1、夢(mèng)游天姥吟留別,李白,關(guān)于李白,酒入愁腸，七分化作月光，余下三分呼為劍氣，繡口一吐，就是半個(gè)盛唐。 余光中,李白（701 762），字太白，號(hào)青蓮居士，祖籍隴西成紀(jì) （今甘肅秦安西北），生于中亞碎葉城（今吉爾吉斯斯坦共和國(guó)境內(nèi)），后隨家人一起遷居于綿州彰明（今四川江油 ）青蓮。李白自言“五歲誦六甲，十歲觀百家”，“十五觀奇書(shū)，作賦凌相如”。青年時(shí)期出蜀漫游，天寶元年（742）奉詔入長(zhǎng)安，供奉翰林，但因得罪權(quán)貴而被“賜金放還”。此后漫游于梁宋、齊魯、吳越等地，“安史之亂”起入永王李璘幕，而此時(shí)肅宗李亨已在靈武即位，王室爭(zhēng)權(quán)過(guò)程中永王被殺，李白被株連入獄，流放夜郎（今貴州桐梓），乾元二年（759)

2、 行至白帝城遇赦返，流寓南方，寶應(yīng)元年（762)卒于當(dāng)涂（今屬安徽) 。,李白生當(dāng)盛世，渴望建功立業(yè)，有著強(qiáng)烈的“濟(jì)蒼生”、“安社稷”的人生理想。他的性格豪放不羈，希望有朝一日風(fēng)云際會(huì)，“平交王侯”而“立抵卿相”，建不世之功而后退隱江湖。他的詩(shī)歌關(guān)注時(shí)局安危，抨擊黑暗現(xiàn)實(shí)，同情民間疾苦，鄙夷世俗，蔑視權(quán)貴；他漫游各地，歌頌祖國(guó)壯麗山川；他有濃厚的道家思想，詩(shī)中常表現(xiàn)出飲酒求仙及時(shí)行樂(lè)的心態(tài)。他的詩(shī)想象奇特、風(fēng)格豪放飄逸，是我國(guó)詩(shī)歌史上繼屈原之后又一位偉大的浪漫主義詩(shī)人。他繼承了屈原的浪漫主義傳統(tǒng)，在現(xiàn)實(shí)生活的基礎(chǔ)上，大膽地運(yùn)用夸張和比喻，使所描述的形象具有震撼人心的感染力。,李白的想象奇特而豐

3、富，在悠遠(yuǎn)浩渺的時(shí)間和空間里，往來(lái)馳騁，毫無(wú)拘束。李白的許多浪漫主義詩(shī)篇具有氣勢(shì)磅礴、激情昂揚(yáng)、形象奇特和意境非凡的氣質(zhì)和意境，因而被世人推崇為“詩(shī)仙”。 杜甫曾在飲中八仙歌中描繪了李白“李白一斗詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠。天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙”。據(jù)說(shuō)賀知章讀李白的蜀道難后稱贊說(shuō)：“真謫仙人也！”意思是說(shuō)李白是被貶下界的神仙。所以李白有“詩(shī)仙”之美稱。,李白詩(shī)歌內(nèi)容：,1.一方面表現(xiàn)了唐朝政治經(jīng)濟(jì)文化的高度繁榮，另一方面又指出了唐朝暗含的各種危機(jī)，揭露政治，不滿黑暗現(xiàn)實(shí)。（古風(fēng)（4首） 2.寫(xiě)個(gè)人的理想及理想與現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生矛盾后的痛苦和憤恨。（行路難（其一）、將進(jìn)酒） 3.描繪自然風(fēng)景。（望

