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1、望診遵經(jīng) 課件模板-2,望診遵經(jīng):五色分應(yīng)五臟,五色分應(yīng)五臟:,既知五官分五臟。當(dāng)知五色分五臟。蓋人者。天地之心也。五行之端也。食味別聲。被色而生者也。故經(jīng)云。以五色命臟。青為肝。赤為心。黃為脾。白為肺。黑為腎。肝合筋。心合脈。脾合肉。肺合皮。腎合骨。故青病在筋。赤病在脈。黃病在肉。白病在皮。黑病在骨。蓋以色應(yīng)臟。以臟合形也。然或察部以言臟。,望診遵經(jīng):五色分應(yīng)五臟,五色分應(yīng)五臟:,或察色以言臟。亦猶診脈之法。或以氣口寸關(guān)尺分五臟?;蛞韵毅^代毛石分五臟。夫弦鉤代毛石者。五臟之氣。見于血脈也。青赤黃白黑者。五臟之氣。見于氣色也。五臟之氣。見于氣色。因以氣色分五臟。五臟之氣。見于明堂。因以明堂分五
2、臟。此活法也。亦定法也。至若以氣色分臟腑。則浮澤為外。病當(dāng)屬腑。沉濁為內(nèi)。,望診遵經(jīng):五色分應(yīng)五臟,五色分應(yīng)五臟:,病當(dāng)屬臟。若更合氣色部位分臟腑。則色見于臟部者。其色深濃。當(dāng)為臟氣有余之病。其色淺淡。當(dāng)為臟氣不足之病。見于腑部者。其色深濃。當(dāng)為腑氣有余之病。其色淺淡。當(dāng)為腑氣不足之病。故以陰陽言。則臟陰也。腑陽也。色見諸陰者。臟病也。見諸陽者。腑病也。察其何部何色。而斷其何臟何腑也。舉凡皮肉血脈筋骨。,望診遵經(jīng):五色分應(yīng)五臟,五色分應(yīng)五臟:,亦以氣色部位分之。矧氣色有陰陽。部位有陰陽。臟腑病癥。又各有陰陽。參而伍之。錯而綜之??梢韵笄蟆ky以數(shù)推矣。,望診遵經(jīng):相氣十法提綱,相氣十法提綱:,大
3、凡望診。先分部位。后觀氣色。欲識五色之精微。當(dāng)知十法之綱領(lǐng)。十法者。浮沉清濁微甚散摶澤夭是也。何謂浮沉。色顯于皮膚間者。謂之浮。隱于皮膚內(nèi)者。謂之沉。浮者。病在表。沉者。病在里。初浮而后沉者。病自表而之里。初沉而后浮者。病自里而之表。此以浮沉分表里也。何謂清濁。清者清明。其色舒也。,望診遵經(jīng):相氣十法提綱,相氣十法提綱:,濁者濁暗。其色慘也。清者病在陽。濁者病在陰。自清而濁。陽病入陰。自濁而清。陰病轉(zhuǎn)陽。此以清濁分陰陽也。何謂微甚。色淺淡者謂之微。色深濃者謂之甚。微者正氣虛。甚者邪氣實。自微而甚。則先虛而后實。自甚而微。則先實而后虛。此以微甚分虛實也。何謂散摶。散者疏離。其色開也。摶者壅滯。其
4、色閉也。,望診遵經(jīng):相氣十法提綱,相氣十法提綱:,散者病近將解。摶者病久漸聚。先摶而后散者。病雖久而將解。先散而后摶者。病雖近而漸聚。此以散摶分久近也。何謂澤夭。氣色滋潤謂之澤。氣色枯槁謂之夭。澤者主生。夭者主死。將夭而漸澤者。精神復(fù)盛。先澤而漸夭者。血氣益衰。此以澤夭分成敗也。蓋十法者。辨其色之氣也。五色者。辨其氣之色也。氣者色之變。,望診遵經(jīng):相氣十法提綱,相氣十法提綱:,色者氣之常。氣因色而其理始明。色因氣而其義乃著。氣也色也。分言之。則精微之道顯。合觀之。則病癥之變彰。此氣色之提綱也。經(jīng)曰。相氣不微。不知是非。屬意弗去。乃知新故。其是之謂乎。,望診遵經(jīng):望法陰陽總綱,望法陰陽總綱:,明
