1、.白鹿原讀書心得記得著名的法國小說家巴爾扎克有句名言： “小說被認(rèn)為是一個(gè)民族的秘史?！币郧?，我對(duì)這句話不是很理解，直到讀了陳忠實(shí)先生的白鹿原，才覺得果真如此。每一個(gè)民族的故事都是一部史書； 而一個(gè)家庭的變遷， 往往也就是這個(gè)民族發(fā)展史的小小縮影。在看這部小說的同時(shí)， 我也在網(wǎng)上看了電影 白鹿原。白鹿原是一部厚重紛繁的文學(xué)史詩， 區(qū)區(qū)兩個(gè)半小時(shí)的電影怎能充分展示大西北關(guān)中平原的精彩紛呈。 所以電影只是截取了小說最精彩的高潮部分，開頭是白鹿原上金黃色的麥浪映入觀眾眼簾，最后還是以金黃色的麥浪謝幕， 故事情節(jié)發(fā)展的起因、 經(jīng)過、結(jié)果都經(jīng)過簡(jiǎn)化處理。 所以說，要想真正了解這部小說所蘊(yùn)含的文化特色，還

2、得仔細(xì)研讀小說本身。提起白鹿原，首先要介紹下該書的作者陳忠實(shí)先生。他是中國當(dāng)代著名作家，中國作家協(xié)會(huì)副主席。他出生于渭河平原的西安灞橋， 高中畢業(yè)后便到農(nóng)村插隊(duì)，雖歷經(jīng)農(nóng)村的艱辛與磨練，卻一直鐘愛自己的文學(xué)寫作，未曾放棄。他試想，一個(gè)不了解農(nóng)村的人，又怎么能寫出貼近生活、貼近實(shí)際、充滿農(nóng)村氣息的文學(xué)作品呢？他從容自若地選擇素材和開掘歷史事件的細(xì)節(jié)力量、情感內(nèi)涵和眼光，使作品外部滄桑渾厚、細(xì)部嚴(yán)謹(jǐn)精致，讓人在不由自主地在品讀中產(chǎn)生欽佩， 在欽佩中發(fā)出喟嘆，在喟嘆中仔細(xì)品讀。艱辛知人生，實(shí)踐長(zhǎng)才干。一個(gè)人只有在艱難困苦中才能玉汝于成、 磨練意志。 在生活實(shí)踐的大熔爐中華麗.蛻變，畢竟是“蛟龍得云雨

3、，終非池中物”每念及于此，方知我成長(zhǎng)的道路莫不也要如此！白鹿原的故事發(fā)生在西安這座古代名城，具體地說，它寫的是西安其中一個(gè)平原小縣的農(nóng)村生活變遷。小說圍繞白鹿兩家三代人的恩怨離合展開，濃縮了深沉的民族歷史內(nèi)涵。 ，反映了從國民革命到解放初期關(guān)中平原農(nóng)村面貌的發(fā)展變化。其中的主要人物雖然都是生活在農(nóng)村的普通農(nóng)民，但是作者通過形象的藝術(shù)塑造和真實(shí)的生活畫面，展現(xiàn)了作品所要表達(dá)的歷史觀和革命觀。小說中每個(gè)人物的形象都很鮮明、豐滿，很具典型性。老一輩的是白嘉軒、鹿子霖、鹿三這些父輩的人物，而小的當(dāng)然是他們的孩子們，如白孝文、白靈兄妹，鹿兆鵬、鹿兆海兩兄弟、黑娃等。作者將人物的命運(yùn)和性格與展示整個(gè)社會(huì)的

4、歷史變遷相結(jié)合， 從而加強(qiáng)了人物性格的深刻性和豐富性，揭示了傳統(tǒng)文化中某些落后思想的弊端， 同時(shí)也對(duì)封建倫理道德給予了嚴(yán)厲地抨擊， 起到了喚醒讀者樹立民族危機(jī)感的警示作用。文中重要而關(guān)鍵的人物當(dāng)屬白鹿村中的族長(zhǎng)白嘉軒， 高大的額頭、突出的顴骨、挺直的腰板、執(zhí)拗的脾氣。尤其是一生娶過七房女人， 更為主人翁增添了神秘的色彩和特殊的背景。 作為封建禮儀維護(hù)者和守護(hù)者，主持村中重大事情，充滿凜然大義。對(duì)長(zhǎng)工鹿三視如兄弟，情深而義厚；對(duì)子女要求苛刻，甚至是在兒子觸犯族規(guī)的情況下仍狠下決心鞭笞兒子；在村中重大事情面前臨危不亂，不論是在土匪動(dòng)亂、災(zāi)荒饑饉、瘟疫肆虐，還是在時(shí)代變遷的關(guān)鍵時(shí)刻， 都以他獨(dú)特的思

