1、冥 屋,授課教師：錦州中學(xué)語(yǔ)文組 張靜,冥 屋,作者 茅盾,走近作者,茅盾(1896年7月4日-1981年3月27日)，原名沈德鴻，筆名茅盾，字雁冰，浙江省嘉興人。中國(guó)現(xiàn)代著名作家、文學(xué)評(píng)論家、文化活動(dòng)家以及社會(huì)活動(dòng)家。 代表作有小說(shuō)子夜林家鋪?zhàn)哟盒Q，散文白楊禮贊風(fēng)景談和文學(xué)評(píng)論夜讀偶記等。 1981年3月14日，茅盾自知病將不起，將稿費(fèi)25萬(wàn)元人民幣捐出設(shè)立茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，以鼓勵(lì)當(dāng)代優(yōu)秀長(zhǎng)篇小說(shuō)的創(chuàng)作。茅盾文學(xué)獎(jiǎng)每四年評(píng)選一次，是中國(guó)具有最高榮譽(yù)的文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)之一。,沈德鴻,沈德鳴,【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1、反復(fù)誦讀，把握兩種冥屋制作工藝的不同以及作者對(duì)這兩種工藝的態(tài)度。2、學(xué)習(xí)深入理解文中重要語(yǔ)句的方法。3

2、、培養(yǎng)保護(hù)傳承民俗文化的意識(shí)。,人們?yōu)槭裁匆谱髭の荩?也叫“陰屋”，它屬于“冥器”的一種。 用竹篾、漿糊、紙張等做成。 祭奠死者，或“還壽經(jīng)”時(shí)用來(lái)表示孝心。 最后要燒化。,文章主要講了兩種風(fēng)格完全不同的冥屋制作工藝，研讀文本比較兩者的異同，完成表格。,紙?jiān)昀习?十來(lái)個(gè)人,兩天或 三天,一塊 幾毛錢(qián),三小時(shí),四百余元,藝術(shù)品,商品,瀟灑 從容不迫,作戰(zhàn)似的緊張 機(jī)械,三尺見(jiàn)方，兩尺高,三樓三底,如何理解文章末尾 “時(shí)代的印痕也烙在這些封建的迷信的儀式上”這句話？,茅盾出生于1896年的浙江桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)，這是一個(gè)頗有文化底蘊(yùn)的小鎮(zhèn)，冥屋就是以他熟悉的烏鎮(zhèn)“錦興齋”紙?jiān)隇轭}材而寫(xiě)的。 在19世紀(jì)末20世紀(jì)初，商品經(jīng)濟(jì)并不發(fā)達(dá)，這時(shí)的手工業(yè)還保持了較原始的狀態(tài)，所以給人藝術(shù)的感覺(jué)。而20世紀(jì)三四十年代的上海，現(xiàn)代工業(yè)已經(jīng)比較發(fā)達(dá)了。這種變化也體現(xiàn)在紙?jiān)鷺I(yè)上，工業(yè)化、機(jī)械化的操作取代了以前的精工細(xì)作，更加追求規(guī)模和效益，更講求人與人之間的協(xié)作化。,茅盾先生說(shuō)燒冥屋是一種封建迷信的儀式，我們應(yīng)該怎樣看待冥屋？是否值得傳承？,取其精華，去其糟粕,臉譜,捏泥人,皮影戲,糖人,作業(yè),我與傳統(tǒng)手工藝零距離 請(qǐng)大家走進(jìn)身邊的民俗藝人，用文字或