5、堂察色。以臟腑部位為體。以氣色診法為用。故分觀之。可以識其常。合參之??梢酝ㄆ渥?。然究其常變。而原其始終。要不離乎陰陽之旨。蓋陰陽者。天地之道也。萬物之綱紀(jì)。變化之父母。生殺之本始。神明之府也。故以五色分言之。青屬少陽。旺于春。赤屬太陽。旺于夏。白屬少陰。旺于秋。黑屬太陰。旺于冬。,望診遵經(jīng):望法陰陽總綱,望法陰陽總綱:,黃屬中央土。寄于四季。旺于長夏。以六部分言之。外者上者左者皆為陽。內(nèi)者下者右者皆為陰。以十法分言之。浮清甚散澤為陽。沉濁微摶夭為陰。于是乎氣色兼見。部位互考。則陰陽相錯。陰中有陽。陽中有陰。此陰陽之總綱也。顧陰陽之道。陽清陰濁。陽升陰降。陽熱陰寒。陽動陰靜。陽外陰內(nèi)。陽上陰下
6、。陽左陰右。,望診遵經(jīng):望法陰陽總綱,望法陰陽總綱:,陽道實。陰道虛。陽常有余。陰常不足。是以色見諸陽者易治。見諸陰者難療。外感陰病見陽色者易治。陽病見陰色者難療。內(nèi)傷陽病見陰色者易治。陰病見陽色者難療。凡此陰陽之理。既可合氣色部位以相參。亦可合臟腑病癥以相證者也。易傳曰。一陰一陽之謂道。陰陽不測之謂神。內(nèi)經(jīng)曰。得神者昌。失神者亡。陰陽變化。一以貫之矣。,望診遵經(jīng):五色相應(yīng)提綱,五色相應(yīng)提綱:,嘗考內(nèi)經(jīng)望法。以為五色形于外。五臟應(yīng)于內(nèi)。猶根本之與枝葉也。色脈形肉。不得相失也。故有病必有色。內(nèi)外相襲。如影隨形。如鼓應(yīng)桴。遠(yuǎn)者。司外揣內(nèi)。近者。司內(nèi)揣外。五色之見。莫不相輸應(yīng)焉。何言之。肝屬東方木。
7、通于風(fēng)氣。在時為春。在竅為目。在志為怒。在變動為語。其藏魂。其脈弦。其聲呼。其音角。,望診遵經(jīng):五色相應(yīng)提綱,五色相應(yīng)提綱:,其臭臊。其味酸。其液泣。其合筋。其榮爪。其腑膽。其日甲乙。其時寅卯。其經(jīng)足厥陰。此青色之應(yīng)也。心屬南方火。通于暑氣。在時為夏。在竅為舌。在志為喜。在變動為噫。其藏神。其主血。其聲笑。其音征。其臭焦。其味苦。其液汗。其合脈。其榮色。其腑小腸。其日丙丁。其時巳午。其經(jīng)手少陰。其包絡(luò)手心主。,望診遵經(jīng):五色相應(yīng)提綱,五色相應(yīng)提綱:,此赤色之應(yīng)也。脾屬中央土。通于濕氣。在時為長夏。在竅為口。在志為思。在變動為吞。其藏意。其脈緩。其聲歌。其音宮。其臭香。其味甘。其液涎。其合肉。其
8、榮唇。其腑胃。其日戊己。其時辰戌丑未。其經(jīng)足太陰。此黃色之應(yīng)也。肺屬西方金。通于燥氣。在時為秋。在竅為鼻。在志為悲。在變動為咳。其藏魄。,望診遵經(jīng):五色相應(yīng)提綱,五色相應(yīng)提綱:,其主氣。其脈毛。其聲哭。其音商。其臭腥。其味辛。其液涕。其合皮。其榮毛。其腑大腸。其日庚辛。其時申酉。其經(jīng)手太陰。此白色之應(yīng)也。腎屬北方水。通于寒氣。在時為冬。在竅為耳。在志為恐。在變動為欠。其藏志。其脈石。其聲呻。其音羽。其臭腐。其味咸。其液唾。其合骨。其榮發(fā)。其腑三焦膀胱。其日壬癸。,望診遵經(jīng):五色相應(yīng)提綱,五色相應(yīng)提綱:,其時亥子。其經(jīng)足少陰。此黑色之應(yīng)也。色之應(yīng)乎臟者。亦應(yīng)其腑。應(yīng)乎腑者。亦應(yīng)其經(jīng)。但當(dāng)分其部位
