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1、小學(xué)語文語言教學(xué)重在積累 內(nèi)容摘要:小學(xué)語文語言教學(xué)重在積累,學(xué)生語言積累應(yīng)加強朗讀,強調(diào)背誦,要求廣泛閱讀,重視語言復(fù)述,應(yīng)用于生活,只要這樣語文教學(xué)效率才能提高。關(guān)鍵詞:語言 積累 朗讀 背誦 廣泛閱讀 復(fù)述 生活漢語自成體系,有其特殊規(guī)律,強調(diào)的是語言的感悟和積累。如果學(xué)生腦子里沒有詞、句、段等基本的語言材料,沒有相應(yīng)豐富的詞匯、多樣的句式段式儲備,說話、習(xí)作又怎能做到用詞確切,表達流暢,語言生動 古人十分重視讀。重視讀,其實強調(diào)的就是語言積累問題。古人認為,學(xué)生學(xué)習(xí)課文,不靠教師架空分析,主要靠自己反復(fù)誦讀,加上教師講解來理解課文。熟讀之后還強調(diào)背誦,并要求滾雪球般記憶已學(xué)篇目。只有讀
2、得多,記得多,才能積少成多,才能博聞強記。應(yīng)用起來才會左得心應(yīng)手,達到如古詩所形容的“胸藏萬匯憑吞吐,筆有千鈞住歙張”的境界。事實證明,古人這種做法符合兒童的年齡特點和遺忘規(guī)律,反映了漢語學(xué)習(xí)的內(nèi)在要求。應(yīng)該說,重視語言積累,是學(xué)生學(xué)習(xí)語文的基本途徑,更是盡快提高語文教學(xué)質(zhì)量的重要方法和手段。那么,該如何幫助學(xué)生積累語言呢主要應(yīng)從以下幾方面入手。 一、加強平時朗讀 朗讀是培養(yǎng)和提高學(xué)生語感的重要途徑。朗讀是把躺著的書面文字,用聲音反映來,出口的聲音載著思想感情,增強了語言文字的可感性。學(xué)生通過反復(fù)多遍的朗讀,與課文的語言文字反復(fù)接觸,能深刻領(lǐng)會作者在字里行間的語音節(jié)律,受到直接、強烈的感染。學(xué)
3、習(xí)語言,單憑講解思想內(nèi)容、寫作技巧,是難以達到理想的效果。而抓住讀這一主線,反復(fù)實踐,精于指導(dǎo),學(xué)生才能從讀中由感而悟,由悟入境,最終與作者的心靈相通。這種借助讀而達成的悟性理解,是富有創(chuàng)造力的,也正是語文教學(xué)追求的上乘境界。 重視讀,是傳統(tǒng)語文教育的寶貴經(jīng)驗,有道是“書讀百遍,其義自見”。葉圣陶先生更是諄諄告誡:語文課以讀書為目的,老師若引導(dǎo)學(xué)生善于讀,則功莫大焉。這些真知灼見,揭示了語文學(xué)習(xí)的內(nèi)在規(guī)律:學(xué)習(xí)語言,就得多讀。讀,包含著對語言文字“感知理解吸收積累轉(zhuǎn)換創(chuàng)造”的潛移默化的過程。 要落實以讀為本,首先要以讀貫穿課堂教學(xué)的始終,即以讀的訓(xùn)練為主線,并對朗讀流程的各個層面有明確的指向:
4、初讀要求該準(zhǔn)讀通讀順;細讀要求理解內(nèi)容;精讀則要抓住重點句段,細加品味,感悟人情;熟讀則要積累語言,以至背誦。其次要保證讀書時間,加大讀書的實踐。一般來講,一節(jié)課中學(xué)生讀書的時間最好不少于一半,以讓學(xué)生有充分的時間讀書、思考。要給全體學(xué)生有足夠的試讀、練讀和評議的時間,體現(xiàn)朗讀對語言學(xué)習(xí)的診斷和激勵功能,落實學(xué)生的主體地位。再次,讀書形式要多樣,指導(dǎo)要得法。朗讀有多種形式,如范讀、分角色讀、齊讀等等。教師要根據(jù)年級、學(xué)情和教材特點,區(qū)別各種朗讀形式的各自功能和適用范圍,合理運用,并要加強指導(dǎo)。如果只有學(xué)生的讀書實踐,沒有教師的組織、引導(dǎo)和指點,就沒有體現(xiàn)語文教學(xué)的要義,稱不上是真正的課堂教學(xué)。
5、教師在指導(dǎo)學(xué)生讀書時,要做到讀前有要求,讀中有指導(dǎo),讀后有反饋,并體現(xiàn)個體差異。尤其要培養(yǎng)學(xué)生邊讀邊思考的習(xí)慣,善于在讀書過程中發(fā)現(xiàn)疑難,并在深入閱讀中解決疑難。培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、主動探索的意識和習(xí)慣,激發(fā)其創(chuàng)新思維的火花,真正成為學(xué)習(xí)的主人。 二、背誦是小學(xué)生掌握和積累語言的有效途徑 背誦,是學(xué)習(xí)語言的好辦法。發(fā)展學(xué)生的記憶力,提高理解文字的能力,促進寫作,規(guī)范學(xué)生的書面語言,積累語言,培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣,都有賴于背誦。背誦還具有發(fā)展學(xué)生思維等多種功能。尤其重要的是,小學(xué)階段是人生中記憶力最旺盛時期,小語教材中的課文又大多文質(zhì)兼美,通過背誦,讓學(xué)生積累大量的佳辭妙句,精美篇章,不斷充