5、考方式、執(zhí)拗的性格特點(diǎn)化.險(xiǎn)為夷，從而在白鹿原上樹立威望，也使“仁義白鹿村”聲名遠(yuǎn)播。榜樣的力量是無窮的！如此堪當(dāng)重任、充滿個(gè)人魅力的典型人物，的確是我們當(dāng)代大學(xué)生生活中的楷模、學(xué)習(xí)中的榜樣。盡管他也是個(gè)徹頭徹尾的功利與實(shí)際的農(nóng)民形象，但讓我們肅然起敬的是他的凜然大義，桀驁不馴，這也是我們所缺少的，因此我們?cè)谌粘Ｉ钪懈鼞?yīng)該獨(dú)立思考而不特立獨(dú)行，行為果斷而不魯莽行事，堅(jiān)守原則而不墨守成規(guī)，得之泰然，失之坦然。也許就是嘉軒為人處世的生動(dòng)寫照，這大概為整個(gè)原上樹立了一種精神，一種魂靈，使這個(gè)蒼老的大地雖歷經(jīng)多次紛爭(zhēng)與磨難，卻堅(jiān)強(qiáng)而執(zhí)拗的在欲火中重生，這無疑是一種精神的力量。在白鹿原正義精神的照耀下

6、，也存在一種齷齪而卑偽的陰影，文中假仁假義的鹿子霖，明著，擺出一副光明磊落的面孔，實(shí)則以各種無恥的手段對(duì)付白嘉軒， 步步緊逼。耍陰謀，玩手段，攻心計(jì)，為的是爭(zhēng)名逐利。這當(dāng)然也是一種智慧與實(shí)力的較量，正義和虛偽的對(duì)決。 白鹿兩家先是換地風(fēng)波結(jié)果是得不償失， 自家風(fēng)水丟失， 后又與田小娥搭上錯(cuò)綜復(fù)雜的曖昧關(guān)系并唆使田小娥用盡手段使白孝文淪為死人一般， 卻盤算去拆白家的祖屋， 一切的一切足以證明其本來面目。天作孽，猶可活；自作孽，不可活。結(jié)果死在凄冷的寒夜，真是機(jī)關(guān)算盡太聰明，反送了卿卿性命！作為我們青年人反觀于己，謹(jǐn)小慎微，即使不能擁有高尚的品格，也不能失去做人的準(zhǔn)則，觸及社會(huì)道德的底線。未來更需

7、要我們帶著光明與正直的包袱行駛在成長(zhǎng)的道路上，唯有如此才會(huì)讓我們內(nèi)心倍感充實(shí)，腳下愈加堅(jiān)實(shí)整篇小說最具爭(zhēng)議而又推動(dòng)故事深入發(fā)展的女性人物田小.娥，這一文學(xué)角色占到了白鹿原整書的五分之一左右。顯然已成為原上人們?cè)骱薅积X的對(duì)象， 甚至是唾棄乃至咒罵。 她的出現(xiàn)預(yù)示原上雞犬不寧，更是禍端的開始。直至死于其“父親”的刀刃上，了結(jié)生命之際，卻陰魂不散，滋生瘟疫。盡管她有追求幸福生活的自由和崇高的人生理想，但她卻沒有理想的生活，連最起碼的社會(huì)倫理道德底線都突破了，何來幸福！哪有自由！沒有一個(gè)健全的人格心理， 卻怎么能談自己的幸福安穩(wěn)呢？這也是其個(gè)人的悲哀，也許就是哀其不幸，怒其不爭(zhēng)吧！而真正代表整個(gè)白鹿

8、原幸福自由的青年人物當(dāng)屬白靈、 鹿兆海、鹿兆鵬、黑娃等一批熱血激進(jìn)青年，接受新思想的教育和啟蒙，投身于社會(huì)由動(dòng)蕩到安寧的紛亂年代， 不懼任何反動(dòng)勢(shì)力和封建家長(zhǎng)制的壓迫，敢愛敢恨，為革命、為愛情殞身不恤，理應(yīng)引起我們大學(xué)生的深刻思考。在這個(gè)急躁的社會(huì)， 是否更該堅(jiān)定自己的信念！在很大程度上， 人活一生的意義就是不斷明晰和精確對(duì)這個(gè)社會(huì)的看法， 也有可能終其一生這看法最后形成，但是沒有這過程，直接決定我們對(duì)生活對(duì)理想的看法結(jié)果。其實(shí)，我想這個(gè)過程就是領(lǐng)悟的過程是成長(zhǎng)的過程。只有在書中， 我們才會(huì)真正確立其對(duì)這個(gè)世界的態(tài)度、情感、價(jià)值觀，唯有如此，我們才會(huì)明白人活一生的意義，當(dāng)然在這我們才會(huì)潛移默化中成長(zhǎng)起來，不過這種影響可能是終其一生的，以此變涵養(yǎng)我們淡定從容豁達(dá)的心境。一言以蔽之， 就是因?yàn)樵诮?jīng)典文學(xué)著作中蘊(yùn)涵著豐厚而強(qiáng)烈的精神動(dòng)能，而閱讀它們就像和許多高尚的哲人談話一般，聆聽其教誨更能在繁蕪的成長(zhǎng)道路中正確而堅(jiān)實(shí)走下去。白嘉.軒、白靈、鹿兆鵬這些人物在現(xiàn)實(shí)生活中并不存在，但要知道藝術(shù)來源于靈感，卻脫離不了現(xiàn)實(shí)，這需要我們面對(duì)現(xiàn)實(shí)。我總認(rèn)為，作家