9、之內(nèi)外。察其氣色之陰陽。五色之見。莫不相輸應(yīng)焉。顧應(yīng)者。常也。不應(yīng)者。變也。知其常變。則知其生克矣。知其生克。則知其逆從矣。五臟各有病證聲色臭味。當(dāng)與氣口明堂相應(yīng)焉。其太過不及。相生相克者。皆病也。從外知內(nèi)。蓋本乎此。,望診遵經(jīng):五色主病提綱,五色主病提綱:,竊思經(jīng)言。見其色。知其病。命曰明。非特明其色。且明其病也。亦非特明其色。明其病。且明其病之應(yīng)乎色。色之主乎病也。何以言之。肝色青。心色赤。脾色黃。肺色白。腎色黑。肝病者。兩脅下痛引少腹。令人善怒。虛則目KT KT 無所見。耳無所聞。善恐。如人將捕之。氣逆則頭痛。耳聾不聰。頰腫。心病者。,望診遵經(jīng):五色主病提綱,五色主病提綱:,胸中痛。脅支
10、滿。脅下痛。膺背肩胛間痛。兩臂內(nèi)痛。虛則胸腹大脅下與腰相引而痛。脾病者。身重。善肌肉痿。行善 。腳下痛。虛則腹?jié)M。腸鳴飧泄。食不化。肺病者。喘咳逆氣。肩背痛。汗出。尻陰股膝髀 足皆痛。虛則少氣不能報息。耳聾。嗌干。腎病者。腹大。脛腫。喘咳。身重。寢汗出。憎風(fēng)。虛則胸中痛。,望診遵經(jīng):五色主病提綱,五色主病提綱:,大腹小腹痛。清厥。意不樂。此五臟之病證。五色之所主也。肝合膽。心合小腸。脾合胃。肺合大腸。腎合三焦膀胱。膽病者。寒熱。善太息??诳唷I宿汁。心下澹澹??秩藢⒉吨P∧c病者。小腹痛。腰脊控睪而痛。時窘之后。當(dāng)耳前熱。若寒甚。若獨肩上熱甚。及手小指次指之間熱。胃病者。腹 脹。胃脘當(dāng)心而痛。
11、,望診遵經(jīng):五色主病提綱,五色主病提綱:,上肢兩脅膈咽不通。食飲不下。大腸病者。腸中切痛。而鳴濯濯。冬日重感于寒。即泄。當(dāng)臍而痛。不能久立。三焦病者。腹氣滿。小腹尤堅。不得小便窘急。溢則水留即為脹。膀胱病者。小腹偏腫而痛。以手按之。即欲小便而不得。肩上熱。若脈陷及足小指外廉。及脛踝后皆熱。此六腑之病證。五臟之所合也。析而言之。,望診遵經(jīng):五色主病提綱,五色主病提綱:,臟主里。腑主表。色之沉者病在里。色之浮者病在表。是臟腑表里之分也。臟為陰。腑為陽。色之濁者病在陰。色之清者病在陽。是臟腑陰陽之分也。臟有虛實。腑有虛實。色之淺淡者為虛。色之深濃者為實。是臟腑虛實之分也。如是而知臟腑之為病。氣色之所
12、主。亦可見其色知其病矣。然而有時相應(yīng)。有時不相應(yīng)。,望診遵經(jīng):五色主病提綱,五色主病提綱:,何也。蓋臟腑有盛衰。氣色有生克。太過則薄所勝而乘所不勝。其不及則所勝妄行。而所生受病。所不勝薄之也。靈樞曰。腎乘心。心先病。腎為應(yīng)。色皆如是。是則一隅三反。亦可推測而知。此皆主病之提綱也。(善肌肉痿。千金肌作饑。甲乙作苦饑肌肉痿。)。,望診遵經(jīng):部色主病提綱,部色主病提綱:,既知氣色之主病。當(dāng)知部色之主病。夫而后可因部位氣色之所主。以言臟腑經(jīng)脈之所病。謹(jǐn)按靈樞經(jīng)脈篇曰。肺手太陰之脈。是動則病肺脹滿膨膨而喘咳。缺盆中痛。甚則交兩手而瞀。此為臂厥。是主肺所生病者。咳上氣喘渴煩心胸滿。 臂內(nèi)前廉痛厥。掌中熱。