4、廬山瀑布） 4.歌唱愛(ài)情和友誼。 5.對(duì)人民生活的關(guān)心和同情。,寫(xiě)作背景：,此詩(shī)一名為別東魯諸公，作于李白在長(zhǎng)安三年翰林生涯結(jié)束以后。 唐玄宗天寶元年（742），由于別人的推薦，李白奉詔來(lái)到京城長(zhǎng)安。他本想能夠施展才能，有所作為，但玄宗只把他看做詞臣，并不重用；李白不肯與權(quán)貴同流合污，得罪京城權(quán)貴，受到排擠，使他只生活了三年便被賜金放還。由布衣而卿相的夢(mèng)幻就此破滅。離開(kāi)長(zhǎng)安后，與杜甫、高適游山東，在兗州話別，臨行作本詩(shī)。,夢(mèng)游：說(shuō)明內(nèi)容的虛實(shí)。 天姥：所夢(mèng)內(nèi)容。 吟：古詩(shī)體式。多有悲愁慨嘆之意，形式活潑，不拘一格，主要表現(xiàn)在詩(shī)句節(jié)奏的多變。也由詩(shī)人情緒決定。 留別：說(shuō)明本詩(shī)寫(xiě)作目的。另名別東魯

5、諸公或夢(mèng)游天姥山別東魯諸公。,題解：夢(mèng)游天姥吟留別,吟，是古文體的一種，也稱“引”。多有悲愁慨嘆之意，形式活潑，不拘一格，主要表現(xiàn)在詩(shī)句節(jié)奏的多變，也由詩(shī)人情緒所定。舊詩(shī)分“古體”和“近體”，始于唐朝。唐人把當(dāng)時(shí)新出現(xiàn)的格律詩(shī)稱為近體詩(shī)，把產(chǎn)生于唐以前較少格律限制的稱為古體詩(shī)。后來(lái)人們襲用唐人的說(shuō)法。夢(mèng)游天姥吟留別、茅屋為秋風(fēng)所破歌都是古體詩(shī)。,天姥（m）山 瀛（yng）洲天臺(tái)（ti）山 剡（shn）溪 淥（l）水 腳著（zhu） 殷（yn）巖泉 栗（l）深林 澹（dn）澹 霹靂（p l） 訇（hng）然 悸（j） 怳（hung）驚起,字音：,文章脈絡(luò)：,夢(mèng)游緣起 夢(mèng)游歷程 夢(mèng)醒感嘆,從開(kāi)始至

6、“對(duì)此欲倒東南傾”。,從“我欲因之夢(mèng)吳越”至“失向來(lái)之煙霞”。,從“世間行樂(lè)亦如此”至結(jié)尾。,夢(mèng)醒之后，“世間行樂(lè)亦如此，古來(lái)萬(wàn)事東流水。別君去兮何時(shí)還，且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏！”表達(dá)了作者怎樣的思想感情？,由寫(xiě)夢(mèng)轉(zhuǎn)入寫(xiě)實(shí)，揭示全詩(shī)的中心思想。這是由夢(mèng)醒后的徘徊失望引出的，表現(xiàn)了詩(shī)人內(nèi)心的矛盾。當(dāng)中有對(duì)人生的傷感，逃避現(xiàn)實(shí)、消極處世的一面，但更表現(xiàn)了他鄙棄權(quán)臣貴戚的傲骨。,思考探究一： 作者為什么要花如此多的筆墨來(lái)描寫(xiě)夢(mèng)境呢？對(duì)表現(xiàn)主題有什么作用？ 明確：夢(mèng)中仙境象征作者追求的理想境界。寫(xiě)仙境的美妙是為了反襯現(xiàn)實(shí)的丑惡。寫(xiě)自己對(duì)神仙世界的向往正是為了

7、表明對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的厭惡。也就是說(shuō)，詩(shī)歌的前后是一致的，都是在寫(xiě)詩(shī)人對(duì)自由生活的向往，只是詩(shī)歌的前半部分用夢(mèng)的形式曲折地表達(dá)出來(lái)，而后半部分詩(shī)人則是直抒胸臆，直接唱出：“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏!”,詩(shī)中描寫(xiě)神仙世界的詩(shī)句寄寓了詩(shī)人什么樣的思想感情？,詩(shī)中描寫(xiě)了一個(gè)自由、快樂(lè)、無(wú)憂的神仙世界，與現(xiàn)實(shí)世界的冷酷、黑暗形成了強(qiáng)烈對(duì)比，在此寄寓了詩(shī)人懷才不遇的苦悶，表達(dá)了對(duì)自由的追求和對(duì)現(xiàn)實(shí)黑暗的強(qiáng)烈不滿。,思考探究二：,藝術(shù)特點(diǎn)：,（1）此詩(shī)奇譎而變幻莫測(cè)，運(yùn)用夸張和神話，富于浪漫主義色彩，詩(shī)人拋開(kāi)現(xiàn)實(shí)時(shí)空的牽制，任意馳騁想象。 （2）詩(shī)的語(yǔ)言格調(diào)奔放，以七言

