1、馬原社會實踐報告農(nóng)民工的文化生活 馬原實踐報告 成員:xx 時間:10月5號 地點:xx 調(diào)查對象:校內(nèi)農(nóng)民工 調(diào)查主題和背景:xx市農(nóng)民工文化生活 改革開放三十年以來 _高速發(fā)展，中 _生活方式發(fā)生了翻天覆地的變化。隨著人們物質生活的提高，xx市農(nóng)民工文化生活越來越受到關注。社會文化方式是反映社會發(fā)展的鏡子，也是觀察人民生活水平和社會現(xiàn)狀的窗口。本實踐項目是以了解xx市農(nóng)民工文化生活為主要任務的社會調(diào)查活動。希望可以從了解他們的愛好傾向當中，收集他們對文化生活的看法和意見，從而改善農(nóng)民工的生活質量，提高農(nóng)民工的文化素質與身體素質，為xx市農(nóng)民工營造一個和諧的大環(huán)境。 調(diào)查范圍:調(diào)查總計發(fā)放問

2、卷25份，收回有效問卷25份。 調(diào)查內(nèi)容:調(diào)查問卷 調(diào)查過程:在約定地點集合后，小組全人便開始在校內(nèi)尋找農(nóng)民工，找到后與之交流并進行填寫調(diào)查問卷，最后詢問是否留影紀念。最后收集到的問卷，并分好各自的工作。 根據(jù)我們的調(diào)查結果，以及大數(shù)據(jù)來看，目前還是有一部分xx市農(nóng)民工的業(yè)余文化活動比較匱乏，整體文娛活動受制于多方面的因素，主要體現(xiàn)xx農(nóng)民工在享有文化生活的過程中,受到了物質條件、自身因素、以及社會環(huán)境因素的制約和影響。在物質條件方面如收入水平、生活環(huán)境以及文化設施是對xx農(nóng)民工文化生活的根本性制約因素；自身因素如文化素質、心理素質、思想觀念以及行為習慣等是制約xx農(nóng)民工文化生活的主體性障礙；

3、社會環(huán)境因素如社會歧視,社會關注程度較低、不良文化的影響等等,以上這些因素嚴重制約著xx農(nóng)民工的文化生活。這些也不全部是制約的因素，經(jīng)濟收入，娛樂方式的匱乏也是極為重要的因素，休閑娛樂方式貧乏，企業(yè)提供的文化活動和社區(qū)文化設施覆蓋有限，很難享受到基本公共文化服務。 除了以上，影響xx農(nóng)民工業(yè)余文化現(xiàn)狀的更多是經(jīng)濟方面的制約，大多數(shù)農(nóng)民工外出打工是為了供孩子上學，或是供養(yǎng)家里的老人，這樣一來，原本在農(nóng)民工眼里還比較可觀的工資也就所盛無幾，而一些工資本就不高的農(nóng)名工更是沒有什么文化娛樂，現(xiàn)在xx的全日制最低工資標準1680元每月，非全日制小時最低工資標準為16.8每小時。 經(jīng)濟因素以外，則是農(nóng)民工

4、沒有合適的文化娛樂方式，大多數(shù)的農(nóng)名工的娛樂方式是在下班后，聊天，打牌，或者喝喝酒，對他們來說看電視有時也是一件不容易的事， 總的來說，xx農(nóng)民工的收入相對穩(wěn)定，但是不同個體間還有收入差距，而不同收入群體間的差距又反作用體現(xiàn)在文化娛樂，相對收入較高一些的xx農(nóng)民工群體文化娛樂活動也相對較多一些，而在有較多的文化基礎設施的工地，社區(qū)，xx農(nóng)民工的文化娛樂方式也相對較多，間接的體現(xiàn)了當?shù)貙r(nóng)民工的友好態(tài)度，這些舉措也降低了農(nóng)民工自身在文化娛樂方面的支出 根據(jù)調(diào)查問卷歸納，我們把影響農(nóng)民工文化生活的因素歸納為以下內(nèi)容： 農(nóng)民工為城市的建設，整天忙碌著，臟活、累活、力氣活在他們看來是本職工作，沒有任何

