1、1、傳統(tǒng)文化面面觀,探究資料,針灸起源于中國，具有悠久的歷史。針剌法萌發(fā)于新石器時(shí)代，當(dāng)人們發(fā)生某些病痛或不適時(shí)，用尖銳的石器按壓疼痛不適的部位，使原有的癥狀減輕或消失。最早的針具是砭石，后來逐漸發(fā)展成青銅針、鐵針、金針、銀針，直到現(xiàn)在用的不銹鋼針。灸法的起源與火的發(fā)現(xiàn)和使用有著密切關(guān)系，當(dāng)身體有不適時(shí)，用火烘烤得以減輕，繼而用各種樹枝作為施灸工具，逐漸發(fā)展到針灸。針灸早在公元6世紀(jì)就傳到了朝鮮、日本等國，現(xiàn)在隨著中外文化交流的不斷深入，已傳到世界各地。,1、傳統(tǒng)文化面面觀,探究資料,京劇，清朝光緒年間形成于北京。其前身為徽劇，通稱皮簧戲，同治、光緒兩朝，最為盛行。同治、光緒年間皮簧班中陸續(xù)出

2、現(xiàn)了一批著名演員，他們善于吸取其他地方戲的各種優(yōu)點(diǎn)，并在藝術(shù)形式方面敢于革新嘗試，迅速促進(jìn)了皮簧戲的發(fā)展，終于形成一個(gè)嶄新的劇種-京劇。近百年來，這個(gè)劇種遍及全國，已成為中國影響最大，最具有代表性的一個(gè)劇種。,1、傳統(tǒng)文化面面觀,探究資料,書法是漢字的書寫藝術(shù)。近代經(jīng)過考證，關(guān)于中國文字起源，一般認(rèn)為在距今約5 0006 000年左右的黃河中游仰韶文化時(shí)期，已經(jīng)創(chuàng)造了文字。我們的漢字，從圖畫、符號(hào)到創(chuàng)造、定型，由古文大篆到小篆，由篆而隸、 楷、行、草，各種形體逐 漸形成。在 書寫應(yīng)用漢 字的過程中，逐漸產(chǎn)生了 世界各民族文字中獨(dú)一的、 可以獨(dú)立門類的書法藝術(shù)。,思考,傳統(tǒng)文化有什么特點(diǎn),1、傳

3、統(tǒng)文化的繼承,（1）傳統(tǒng)文化的含義,傳統(tǒng)文化是在長期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實(shí)生活中的，具有相對穩(wěn)定性文化。,1、傳統(tǒng)文化的繼承,（1）傳統(tǒng)文化的含義,（2）傳統(tǒng)文化繼承的表現(xiàn),傳統(tǒng)習(xí)俗是傳統(tǒng)文化的基本形式之一 傳統(tǒng)建筑是展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志 傳統(tǒng)文藝是傳統(tǒng)文化的重要組成部分 傳統(tǒng)思想是傳統(tǒng)文化影響的重要體現(xiàn),福建,江南,傳 統(tǒng) 習(xí) 俗,1、傳統(tǒng)文化面面觀,（1）傳統(tǒng)文化的含義,（2）傳統(tǒng)文化繼承的表現(xiàn),傳統(tǒng)習(xí)俗是傳統(tǒng)文化的基本形式之一,含義：傳統(tǒng)習(xí)俗是指在一定社會(huì)群體中約定俗成、世代相傳的風(fēng)尚、禮節(jié)和習(xí)慣。,傳統(tǒng)習(xí)俗得以保留至今的根本原因：習(xí)俗具有相對穩(wěn)定性；習(xí)俗符合民族心理，具有民族性。

4、,作用：對人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久影響,中國各地傳統(tǒng)民居,1、傳統(tǒng)文化面面觀,（1）傳統(tǒng)文化的含義,（2）傳統(tǒng)文化繼承的表現(xiàn),傳統(tǒng)習(xí)俗是傳統(tǒng)文化的基本形式之一,傳統(tǒng)建筑是展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志,含義及分類：建筑是立體的文化，凝固的藝術(shù)。我國的建筑分為宮廷建筑、民用建筑、宗教建筑、橋梁建筑、園林建筑和城市建筑幾大部分，這些建筑經(jīng)過長期的歷史發(fā)展演變，都表現(xiàn)出自身的特色或特點(diǎn)，,作用及影響：是展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志。,傳統(tǒng)文化面面觀,潮劇,傳統(tǒng)文藝,1、傳統(tǒng)文化面面觀,（1）傳統(tǒng)文化的含義,（2）傳統(tǒng)文化繼承的表現(xiàn),傳統(tǒng)習(xí)俗是傳統(tǒng)文化的基本形式之一,傳統(tǒng)建筑是展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志,傳