13、氣盛有余。則肩臂痛。風(fēng)寒汗出。中風(fēng)。小便數(shù)而欠。,望診遵經(jīng):部色主病提綱,部色主病提綱:,氣虛則肩臂痛寒。少氣不足以息。溺色變。為此諸病。大腸手陽明之脈。是動則病齒痛頸腫。是主津液所生病者。目黃口干。鼽衄喉痹。肩前 痛。大指次指痛不用。氣有余。則當(dāng)脈所過者熱腫。虛則寒栗不復(fù)。為此諸病。胃足陽明之脈。是動則病灑灑振寒。善呻數(shù)欠。顏黑。病至則惡人與火。聞木聲則惕然而驚。心欲動。,望診遵經(jīng):部色主病提綱,部色主病提綱:,獨閉戶塞牖而處。甚則欲上高而歌。棄衣而走。賁響腹脹。是為 厥。是主血所生病者。瘧狂溫淫。汗出鼽衄。口 唇胗。頸腫喉痹。大腹水腫。膝臏腫痛。循膺乳、氣街、股伏兔、 外廉、足跗上皆痛。中
14、指不用。氣盛則身以前皆熱。其有余于胃。則消谷善饑。溺色黃。氣不足。則身以前皆寒栗。胃中寒則脹滿。為此諸病。,望診遵經(jīng):部色主病提綱,部色主病提綱:,脾足太陰之脈。是動則病舌本強。食則嘔。胃脘痛。腹脹善噫。得后與氣。則快然如衰。身體皆重。是主脾所生病者。舌本痛。體不能動搖。食不下。煩心。心下急痛。溏瘕泄。水閉。黃膽。不能臥。強立。股膝內(nèi)腫厥。足大趾不用。為此諸病。心手少陰之脈。是動則病嗌干。心痛??识?。是為臂厥。是主心所生病者。,望診遵經(jīng):部色主病提綱,部色主病提綱:,目黃。脅痛。臂內(nèi)后廉痛厥。掌中熱痛。為此諸病。小腸手太陽之脈。是動則病嗌痛。頷腫。不可以顧。肩似拔。 似折。是主液所生病者。
15、耳聾。目黃。頰腫。頸頷肩 肘臂外后廉痛。為此諸病。膀胱足太陽之脈。是動則病沖頭痛。目似脫。項如拔。脊痛。腰似折。髀不可以曲。 如結(jié)。 如裂。是為踝厥。是主筋所生病者。,望診遵經(jīng):部色主病提綱,部色主病提綱:,痔瘧狂癲疾。頭囟項痛。目黃淚出。鼽衄。項背腰尻 腳皆痛。小指不用。為此諸病。腎足少陰之脈。是動則病饑不欲食。面如漆柴??韧賱t有血。喝喝而喘。坐而欲起。目KT KT 如無所見。心如懸若饑狀。氣不足則善恐。心惕惕如人將捕之。是為骨厥。是主腎所生病者??跓嵘喔伞Q誓[。上氣。嗌干及痛。煩心。,望診遵經(jīng):部色主病提綱,部色主病提綱:,心痛。黃膽。腸 。脊股內(nèi)后廉痛。痿厥嗜臥。足下熱而痛。為此諸病。心
16、主手厥陰心包絡(luò)之脈。是動則病手心熱。臂肘攣急。腋腫。甚則胸脅支滿。心中 大動。面赤目黃。喜笑不休。是主脈所生病者。煩心。心痛。掌中熱。為此諸病。三焦手少陽之脈。是動則病耳聾。渾渾 。嗌腫喉痹。是主氣所生病者。目銳 痛。,望診遵經(jīng):部色主病提綱,部色主病提綱:,頰腫。耳后肩 肘臂外皆痛。小指次指不用。為此諸病。膽足少陽之脈。是動則病口苦。善太息。心脅痛不能轉(zhuǎn)側(cè)。甚則面微有塵。體無膏澤。足外反熱。是為陽厥。是主骨所生病者。頭痛頷痛。目銳 痛。缺盆中腫痛。腋下腫。馬刀俠癭。汗出振寒。瘧。胸脅肋髀膝外至脛絕骨外踝前。及諸節(jié)皆痛。小指次指不用。,望診遵經(jīng):部色主病提綱,部色主病提綱:,為此諸病。肝足厥陰之脈。是動則
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