5、怨言，卻還常常拿不到工錢。文化生活對農(nóng)民工來說簡直就是奢侈品?！案苫罾?， 沒事睡”，單調(diào)、匱乏的業(yè)余生活和文化生活，已經(jīng)使農(nóng)民工顯得與飛速發(fā)展的經(jīng)濟和文化社會不十分和諧。有些人也許認為，農(nóng)民工文化生活問題，看不見摸不著，沒有切實解決好拖欠農(nóng)民工工資問題直接和見效。但解決好農(nóng)民工文化生活問題，也是維護社會穩(wěn)定，保證文化不能忘記最普通大眾的有效措施。一億多進城農(nóng)民工的文化生活問題確實不是小事。農(nóng)民工文化生活匱乏，接受信息不暢，容易導致農(nóng)民工思想退化，個人素質漸漸下降，容易產(chǎn)生獵奇思想。沒有喜聞樂見的文化生活和信息傳播渠道，也不利于農(nóng)民工了解 _的方針政策，不利于農(nóng)民工維護自己的合法權益。沒有豐富多

6、彩的業(yè)余生活，也是個別農(nóng)民工出現(xiàn)盜竊等犯罪的一個原因，一定程度上也影響著城市安全。 其中一位農(nóng)民工提到，雖然他是他們那個時代當中識字的少數(shù)人但是由于每天“朝五晚九”原來每天都聽廣播的他現(xiàn)在每天下班吃過飯便匆匆忙忙的洗刷刷睡覺了。當我們問及他業(yè)余時間都干些什么，他說“白天那么累，夜晚再不休息好第天就沒法上班嘍!”這是他的表述，我們可以看出世紀上他們不是沒有文化需求而是沒有多余的時間和精力去想著自己的愛好和喜歡的生活方式去投資! “現(xiàn)在白天上班很累，如果遇上了下雨天我們雖說沒有工資但是卻可以打打牌看看電視娛樂一下或者好好睡個大頭覺好好休息下，都在玩牌或是看電視誰去讀書看報啊:”由此看來工地的文化生

7、活的氣氛的確是令人擔憂的。 另外，農(nóng)民工大都居住在工地上，他們的活動地點往往局限在工作場所，遠離社區(qū)，形成了封閉的群體生活，他們這種孤島化的生活方式直接導致了他們城市文化生活的匱乏。 在農(nóng)民工進城之前，他們已經(jīng)基本完成了農(nóng)村文化的社會化。進入城市后，農(nóng)民工雖然獲得城市文化的再社會化，但是，由于城市文化具有開放性和流動性特征，而鄉(xiāng)村文化有著比較抓立保守和封閉的特征，這兩種文化的巨大差異必然會引起沖突，許多農(nóng)民工在短時間內(nèi)依然無法適應城市的文化生活。同時，城市市民也對農(nóng)民工帶有的鄉(xiāng)土文化傳統(tǒng)有著不同程度的偏見和歧視。受價值觀念、語言、生活習俗等文化差異的影響，造成了農(nóng)民工與城市人互不信任。這自然也

8、影響到農(nóng)民工在城市的社會支持網(wǎng)絡的范圍和性質。據(jù)李漢林的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)農(nóng)民工自己認為稱得上社會交往和聯(lián)系的對象中，絕大部分屬于農(nóng)民工同質群體的成員，只有很少的一些農(nóng)民工把城里的熟人和他人算作他們與之交往和聯(lián)系的對象。農(nóng)民工在城市的社會支持網(wǎng)絡基本是由具有文化同質性的農(nóng)民工組成，而這種社會支持網(wǎng)絡嚴重限制了農(nóng)民工和城市人的交往和聯(lián)系的頻度，從而進一步阻礙了農(nóng)民工對城市文化生活的融合。 與城市工人的文化程度相比，我國農(nóng)民工的文化程度普遍較低。據(jù)李培林等在全國的抽樣調(diào)查結果顯示，農(nóng)民工中有45%具有初中水平，但也有25%只有小學教育水平，13.3%未受過正式教育:面在城市工人中，約70%都具有高中以上的