5、統(tǒng)文藝是傳統(tǒng)文化的重要組成部分,含義及代表：文學(xué)藝術(shù)，被稱為民族精神的火炬。中國傳統(tǒng)文藝，以古代文學(xué)、傳統(tǒng)戲曲、傳統(tǒng)繪畫等為代表。,影響：具有悠久的歷史，蘊(yùn)藏著豐富的文化內(nèi)涵，是中華民族燦爛文化的重要組成部分。,傳統(tǒng)文化面面觀,孫中山手書“大同書”,思考：“毛澤東說：從孔夫子到孫中山，我們應(yīng)當(dāng)給以總結(jié)，承繼這一份珍貴的遺產(chǎn)。談?wù)勀銓@句話的理解?！?毛澤東的話表明了對長期歷史積淀中形成的理論觀點(diǎn)、學(xué)術(shù)思想、道德觀念等傳統(tǒng)思想繼承的重要性。這些思想經(jīng)過幾千年發(fā)展，是中國文化非常重要的組成部分，對當(dāng)代中國人的價(jià)值觀念、生活方式等有重大影響。,1、傳統(tǒng)文化面面觀,（1）傳統(tǒng)文化的含義,（2）傳統(tǒng)文化

6、繼承的表現(xiàn),傳統(tǒng)習(xí)俗是傳統(tǒng)文化的基本形式之一,傳統(tǒng)建筑是展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志,傳統(tǒng)文藝是傳統(tǒng)文化的重要組成部分,傳統(tǒng)思想是傳統(tǒng)文化影響的重要體現(xiàn),含義：包括在長期歷史積淀中形成的理論觀點(diǎn)、學(xué)術(shù)思想和道德觀念,影響：對今天中國人的價(jià)值觀念、生活方式和中國的發(fā)展道路，具有深刻的影響。,指在一定社會(huì)群體中約定俗成或世代相傳的風(fēng)尚、禮節(jié)和習(xí)慣,建筑被稱為凝固的藝術(shù),文學(xué)藝術(shù)，稱為民族精神的火炬,包括在長期歷史積淀中形成的理論觀點(diǎn)、學(xué)術(shù)思想和道德觀念,對人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久影響,在世界建筑史上寫下了光輝的一頁,有悠久的歷史，蘊(yùn)藏了豐富的文化內(nèi)涵,對今天中國人的價(jià)值觀念、生活方式和中國的發(fā)展

7、道路，具有深刻的影響,傳統(tǒng)文化的基本形式之一,展示中國傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志,中華民族燦爛文化的重要組成部分,中華文化中一個(gè)非常重要的組成部分,元宵節(jié)看花燈、吃湯圓，端午節(jié)吃粽子、賽龍舟，中秋節(jié)賞月吃月餅等,有宮廷、民用、宗教、橋梁、園林、城市建筑等，如北京菊兒胡同,京劇、武術(shù)、詩賦、散文、書法等,“大同”世界 “天下為公”的社會(huì)理想,1、傳統(tǒng)文化面面觀,體現(xiàn)了中國的傳統(tǒng)思想：誠信 體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文學(xué)藝術(shù)：印章、篆刻與書法； 體現(xiàn)了中國的傳統(tǒng)習(xí)俗：用紅色表達(dá)著強(qiáng)烈的生命感和旺盛的生命力，代表著喜慶、熱烈與祥和。 會(huì)徽從文學(xué)藝術(shù)和習(xí)俗的角度充分體現(xiàn)了中華民族的文化特征，具有鮮明的民族特色。,1、傳統(tǒng)

8、文化面面觀,2、傳統(tǒng)文化在今天,傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性,（1）傳統(tǒng)文化的特點(diǎn),傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性,隨著時(shí)間的推移、社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的進(jìn)步，會(huì)賦予傳統(tǒng)文化新的內(nèi)涵，但傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容是不容易改變的。,各民族傳統(tǒng)文化在其形成和發(fā)展過程中，受到自然環(huán)境、經(jīng)濟(jì)方式、社會(huì)狀況、文化特點(diǎn)等因素的影響而形成各民族傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)。 民族的傳統(tǒng)文化，是維系本民族生存和發(fā)展的精神紐帶。,1、傳統(tǒng)文化面面觀,2、傳統(tǒng)文化在今天,傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性,（1）傳統(tǒng)文化的特點(diǎn),傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性,（2）傳統(tǒng)文化的反作用,與時(shí)俱進(jìn)積極作用（促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和人的發(fā)展）,一成不變消極作用（阻礙社會(huì)進(jìn)步和人的發(fā)展）