8、為主，間用四、五、六、九言，句法錯(cuò)落有致，用韻變化多端，這正是李白狂放的個(gè)性和豪放飄逸詩(shī)風(fēng)的完美結(jié)合。,拓展練習(xí)：,1.閱讀下面一首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。（2005年高考福建卷） 與夏十二登岳陽(yáng)樓 李 白 樓觀岳陽(yáng)盡，川迥洞庭開(kāi)。 雁引愁心去，山銜好月來(lái)。 云間連下榻，天上接行杯。 醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回。 注乾元二年，李白流放途中遇赦，回舟江陵，南游 岳陽(yáng)而作此詩(shī)。 （1）詩(shī)中的“雁引愁心去”一句，有的版本寫(xiě)作“雁別秋江去”。你認(rèn)為哪一句更妙，為什么？ （2）對(duì)第三聯(lián)“云間連下榻，天上接行杯”所運(yùn)用的藝術(shù)表現(xiàn)手法做簡(jiǎn)要分析。,（1）“雁引愁心去”運(yùn)用了擬人手法，寫(xiě)大雁有意為詩(shī)人帶走愁心，下句寫(xiě)

9、群山有情為詩(shī)人銜來(lái)好月，愁去喜來(lái)，互相映襯，寫(xiě)出了李白流放遇赦的高興心情?！耙钚摹北取皠e秋江”更富有感情色彩，也更新穎。（意思對(duì)即可。答“雁別秋江去”，言之成理亦可。） （2）第三聯(lián)運(yùn)用夸張手法寫(xiě)出了岳陽(yáng)樓高聳入云的情狀，同時(shí)這兩句詩(shī)想象神奇，在云間連榻，在天上“行杯”，寫(xiě)出了詩(shī)人恍若置身仙境的情景。（意思對(duì)即可。）,2.讀下面一首詩(shī)，回答問(wèn)題。 聞王昌齡左遷龍標(biāo)，遙有此記 李白 楊花落盡子規(guī)啼， 聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。 我寄愁心與明月， 隨風(fēng)直到夜郎西。 （1）填空：“楊花”在舊體詩(shī)中常象征 ，本詩(shī)首句通過(guò)各種意象，渲染出在季節(jié)的一種氣氛。 （2）作者為什么要把“愁心”寄與“明月”？,離散（ 漂泊）,暮春,哀傷惆悵,因?yàn)樵抡罩刑?，千里可共，作者寄情于月，朋友?jiàn)月如見(jiàn)作者。,3.閱讀下面的唐詩(shī)，回答后面的問(wèn)題 塞下曲 李白 五月天山雪，無(wú)花只有寒。 笛中聞?wù)哿?，春色未曾看?曉戰(zhàn)隨金鼓，宵眠抱玉鞍。 愿將腰下劍，直為斬樓蘭。 【注】折柳：即折楊柳，古樂(lè)曲名，多為傷春悲離之辭。樓蘭：西漢時(shí)樓蘭的一個(gè)國(guó)王，曾屢次派人攔殺漢使，后被大將軍霍光派人用計(jì)殺掉。 （1）詩(shī)歌表現(xiàn)了怎樣的思想感情？ （2）簡(jiǎn)要評(píng)析一下本詩(shī)的表現(xiàn)手法？,參考答案： （1）這首詩(shī)表現(xiàn)了作者對(duì)戍邊戰(zhàn)士 的贊揚(yáng)和戰(zhàn)士殺敵報(bào)國(guó)的決心。 （2）手法是反襯和用典。用典，