9、教育水平，有4%具有大學教育水平。農(nóng)民工的低文化水平制約了他們?nèi)谌氤鞘形幕畹囊庠浮?農(nóng)民工的文化程度和學歷高低與文化需求成正比。在文化程度方面，我國的新生代或第二代農(nóng)民工明顯高于第一代農(nóng)民工。第一代農(nóng)民工的文化程度以小學和初中文化為主，其中30.92%的處于文育半文育，初中及以下占81.91%，平均受教育年限為7.62年。而第二代農(nóng)民工以初中及以上為主，占89.4%，平均受教育年限為8.92年。在農(nóng)民工市民化的過程當中，新生代和第二代農(nóng)民工更熱衷于追求城市文化生活，更注重于個人的物質和精神享受，從而也就更容易融入城市文化生活。然而，占相當比例的第一代農(nóng)民工，他們傾向于如何更好地生存下去，而

10、不是去追求他們認為過于智侈和浪費的城市文化生活。這樣，受文化需求差異的影響，農(nóng)民工群體內(nèi)部在城市文化生活方面出現(xiàn)了分層現(xiàn)象，進而從整體上影響到農(nóng)民工的市民化水平。 要滿足農(nóng)民工的文化生活，使他們盡快融入城市文化，就需要農(nóng)民工自身、企業(yè)、社會和政府的共同努力。 對于如何改善農(nóng)民工的文化生活，小組成員也進行了積極討論。 （一）農(nóng)民工自身積極主動的參加文化活動 農(nóng)民工是豐富文化生活的主體，所以農(nóng)民工自身對文化生活的重視程度重根本上決定了我們能不能改善。所以最主要的就是提高農(nóng)民工對文化生活的認知。一方面，農(nóng)民工要努力提高自身文化素質，多讀書，讓自己的文化修養(yǎng)和思想境界達到更高的標準；另一方面，要從心里

11、建立對文化生活的重視，意識到良好的文化生活能夠給自己的工作，生活帶來很大的幫助，從而積極的參加一些健康向上的文化活動，豐富自己。 （二）政府應從政策角度給予支持和幫助。 要改善農(nóng)民工文化生活，相關的政府部門應該從宏觀角度和政策的制定上考慮現(xiàn)在農(nóng)民工的各方面需求，這樣就可以逐漸使農(nóng)民工文化生活趨于系統(tǒng)化。政府應該將農(nóng)民工文化生活放到相對重要的位置上，因為這也是構建和諧社會的重要組成部分。我們認為近年來政府在加大力度解決拖欠農(nóng)民工工資問題的同時，也應該高度重視農(nóng)民工的精神文化生活。政府各部門應該組成調(diào)研組，調(diào)查研究農(nóng)民工精神文化生活的各方面特點，開展對農(nóng)民工文化生活的詳細調(diào)查活動，總結農(nóng)民工文化生活哪方面需要更加注重，哪些方面比較好可以暫時放松，根據(jù)這些制定切合農(nóng)民工文化生活的與措施，建立針對農(nóng)民工文化生活的長效機制。只有政府部門的政策支持作為強力的后盾，我們農(nóng)民工精神文化生活才能有依據(jù)，有條理、有方向、有步驟的合理的進行業(yè)余生活。 （三）社會企業(yè)的積極配合，充分發(fā)揮自身作用。 豐富農(nóng)民工精神文化生活是一項大工程，需要政府加大力度宣傳，營造濃郁的緒論氛圍，進而發(fā)動社會各界的自覺行動，廣泛參與才能妥善解決。農(nóng)民工每天的大部分時間都是花費在公共場所，因