9、,1、傳統(tǒng)文化面面觀,2、傳統(tǒng)文化在今天,3、正確對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度,傳統(tǒng)文化是財(cái)富？,傳統(tǒng)文化是包袱？,1、傳統(tǒng)文化面面觀,2、傳統(tǒng)文化在今天,3、正確對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度,取其精華，去其糟粕 批判繼承，古為今用,1、傳統(tǒng)文化面面觀,2、傳統(tǒng)文化在今天,3、正確對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度,取其精華，去其糟粕 批判繼承，古為今用,通過閱讀以上兩則材料，你能說說“和諧社會(huì)”的思想與傳統(tǒng)文化的“和”、“合”思想有怎樣的關(guān)系嗎？,“和諧社會(huì)”中體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化中的“和”、“合”思想，將“和”、“合”思想順應(yīng)社會(huì)生活的變化，強(qiáng)調(diào)人與人、人與自然的和諧相處，去掉其思想中將天神化的糟粕的內(nèi)容，滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需

10、求，對社會(huì)與人的發(fā)展起著積極的作用。,1、傳統(tǒng)文化面面觀,2、傳統(tǒng)文化在今天,3、正確對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度,取其精華，去其糟粕 批判繼承，古為今用,古代廣為流傳的“二十四孝圖”。“二十四孝圖”講述了24個(gè)古人非同尋常的孝敬父母的故事，故事中的人物為了孝敬父母，都做出了常人所不能為的舉動(dòng)。孝敬父母是中華民族傳統(tǒng)文化的精髓，應(yīng)該提倡；但“二十四孝圖”中的“刻木事親”“埋兒奉母”的故事讓人感到冷酷無情；“孝感動(dòng)天”“臥冰求鯉”“哭竹生筍”迷信思想嚴(yán)重；這些具體做法是不可取的。因此，對待傳統(tǒng)文化一定要取其精華，去其糟粕。,2、傳統(tǒng)文化在今天,（1）傳統(tǒng)文化的基本特征（特點(diǎn)）,傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性,（2

11、）傳統(tǒng)文化的作用,（3）傳統(tǒng)文化的內(nèi)容應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),3、取其精華，去其糟粕,（1）必須正確對待傳統(tǒng)文化的原因,（2）繼承傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度,傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性,1、傳統(tǒng)文化面面觀,（1）傳統(tǒng)文化的含義,（2）傳統(tǒng)文化繼承的表現(xiàn),傳統(tǒng)習(xí)俗的繼承,傳統(tǒng)建筑的繼承,傳統(tǒng)文藝的繼承,傳統(tǒng)思想的繼承,1、下列關(guān)于傳統(tǒng)文化的敘述正確的是（ ） A. 傳統(tǒng)文化就是古代文化 B. 傳統(tǒng)文化是對文化的時(shí)代劃分 C. 我們應(yīng)該學(xué)習(xí)西方文化，拒絕傳統(tǒng)文化 D. 傳統(tǒng)文化是對文化的傳承而言的 2、下列關(guān)于文化傳統(tǒng)的說法正確的有（ ） 文化傳統(tǒng)有一定的穩(wěn)定性和延續(xù)性 文化傳統(tǒng)是在傳承中積淀下來的 文化傳統(tǒng)帶有各時(shí)代

12、的普通特性 傳統(tǒng)文化是一成不變的 A. B. C. D. 3、我們在傳統(tǒng)文化繼承方面，主要指（ ） 傳統(tǒng)習(xí)俗 傳統(tǒng)建筑 傳統(tǒng)思想 傳統(tǒng)文藝 A. B. C. D. ,D,A,B,4、傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶，海峽兩岸“每逢佳節(jié)倍思親”，這是因?yàn)椋?） 傳統(tǒng)節(jié)日激起無限的親情 節(jié)日具有祥和氣氛 兩岸人民對祖國統(tǒng)一有強(qiáng)烈的認(rèn)同感 傳統(tǒng)習(xí)俗是傳統(tǒng)文化的基本形式之一 A. B. C. D. 5、傳統(tǒng)建筑成為展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志，其文化的內(nèi)涵表現(xiàn)在（ ） 獨(dú)特的結(jié)構(gòu)體系 優(yōu)美的藝術(shù)造型 豐富的藝術(shù)裝飾 居住的人數(shù) A. B. C. D. 6、對當(dāng)代中國人的價(jià)值觀念，生活方式和中國的發(fā)展道路具有深刻影響的是（ ） A. 傳統(tǒng)文藝 B. 傳統(tǒng)建筑 C. 傳統(tǒng)習(xí)俗 D. 傳統(tǒng)思想,A,C,D,7、中華民族傳統(tǒng)文化是以中華民族為創(chuàng)造主體，以自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，以宗法制度為背景，以儒家倫理道德為核心，具有鮮明特點(diǎn)和穩(wěn)定結(jié)構(gòu)的世代傳承并影響整個(gè)社會(huì)歷史的宏大的傳統(tǒng)文化體系。中華民族傳統(tǒng)文化是一個(gè)動(dòng)態(tài)的、歷史的，涵蓋面很廣的民族文化體系