1、孫子兵法讀書報(bào)告 孫武孫子兵法、 十一家注孫子1、 孫子其書及其人 廣為人知的孫子兵法作者為孫武，字長(zhǎng)卿，據(jù)史記和新唐書所記春秋時(shí)期齊國(guó)樂安人，于公元前515年，高昭子聯(lián)合欒，鮑，田三家反晏嬰，孫武參與其中，恐遭敗后株連，孫武奔吳。之后有巨作孫子兵法十三篇，為后世兵法家所推崇，被譽(yù)為“兵學(xué)圣典”。2百度百科3史記孫子吳起列傳史記孫子吳起列傳、史記吳太伯世家、史記伍子肯列傳、吳越春秋、越絕書等為數(shù)不多的文獻(xiàn)典籍中均有關(guān)于孫武社會(huì)活動(dòng)的簡(jiǎn)略記載。史記孫子吳起列傳中對(duì)于孫子的描述，是以他殺吳王寵姬以正軍威的事跡，而對(duì)于他畢生參與的最重要的吳楚戰(zhàn)爭(zhēng)中卻沒有太多內(nèi)容，只是用“於是闔廬知孫子能用兵，卒以為

2、將。西破彊楚，入郢，北威齊晉，顯名諸侯，孫子與有力焉。 ”一筆帶過。史上說過孫武在軍中職務(wù)為將軍，想必也并非要職，正如太史公所嘆“世俗所稱師旅，皆道孫子十三篇，吳起兵法，世多有，故弗論，論其行事所施設(shè)者。語(yǔ)曰：能行之者未必能言，能言之者未必能行。”所以，孫武可能跟戰(zhàn)爭(zhēng)論作者一樣，是個(gè)軍事理論家，未必身?yè)?dān)要職，戰(zhàn)功赫赫。此書傳入日本后，受到廣泛關(guān)注，社會(huì)各界，無(wú)論是軍界還是商界，紛紛研讀孫子兵法成風(fēng)。軍事理論研究不說，日本甚至有人寫出 孫子與人際關(guān)系、孫子與高考戰(zhàn)略、孫子兵法與戀愛等大眾普及性讀物, 也深受歡迎。4、5吳榮正 論_孫子兵法_在日本的傳播與影響二、本經(jīng)摘要及評(píng)注1. 經(jīng)之以五事，校

3、之以計(jì)，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰將，五曰法?！居?jì)篇】 主孰有道？將孰有能？天地孰得？法令孰行？兵眾孰強(qiáng)？士卒孰練？賞罰孰明？（七計(jì)）評(píng)注： 此出自孫子兵法里綱領(lǐng)全文的首篇，計(jì)篇的核心觀點(diǎn)有二，一是“廟算”，即戰(zhàn)略上的運(yùn)籌帷幄，用“五事”，“七計(jì)”，估計(jì)成敗，取得致勝權(quán)；一是“詭道十二法”，即戰(zhàn)術(shù)上的決勝千里，“計(jì)利以聽，乃為之勢(shì)，以佐其外。勢(shì)者，因利而制權(quán)也。兵者，詭道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之遠(yuǎn)，遠(yuǎn)而示之近；利而誘之，亂而取之，實(shí)而備之，強(qiáng)而避之，怒而撓之，卑而驕之，佚而勞之，親而離之。攻其無(wú)備，出其不意?！闭摂⒘瞬煌闆r下的作戰(zhàn)原則，論敘得相當(dāng)精彩。 春秋時(shí)期

4、，“軍隊(duì)統(tǒng)帥和軍事理論家所考慮白問題一般都只限于隊(duì)形標(biāo)列、進(jìn)攻方式、步車協(xié)同等戰(zhàn)術(shù)性機(jī)動(dòng)問題。定然提不出象孫子兵法所論述的奔千里而會(huì)戰(zhàn)、長(zhǎng)途迂回，大規(guī)模調(diào)動(dòng)對(duì)方兵力、在局部上形成以十擊一的優(yōu)勢(shì)等等這樣一些宏大構(gòu)思的戰(zhàn)略問題?！笨梢妼O子兵法中精妙的戰(zhàn)略思想和權(quán)變思想是對(duì)以往作戰(zhàn)的突破。2. 兵貴勝，不貴久?！咀鲬?zhàn)篇】。評(píng)注： 孫子在十三篇中一直強(qiáng)調(diào)“速?zèng)Q”，反對(duì)持久戰(zhàn)。在他看來(lái)，戰(zhàn)爭(zhēng)的龐大開支在戰(zhàn)爭(zhēng)曠日持久時(shí)勢(shì)必危及國(guó)家的存亡?！氨勛舅?，未睹巧之久也?！狈虮枚鴩?guó)利者，未之有也。”“兵之情主速?！睂O子為何反復(fù)強(qiáng)調(diào)呢？深究其中，是與當(dāng)時(shí)形勢(shì)相符：1）春秋總體的社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況，農(nóng)業(yè)剛剛起步的社會(huì)，無(wú)

