時的準(zhǔn)考證叫“浮票”,上面除注明應(yīng)試者姓名外,還有面形、身高、體型等特征??忌M(jìn)入考場時,監(jiān)考官拿著準(zhǔn)考證一一看過才放行,以此防止冒名替考。,【試卷糊名】 唐武則天時,采取試卷糊名辦法,由考生自糊姓名,不讓批卷者知道。后來則是姓名、年齡、籍貫等都要用專門的紙條密封,加蓋彌封印章,防止被人拆開偷看或偷梁換柱,此法其后一直沿用。宋朝稱此法為“糊名”,元明清稱“彌封”,很像現(xiàn)在的試卷密封。,【搜身】 考生進(jìn)入考場前必須經(jīng)過嚴(yán)格的搜身檢查,甚至打開發(fā)結(jié),脫去衣服進(jìn)行檢查。明清時甚至要求“片紙只字皆不得帶入考場”。后來因這樣的檢查讓讀書人覺得有辱斯文,于是朝廷想出另一種絕妙的方法來:開考前,讓考生脫去自己的衣服進(jìn)入沐池沐浴,浴畢則讓考生換上統(tǒng)一的考生禮服,然后有貢院差役帶領(lǐng)進(jìn)入考場,參加考試。如此一來,考生預(yù)先打好的小抄或作過暗記的微型小書也就不能被夾帶進(jìn)考場作弊了。,【現(xiàn)代考風(fēng)觀】,一、提
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