6、實語言庫存;并從背誦中領(lǐng)悟體味作者謀篇布局、遣詞造句的匠心所在,悟得表達方法的真諦,這將使他們終生受益。語文教師應(yīng)抓住這一有利時機,多方引導(dǎo)學(xué)生多讀,多讀至熟讀,熟讀至背誦。 正如南宋杰出的教育家朱熹說的:“大抵觀書,先須熟讀,使其言皆若出于吾之口,繼以精思,使其意首著出于吾之心,然后可以有得爾?!庇终f:“讀得熟,則不解說自曉其義也。”江澤民主席也說:“不論學(xué)什么語言,都得背,背誦使人受益不淺?!碑?dāng)然,在理解基礎(chǔ)上背誦最佳,但有些讓學(xué)生“死記硬背”也未嘗不可。隨著年齡的增長閱歷的豐富,學(xué)生在自悟、反芻中將自然理解消化當(dāng)初背誦的語言材料。修訂后的“大綱”第一次明確規(guī)定課內(nèi)外閱讀量和背誦篇數(shù),注重
7、語言的積累:小學(xué)階段背誦優(yōu)秀詩文不少于150篇(含課文),并在“大綱”后面附有古詩詞背誦推薦篇目80首,以此把積累語言落到實處。這反映了對語文教學(xué)本質(zhì)認識的深化,必將有助于學(xué)生語文能力的提高。 三、廣泛閱讀多讀多寫,是獲得語文能力的唯一途徑。引導(dǎo)學(xué)生廣泛閱讀,擴大閱讀量,其實也是在積累語言,充實語言倉庫。清代康彪總結(jié)讀書經(jīng)驗時說:“閱讀必宜博,經(jīng)史與古文時文,不多閱則學(xué)習(xí)膚淺,胸中不富。”清代王筠主張讀書要“取其多”,即是說閱讀面要廣。呂淑湘先生說:問語文學(xué)得好的人,無一不得力于課外閱讀。葉圣陶先生也強調(diào)指出:為養(yǎng)成閱讀習(xí)慣,為充實自己的生活,都非多讀不可??梢姶罅块喿x的重要。加強課外閱讀的指
8、導(dǎo),以較大的閱讀量來獲得較強的閱讀能力??梢灶A(yù)見,學(xué)生在小學(xué)階段有一二百萬字的閱讀量,腦子里裝著上百篇文章,八十幾首古詩,有了比較豐富的語言積累,讀寫能力定會增強。因此,語文教師要指導(dǎo)學(xué)生掌握瀏覽、泛讀、速讀、精讀四種不同的讀書方法,讓學(xué)生學(xué)會根據(jù)不同文體、不同讀書目的以及自我需要,采用不同的讀書方法。在當(dāng)今時代,尤其要注意速讀能力的培養(yǎng),快速高效獲取有用信息。教師還要指導(dǎo)學(xué)生在閱讀基礎(chǔ)上寫讀書筆記,既積累語言;又培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣。同時應(yīng)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,適時引入富有時代氣息的新鮮閱讀內(nèi)容,補充與課文相關(guān)的閱讀材料,以彌補現(xiàn)行教材的某種不足,讓學(xué)生在博覽群書中提高語文能力。 四、重視復(fù)述是掌握和
9、積累語言材料的重要手段 復(fù)述是運用口頭語言或書面語言把聽到的、讀到的材料表達出來的技能訓(xùn)練。復(fù)述旨在訓(xùn)練學(xué)生系統(tǒng)連貫地表述的能力。復(fù)述時要對材料進行思考、加工,熟悉其中的詞語、句式和章法,進行分析、綜合、抽象、概括,經(jīng)過篩選,抓住重點。因而,復(fù)述不但能幫助學(xué)生掌握和積累語言,同時通過內(nèi)化,規(guī)范了口頭語言,又訓(xùn)練提高了學(xué)生理解、記憶、概括等多種能力。如果說背誦是小學(xué)生掌握和積累語言的有效途徑,那么,隨著年級的升高,復(fù)述同樣是掌握和積累語言材料的重要手段,并且是更高形態(tài)的一種學(xué)習(xí)語言方法。如教學(xué)田忌賽馬一課時,可讓學(xué)生扣住“掃興”、“垂頭喪氣”、“轉(zhuǎn)敗為勝”、“目瞪口呆”等詞語,詳細復(fù)述課文,后作
10、默寫詞語的練習(xí),并引導(dǎo)學(xué)生對田忌何以取勝發(fā)表不同看法。如此復(fù)述為學(xué)生提供了充分內(nèi)化語言的機會,使學(xué)生理解、積累課文語言材料時,又充分調(diào)動起其頭腦中已有的語言材料,自動激活、調(diào)出、選擇、重組,并在復(fù)述中得到檢驗,有效提高口語表達能力。 五、充實生活 語文教學(xué)要求學(xué)生學(xué)習(xí)語言不應(yīng)局限于有限的40分鐘、窄小的教室空間和有限的校園天地、而要把視野拓展到更為廣闊的天地豐富的社會生活和廣闊的大自然。一本語文書,哪怕學(xué)生能倒背如流,對學(xué)生語文能力的提高也是有限的。因此,某種意義上說,豐富生活,也就是在積累語言。語言來自生活又服務(wù)于生活。學(xué)習(xí)語言只有同生動多樣的生活聯(lián)系起來,那學(xué)生的語言才真正是活的語言,才是富有鮮活的靈性的語言。這樣的語言也才會更有生命的活力。因此,充實學(xué)生的生活,引導(dǎo)學(xué)生融入現(xiàn)實社會,投身于大自然,組織學(xué)生參觀、訪問、調(diào)查、做實驗,引進社會上的豐富
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