5、論是哪個(gè)國(guó)家都承受不了曠日持久的攻堅(jiān)戰(zhàn)和消耗戰(zhàn)。當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)，爭(zhēng)奪的無(wú)非是土地和人口，而戰(zhàn)爭(zhēng)首先摧殘的便是人口，對(duì)農(nóng)業(yè)社會(huì)的打擊是很大的。這一點(diǎn)是顯而易見的，很多人也有相當(dāng)詳細(xì)論敘。2）聯(lián)系孫子自身經(jīng)歷，從吳楚之戰(zhàn)分析， 地域范圍范圍而言，楚國(guó)疆域較吳國(guó)廣裹得多； 楚國(guó)兵力較諸吳國(guó)也有明顯的優(yōu)勢(shì)?！笆贩Q楚國(guó)帶甲百萬(wàn)，僅其陳、蔡二縣“賦皆千乘”，其兵力之龐大可想而知。吳國(guó)則相形見細(xì)，這可從昊入鄒之戰(zhàn)中略見一斑，當(dāng)時(shí)楚師蕓蕓二十萬(wàn)，而吳軍僅寥寥三萬(wàn)?！?.7. 周德鈞 李本義吳楚戰(zhàn)爭(zhēng)與_孫子兵法_之讀解 再比較兩國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力?！俺?guó)可謂資源豐饒，僅其“連徙洲”一地.就盛產(chǎn)金、木、竹、箭、龜、角、齒、皮

6、、革、羽、毛等大量軍備物資。建立在豐富物產(chǎn)基礎(chǔ)上的楚國(guó)手工業(yè)，尤其是與軍備實(shí)力緊密相關(guān)的青銅冶鑄業(yè)素稱發(fā)達(dá)，以當(dāng)時(shí)標(biāo)準(zhǔn)論，楚國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力是非常雄厚的。再觀吳國(guó)，資源也并不貧膺，其中重要的是擁有銅礦和錫礦，也有建立在此基礎(chǔ)上的發(fā)達(dá)的青銅冶鑄業(yè)。至春秋中期，吳國(guó)的青銅冶鑄業(yè)有了飛躍發(fā)展?！?從以上“度”、“量”、“數(shù)”、“稱”幾個(gè)方面綜合比較，吳國(guó)在綜合實(shí)力上確實(shí)遠(yuǎn)不如楚國(guó)，但卻能在短短一年間，將楚國(guó)打得近乎覆滅，“速戰(zhàn)”之策功不可沒。3. 是故百戰(zhàn)百勝，非善之善也；不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也?！局\攻篇】評(píng)注：英國(guó)軍事史學(xué)家哈特曾提出“間接戰(zhàn)略”的概念，即盡量避免正面交鋒而達(dá)到戰(zhàn)略目的。孫子與“間

7、接戰(zhàn)略”有關(guān)的思想可分為三層，一是“以迂為直、以患為利”的思維方式，二是“全國(guó)為上”、“全軍為上”、“全旅為上” 的戰(zhàn)略目標(biāo)，三是“伐謀”、“伐交”的方式，迫不得已才“伐兵”?！安粦?zhàn)而屈人之兵”是間接戰(zhàn)略思想的最高境界，向來(lái)為國(guó)人所推崇。結(jié)合吳楚戰(zhàn)爭(zhēng)，便可見一斑。戰(zhàn)端未開，吳國(guó)大肆“伐交”、“伐謀”,占盡天時(shí)、地利、人和.造成了未戰(zhàn)而勢(shì)已先勝的有利局面。大戰(zhàn)之時(shí)，吳軍“兵貴神速”，避實(shí)就虛，取得了空前壯舉。8. 孫子兵法的軍事思想及現(xiàn)代價(jià)值這種間接戰(zhàn)略的思想，雖是抽象但確是有其指導(dǎo)性意義。這樣的思維方式和思想已經(jīng)深深影響了每一個(gè)國(guó)人。三、總結(jié) 雖然年代久遠(yuǎn)，但是孫子兵法還算好讀。偶然看到一篇從訓(xùn)詁學(xué)的角度研究孫子十三篇，一個(gè)字義之考，便是旁征博引，心下慚愧，深知學(xué)問無(wú)論從那個(gè)方面都是還沒有做深的。 在我看來(lái)，現(xiàn)代社會(huì)說孫子兵法多愛它的權(quán)謀之術(shù)?？戳似堇^光的績(jī)效新書對(duì)于中國(guó)人治軍打戰(zhàn)而言，最重要的還是紀(jì)律和城池。嚴(yán)明的軍紀(jì)，體現(xiàn)在連坐、明令、合理賞罰，非此不能團(tuán)結(jié)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)下分散性極強(qiáng)的平民，保衛(wèi)國(guó)家。在古代中國(guó)思想高度覺悟只屬于少數(shù)知識(shí)分子，所以治軍只能靠紀(jì)律。還有，一座座的城池對(duì)于古代農(nóng)耕文明的保護(hù)是不可小視的。沒有萬(wàn)里長(zhǎng)城便不能擋住北方游牧民族的鐵騎，騎兵機(jī)動(dòng)性太強(qiáng)，沒有長(zhǎng)長(zhǎng)的連著的城墻擋著，一座城池很快就會(huì)因腹背受敵而陷，所以秦